“阿彌陀佛……”

    四聲嗓音各異的佛號(hào)重疊為一，霎時(shí)間整個(gè)大殿充滿沉重肅穆，武僧們神情凜然的將一位枯瘦老僧抬進(jìn)大殿。

    了空向來智慧充盈的眼神，濃濃的悲痛之色一閃而逝，旋又恢復(fù)以往的沉靜如水，嘉祥、智慧、帝心三大圣僧亦忍不禁隱晦的交換了一個(gè)眼神。

    被抬進(jìn)來的老僧看似跌伽盤坐、面容平靜一如往昔，但憑著四位圣僧的修為，早在老僧還在禪院山門之外時(shí)，就已感知到老僧徹底沒了生命氣息。

    盡管老僧在被魔門邪人擄走前，就已瀕臨圓寂，僅剩下最后一絲不絕如縷的微弱氣息。

    “可惜啊，師尊的修為終歸差了一線，否則憑著里摘自的，即可自由決定圓寂的時(shí)日，而不必在瀕臨死亡的迷離狀態(tài)‘苦熬’……”

    了空暗嘆一聲，示意武僧們將老僧放在鎏金佛像下，左掌輕輕印在老僧光禿禿的頂門百會(huì)穴，精神感應(yīng)順著溫和的佛門先天真氣探入老僧的遺體內(nèi)，逐寸逐寸的細(xì)細(xì)察驗(yàn)。

    最終著重感察老僧腦髓里給異種精神異力侵蝕后所殘留的痕跡……

    了空神情漸漸陰沉，許久之后才沉聲道：“師尊的髓海確實(shí)給某種邪異的精神力量做過手腳……”

    嘉祥等三大圣僧眼神微凝，最為精擅佛門精神秘法的智慧大師沉吟道：“可否確定那魔頭只是竊取了老禪主的記憶，還是另有所圖，在老禪主身上施加過某些魔門邪術(shù)？”

    了空微微搖頭，“可惜師尊圓寂已半月有余，生機(jī)泯滅，髓海早已開始緩緩枯萎，邪術(shù)所殘留的細(xì)微痕跡亦隨之扭曲模糊，根本難以分辨清晰?！?br/>
    盡管老僧修為精深，肉*身堅(jiān)實(shí)且純凈，壽盡自然死亡后很長一段時(shí)間不會(huì)腐爛，仍舊保持在仿若生前的形貌，但失去生機(jī)后，遺體內(nèi)里血肉細(xì)微之處的緩慢枯萎終歸難以避免。

    偏偏這些細(xì)微之處，最能彰顯邪術(shù)的具體特征！

    老僧雖然很可能是在兇手對其施展精神邪術(shù)之后，本就衰敗的精氣神徹底崩潰而亡，但其終究瀕臨圓寂，與壽盡而亡并無多大區(qū)別。

    若非如此，等到凈念禪院武僧盡出，又聯(lián)合洛陽附近的諸多寺廟僧眾，搜索了半月有余才在洛水岸邊一處偏僻草叢里尋回老僧遺體，遺體早就腐爛不堪了。

    當(dāng)然，最關(guān)鍵的還是兇手在老僧?dāng)鄽馇安⑽匆岳鱾λ駝t一旦遺體殘損，腐爛速度便會(huì)幾何倍增……

    沉吟片刻，了空又皺眉道：“貧僧直覺感到，其中詭異莫名，似乎并非單純竊取師尊記憶，雖說實(shí)在弄不清那魔頭到底在師尊生前為其施加過什么其它的精神邪術(shù)……

    但是，貧僧總覺得其中某些關(guān)節(jié)似曾相識(shí)，好像……好像是慈航靜齋和敝禪院傳聞已久的的詭異余韻！”

    嘉祥等三大圣僧神情愈趨凝重，若是尋常人說‘直覺……’、‘感覺……’，他們自然不會(huì)放在心上，但若換了他們這等無論武功還是禪法，均達(dá)至常人難以想象境界的圣僧自身，則是另一回事。

    他們的禪心已然深諳天人感應(yīng)，若說心念一動(dòng)，即可無所不知、無所不曉，那是瞎扯，但總會(huì)對與自己相關(guān)的一些因緣事宜有著難以言喻的靈敏直覺，且基本不會(huì)出錯(cuò)！

    了空既然提到魔門至高無上的，那邊八九不離十了。

    更何況，相比于他們尚屬佛門新貴的四大宗派，還是慈航靜齋和凈念禪院這兩個(gè)從數(shù)百年前就開始跟魔門恩怨糾葛的老牌勢力，對魔門更為知根知底。

    帝心尊者沉聲道：“看來，當(dāng)真是盜走和氏璧那黑天魔尊前來報(bào)復(fù)?！?br/>
    智慧大師嘆道：“若是世上舍卻向雨田、黑天魔尊之外再無第三人修成，那就應(yīng)該是黑天魔尊所為無疑了……”

    了空微微頷首，默然無語。

    恰在此時(shí)，一個(gè)天籟般的聲音在殿門外響起，語氣中帶著動(dòng)人心弦的悲苦和遺憾，“清慧閉關(guān)精修月余，不問世事，三日前一出關(guān)便覺禪心不寧，緊趕慢趕，終究未曾見到禪主最后一面，聆聽教誨，吾心甚憾！”

    初聞話音，四位圣僧便忍不禁心神劇震，實(shí)未料到來人逼近十余丈外的殿門而自己等人竟毫無所覺，簡直可畏可怖！

    什么時(shí)候，慈航靜齋的傳人剛一入世，便有如此匪夷所思的修為了？

    此時(shí)四位圣僧大佬盡管內(nèi)心苦澀，表面上卻唯有強(qiáng)作若無其事的轉(zhuǎn)過身來，看向那裊裊邁入殿內(nèi)，宛如天降謫仙般清麗出塵的絕世佳人。

