白玉京，是一家有著三百年歷史的酒樓，乃昔年一位名叫白玉京的釀酒師所開。
傳至今日，現(xiàn)任掌柜，名喚白嵐祁。
南奕跟著李杜二人來到白玉京，趁著掌柜白嵐祁迎上來，多看了幾眼。
【志名：白嵐祁?！?br/>
【志類：生靈?！?br/>
【階秩：黃階下品?！?br/>
【志述：大離王朝-楚郡-南天城人；白玉京掌柜?！?br/>
【生齡：三十八歲又三月?！?br/>
【壽元：七十九歲余?！?br/>
【法種：釀酒蘊(yùn)靈?！?br/>
白嵐祁是凡人，但又不是普通凡人。
因?yàn)樵谒共?，竟有著奇特的血脈回路凝結(jié)成種，是為血脈秘術(shù)之法種。
南奕看著，忽地想到前世型月世界觀中的魔術(shù)回路。
他恍然意識(shí)到：此世除了修士以外，還有著依靠血脈傳承的特殊凡人；而這部分凡人，或稱異人，相當(dāng)于是此世的工匠世家，掌握著特定的非凡技藝。
所以在郡城，異人匠師匯聚，對(duì)應(yīng)的技術(shù)水平會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出小縣城一截。
比如印刷術(shù)，小縣城只能照著印模進(jìn)行印刷。但連圖畫都能摹拓的印模，卻得到郡城才能制造。
南奕若有所思，如果釀酒師有著血脈秘術(shù)，那這酒樓里的酒，恐怕也不是凡酒。
看著李杜二人當(dāng)真只叫了幾碟小食，準(zhǔn)備飲茶，跟進(jìn)雅間的南奕，不禁有些好奇起之前所說的仙人醉、君子釀，究竟有著怎樣的神異功效。
這時(shí)，杜元甫率先開口：“小友，你既得了度厄令，想來是早已覺醒天賦神通。不知你對(duì)入道修行之事，了解多少?！?br/>
“大概知道入道以后修行不同功法，可以接引提煉不同的源炁，引氣入體，轉(zhuǎn)化法力。”南奕實(shí)話實(shí)說，“至于天賦神通，似乎與術(shù)法道法有異曲同工處。但再多的，也就不甚清楚了?！?br/>
“看來小友知道的倒也不少?！倍旁δ眄毝?，“所謂入道修行，大體也就是這么一回事，修心性，行大道?！?br/>
李太華沒有讓杜元甫專美于前，接話道：“但大道艱難，卻需護(hù)持之法，應(yīng)付神詭，消災(zāi)化劫。所以，我輩修行，亦重修持。修心性，行大道，持法術(shù)，三者缺一不可?！?br/>
“法者，上接天道，下通人心，豈是尋常物件？”杜元甫又搶過了話頭，“法，不可輕持，更不可褻玩。我輩修士，唯有人體九宮，可承載法種，衍化道果?！?br/>
“是以，如何利用人體九宮搭配道果，正是修行學(xué)問之體現(xiàn)。不瞞小友，大離各大書院，都自有一套玄妙體系，很難說孰優(yōu)孰劣。但小友既然受贈(zèng)度厄令，便說明你的天賦神通，正合我度厄書院的功法路數(shù)?！?br/>
簡(jiǎn)單來說，每個(gè)人只有九個(gè)技能欄，必須合理搭配技能，形成體系，才能在修行界混得開。所以，如果覺醒天賦神通，就最好選擇天賦神通恰在他人功法體系內(nèi)的書院。
此番說辭，杜元甫沒有施展能力，在話語感染力上并不如曾經(jīng)開著「與人為善」的許賢。但他實(shí)話實(shí)說，理性分析，突出一個(gè)以誠待人、以德服人。
在這一過程中，李太華也十分君子，不曾出言打斷。
