第二天一早，一個(gè)新的對(duì)手出現(xiàn)在魏子衡的面前。

    他似乎也是一位江湖劍客，實(shí)力不清楚，流浪江湖居無(wú)定所。使用一把長(zhǎng)劍，面容冷酷，出手極狠。

    魏子衡抬頭看向自己的對(duì)手，似乎并沒(méi)有太多的危險(xiǎn)。

    魏子衡拔劍而上，內(nèi)力聚劍，氣吞萬(wàn)里。

    另外一邊，迅捷如風(fēng)，連環(huán)攻擊不可抵擋。

    兩者戰(zhàn)斗開(kāi)場(chǎng)即高峰，所有人的目光都注意在兩人的身上。

    這位江湖劍客劍意兇猛攻擊之時(shí)越發(fā)強(qiáng)烈。

    不過(guò)相比之下還是魏子衡，要計(jì)勝一籌。長(zhǎng)時(shí)間的博弈之后，漸漸地，雙方實(shí)力的差距就凸顯出來(lái)。魏子衡，穩(wěn)扎穩(wěn)打，每出一劍都十分小心。

    最終這位江湖劍客還是敗了。雖然敗的并沒(méi)有十分徹底，是魏子衡通過(guò)靈巧的一擊直接擊敗。

    這一戰(zhàn)之后。

    魏子衡的名聲漸漸的也在齊國(guó)臨淄城中傳開(kāi)了。也同時(shí)不少人對(duì)他投來(lái)了不一樣的目光。

    同時(shí)今天，其他的人戰(zhàn)斗似乎也比較順利。王詡和昨天一樣，苦戰(zhàn)了很久，勉強(qiáng)取得勝利。孫奇碰到了一個(gè)高手，苦戰(zhàn)之下，終于將他擊敗。清蓮干脆利落的結(jié)束了比賽，使她的盛名又傳播了幾分。孫月也同樣如此。

    總得而言，他們五個(gè)人運(yùn)氣都比較好，沒(méi)有碰到一些太強(qiáng)的敵人。

    當(dāng)然，越王八劍的對(duì)手就顯得有些非比尋常，兩次戰(zhàn)斗都是高手級(jí)別的人物。不過(guò)好在越王八劍至今從未失敗過(guò)，他們戰(zhàn)斗時(shí)兇狠的攻擊，以及那令人感到肅殺之意的劍氣，讓不少人為之膽寒。

    鐘仁和赤峰今天同時(shí)和儒家的兩位高手交鋒，不過(guò)這自然是勝利的。遠(yuǎn)處儒家的一些師伯們，看到這種抽簽也是有些垂頭喪氣。

    魏子衡緩緩地回到了自己的房間中，他需要休息。今天和這個(gè)江湖劍客的對(duì)決，使他有些勞累。

    魏子衡安靜地坐在床上盤(pán)坐著調(diào)理氣息，轉(zhuǎn)輾反側(cè)之下，他依舊沒(méi)有好好的休息，于是干脆拿出孫子的十三篇。

    入手的那一刻，突然好像又明白了什么。

    昔日自己的師父說(shuō)這本書(shū)只有自己才有可能用到現(xiàn)在，想想或許的確如此。

    自己以后將會(huì)去面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的晉國(guó)國(guó)家局勢(shì)，去參加權(quán)力的爭(zhēng)斗。這并不是自己想要的，但是就目前而言，這已經(jīng)是迫不得已的辦法。你不加害于別人，不代表別人不會(huì)害你。

    特別是這種國(guó)家權(quán)利的爭(zhēng)斗，現(xiàn)在想想自己或許根本就沒(méi)有理由去拒絕參加這種爭(zhēng)斗。

    魏子衡粗略計(jì)算了一下，參加完名劍大會(huì)之后，如果路途上沒(méi)有太多耽擱的話(huà)，大約兩三個(gè)月就可以回到晉國(guó)鄴城。之后便可以仔細(xì)為自己魏卿氏族的未來(lái)考慮。

    但是在這之前自己必須要在有所學(xué)習(xí)，面前的這孫子的十三篇無(wú)疑是最好的。

    再次瀏覽第一篇，計(jì)。

    魏子衡又有不同的感受，這次他不再是一個(gè)旁觀(guān)者，而是以自己為主人公帶入進(jìn)去。

    細(xì)細(xì)研讀的同時(shí)，腦中又在回想著晉國(guó)的國(guó)家形勢(shì)。

    下一刻便翻到了，形這一篇。

    孫子曰：昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。

    不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，動(dòng)于九天之上，故能自保而全勝也。

    見(jiàn)勝不過(guò)眾人之所知，非善之善者也；戰(zhàn)勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見(jiàn)日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。故善戰(zhàn)者之勝也，無(wú)智名，無(wú)勇功，故其戰(zhàn)勝不忒，不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫?。是故勝兵先勝而后求?zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。

    兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱(chēng)，五曰勝。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱(chēng)，稱(chēng)生勝。故勝兵若以鎰稱(chēng)銖，敗兵若以銖稱(chēng)鎰。勝者之戰(zhàn)民也，若決積水于千仞之溪者，形也。

    通篇結(jié)束，魏子衡坐如銅鐘。

    兵法中用來(lái)衡量勝負(fù)的因素，一是度，二是量，三是數(shù)，四是稱(chēng)，五是勝。

    放眼國(guó)家形式，似乎由此來(lái)判斷自己家族處境相當(dāng)危險(xiǎn)。首先魏氏的土地是較少的，所占有的人員和物資也是遠(yuǎn)不及智氏。相比韓趙魏而言，如果不加以合作或者團(tuán)結(jié)的話(huà)，恐怕很難戰(zhàn)勝智氏。

    靜靜在十年前自己離開(kāi)的時(shí)候，似乎情況就非常的清楚。智氏，一家獨(dú)大的情況依舊沒(méi)有改變。

    孫子所寫(xiě)的話(huà)，十分有道理，以理論和系統(tǒng)性的方式來(lái)告訴取得勝負(fù)的關(guān)鍵。話(huà)語(yǔ)言簡(jiǎn)意駭而充滿(mǎn)智慧。

    又比如說(shuō)這第二段。

    若要不被敵人戰(zhàn)勝，必須先要作好防守工作；能戰(zhàn)勝敵人，就要進(jìn)攻。采取防守，是因?yàn)闂l件不充分；進(jìn)攻敵人，是因?yàn)闀r(shí)機(jī)成熟。所以善于防御的人，隱蔽自己的軍隊(duì)如同深藏在地下；善于進(jìn)攻的人，如同神兵自九天而降，攻敵措手不及。這樣，既保全了自己，又能獲得全面的勝利。

    魏子衡看著看著不禁重重的嘆了口氣，他心中的疑慮，或許需要向一個(gè)人訴說(shuō)。有的時(shí)候與其一個(gè)問(wèn)題自己苦思冥想，不如探討一下。

    魏子衡找到了墨翟。

    這位外人眼中稱(chēng)為墨子的人，看見(jiàn)了魏子衡的到來(lái)，不禁有一些詫異：“魏公子，好久不見(jiàn)，不知今天怎么有空來(lái)拜會(huì)我？據(jù)我所知，現(xiàn)在的你，可是齊國(guó)臨淄城中名聲盛大的人呀，不去，好好準(zhǔn)備名劍大會(huì)來(lái)我這邊干什么呢？”

    魏子衡面色有些憂(yōu)愁，他直接表明自己的來(lái)意：“墨翟先生，我是有些事情想和你討論一下。”

    “我看的出來(lái)你心中有些困惑，但說(shuō)無(wú)妨，正好我也今天有些空?！蹦詳[出了一副很大度的樣子，安心的坐了下來(lái)，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)的聆聽(tīng)著魏子衡的訴說(shuō)。

    魏子衡并不想直接告訴，而是轉(zhuǎn)了個(gè)彎問(wèn)了一下：“墨翟先生，我知道您學(xué)識(shí)淵博，上知天文，下知地理，對(duì)于歷史，也頗為見(jiàn)解，不知道你對(duì)文王和姜子牙怎么看？”

    墨翟眼前一驚，他很疑惑，為什么會(huì)問(wèn)這種問(wèn)題：“你說(shuō)周文王和姜太公呀。不知道你想問(wèn)些什么呢？這兩人的事情天下皆知，想必你應(yīng)該會(huì)詢(xún)問(wèn)一些不同的東西吧?！?br/>
    魏子衡緩緩的說(shuō)道：“我最近在看一些兵書(shū)，突然對(duì)這兩人十分好奇。雖然不是平常的所見(jiàn)所聞，但是總覺(jué)得這其中或許有一些道理值得我學(xué)習(xí)，所以特來(lái)請(qǐng)教于你。”

    墨翟這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，仔細(xì)想后如此說(shuō)道：“既然如此，我也比較喜歡就事論事，那我們就來(lái)談?wù)劷?。相信你真正感興趣的應(yīng)該是他，或許我的話(huà)能夠幫到你。”

    墨翟不愧為墨家的巨子，這方面的知識(shí)了解遠(yuǎn)超其他人。他直接在敘述了一番姜子牙的平生事跡，這些內(nèi)容雖然世人皆有耳聞，但是從來(lái)沒(méi)有像他這樣全面過(guò)。

