與此同時(shí)，在洛城的家里，小楠同樣體會(huì)著這種感覺。
她已經(jīng)洗好了澡，穿著寬松的睡衣，躺在書房的小床上。案上熏著香，手邊擺著茶，地?zé)釤氖峙?，以至于小青活蹦亂跳，半點(diǎn)冬眠的樣子都木有。
“唉……”
她滿足的嘆了一聲，全身都被封印在床，打死都不想起來。
“姐姐！”
此時(shí)，?？蹈闪祟^發(fā)，趿拉趿拉的晃進(jìn)來，道：“我想玩會(huì)兒電腦?！?br/>
“嗯，打開吧。以后你每天都看看電視，上上網(wǎng)，多了解一下沒壞處?！?br/>
“知道啦！”
?？谧狼?，按開電腦，不太熟練的刷著網(wǎng)頁新聞。小妹子軟軟糯糯，卻意外的對娛樂新聞很感興趣，看來也藏著一顆八卦之心。
小楠側(cè)身躺著，瞧著她的背影，忽地把腳一伸，那條大長腿就搭在她肩膀上。
“哎呀！”
?？煌犷^，見臉旁多出一只白嫩嫩，水靈靈，細(xì)巧巧的腳丫，不由臉蛋一紅：“你別鬧，我放金蠶了！”
好嘛，人家妹子都是，再鬧我哭給你看，再鬧就分手，再鬧就巴拉巴拉……她這一言不合就放蠱。
“你放也沒用啊，它又吃不了我?！?br/>
小楠拿起杯子喝了口茶，忽想起一事，問：“哎對了，你現(xiàn)在還能收別的蠱么？”
“可以啊，只要我身體撐得住，不過這里好像沒什么毒蟲?！?br/>
“毒蟲白云山就有，先讓你逸哥哥……”
“叮鈴鈴！”
她正說著，就聽手機(jī)鈴響，拿起一接，卻是自己老媽。上來就一通埋怨，然后下死令，明天必須回家吃飯。
剛掛斷，手機(jī)又響，這回是江小糖。
“喂？姐，聽說你回來了……哈哈哈，我也放寒假了，我這過去找你！”
小糖剛剛放了寒假。
對她這種熊孩子來說，回鄉(xiāng)返家就跟要了親命一樣。因?yàn)橐^春節(jié)了，她老爸也暫緩了生意，開始調(diào)養(yǎng)生息，順便管教管教女兒。
于是乎，她八點(diǎn)起，十點(diǎn)睡，三餐正常，夜不出門，瞬間從脫韁的野驢，變成了拴繩的泰迪。
當(dāng)然了，今天是個(gè)好理由，看望堂姐嘛！
小糖打完電話，就屁顛屁顛的開著那輛破車殺了過來。她一按門鈴，是海葵開的門，倆妹子一照面，都有點(diǎn)發(fā)暈，就是“哇，互相被美到”的那種敢腳。
“你是姐姐的朋友么？”
小糖這種顏狗，就是典型的雙標(biāo)生物，換旁人早大咧咧的勾肩搭背。不過海葵的氣質(zhì)太過原生態(tài)，干凈的可以，不禁也多了些小心。
“呃，對，我叫?？ ?br/>
妹子也比較慌，給她拿了雙拖鞋，人家可是有血緣關(guān)系的，自己只是路邊撿的，性質(zhì)不同。
倆人神神叨叨，各懷心思，一塊進(jìn)了屋。小楠還躺在書房望天，隨口道：“大晚上的，你跑來干嘛？小葵，去切個(gè)西瓜?！?br/>
“哦?！?br/>
海葵乖溜溜的跑去廚房，小糖賊么兮兮的湊過來，問道：“姐，她是誰啊？你女朋友??？哇，你什么時(shí)候彎的，怎么不告訴我一聲，我們一起啊……唔唔唔！”
話沒說完，嘴巴就被捏住，擠成了娃娃魚狀。小楠懶得理她，只道：“呆一會(huì)你就回去，別在這耗著?！?br/>
“我不回去，我今天在這住了?！?br/>
“不行！”
“姐……”
小糖是能屈能伸的主兒，撲通就撲過去，又哭又喊：“你可憐可憐我吧！我在家吃不好睡不好，買個(gè)電動(dòng)棒都要被我爸罵。你就收留我?guī)滋彀?？?br/>
“不行！”
“姐……”
“我后天要出門，沒空陪你?！?br/>
“出門正好啊，把我?guī)е?，你要去哪兒??？?br/>
她死乞白賴的各種央求，?？酥P西瓜，戳在門口直愣：原來還能這么撒（mei）嬌（pi）賣（mei）萌（lian）吶？
反正到了最后，不知出于什么想法，小楠收留了堂妹，還同意她一起去伊縣。
而當(dāng)晚，她也死皮賴臉的留宿家中，擠著擠著就摟著?？艘挥X。
……
夜，萬籟俱靜。
楊逸坐在西邊的靜室內(nèi)，手捧薩祖道印，神識(shí)緩緩探入其中。薩祖留有道法三篇，《神霄大雷瑯玉書》、《煉丹》、《煉器》。
雷法雖源承小楠師門的《攝龍五雷內(nèi)法》，但薩守堅(jiān)不愧是一代真人，沒有墨守陳規(guī)，加入了很多自己的剖析、補(bǔ)足，使其愈加完善。
一門功法的修煉高度，才能決定它的地位。如今的《大雷瑯玉書》，與踵息法相同，亦可到地仙境。
這門功法已被小楠抄錄，楊逸主要是研究另外兩篇。
一燈如豆，他在燈下坐了許久，才揉了揉太陽穴，精神有些萎靡——這是神識(shí)消耗過大的后遺癥。
