漢南，城主府。
將軍的步子很緩，無(wú)比謹(jǐn)慎，他感覺(jué)自己今天很可能會(huì)和亭子里那些戰(zhàn)士一樣，死在那幾盆花前。
但他必須邁出那一步，因?yàn)樗墙y(tǒng)帥，不能退縮。
就在他一只腳踏上亭子的石階，另一只腳還沒(méi)來(lái)得及跟上來(lái)的時(shí)候，北邊的天空突然升起一道明亮的紅色信令，那道信令在空中炸開(kāi)，散作一個(gè)特殊的圓形徽記。
將軍抬頭望著天空，微微愣神，那是官家的徽記。
江貪繼位之后，似乎還從未使用過(guò)王族徽記，所以這位將軍有些詫異。
但王族徽記一旦浮現(xiàn)，就代表著城主的意志，誰(shuí)也不能違背。
所以將軍頓時(shí)松了一口氣，剛踩在石階上的那只腳緩緩收回。
“撤退！”
將軍一聲令下，大軍再次浩浩蕩蕩地穿過(guò)大街小巷，通過(guò)天橋去往漢北轄區(qū)。
先前那道王族徽記中表達(dá)的信息是“撤退”。
雖然不明白官家為什么要下令撤退，但王令至高無(wú)上，他一個(gè)小小的軍團(tuán)長(zhǎng)怎敢妄議官家的決策？
官家做事，自有深意。
……
……
自此之后，漢江的氣氛似乎一下子轉(zhuǎn)變了方向，很多東西都開(kāi)始推陳出新，與金家父子掌權(quán)時(shí)候完全不是一個(gè)氣象。
漢江城民私底下都在議論，說(shuō)新任的城主大人似乎是個(gè)莽夫，一天到晚什么都不做，只知道燒香拜佛，弄些神神道道的東西，軍政要?jiǎng)?wù)都交給大臣們打理了，一天到晚連人都找不到。
這就導(dǎo)致江貪在市民心目中的形象更接近一個(gè)莽夫。
只會(huì)帶著一幫人打打殺殺卻毫無(wú)城府的莽夫。
但世上所有的事都是相對(duì)的，既然有人怨懟，就必定有人歡喜。
江貪成天燒香拜佛，祈求天神保佑，把自己完完全全包裝成一個(gè)信神者的姿態(tài)，這便大大助長(zhǎng)了漢江城邊緣角落里那些抬不起頭的信神者。
那些信神者從江貪身上看見(jiàn)了神學(xué)復(fù)蘇的希望，甚至想到了某種可能。
一個(gè)月后，各大學(xué)院開(kāi)學(xué)，恢復(fù)日常課程，而與此同時(shí)，另一個(gè)學(xué)堂的大門(mén)被打開(kāi)了。
時(shí)隔十多年，那個(gè)大門(mén)再次被重新打開(kāi)。
神教堂！
華夏立國(guó)之后，神學(xué)被視為邪術(shù)，驅(qū)趕殆盡。
各城原本都建有專門(mén)供奉神靈的神教堂，可在順天府的雷霆掃蕩之下，各城的神教堂都已經(jīng)陸續(xù)被拆除了。
唯有漢江城的神教堂還保留著，因?yàn)闈h江民風(fēng)比較淳樸。
這座神教堂雖然沒(méi)有被拆掉，但順天府一直惦記著這里的任何動(dòng)靜，而且偶爾還會(huì)有那么幾個(gè)前來(lái)拜神的信徒離奇消失，在幾個(gè)月后的某一天被路人無(wú)意間發(fā)現(xiàn)尸體。久而久之，前來(lái)神教堂拜神的人就越來(lái)越少，逐漸變得冷清了下來(lái)。
至于神教堂內(nèi)院的傳教堂，更是十多年沒(méi)再打開(kāi)過(guò)了。
這年頭，誰(shuí)還敢光天化日之下傳授神學(xué)教義？
寺廟里的佛經(jīng)都是被嚴(yán)查過(guò)的，一旦思想太極端，立馬就會(huì)被順天府查封。
所以如今寺廟里講經(jīng)也只能講一些因果道理，再進(jìn)一步講個(gè)因果循環(huán)，是萬(wàn)萬(wàn)不能講佛祖割肉喂鷹的，因?yàn)槟菢訒?huì)引發(fā)的盲目信仰，威脅到順天府的統(tǒng)治。
但今天神教堂確實(shí)開(kāi)了，因?yàn)槌侵鞔笕烁杏X(jué)寺廟里的佛像不太靈光，非要去神教堂祭拜神像！