    最引人矚目的，則是一雙黑琉璃般晶瑩剔透卻又幽深難測的唯美眸子……

    ……

    自古揚(yáng)州鐘靈毓秀，山環(huán)水繞。

    其中千里崗山脈或許算不得最出彩，但亦宛如一條巨龍橫亙在遂安與新安、常山之間，黃山松在怪石絕壁上依勢生長，剛毅挺拔，造型奇特，極富生機(jī)魅力。

    蒼翠秀麗的奇松、鬼斧神工的奇石、變幻莫測的煙云……

    雖是處處風(fēng)光旖旎，美不勝收，而且氣候奇特的游覽勝地，但因山脊高聳，無有低于三百丈處，道路崎嶇難行，人跡罕至，故而周遭至今仍是世人眼中的荒僻不毛之地，少有游人造訪，純乎一派自然風(fēng)光。

    特別是其山麓處，山地皆空，溶洞遍布，洞中勝景千奇百怪，地下長河曲折逶迤，鐘乳怪石，銀星閃耀，偶有隱士高人到此，無不流連忘返。

    亦唯有如此奇異而復(fù)雜的山水地理，方可存在浸沒戰(zhàn)神殿的地下湖，并將之嚴(yán)密掩飾！

    石之軒攜著和氏璧，繞著千里崗山脈時(shí)時(shí)感應(yīng)，細(xì)細(xì)搜索，所作所為固然單調(diào)，但徘徊在如斯重重青山秀水之間，不僅不覺枯燥苦悶，反而心曠神怡，冥合造化。

    不經(jīng)意間，陽神修為于百尺竿頭更進(jìn)一步，愈發(fā)趨近還虛妙境之余，亦隱隱感覺到自己苦尋不得的戰(zhàn)神殿似乎近在咫尺。

    清明時(shí)節(jié)，石之軒乘著來去無蹤的春風(fēng)細(xì)雨，悄然踏入遂安縣（淳安）地界，絕世身法展開，如鴻雁般縱掠巡游于千島湖水域。

    入目所見，舍卻身下明鏡般湖面上他自己的倒影，周遭盡是群島星羅棋布，港灣縱橫交錯(cuò)，鳥獸生機(jī)祥和……碧波、翠島、藍(lán)天在視線盡頭處渾融交匯。

    飄身橫掠碧湖，每每將落水面之時(shí)，石之軒便揮袖向下一拂，勁風(fēng)壓得波瀾微起，而他則借著反作用力繼續(xù)飄升飛掠十?dāng)?shù)丈，宛似凌波飛仙。

    再次與一個(gè)狹長島嶼擦肩而過，還來不及享受視線豁然開闊的美景，石之軒忽的眼神一凝，側(cè)方里許外，一葉輕舟在湖面上飛馳滑行，尾后竟全無一絲本該拖著長長的漣漪。

    小舟無帆亦無槳，舟中之人僅是負(fù)手卓立，顧目四盼……

    最讓石之軒驚異之處，乃在于自己與舟中那高手相距如此之近，自己的道心卻未生出一絲一毫的感應(yīng)或警兆。

    憑他的目力，留意一瞥之后，便即恍然，對方的功力和道行均已臻至渾合自然的境地，幾近于天人合一，確實(shí)可在里許之外瞞過他的感應(yīng)。

    而且，那舟中卓立者正是他久聞其名而緣嗇一見的當(dāng)世道門奇人。

    其面相介于中老年之間，峨冠博帶，留著五縷長須，面容古雅樸實(shí)，身穿寬厚錦袍，顯得他本比常人高挺的身軀更是偉岸如山，神儀氣度頗有出塵飄逸的隱士味兒。

    寧道奇怎會(huì)在此？是巧遇，還是早有預(yù)謀的戲碼？

    由不得石之軒不心生狐疑，畢竟他身上攜著對精修禪定者助益極大的和氏璧，正是寧道奇夢寐以求的寶貝。

    兼且寧道奇給予他的最深刻印象，乃是其身在道門卻與佛門親親蜜蜜的勾***搭，而佛門正是此次和氏璧的“失主”。

    不過，石之軒轉(zhuǎn)念又想到，且不說自己早已改頭換面，就算了空和三大圣僧當(dāng)面也未必認(rèn)得出他這強(qiáng)盜。

    就說自己近日來一直在千里崗山脈附近荒無人煙之地穿山越林，理該不會(huì)暴露行蹤，更不虞有人能夠提前布置，人為制造一次邂逅……

    就在石之軒身形浮空，心思百轉(zhuǎn)的一瞬，另一邊的小舟上，寧道奇同樣為自己未曾提前感觸到石之軒的存在而心中驚疑不定。

    遙遙望去，寧道奇更覺對方的身法姿態(tài)超凡出塵，每一個(gè)動(dòng)作均有種渾然天成，瀟灑優(yōu)美，教人不忍破壞的完美之感。

    在湖面上空每一揮袖翩躚，每一飄忽起伏，其中無不隱含某種玄奧的法理在內(nèi)。

    就像平素所觀之清泉在石上流過，青山不礙白云飛翔的大自然動(dòng)人景像，要去便去，要住便住，御氣乘風(fēng)，出沒自在。

    隱隱間，寧道奇從對方身上捕捉到某些難以言喻而又頗為熟悉的痕跡，或者說是“道韻”！

    毫不猶豫地，寧道奇向著石之軒遙遙朗聲招呼道：“相逢即是有緣，尊駕何吝于過來一會(huì)，同賞良辰美景？”(未完待續(xù)。)