060：第十回燭光夜話說(shuō)魔宗
流云山，正如山之諱名！
襄城北望；這是另人神往而如癡如醉的夢(mèng)幻之鄉(xiāng)和仙境之地。巒峰如聚的流云山，巍峨的山峰皆隱沒(méi)在白云之中，仿佛是一名嬌秀的少女，用白紗似的紗縵，籠罩住自己那絕世的容顏，不讓世態(tài)流俗偷窺！
當(dāng)來(lái)到流云山，這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)它真正的面目，雖然如少女?huà)尚悖皇乐畨m而不染，但卻有男兒之氣魄；如百萬(wàn)之猛虎雄獅仰天長(zhǎng)嘯，使之威不可欺。
但流云山主峰長(zhǎng)門，卻與別個(gè)不同，它巍巍然拔地而起，似唯我獨(dú)尊的巨靈神而翹首天外，大有振臂一呼，聚天地之力欲要沖天，笑傲天下，大有不屑天下奇峰值的它一顧。
當(dāng)你置身長(zhǎng)門峰，這時(shí)你才能真正理解“流云”二字；柔柔的晨風(fēng)拂來(lái)，萬(wàn)頃云波白紗般輕柔而顯的飄渺無(wú)盡，似溫柔的少女翩翩起舞與乾坤之中的縷帶衣袂，隨著妙曼的舞姿波動(dòng)輕拂。是那么的灑脫而逸然。
息息的夕風(fēng)吹來(lái)，長(zhǎng)門峰又似矗立在桀驁不馴，無(wú)聲奔騰的怒馬狂奔的汪洋之中，任它浩瀚的疊浪向自己咆嘯，自己卻視而不見(jiàn)。
碧宵宮位于長(zhǎng)門峰峰頂，是當(dāng)年凌虛真人續(xù)正殿凌虛殿之后所建的殿宇，氣勢(shì)恢宏，清穆瑞華，盡顯仙家之氣。
溶溶月色，許許晚風(fēng)，輕拂著這座道家殿宇，仰望穹空，繁星共皓月一色，而在東南方向，一顆新星卻向長(zhǎng)門峰投來(lái)，道人見(jiàn)了，微微一笑。
雖然月之光是晴空之夜的一盞明燈，而那顆新星卻綻放著耀眼的水藍(lán)之光，大有一種讓人一見(jiàn)仿佛要刺破眼珠的感覺(jué)，不妖艷，不怪異，更不會(huì)讓人感覺(jué)到它詭媚。它純的潔之無(wú)瑕；藍(lán)的晶瑩，藍(lán)的玉潤(rùn)。
當(dāng)它如流星般向長(zhǎng)門投來(lái)的時(shí)候，無(wú)虛子卻露出了自豪的微笑，輕捋尺長(zhǎng)白須之際，那顆純靜的水藍(lán)之光卻如幻影一樣落在了這位長(zhǎng)門之主的面前。
細(xì)顧之下，卻原來(lái)是一把水藍(lán)色的寶石仙劍，在潛發(fā)的藍(lán)光之下，五尺來(lái)長(zhǎng)，二尺多寬。而劍身上卻佇立著一位少年，豐神俊朗的像貌在光放清輝的劍光照耀下，愈顯的青朗俊逸，此人正是無(wú)虛子膝下弟子凌宵華。
當(dāng)下兩人一見(jiàn)，無(wú)虛子卻微微一笑，由衷的贊嘆：“以這把‘藍(lán)妃’劍看，華兒的道行又精進(jìn)了不少，到底是流云六劍??！”
凌宵華在師父贊美自己的同時(shí)，走下仙劍之際，左手隨之在劍身上一拂，那把劍似有靈性一般，隨著清輝迅速的縮小，卻如一縷碧痕，化著一枚劍簪，閃著發(fā)絲一樣細(xì)的光絲，卻飛入少年頭頂束發(fā)的頭冠玉簪之中。
無(wú)虛子言罷；凌宵華忙立掌行禮：“一切都是師父的細(xì)心栽培?！?br/>
無(wú)虛子道人慈祥的臉龐微微一舒：“好了；連日來(lái)一路上辛苦你了，先隨為師到大殿?！?br/>
流云山祥瑞之氣正滋潤(rùn)著碧宵宮，也在伶聽(tīng)著燭光夜話！無(wú)虛子和凌宵華一前一后打坐在一座神像前，無(wú)虛子輕嘆一口氣：“華兒此次回長(zhǎng)門，難道魔道四宗有所行動(dòng)？”