神像和佛像雖然都是神學(xué)領(lǐng)域的東西，但代表的意義差得太遠(yuǎn)了。
順天府可以允許人們拜佛，但決不允許有人拜神！
拜佛可以是求平安富貴順?biāo)?，但拜神一定是求永生、求超凡、求恩賜！
兩者性質(zhì)完全不同。
所以才有那么多拜神的人無(wú)故消失，在華夏治下，敢觸順天府的霉頭，等于自取滅亡。
但今天神教堂開(kāi)了，迎來(lái)了一位新的信徒，這位信徒直接參拜了神像，而后還打開(kāi)了傳教堂，雖然已經(jīng)有很多年沒(méi)再見(jiàn)過(guò)傳教士了。
對(duì)于江貪的所作所為，市民十分驚慌，卻又對(duì)江貪佩服無(wú)比。
漢江人永遠(yuǎn)是一群不嫌事多的激進(jìn)分子，在行為上激進(jìn)，在思想上保守。
這要是被順天府盯上一次，以后日子怕是不好過(guò)了，所以江貪的作為得到了無(wú)數(shù)人的追捧。
莽夫王爺?shù)拿^算是徹底坐實(shí)，簡(jiǎn)稱：莽王！
連城主都跑來(lái)拜神了，那些平時(shí)不敢露面的神學(xué)者頓時(shí)心里有了底氣，紛紛前往神教堂拜神。
不少人老淚涕零，跟神像訴說(shuō)著自己這些年的悲慘遭遇。特別強(qiáng)調(diào)自己雖然被現(xiàn)實(shí)壓榨，但對(duì)我神的忠誠(chéng)卻從未變過(guò)，依舊無(wú)比深沉。
最終，那些信徒一起打開(kāi)了傳教堂，開(kāi)始交流這些年的漂泊歷程。聊著聊著便進(jìn)入了神學(xué)話題研究的范疇上，辯論也越來(lái)越激烈。
最終，他們?cè)诤稳ズ螐倪@個(gè)問(wèn)題上產(chǎn)生了分歧，基本上劃分出兩個(gè)陣營(yíng)。
第一陣營(yíng)代表辯道：“神學(xué)之所以存在，是因?yàn)樯翊嬖?，如果神都不存在了，世間哪還有神學(xué)？所以，我們必須要有一個(gè)統(tǒng)一的信仰，或者說(shuō)，該推舉誰(shuí)來(lái)替神說(shuō)話?！?br/>
第二陣營(yíng)代表辯道：“替神說(shuō)話的人向來(lái)不是推舉產(chǎn)生的，難道你妄想在神學(xué)的世界融入順天府的民主思想？太可笑了！替神說(shuō)話的人，從來(lái)都是神親自選定的人，你以為隨便幾個(gè)人坐在這里舉個(gè)手就能決定讓誰(shuí)替神說(shuō)話嗎？”
他們的意見(jiàn)分歧很明確，第一陣營(yíng)表示應(yīng)該選舉一個(gè)替神說(shuō)話的人，而第二陣營(yíng)則認(rèn)為替神說(shuō)話的人必須神定，凡人絕不可干涉。
“可如今仙人們?cè)缇蜏缃^了，神沒(méi)有了可供選擇的對(duì)象，難道我們一直一盤(pán)散沙沒(méi)人領(lǐng)導(dǎo)？”第一陣營(yíng)代表說(shuō)道。
同時(shí)，第一陣營(yíng)還有人附和，“就是！我們必須要推舉出一位新的神宗，代替神說(shuō)話?！?br/>
就在雙方爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)，門(mén)外走進(jìn)一個(gè)身穿黑袍、頭戴斗篷的大個(gè)子。
隨大個(gè)子一同前來(lái)的還有一個(gè)邋遢女孩。
二人正是關(guān)聲烽和上。
關(guān)聲烽健步而來(lái)，一路上吸引了無(wú)數(shù)道眼睛。
“如果非要仙人才可以，那就關(guān)小魚(yú)吧?！?br/>
……
……
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