紫山之內(nèi)，無(wú)始大帝只身一人盤坐于一座混沌大殿之中，周圍繚繞著濃郁至極的化道神光，整個(gè)人都散發(fā)著腐朽的氣息，生命火光將要熄滅。
然而，并沒有人知曉，他所做的一切，都是為了引出古史中的一大幕后黑手，昔年曾經(jīng)在紫山顯化過(guò)身影，與自己短暫交手過(guò)的不死天皇！
不死天皇，乃是開創(chuàng)了太古時(shí)代的一代古皇，在世間活了上百萬(wàn)年，不知道曾經(jīng)獵殺過(guò)多少遲暮的皇與帝，沐浴帝血，不斷進(jìn)行著涅槃，在自己的長(zhǎng)生路上慢慢前行。
但有一說(shuō)一，不死天皇雖然干著禁區(qū)至尊的勾當(dāng)，收割晚年大帝，卻并不像那些生命禁區(qū)中自斬至尊，與他們還是存在著本質(zhì)的差別，沒有對(duì)宇宙眾生出手。
果不其然，當(dāng)無(wú)始大帝即將“坐化”的氣息傳出之后，不死天皇也悄無(wú)聲息地回歸了自己曾經(jīng)的道場(chǎng)，在暗中對(duì)無(wú)始大帝進(jìn)行狩獵。
有心算無(wú)心，雖然不死天皇長(zhǎng)存至今，在紅塵仙路上走了很遠(yuǎn)，但如今，正在進(jìn)行蛻變的他，對(duì)上擁有著天帝戰(zhàn)力的無(wú)始，還不足以將其襲殺。
到最后，他們二人雙雙消失在紫山之內(nèi)，在虛空中打穿了一條通道，降臨奇異世界之內(nèi)。
不過(guò)，他們并沒有發(fā)現(xiàn)任何不妥之處，也并沒有意識(shí)到，這座小型的長(zhǎng)生世界中，有人正在暗中觀察著他們。
那是昔年融合了兩道真我之身后的帝尊所留下來(lái)的一道化身。
帝尊的這道化身，同樣擁有著仙王層次的力量，這么多年以來(lái)，一直在關(guān)注著與他印象中截然不同的九天十地，注視著其中的一位位皇與帝。
至于他的本尊則是身處于殘破不堪的仙域之中，率領(lǐng)著天庭，征戰(zhàn)那些墮落生靈，掃清侵入此界的詭異與不祥。
他們所需要面對(duì)的敵對(duì)生物太多太多，而且，其中的強(qiáng)者層出不窮，即便天庭的諸多天兵神將，在數(shù)十萬(wàn)年的血戰(zhàn)廝殺過(guò)后，都有了極大的成長(zhǎng)，也難以彌補(bǔ)頂尖強(qiáng)者數(shù)量上的差距。
哪怕像不死和盤，都已經(jīng)踏足了仙王領(lǐng)域。尤其是盤王涅槃重生的盤，在重回仙王境界之后，喚醒了前世道果，在極短的時(shí)間之內(nèi)，就恢復(fù)到了曾經(jīng)的巔峰時(shí)期，距離巨頭層次也只有一線之隔。
帝尊、不死等天庭眾強(qiáng)，以及仙域本土的強(qiáng)者，都面臨著極大的危機(jī)，常常需要與數(shù)倍與己方的墮落王者進(jìn)行廝殺與血戰(zhàn)。
而這，并不能會(huì)末法時(shí)代九天十地產(chǎn)生任何影響。
畢竟，緊挨著此界的那一角仙域，是天庭的大本營(yíng)，也是整個(gè)仙域最安全的區(qū)域，有不止一位真仙坐鎮(zhèn)，甚至還有仙王隱藏在暗中。
在帝骨哥黑暗真靈的看護(hù)下，當(dāng)世之中并沒有超越仙王境界的生物出現(xiàn)，這是他與道恒昔年做出的約定，畢竟，他們的目的是為了練兵，而不是為了送帝尊等人去死。
自無(wú)始大帝坐化之后，九天十地的天地環(huán)境變得越來(lái)越惡劣，數(shù)萬(wàn)年的時(shí)間里，一直都處于無(wú)帝時(shí)代，就連準(zhǔn)帝都難出幾位。尤其是北斗帝星，大道越來(lái)越沉寂，別說(shuō)準(zhǔn)帝境界的修士了，連大圣都十分少見。