凌宵華依舊合什手掌回話：“師父英明；魔宗這次確實(shí)有所行動(dòng)，這將關(guān)系著長(zhǎng)門的命運(yùn)，此番弟子未得到師父的諭詔而突然回來(lái)，還望師父降罪?！?br/>
無(wú)虛子聽(tīng)完凌宵華的陳述，不禁皺起了白雪似的眉：“華兒；你為我長(zhǎng)門作出了很大的貢獻(xiàn)，師父怎么會(huì)怪罪你？到是現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)，魔宗現(xiàn)在的情況吧。”
凌宵華向無(wú)虛子微微一頓首，便說(shuō)道：“魔宗自二十年前被四位師伯驅(qū)逐之后，四宗西進(jìn)，定長(zhǎng)留山［見(jiàn)注釋1］為踞，四宗暫合一宗。這二十年前的事，天下真門皆知；但五年前弟子潛入魔宗之日，魔宗在長(zhǎng)留山也非當(dāng)年茍延殘喘之慘敗之象，十年前四宗歸一統(tǒng)，推龍頭宗韋飛暫為魔頭，魔宗四門唯仙宗和藥宗二門實(shí)力單薄一外，幽宗的實(shí)力與龍頭宗的實(shí)力可謂是平起平坐了。但這魔宗四門齊心圖志，且又經(jīng)此人這數(shù)十年的苦心經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)下整個(gè)魔宗若無(wú)師門存在，獨(dú)霸天下可謂是易如翻掌。而單是宗主韋飛門徒殿客就不下數(shù)千，光是犀兕虎豹之獸就被此人訓(xùn)服的足有萬(wàn)軍之兵力，其中怪獸孰湖［見(jiàn)注釋2］就有數(shù)百只之多，還有化蛇【見(jiàn)注釋3】妖獸不少于千條，而此諸獸在韋飛麾下，卻被此人驅(qū)動(dòng)的來(lái)去自若，這一堂實(shí)力光任憑這些異妖就不是小覷的了的，更兼此人手中還有號(hào)稱與師門鎮(zhèn)門奇器九龍弒神劍一樣具有毀天滅地的神器九天降龍劍，其中值的一說(shuō)的就數(shù)這飛龍道人云龍道人玉龍道人這龍頭三使了，就弟子聽(tīng)到的風(fēng)言風(fēng)雨，說(shuō)此三人道行并不在韋飛之下?！?br/>
無(wú)虛子聽(tīng)了這一番話，卻怔了一神，微微皺起眉頭，輕嘆了一口氣：“若與長(zhǎng)門一脈比，卻又如何？”
凌宵華聞言，臉色微變：“弟子不敢妄下結(jié)論！”
無(wú)虛子嘆道：“華兒；你又不是不知為師為人，師父又不是世態(tài)俗流愛(ài)聽(tīng)陽(yáng)奉陰違之言的人，這有什么不敢妄下結(jié)論？知已彼，方可勝；你說(shuō)之無(wú)妨，其實(shí)這個(gè)才是為師最關(guān)心的?！?br/>
凌宵華聽(tīng)了師父之言，便說(shuō)：“兩門相比，盡在伯仲！光是諸獸便有壓倒人心之氣勢(shì)?！?br/>
無(wú)虛子聞言，不可信的一驚：“那些妖魔不過(guò)是方才所說(shuō)犀兕虎豹孰湖化蛇之類？”
凌宵華卻解釋說(shuō)：“師父有所不知；這些妖獸自韋飛收服之后，便請(qǐng)藥宗宗主舒嘯之配出一種名為促生湯的奇藥，以此藥喂之，諸妖獸身體皆比原本之軀大卻數(shù)倍。單單一只老虎躺著就比七尺男兒還要高，那巨犀最小的只怕也不低于二丈之高。若要一只孰湖和一條化蛇的雙翼向?qū)ι煺归_(kāi)來(lái)，足可攜上千人立于其翼，若此二獸飛天而起，就只各為一數(shù)，距地面十丈之懸空，輕抖其翼，地上方圓十里之地便飛沙走石。這一幕弟子也曾親眼所見(jiàn)，非是夸大其詞之說(shuō)，更兼數(shù)量之多了?！?br/>
