神代末年，為了防止隨著一神教興盛而永遠(yuǎn)沉睡，所羅門(mén)王串聯(lián)諸天萬(wàn)界之舊神，與有夫之?huà)D潘多拉聯(lián)手，將一種秘儀魔法傳給了求知欲旺盛的先民。
從此被人類集體之智阿賴耶封印在世界里側(cè)的舊神，仍可以通過(guò)神代的遺物和瀆神的祭奠降臨人間。
作為等價(jià)交換的籌碼，若有人能實(shí)現(xiàn)神代時(shí)期也無(wú)人完成的奇跡，以人類之軀弒殺神明，則那被命運(yùn)眷顧之人會(huì)篡奪所弒之神的權(quán)能，以厄庇墨透斯私生子的身份，接受義母潘多拉的祝福，拋棄人類之軀，化身橫行人間之輩，肆無(wú)忌怛踐踏人類法律的同時(shí)，無(wú)怨無(wú)悔的與滅世的不從之神死戰(zhàn)。
十九世紀(jì)意大利的魔術(shù)師、阿爾貝特?利卡羅著書(shū)摘錄：
成就這個(gè)可怕的偉業(yè)，我授予他campione稱號(hào)。
讀者諸賢可能會(huì)對(duì)這個(gè)稱號(hào)感到疑惑，說(shuō)不定看了我的記錄會(huì)認(rèn)為夸張。
但是，我再次強(qiáng)調(diào)。
campione是王者。
因其能夠屠殺天上之神，奪取并使用至高無(wú)上的力量。
campione是霸者。
因其能夠奪得并發(fā)揮神的權(quán)能，支配地上的任何人。
campione是魔王。
因?yàn)榛钤诘厣系乃腥耍紱](méi)有能抵抗他的力量。
本文的主角并非這神代之后的魔王，卻因作為完成秘儀的祭品之一，身負(fù)遠(yuǎn)超后輩的奇跡。
命運(yùn)之神預(yù)見(jiàn)了諸神的黃昏，自東方而來(lái)背負(fù)遁去其一的幸運(yùn)兒，便在英雄之名的恭維下，為了歐羅巴人類的未來(lái)，與四位神明一起成為魔法的代價(jià)。
拋棄永生填補(bǔ)地之位者，為掌管牧羊，自然，山林鄉(xiāng)野、創(chuàng)造力、音樂(lè)、詩(shī)歌、***恐慌與噩夢(mèng)的古神潘；
拋棄永生填補(bǔ)火之位者，為主張眾生平等，不分貴族與奴隸，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的旭日之神阿吞；
拋棄永生填補(bǔ)水之位者，為住在”船城諾歐通“，管轄海上的風(fēng)、海和火的夏與海之神尼奧特（njord）；
拋棄永生填補(bǔ)風(fēng)之位者，為”聯(lián)立三神之一“、”精神之主“、大地和空氣之神，尼普爾的保主，戰(zhàn)神恩利爾。
四位于神話中隕落的神邸，雖不是純粹的元素神，卻還是為秘儀提供了構(gòu)成世界的四基石。而作為承載天道那遁去其一的幸運(yùn)兒，他不僅與東方有大羈絆，還是雜合了識(shí)與空的人類，是提供空原素的最佳祭品。
空、風(fēng)、水、火、地五細(xì)微原素齊備，契約達(dá)成，所羅門(mén)王的魔力裹挾著五位祭品演化秘儀魔法，卻在大功告成之時(shí)出現(xiàn)意外，那遁去的一帶著第一位經(jīng)此魔法造就的奇跡，破開(kāi)時(shí)間與命運(yùn)的壁壘，來(lái)到了玄鳥(niǎo)之商的南方。
為了從東方的天庭，幫被封印在世界里側(cè)的諸神盜取香火愿力，自號(hào)烏魯?shù)哪鯊哪喜疃醭缬硭I(lǐng)之地，開(kāi)始踐行他以肉身謀奪財(cái)部神位的野望。
ps：每吞沒(méi)一位金仙級(jí)別的法力、道行，便能激活一個(gè)新權(quán)能。
潘神處獲得權(quán)能――源初之恐懼：潘神也是空寂場(chǎng)所恐懼的發(fā)起者，英文詞panic（驚恐）即來(lái)源于此。在提坦神（titan）對(duì)奧林匹斯山的叛亂和攻擊中，潘神聲稱也有勝利的榮譽(yù)，因?yàn)樗谂褋y者中引起了恐慌。由此引致的結(jié)果，就是用單詞panic來(lái)形容“驚恐”這種情緒。此外在馬拉松戰(zhàn)役中（marathon），據(jù)說(shuō)潘神站在雅典人的一邊，因此也在雅典人的敵人波斯人心中激起了恐慌。當(dāng)然，后來(lái)潘神還因音樂(lè)和性能力而聞名，這取決于他的意圖。在宙斯與提坦神的戰(zhàn)斗中，潘神用海螺在提坦神中散播恐懼。由此理解得來(lái)的權(quán)能以聲音發(fā)動(dòng)，三尸不斬，六氣未吞者皆不可免。
阿吞處獲得權(quán)能――歡樂(lè)旭日：阿吞是旭日初升時(shí)的太陽(yáng)神，阿吞神無(wú)處不在，給萬(wàn)事萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)?！袄杳鲿r(shí)，您從天邊升起，您，阿吞神！在白天照耀著，您趕跑了黑暗，放出光芒，上下埃及每天都在歡樂(lè)，人們蘇醒了，站起來(lái)了，這是您，使他們站起來(lái)的。他們洗了身子，穿了衣服，高舉雙臂來(lái)歡迎您。在世界各地，人們勞動(dòng)了。野獸吃飽了，樹(shù)木花草盛開(kāi)了，鳥(niǎo)從巢里飛了出來(lái)，展開(kāi)了翅翼贊仰您！”由阿吞贊美詩(shī)的理解得來(lái)的權(quán)能，無(wú)需言靈活化，始終是為世界驅(qū)散黑暗，給人們帶來(lái)歡樂(lè)，給萬(wàn)事萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)的旭日的化身。
尼奧特處獲得權(quán)能――船城：諾歐通，意即”船城“，尼奧特在此的工作是撫平古老海神埃吉爾所引起的狂風(fēng)暴雨，讓陸地的人民過(guò)著安穩(wěn)的生活。烏魯從近海之神尼奧特處篡奪來(lái)的權(quán)能，當(dāng)周圍有狂風(fēng)暴雨或洪水時(shí)，可以從虛空喚來(lái)諾歐通的本體，哪怕是足以滅世的狂風(fēng)暴雨也不能傷害”船城“中的避難者分毫。活化言靈：”我乃諾歐通之主，為海商和漁民的保護(hù)者；狂風(fēng)暴雨亦或世上一切之水，諾歐通為能阻斷爾等之船城。所以我將在此舟之內(nèi)，庇護(hù)陸上之靈免受風(fēng)雨所害?！?br/>
恩利爾處獲得的權(quán)能――揚(yáng)谷之風(fēng)：降下洪水淹沒(méi)大地的恩利爾，也曾有過(guò)為農(nóng)民呼風(fēng)去谷殼的善舉。從大地和空氣之神恩利爾篡奪的權(quán)能，能無(wú)中生有的在周圍興起適合揚(yáng)谷的干燥之風(fēng)，也能將任何吹到身邊的風(fēng)化為無(wú)害的揚(yáng)谷之風(fēng)。
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