身處于昆侖仙山深處的道恒，重新化作人形不死藥，陷入沉眠，意識(shí)回歸本尊之后，就再也沒有蘇醒過(guò)，即便是石罐回到了小木屋，亦是不曾有所反應(yīng)。
反正，他已經(jīng)留好了后手，就算自身錯(cuò)過(guò)了葉凡所在的時(shí)期，這石罐也會(huì)在帝血的操控下，去往他的身邊。
此時(shí)此刻，道恒與荒天帝石昊，真身處于古代時(shí)空中，坐而論道，正在探索著如何突破祭道之上的道路。
到了他們這個(gè)層次，對(duì)于時(shí)間的觀念很淺薄，一次閉關(guān)，一次悟道，便有可能過(guò)去了數(shù)以萬(wàn)載為計(jì)的歲月。
就像他們這一次的論道，自從道與荒二人完成了一切布局，以化身代替本尊對(duì)峙詭異始祖，以帝血化為種子帶著石罐回歸末法九天十地，真身進(jìn)入原始眾妙之門的那一日起，一直持續(xù)到如今。
數(shù)十萬(wàn)年如一日，道恒與荒始終在互相印證，雙方對(duì)于祭道領(lǐng)域都有了更深層次的認(rèn)知。
尤其是道恒，他的突破與荒還有些差別，能夠在短時(shí)間內(nèi)將戰(zhàn)力達(dá)到與詭異始祖并肩，甚至將其超越的地步，主要是因?yàn)樗膬煞N道果同時(shí)踏足祭道領(lǐng)域，這才跨越了逐步攀升的過(guò)程。
而荒對(duì)于祭道領(lǐng)域的理解，則是從初入這個(gè)境界開始，不斷地與詭異始祖廝殺，在一場(chǎng)場(chǎng)的血戰(zhàn)中摸索出來(lái)的，自然要比道恒強(qiáng)些。
不過(guò)，道恒所知曉的突破祭道之上的方式，雖然對(duì)于如今的他們二人來(lái)說(shuō)并不可取，但其中也有些許值得借鑒之處，比如，祭掉更多關(guān)于自身的一切，不僅僅局限于道與法。
在此過(guò)程之中，他們二人的道行得以不斷地向上攀升著，向著更高的境界靠近，其戰(zhàn)力還要超越昔年與詭異始祖大戰(zhàn)之時(shí)，卻是始終難以逾越那一道天塹，無(wú)法真正突破至祭道之上，超脫一切。
“呼?！?br/>
某一刻，道恒與荒二人自悟道狀態(tài)中脫離，各自長(zhǎng)出一口濁氣，雙眸之中流轉(zhuǎn)著無(wú)比絢爛的神輝，深邃得令人沉淪，似是蘊(yùn)含著無(wú)盡得大宇宙。
“只有這樣一條路可走嗎？”道恒心中思忖著，不禁皺起了眉頭。
毫無(wú)疑問(wèn)，道與荒，還有未來(lái)的葉與楚，以及狠人女帝，都有突破祭道之上的資質(zhì)，但這需要花費(fèi)很長(zhǎng)一段時(shí)間，以無(wú)數(shù)紀(jì)元來(lái)衡量。
要知道，在原本的歷史中，荒與葉二人，直到楚風(fēng)所在的圣墟時(shí)期，都沒能徹底完成突破，最終隕落在十大詭異始祖的圍攻之下。
如今，道恒和荒，想要打破常規(guī)的突破方式，強(qiáng)行踏足祭道之上，單靠他們兩人的摸索還不夠。
據(jù)他所知，在荒、葉、楚三人之前，只有那位銅棺之主踏足了祭道之上，可他究竟是不是通過(guò)先死后生的方式完成了突破，尚無(wú)人可知。
除非，他們能夠與之進(jìn)行一場(chǎng)交流，向銅棺之主請(qǐng)教！
道恒的眸光越來(lái)越璀璨，腦海中思緒萬(wàn)千，越來(lái)越覺得此舉可行，于是便將這種想法說(shuō)與了荒。