無(wú)虛子聽(tīng)完眼下這個(gè)自己很是器重的徒弟之言，一時(shí)卻又問(wèn)：“那其它三宗情況如何？”
凌宵華道：“弟子雖作了韋飛門下的殿客，但三宗之內(nèi)，情況弟子卻也略有耳聞，就幽宗實(shí)力而論，也自視不可覷，師父是知道的，宗主費(fèi)仙擅于鬼魅之巫術(shù)，麾下四圣之鬼叔真人薛靜鬼妹仙子王子琪鬼宗公子鄭祝融鬼幽浪子王天羽其道行造化通天，更是在整個(gè)宗門是屈指可數(shù)頂尖的高手，幽宗雖然道行高強(qiáng)的弟子不下數(shù)千，但此四人卻勝過(guò)千人。弟子曾聽(tīng)韋飛說(shuō)過(guò)；幽宗看似無(wú)兵，卻勝是有兵，四海之內(nèi)，幽魂猛鬼有多少，幽宗便有多少兵。目下看來(lái)，能與幽宗抗衡者，非長(zhǎng)門和龍頭宗而不能。但還值得一提的是費(fèi)仙有二子，長(zhǎng)子名毅，年方二十其術(shù)僅次其父。次子名靈瑤，整個(gè)魔宗稱她為靈瑤精靈，今年方二八，是位名副其實(shí)的妖女。巫術(shù)之精之絕，足可與其父論伯仲，韋飛看到這一點(diǎn)，已為其子韋林定了親，現(xiàn)下已收做了干女兒。而藥宗雖沒(méi)有幽宗那么雄厚的實(shí)力，但這一宗卻被韋飛評(píng)為天下最為危險(xiǎn)的門戶。宗主舒嘯之素以藥圣之稱自居，門下僅三名弟子，其大弟子柳惜夢(mèng)自稱萬(wàn)毒大圣，二弟子朱小淞自稱萬(wàn)毒天尊，三弟子王天翼自謙藥堂小生；此三人道行得舒嘯之真?zhèn)?，韋飛曾風(fēng)趣的說(shuō)，現(xiàn)在整個(gè)魔宗都是藥宗的天下了。四人若想將長(zhǎng)留山成為死山，只怕在四人談笑風(fēng)生間，整座長(zhǎng)留山傾刻間飛禽走獸便灰飛煙滅。并且三人各有所得舒嘯之所贈(zèng)天下奇異巨毒能大能小的碧眼巨珠各一只，實(shí)力也就可想而知了。而仙宗也是一個(gè)讓人談虎變色的宗門，宗主妙靈仙子乃千年白狐幻化人形而自踞一門，有一千多年的道行，就是龍頭幽宗藥宗三宗宗主也要對(duì)這妖狐敬三分，這妖狐媚術(shù)天下也是獨(dú)一無(wú)二的，并且此妖手上還有攝魂寶鑒，非平云山智虛子師伯的玄冰鏡而不能克制。其身邊更有道行在八百年之上四只玄狐，現(xiàn)在皆修成人身，成為狐宗四使，即青龍使者童貞，白虎使者余雪，朱雀使者清歡，玄武使者歡語(yǔ)。此四狐皆擅用劍術(shù)，其劍術(shù)在魔宗堪稱一絕，并且四人劍術(shù)都傳言為妙靈仙子所創(chuàng)所傳授。”
無(wú)虛子輕嘆一口氣道：“你四師伯的手臂就是被此稱妙靈仙子的狐貍之劍術(shù)所廢，想現(xiàn)入今只怕此妖的道行更精進(jìn)了吧！”
凌宵華回話道：“弟子聽(tīng)說(shuō)此妖自踞長(zhǎng)留山之后，就已閉關(guān)，整整二十年了，至今還未出關(guān)，弟子知道她的信息甚少。”
無(wú)虛子一驚：“當(dāng)有此事？”
凌宵華道：“千真萬(wàn)確，就是這四使者，弟子也未曾謀面?！?br/>
無(wú)虛子聽(tīng)了這話便問(wèn)道：“此門還有什么高手？”
凌宵華便回話說(shuō)：“還有仙宗七妹；即：大姊小蠻，二妹惜雨，三妹紫雪，四妹憶夢(mèng)，五妹靜詩(shī)，六妹菲雅，七妹小癡。此七只小狐也都修成女身，道行卻也含糊不得。弟子知道的也就只有這些了。”
無(wú)虛子卻苦笑道：“這也難為你了！現(xiàn)下這形勢(shì)，正真形成了邪盛正衰的時(shí)局了，長(zhǎng)門怕是兇多吉少??！”
