次日清晨，李耀武令參軍楊連吉、常備都都頭丁成玉帶領(lǐng)上百兵卒負(fù)責(zé)寺院安全工作，請(qǐng)縣尉陳漢才率數(shù)十衙役負(fù)責(zé)外圍安全。

    辰時(shí)末（8點(diǎn)），李耀武、呂方逸見韓洙出門后，忙過去引路一同前往吃早餐。

    經(jīng)呂方逸再三暗示，李耀武低著頭請(qǐng)示道：“押衙，末將是否可以先將這小娘送往靈州安置？”

    “嗯，還可以?！?br/>
    李耀武也沒聽懂衙內(nèi)說的是酒還可以，還是小娘還可以，看著衙內(nèi)心情不錯(cuò)，紅著臉忙應(yīng)道：“諾！”當(dāng)場讓呂方逸去安排，并要求其嚴(yán)格保守秘密。

    今天相關(guān)活動(dòng)安排，一是寺院揭牌，二是佛像開光，三是祈福法會(huì)，四為戲曲。

    佛像開光儀式安排在巳時(shí)正至午時(shí)正（10點(diǎn)—12點(diǎn)），開光即是念誦經(jīng)文把神佛的法身請(qǐng)來進(jìn)入這個(gè)像里受眾生供養(yǎng)。午時(shí)正后至未時(shí)初（14時(shí)）為祈福消災(zāi)法會(huì)

    巳時(shí)初（9點(diǎn)），李耀武、靈武縣令吳立南等人陪同韓璞在衙內(nèi)親兵的擁護(hù)下，出靈武縣城向南前往新三堡附近的寺院。

    此時(shí)寺院前已圍了上千人，其中半數(shù)為黨項(xiàng)羌人。

    親兵開道后，韓璞來到寺院前，法慧大法師、法照大法師以及沙洲眾高僧已在寺院門口等候。

    韓璞、沙洲僧團(tuán)都教授陳法嚴(yán)以及法慧大法師三人到寺院門口，先舉行了揭牌儀式，韓璞撤下紅布，只見寺院門口大匾上寫著“興福寺”三個(gè)燙金大字。

    韓璞率眾進(jìn)入寺院后，并邀請(qǐng)了黨項(xiàng)羌人酋長部率、靈武縣眾鄉(xiāng)賢及老人等數(shù)十人進(jìn)入寺院正殿內(nèi)觀禮。穿過天王殿后，即來到正殿大雄寶殿。

    大雄寶殿為寺院正殿，中間供奉的三尊佛，代表中、東、西三方不同世界的佛，即代表中央娑婆世界的釋迦摩尼佛、代表西方極樂世界的阿彌陀佛和代表東方凈琉璃世界的藥師佛。

    巳時(shí)正，眾僧人在佛像里放般若波羅蜜多心經(jīng)，佛像封底下放著眾高僧抄寫的心經(jīng)。

    眾高僧先上香，唱誦：南無香云蓋菩薩摩訶薩。

    眾高僧齊稱圣號(hào)：南無本師釋迦牟尼佛。

    眾高僧請(qǐng)圣：請(qǐng)諸天佛陀、菩薩等降臨道場。

    眾高僧再念心經(jīng)、大悲咒、開光咒、請(qǐng)永住咒。

    最后眾僧人行禮，心中默念六字大明咒，用香畫吽字于佛像。

    禮畢后，韓璞率先燒頭柱香，再眾信男信女上香跪拜祈福，也有占卜兇吉者，殿中頓時(shí)香煙繚繞，一幅佛國圣境景象。

    眾高僧出大雄寶殿，開始前往寺院外舉行消災(zāi)祈福法會(huì)。

    此時(shí)，呂方逸正在指揮人員將前些天寺院里被風(fēng)吹倒的一棵老樹，用刀劈樹，以當(dāng)柴用，誰知砍了樹枝和頭后，大樹又站起了。

    眾僧侶認(rèn)定此乃是佛祖顯靈，眾人皆下跪祈禱佛祖保佑！

    自此以后，興福寺香火更加旺盛！河西、塞北的民眾也紛紛前來。

    消災(zāi)祈福法會(huì)在長呼聲中拉開序幕，剎那間鐘鼓齊鳴，法螺齊奏，眾高僧在聲勢(shì)浩大的儀仗隊(duì)的引領(lǐng)下，浩浩蕩蕩走向法壇，場面莊嚴(yán)神圣。眾高僧為現(xiàn)場大眾灑凈祛災(zāi)，圣水在每一位信徒頭上灑落，法喜在每一個(gè)人心中蕩漾。