    姜子牙，亦作姜尚，是東海邊之人或牧野之人。其先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時(shí)被封在呂地，所以又稱(chēng)呂尚。有的被封在申，姓姜。夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的后代淪為平民，呂尚就是其遠(yuǎn)代后裔。呂尚本姓姜，因?yàn)橐云浞獾刂麨樾眨越凶鲄紊小?br/>
    姜子牙出世時(shí)，家境已經(jīng)敗落了，所以姜子牙年輕的時(shí)候干過(guò)宰牛賣(mài)肉的屠夫，[10]也開(kāi)過(guò)酒店賣(mài)過(guò)酒，聊補(bǔ)無(wú)米之炊。但姜子牙人窮志不短，無(wú)論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國(guó)安邦之道，期望能有一天為國(guó)家施展才華，可是直到70歲還是一無(wú)是處，閑居在家。

    姜子牙72歲時(shí)，垂釣渭水之濱磻溪，大約現(xiàn)在是在晉國(guó)的地方，借釣魚(yú)的機(jī)會(huì)求見(jiàn)姬昌，姬昌在出外狩獵之前，占卜一卦，卦辭說(shuō)：“所得獵物非龍非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之業(yè)的輔臣。”姬昌于是出獵，果然在渭河北岸遇到姜子牙，與姜子牙談?wù)摵蠹Р笙玻J(rèn)為姜太公是個(gè)奇才，說(shuō)：“自從我國(guó)先君太公就說(shuō)：‘定有圣人來(lái)周，周會(huì)因此興旺。’說(shuō)的就是您吧？我們太公盼望您已經(jīng)很久了。”因此稱(chēng)姜子牙為“太公望”，二人一同乘車(chē)而歸，尊為太師。

    有人說(shuō)，姜子牙博學(xué)多聞，曾為商紂做事。商紂無(wú)道，姜子牙就離開(kāi)了。四處游說(shuō)列國(guó)諸侯，未得知遇之君，最終西行歸依姬昌。有人說(shuō)，姜子牙乃一處士，隱居海濱。姬昌被囚禁在羑里時(shí)，姬昌之臣散宜生、閎夭久聞姜子牙之名而召請(qǐng)他。姜子牙也認(rèn)為“聽(tīng)說(shuō)姬昌賢德，又一貫尊重關(guān)心老年人，何不前往？”此三人為了營(yíng)救姬昌，尋找美女奇寶，獻(xiàn)給紂王，以贖取姬昌。姬昌因此得以被釋?zhuān)祷刂車(chē)?guó)。雖然姜子牙歸周的傳說(shuō)各異，但大旨都認(rèn)為他是姬昌、姬發(fā)之師。

    姬昌從羑里脫身歸國(guó)后，暗中和姜子牙策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán)，其中很多是用兵的權(quán)謀和奇計(jì)。姜子牙輔佐姬昌積善修德，明道行仁；對(duì)外促使姬昌聯(lián)絡(luò)對(duì)紂王不太滿(mǎn)意的其他諸侯國(guó)對(duì)其納貢，從而使紂王放松警惕；對(duì)內(nèi)定愛(ài)民之策，行惠民之事，提倡生產(chǎn)，訓(xùn)練兵馬；所以后代談?wù)撚帽篮椭艹碾[秘權(quán)術(shù)的，都尊法姜子牙的基本策略。姬昌為政清平，尤其在明斷虞、芮二國(guó)的國(guó)土爭(zhēng)訟后，被詩(shī)人稱(chēng)道為膺受天命。姬昌又討伐了崇國(guó)、密須和犬夷，大規(guī)模建設(shè)豐邑。天下三分之二的諸侯都?xì)w心向周，多半是太公謀劃籌策的結(jié)果。

    故事講到這里，姜太公從原本的碌碌無(wú)為，到后來(lái)的一戰(zhàn)成名，這個(gè)過(guò)程的變化實(shí)在是太漫長(zhǎng)。

    70歲才受重用！

    這樣的年歲實(shí)在讓人驚嘆。

    魏子衡同時(shí)也反觀(guān)自己，現(xiàn)在積極的正在尋找人生的目標(biāo)，在確定了，要為自己魏氏做事的時(shí)候，他的內(nèi)心是無(wú)比的堅(jiān)定。他需要一個(gè)向?qū)?，一個(gè)可以引領(lǐng)他人生方向的人。墨翟雖然是墨家思想的領(lǐng)袖，但是同樣是一位大師。

    魏子衡想在確定目標(biāo)的同時(shí)，確定一個(gè)方向，自己雖然讀書(shū)繁多，可眼下卻沒(méi)有什么拿的出來(lái)能用的，這種困惑迫使他必須請(qǐng)教別人。

    他從小學(xué)習(xí)的儒家思想也同樣是這樣，正所謂三人行必有我?guī)?，學(xué)無(wú)止境，師從無(wú)常。