他這一番讀來，半喜半憂。
先說煉丹，丹分外丹、內(nèi)丹，這里指的是外丹術(shù)。外丹自先秦起，到東漢魏伯陽著《周易參同契》才首次闡述，對煉丹的諸種藥料、火候、功效等，都有細(xì)致的說明。
后到魏晉，外丹術(shù)興起，自成一派，以小仙翁葛洪為代表。后又延綿至唐代，達(dá)到鼎盛，直到內(nèi)丹術(shù)興起，才慢慢衰落。
關(guān)于外丹術(shù)，始終有兩個(gè)誤解：
第一，由于丹藥的成分常以五金（金、銀、銅、鐵、錫），八石（朱砂、雄黃、云母、空青、硫黃、戎鹽、硝石、雌黃）為主，煉制后會(huì)產(chǎn)生毒性。便有人各種黑，古人嗑藥至死云云。
但其實(shí)呢，外丹和符箓一樣，都需要相當(dāng)?shù)男逓榛A(chǔ)。
像歷朝歷代，都有帝王服食外丹暴斃的例子，這并非丹不靈，而是人不行。外丹采天地之靈氣，萬物之瑰寶，結(jié)合天時(shí)地利人和煉就而成，所含能量極高。你必須能支配這個(gè)能量，才可以服用。
道人每日練功修道，清心寡欲，五臟六腑通達(dá)無礙，與自然合一，再來服食巨大能量的丹藥，自可吸收藥性，免疫毒素。
那普通人非要吃怎么辦？也有招數(shù)，古代有配套的丹藥，一種修行，一種排毒。當(dāng)然效果天差地別，毒素還是會(huì)慢慢積累，能活多久，就看你身體素質(zhì)了。
第二，丹藥的材料其實(shí)分兩種：石藥和草藥。唐代梅彪撰《石藥爾雅》，光收錄的常用石藥，便有150種之多。草藥也一樣，人參、靈芝、菟絲、朱草等等，亦有百多種。
那如此一來，問題就產(chǎn)生了。
外丹術(shù)傳到今日，早就絕跡，一是耗費(fèi)巨大，二是找不到那些充滿靈性的材料。弄一株五十年的野山參都不太可能，更別提什么人參精了。
“唉……”
楊逸頭疼啊，好容易有了聚氣丹的丹方，結(jié)果沒個(gè)卵用。
單說煉丹爐，不是弄個(gè)鐵爐子就行了，那得用六一泥。所謂六一泥：非金非銀，非木非石，用雄黃水、礬石水、戎鹽、鹵鹽、礬石、東海牡蠣殼、赤石脂、滑石、胡粉，各數(shù)十斤封之，是為六一泥。
看著簡單，可沒有材料配比啊！數(shù)十斤到底是多少？
沒辦法，圣人傳藥不傳火，從來火候少人知。楊逸百般思量，還是遺憾的放下丹方，這不是自己能搞定的。
之后，他再看《煉器》篇。
印中記錄了一套完整的煉制體系，成品便是清凈塵。清凈塵，即道家用的拂塵，有驅(qū)邪避兇之用。
首先，在拂塵柄頂部嵌明珠一枚。珠代為太極，太極為道，在柄的制作上要合于道生一（頂部八卦鐘罩），一生二（中部八卦鐘罩），二生三（下部八卦鐘罩），三生萬物（底部拂塵）的意思。
長桿用雷擊桃木所制，拂塵柄用六十四根繩，外加三十八根白馬尾繩編成萬字符。柄部合計(jì)用繩一百零二根，每根繩用四根馬尾，計(jì)四百零八根。
拂塵頂部、中部、下部，各有一個(gè)八卦鐘罩，用三十二根馬尾繩編制，共計(jì)三百八十四根。鐘罩內(nèi)另有纓穗，分紅黃二色，表吉祥如意。
而每把拂塵，共用馬尾四千八白八十八根。
雛形做好之后，還只是凡物，接下來便是煉制法訣。據(jù)印中記載，修士的煉器方法有很多種，最常用的是火煉法和神煉法。
火非凡火，乃天地異火，或生于地底，或生于水中，甚至樹干內(nèi)和野獸皮毛之中?；馃挿ㄆ魍O大，真真的脫胎換骨，可惜異火早已消失。
神煉法威力稍遜，過程卻方便許多。簡單講，先滴入一滴精血，裹神識(shí)于器中。后時(shí)刻攜身，以靈氣溫養(yǎng)，以神識(shí)淬煉。等法器與心神相通，便可藏于識(shí)海，收放自如。
神識(shí)越強(qiáng)大，煉器的成功率越高。反之，煉器也能一點(diǎn)點(diǎn)的壯大神識(shí)。
楊逸琢磨了半天，感覺煉器的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是材料，二是神識(shí)。
后者不必說，材料本身也很重要。比如雷擊木和八卦，本就能震懾鬼怪，煉成法器后才愈添威能。
楊逸搞清楚這些，總算松了口氣，還好有個(gè)能用的。清凈塵絕無問題，只是拂塵這東西難看了點(diǎn)，畫風(fēng)不太搭。
這便是現(xiàn)代人修道的特點(diǎn)，思維開闊，不因循守舊。薩祖給了樣品，他不一定非得照做，老合計(jì)著換種形態(tài)，反正能驅(qū)邪就好。
甚至于，他手頭還有別的材料，是不是也能煉成法器——比如，那兩根青玉針。