“我們唯一知曉的，曾經(jīng)踏足祭道之上的存在，便只有造就出詭異一族的那位銅棺之主，若是我們能夠想辦法，讓他所留下來(lái)的痕跡顯化，甚至是復(fù)蘇銅棺之主的一道殘念，或許能夠借此參悟突破祭道之上的法門?！?br/>
事實(shí)上，道恒所說(shuō)的，也正是詭異始祖?zhèn)円恢痹谧龅?，也是他們進(jìn)行血祭的目的。
而在這段古代歷史中，距離上一次大祭剛剛結(jié)束沒多久，在未來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間之內(nèi)，都不會(huì)再進(jìn)行獻(xiàn)祭之事。
這也是道恒和荒的機(jī)會(huì)，他們可以趁機(jī)靠近祭海深處的那座祭壇。
“可以去試一試，但還需要考慮到方方面面?！被囊嗍撬尖饬似蹋罱K還是決定和道恒去嘗試一次。
他從來(lái)都不是靠著自己孤身一人從零開始悟道，在荒的成長(zhǎng)過(guò)程中，接受過(guò)許許多多人的教導(dǎo)，柳神、大長(zhǎng)老，甚至他也曾在終極古地閉關(guān)參悟過(guò)尸骸仙帝的法門。
如今，在面臨如何突破祭道之上這個(gè)難題的時(shí)候，荒與道自然也不會(huì)錯(cuò)過(guò)向前輩學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
只是，他們所需要考慮到的問(wèn)題還有不少，其中最重要的兩點(diǎn)，一是如何保證自身靠近祭壇之時(shí)，不會(huì)引起詭異始祖的關(guān)注，二是要用什么來(lái)進(jìn)行獻(xiàn)祭。
道與荒二人可不會(huì)為了尋得突破祭道之上的契機(jī)，就收割眾生之力，血祭祭壇，顯化出銅棺之主留下來(lái)的痕跡。
這樣的做法與詭異一族的生靈何異？
“要解決第一點(diǎn)很簡(jiǎn)單，我們可以用黑暗進(jìn)化法進(jìn)行遮掩，到了你我這種層次，如果不是詭異始祖刻意搜索，根本不會(huì)察覺。至于獻(xiàn)祭什么.”
道恒轉(zhuǎn)念一想，又繼續(xù)開口說(shuō)道：“或許，我們可以獻(xiàn)祭眾妙之門?！?br/>
“眾妙之門？”
荒很快就意識(shí)到，道恒所說(shuō)的眾妙之門是指那道原始眾妙之門，也是他們這些年一直在參悟的那道同樣觸及祭道之上的門戶。
當(dāng)然，道恒口中的獻(xiàn)祭，并不是說(shuō)將眾妙之門徹底毀去，而是貢獻(xiàn)出那種道韻，畢竟此時(shí)的他們正處于眾妙之門內(nèi)部，不可能，也做不到將真實(shí)的眾妙之門獻(xiàn)祭給那座祭壇。
除此之外，那種屬于祭道之上的氣息，很有可能會(huì)產(chǎn)生一些前所未有的效果，或許能夠喚回銅棺之主的一縷意識(shí)，能夠借此與之進(jìn)行真正的交流。
到時(shí)候，不管能夠知曉其他突破祭道之上的方式，于道恒和荒天帝而言，都是百利而無(wú)一害。
說(shuō)干就干，做出了決定之后，道與荒二人就沒有再繼續(xù)進(jìn)行論道，而是修行了一段時(shí)間黑暗進(jìn)化法，將自身的氣息盡數(shù)遮掩，仿若兩尊純正的黑暗生物，離開了閉關(guān)之地。
同一時(shí)間，現(xiàn)世之中，世外未知之地。
這世間最為黑暗的地方，充斥著濃郁的詭異與不祥氣息，有八尊像是亙古長(zhǎng)存一樣的身影彼此對(duì)峙著，其中有兩位并肩而立，余下六尊則是站在他們對(duì)面。
