?聽(tīng)了劉常滿所說(shuō)，劉樂(lè)也沒(méi)了主意。范芑卻眼珠一轉(zhuǎn)，說(shuō)道：“那我們要不要想辦法試試，看看這個(gè)叔孫太傅，到底是怎樣的？太子是往治咸陽(yáng)，又不是去咸陽(yáng)讀書(shū)，哪兒能什么事兒都讓太傅管呢？”
“就是，常滿，我們要不要想點(diǎn)辦法，治治這個(gè)叔孫太傅？”劉樂(lè)也慫恿道，范芑不便說(shuō)是治這叔孫太傅一下，她可沒(méi)什么忌諱。想到以后都不能這么和弟弟玩鬧了，生性愛(ài)鬧的劉樂(lè)立刻熱心起來(lái)。
劉常滿對(duì)身上以后都要貼這么一貼老膏藥當(dāng)然也不愿意，三個(gè)臭皮匠，雖說(shuō)并不一定能頂個(gè)諸葛亮，不過(guò)辦法卻真的商量出來(lái)不少。
于是在移治咸陽(yáng)后，劉常滿便派人在路上守著，凡有身穿儒生衣冠者，就把三人的安排讓他嘗嘗。雖然都是些小孩子把戲，不過(guò)也夠叔孫太傅喝上一壺的了。
誰(shuí)知等了四五天，身穿儒生衣冠的人倒是戲弄了不少，卻偏偏都不是那叔孫太傅，劉常滿諸人也就有些懈怠了。直到第十天上，方才有一個(gè)身穿楚地短衣的人前來(lái)太子行宮拜會(huì)，說(shuō)是新來(lái)的太傅叔孫通。
劉常滿見(jiàn)這位所謂的“碩儒”竟然身穿短衣，大驚之后，又是大喜。
此時(shí)天下百姓常穿的服飾，主流乃是三種。中原諸國(guó)以周王室為首，包括秦室在內(nèi)，正式衣服都是名為“深衣”的長(zhǎng)袍服式。而“儒服”，將“深衣”更加的形式化了。儒生衣冠，講究的是“峨冠博帶，廣袖深衣”，乃是天下最為講究禮儀的服飾，已經(jīng)成了儒生迂闊無(wú)用的象征。
穿上這種衣服，除了站在那里侃侃而談之外，實(shí)在也不方便做點(diǎn)別的什么。據(jù)劉常滿估計(jì)，他們便是解開(kāi)衣服撒個(gè)尿，也得比別人慢上三五分鐘，至于田畝勞作，那是想也不用想了。
而燕趙等國(guó)因?yàn)榈亟耍偌由嫌汹w武靈王“胡服騎射”的改革，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的潛移默化，百姓日常多穿胡服。
所謂“胡服”，劉常滿也曾買過(guò)兩身，最為顯著的特點(diǎn)就是窄腰束袖，比起深衣來(lái)，要緊身得多，也短了一截，更方便騎馬射箭。深衣和胡服都是“通服”，即上下身一起罩住的長(zhǎng)衣服，都屬外套。
而外套下面所穿的衣服，稱為中衣，中原和胡地都是上衣下裳，不過(guò)是中原所服下裳名為“袴”，而胡服所穿下裳為“裈”罷了。唯有楚國(guó)所穿衣服，與各地都不一樣。
楚國(guó)自先王開(kāi)始，就“文身斷發(fā)”，以適南蠻風(fēng)俗，表現(xiàn)在衣服上，也與其他各地大不相同。因楚地濕潤(rùn)多雨，更兼悶熱天氣極多，穿長(zhǎng)袍既拖泥帶水，又悶熱焐人，多有不便，于是楚人便習(xí)慣穿短裝，也就是如同今天一般，上下衣分開(kāi)穿，上穿夾衫，下著褲子，以便勞作。
但在中原人看來(lái)，楚人這種穿法，就如同把內(nèi)衣穿在外面一般，殊不雅觀。楚人所以一直被視為“楚蠻”，直到楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)后，中原諸國(guó)照樣看不起楚人，常拿楚人的生活習(xí)慣取笑，很大程度上就與楚人的服飾式樣有關(guān)。