凌宵華微微一怔神，看著眼前有些***父的背影，心一下子泛起了漣漪，欲知后事，且看《九幽歌-第二部：迷仙引·第二卷：流云行》
注釋：
1：長(zhǎng)留山：見(jiàn)《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：又西二百里，曰長(zhǎng)留之山，其神白帝少昊居之1。其獸皆文尾，其鳥(niǎo)皆文首。是多文玉石。實(shí)惟員神磈氏之宮2。是神也3，主司反景4。
注解：1白帝少昊：即少昊金天氏，傳說(shuō)中上古帝王帝摯的稱號(hào)。2磈氏：即白帝少昊。3神：指少昊。4景：通“影”。
譯文：再往西二百里，是座長(zhǎng)留山，天神白帝少昊居住在這里。山中的野獸都是花尾巴，而禽鳥(niǎo)都是花腦袋。山上盛產(chǎn)彩色花紋的玉石。它實(shí)是員神磈氏的宮殿。這個(gè)神，主要掌管太陽(yáng)落下西山時(shí)光線射向東方的反影。
2：孰湖：見(jiàn)《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：西南三百六十里，曰崦嵫之山1，其上多丹木，其葉如（穀）【榖】，其實(shí)大如瓜，赤符而黑理2，食之已癉，可以御火。其陽(yáng)多龜，其陰多玉。苕水出焉，而西流注于海，其中多砥礪3。有獸焉，其狀馬身而鳥(niǎo)翼，人面蛇尾，是好舉人，名曰孰湖。有鳥(niǎo)焉，其狀如鸮而人面，蜼身犬尾4，其名自號(hào)也，見(jiàn)則其邑大旱。
注解：1崦嵫之山：即崦嵫山，神話傳說(shuō)是太陽(yáng)落入的地方，山下有蒙水，水中有虞淵。2符：“柎”的假借字。柎：花萼。3砥礪：兩種磨刀用的石頭。細(xì)磨刀石叫砥，粗磨刀石叫礪，后一般合起來(lái)泛指磨石。4蜼：傳說(shuō)中的一種猴子，似獼猴之類。
譯文：往西南三百六十里，是座崦嵫山，山上生長(zhǎng)著茂密的丹樹(shù)，葉子像構(gòu)樹(shù)葉，結(jié)出的果實(shí)像瓜大小，紅色的花萼卻帶著黑色的斑紋，人吃了它就可以治愈黃疸病，還可以辟火。山南面有很多烏龜，而山北陰面到處是玉石。苕水從這座山發(fā)源，然后向西流入大海，水中有很多磨石。山中有一種野獸，形狀是馬的身子而鳥(niǎo)的翅膀，人的面孔而蛇的尾巴，是很喜歡把人抱著舉起的，名稱是孰湖。山中還有一種禽鳥(niǎo)，形狀像一般的貓頭鷹而長(zhǎng)著人的面孔，蜼一樣的身子卻拖著一條狗尾巴，它發(fā)出的叫聲就是自己的名字，在哪個(gè)地方出現(xiàn)哪里就會(huì)有大旱災(zāi)。
3：化蛇：見(jiàn)《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：又西三百里，曰陽(yáng)山，多石，無(wú)草木。陽(yáng)水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其狀如人面而豺身1，鳥(niǎo)翼而蛇行2，其音如叱呼，見(jiàn)則其邑大水。
注解：1豺：一種兇猛的動(dòng)物，比狼小一些，體色一般是棕紅，尾巴的末端是黑色，腹部和喉部是白色。2蛇行：蜿蜒曲折地伏地爬行。
譯文：再往西三百里，是座陽(yáng)山，到處是石頭，沒(méi)有花草樹(shù)木。陽(yáng)水從這座山發(fā)源，然后向北流入伊水。水中有很多化蛇，形狀是人的面孔卻長(zhǎng)著豺一樣的身子，有禽鳥(niǎo)的翅膀卻像蛇一樣地爬行，發(fā)出的聲音如同人在呵斥，在哪個(gè)地方出現(xiàn)哪里就會(huì)發(fā)生水災(zāi)。
(本章完)