道恒和荒天帝的化身，在真身離開閉關(guān)處的第一時(shí)間，就得到了這一消息，當(dāng)即爆發(fā)出來(lái)，出手與詭異始祖?zhèn)冞M(jìn)行廝殺，干預(yù)時(shí)間長(zhǎng)河，讓他們無(wú)法感知到道與荒二人在過(guò)去時(shí)空的行為，防止他們喚醒昔年沉睡中的自己，阻止道與荒進(jìn)行獻(xiàn)祭，與銅棺之主產(chǎn)生聯(lián)系。
詭異一族的六位始祖，皆是神色冷漠，雙眸之中迸發(fā)出無(wú)情的寒光，冷眸若電，震蕩無(wú)盡混沌，與道主和荒天帝碰撞到了一起。
他們無(wú)論如何都想不到，與之鏖戰(zhàn)了漫長(zhǎng)歲月的道與荒，此時(shí)此刻，真身已經(jīng)在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，開始借用他們的方式，嘗試著與銅棺之主進(jìn)行溝通，參悟突破祭道之上的方法。
直到后世中的大戰(zhàn)爆發(fā)，道恒與荒天帝二人的本尊才開始行動(dòng)，卻是并沒有直接踏足無(wú)邊祭海，大大咧咧的沖向祭壇。
那樣的話，與主動(dòng)暴露并沒有什么區(qū)別，甚至還可能會(huì)引起詭異生物的警覺，若是因此導(dǎo)致種種謀劃敗露，讓詭異始祖?zhèn)儼l(fā)現(xiàn)外界的二人只是一道化身，就有些得不償失了。
所以，他們選擇了一個(gè)比較熟悉的地方，古地府，以此來(lái)作為前往祭壇的跳板。
作為詭異一族生物的四大前哨站之一，古地府中存在著通往祭壇的通道，這是道恒和荒早在很久之前就已經(jīng)知道的消息，現(xiàn)在，剛好派上了用場(chǎng)。
兩大祭道領(lǐng)域的大佬，在刻意遮掩的情況下，就連詭異始祖都無(wú)法輕易將其看穿，更何況是一群仙帝之下的生物？
不多時(shí)，他們就順利尋到了通道，并在其周圍布下一層大陣，防止傳送過(guò)程中產(chǎn)生一些無(wú)法預(yù)料的波動(dòng)。
道與荒二人無(wú)聲無(wú)息地來(lái)到地府，又無(wú)聲無(wú)息地消失，跨越了無(wú)盡時(shí)空，徑直出現(xiàn)在祭海深處的祭壇上。
這座祭壇，恢弘高大，矗立在無(wú)邊祭海深處，寂靜無(wú)聲，遠(yuǎn)處波濤洶涌的血色汪洋，在靠近祭壇之時(shí)，都盡數(shù)平靜了下來(lái)，無(wú)法觸及它。
這是詭異一族專門用來(lái)進(jìn)行血祭的地方，祭祀所有不祥力量的源頭，那位祭道之上的存在，試圖能夠點(diǎn)亮他所留下來(lái)的痕跡，呼喚其一縷念頭回歸。
而今，上蒼大祭剛剛結(jié)束沒有多久，短時(shí)間內(nèi)，詭異一族不會(huì)再進(jìn)行獻(xiàn)祭，自然也不會(huì)想到有人會(huì)在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)在這里。
道恒和荒，望著身前的古老祭壇，能夠感受到其中所散發(fā)出來(lái)的滄桑古意，甚至還要比那片高原厄土存在的歲月還要久遠(yuǎn)。
說(shuō)起來(lái)，這并不是他們第一次見到這座祭壇，但卻是第一次真正踏足此地，免不了觀察了一段時(shí)間。
可惜，除了這種無(wú)盡的歷史滄桑感以及厚重的無(wú)形場(chǎng)域之外，并沒有什么不同，也無(wú)法感知到那種超脫的痕跡。
但，無(wú)論是道，還是荒，都將祭壇擺放到了一個(gè)與原始眾妙之門相當(dāng)?shù)牡夭?，都是觸及祭道之上的存在！
(本章完)