但如今，這個(gè)本該極為講究禮儀，講究“非禮勿言，非禮勿看”的碩儒叔孫通，這個(gè)據(jù)說(shuō)秦二世時(shí)候就是“博士”的叔孫太傅，竟然穿了一身短裝，前來(lái)見(jiàn)自己的學(xué)生，漢王太子劉盈了，這才讓劉常滿大驚。
人家超人把內(nèi)褲穿在外面，那是擺酷；人家美女們單穿著比基尼上電視，那叫藝術(shù)的賣騷，或曰賣騷的藝術(shù)；但這叔孫太傅甘愿把“內(nèi)衣”穿在外面前來(lái)見(jiàn)自己，那意思可就深了。
所以劉常滿一驚之下，頓時(shí)大喜。果然阿爹手下，沒(méi)有真正的儒生，便是有幾個(gè)號(hào)稱“儒生”的，也都是象隨何那樣善于變通的。倘若是一個(gè)純粹意義上的大儒，估計(jì)早被阿爹手下那一幫子人給氣死了，也輪不到他們來(lái)當(dāng)自己的太傅。
不過(guò)師傅前來(lái)，拜見(jiàn)的禮節(jié)還是要的。因此劉常滿急忙把一身短打裝扮的叔孫太傅讓到上座，自己恭恭敬敬的行了二跪六叩大禮，叔孫通也屏息端坐，受了劉常滿的參拜。
但他身穿短裝卻又滿面端莊的坐在那里，還不由自主的擺出個(gè)儒家的姿勢(shì)，實(shí)在是太搞笑了，讓躲在簾子后面偷看的劉樂(lè)和范芑笑得說(shuō)不出話來(lái)。這哪兒是“碩儒”收弟子，倒象是一個(gè)武師在收徒弟。
“子曰：吾十五而有志于學(xué)。今太子雖年僅十二，然吾受命之初，就得聞太子有甘羅、項(xiàng)橐之名。詩(shī)云：麟之角，振振公族，于嗟麟兮！非謂太子而誰(shuí)？”等劉常滿行禮畢，叔孫通改顏說(shuō)道。
聽(tīng)了此話，劉常滿也差點(diǎn)撲嗤一聲笑出聲來(lái)。這個(gè)叔孫太傅可真有意思，收弟子后說(shuō)的第一句話，雖然子曰詩(shī)云全都引用了，其實(shí)就是一個(gè)意思：拍自己弟子的馬屁！
“子夏曰：‘賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；于朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！梢?jiàn)人之所學(xué)，未必從師而得，舉凡游歷、任事，甚或日常嬉鬧，也自有治學(xué)之途。自今日之后，太子有疑惑不解不處，可與我參酌，余事一任太子之意?！笔鍖O通又說(shuō)道。
我靠，這個(gè)太傅實(shí)在是太有眼色了！劉常滿心里更加高興。知道老子不想學(xué)那些狗屁的子曰詩(shī)云，竟然還能從《論語(yǔ)》里替咱找出不用跟著他讀書(shū)的理由，真是不虧了他那一身短打裝扮！
“太傅自滎陽(yáng)趕回，一路也辛苦了！暫且請(qǐng)?jiān)诟镄菹滋?，待弟子有疑惑不解之處時(shí)，再前往太傅府上請(qǐng)益好了。來(lái)人呀，為太傅獻(xiàn)上黃金十斤，綢緞二十匹！”劉常滿見(jiàn)這叔孫通知情識(shí)趣，心里大喜，送的“束絳”自然也多了不少。
這些禮物卻不是賞賜，而是收學(xué)生時(shí)應(yīng)收的禮金，叔孫通當(dāng)即欣然接受。接著又由太子的專用車駕禮儀相送，在咸陽(yáng)城里周游一圈，然后回他的太傅府里居住去了。
一個(gè)原來(lái)令劉常滿姐弟感到頗有些恐怖的人物，竟然是這么一個(gè)妙人，頓時(shí)讓他倆放下了心，叔孫太傅一出門，姐弟倆便鬧做一團(tuán)，連范芑也拉了進(jìn)來(lái)，三個(gè)人滾成一團(tuán)，笑鬧不停。
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