但等杜元甫客觀闡述完，李太華忽地問道：“敢問郎君，覺醒何種天賦？”
南奕只稍作沉吟，旋即答道：“不瞞兩位先生，學(xué)生覺醒的天賦神通，名為「全愈」，有著祛除異常、恢復(fù)本初之效?！?br/>
南奕簡(jiǎn)略說了說「全愈」之效。
杜元甫聽后甚喜：“小友天賦，正合「清凈」術(shù)法，卻是與我度厄書院有緣?！?br/>
南奕心中暗思：“可惜我「洞真」天賦，與無相書院更加有緣吶……”
但「洞真」天賦牽扯頗多，又沒有暴露，南奕自是不會(huì)就此和盤托出。
正當(dāng)南奕琢磨該怎么接杜元甫話時(shí)，李太華突然大笑起來。
“妙啊，若是其它天賦，我恐誤了郎君你道途，不敢耽擱修行，說不定就不爭(zhēng)了。但「全愈」天賦，卻是無妨，不必非得去度厄書院才是最好?！?br/>
杜元甫一聽，頓時(shí)氣得吹胡子瞪眼，開始說「全愈」天賦融入「清凈」術(shù)法的種種好處。
李太華則揭起了度厄書院的短，并夸耀無相書院究竟有多好。
兩人本就相熟，很快就變成了互相揭短嫌棄對(duì)方門派功法。
南奕在旁聽得哭笑不得，不過倒也很快就弄明白了兩人的爭(zhēng)執(zhí)論點(diǎn)。
李太華的意思是，「全愈」天賦屬于十分百搭的輔助類能力，并不必非得走度厄書院的功法路數(shù)。
就算最終修成清凈無垢自在不滅體，看似很厲害，可常在河邊走，哪能不濕鞋？
依度厄書院的路數(shù)，以詭制詭，難免會(huì)遭遇各類奇詭手段。但指不定哪天遇上高階修士，沒能成功制住對(duì)方，就會(huì)被對(duì)方反克至死。
不如拜入無相書院，豐富見識(shí)，逐步做到無相衍萬相、一法化萬法，這樣不管遇到啥困難，都有成功應(yīng)對(duì)的可行法子。
杜元甫則反斥無相書院所謂的萬相萬法，需要漫長(zhǎng)的見識(shí)積累，根本就是在畫餅忽悠人。而且無相弟子大多雜而不精，一遇強(qiáng)敵便施展不開，只能欺負(fù)弱者。
反倒是拜入度厄書院，做到萬法不侵，進(jìn)可攻退可守，面對(duì)種種奇詭時(shí)，方才更顯從容。
坦白說，如果南奕沒有「洞真」，單純只看「全愈」天賦的話，在缺乏對(duì)此世修行界更加全面了解的情況下，確實(shí)是難以選擇。
兩方一邊是茍道宗師萬法不侵，一邊是全能王者沒有短板，看起來都很是令人心動(dòng)。
南奕試探著問道：“全都要會(huì)怎樣？”
全都要，也就是同時(shí)拜入兩個(gè)書院。
這個(gè)問，直接把杜元甫給干沉默了。
“貪多爵不爛，小友還是專精一脈比較好?！?br/>
李太華則是大笑：“雖然不可能讓你拜入多個(gè)書院，但入我無相，自有無限可能?！?br/>
南奕嘆了口氣。
此世書院，終歸本質(zhì)是仙門，而非學(xué)校，不支持雙學(xué)位。
在這種情況下，南奕只覺，李太華說得對(duì)。
雖然有雜而不精的可能性，但全能王者，大概率可以兼容茍道宗師；而茍道宗師，受限于人體九宮的數(shù)量限制，卻肯定成不了全能茍帝。
念及此，南奕便已經(jīng)做出了他的選擇。
畢竟，別人不清楚，但南奕自個(gè)卻不敢忘，他有著「洞真」、「全愈」兩大天賦神通，必須同時(shí)兼顧，全面發(fā)展才行。
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