    法慧大法師率本寺僧侶，與廣福寺法照大法師、沙洲僧團(tuán)相繼登壇誦經(jīng)祈福。

    祈福法會(huì)結(jié)束后，進(jìn)入今天最后一場活動(dòng)，戲曲《炎帝傳說》。

    戲曲乃李耀武導(dǎo)演，賈江編劇，楊連吉指導(dǎo)。故事一波三折，主要為炎帝屬古羌族部落首領(lǐng)，與黃帝本系兄弟，在后來炎黃兩部落發(fā)生戰(zhàn)爭，炎帝部落失敗，與黃帝部落互相融合，成為華夏。

    臺(tái)下吃瓜群眾本為漢人與黨項(xiàng)羌人，很容易就看著入迷，便七嘴八舌，議論紛紛。演到高潮處，眾人喝彩不斷。戲曲終了，臺(tái)下的漢人黨項(xiàng)人也開始學(xué)著戲中的黃炎兩帝，相互稱兄道弟起來。

    韓璞看了戲曲，也呼精彩，連連夸獎(jiǎng)李耀武等人，要求眾人下次再去靈州表演，李耀武自是應(yīng)諾。

    韓璞與沙洲僧團(tuán)、戲曲團(tuán)等寒暄過后，就啟程返回靈州城。李耀武讓賈江、黃志渠、呂良初等人負(fù)責(zé)招待好黨項(xiàng)諸部兄弟，請(qǐng)前來的諸酋長部率等不醉不歸，并請(qǐng)興福寺僧侶勸導(dǎo)諸羌人來此屯田常住，可享晨鐘暮鼓，佛祖常伴。

    安排好后便與靈武縣官等人陪送韓璞離去。途中，李耀武將呂方逸剛從靈州趕回來拿給他的字條交給了衙內(nèi)，上面寫著的一個(gè)靈州城的地址，韓璞看了一眼，也心中明白，塞進(jìn)了袖中。

    眾人送到新一堡附近黃河浮橋時(shí)，韓璞示意讓陪送人員先行回去，肯定了營田司上下所做出的成績，也感謝了靈武縣的大力支持，最后勉勵(lì)眾人再接再厲，在明年的夏收、秋收以及收胡屯牧工作中再創(chuàng)輝煌。

    ……

    黨項(xiàng)羌人無論男女老少，都酷愛喝酒。諸部落酋長部率長者開心的樂呵了一天，聽聞?dòng)芯坪?，大多留了下來?br/>
    李耀武再回到新三堡時(shí)，已是黃昏，眾人酒已過三巡，正在熱烈討論戲曲中所提的大英雄羌人部落首領(lǐng)炎帝，以及后來羌人西遷青海，又不堪給吐蕃為奴，被迫東遷至靈夏等地的悲壯經(jīng)歷。

    談到共同的敵人吐蕃人這個(gè)話題時(shí)，眾人均是同仇敵愾，對(duì)其深惡痛絕，兄弟感情又是進(jìn)一步加深。

    李耀武先自罰三碗后，再對(duì)諸羌一一敬酒。眾人酒至微醺時(shí)，更是知無不言，言無不盡，大家都用起了今天戲曲中的兄弟稱呼，有些甚至還開始勾肩搭背起來。

    李耀武邀請(qǐng)諸部明天繼續(xù)在此觀玩和喝酒，諸部也邀請(qǐng)戲曲團(tuán)到其部落演出，雙方自是均欣然同意。