第256章沒有色彩的世界
也走過來的肖鷹,先是略略一掃四周,這才將目光落向這無人叫得上名子的器物。(請使用本站的拼音域名訪問我們零點(diǎn)看書)所有人的目光,也是在同一時間,都集中在了他的身上。先是略一猶豫,似乎是想起了這種器物的用處道:“這個應(yīng)該是件祭祀物品,至于叫什么?我一時想不起來。大概就是人死之后,從這多角壇上的梯子上爬上去。寓意天梯,意為死后升天,大概就是這個意思?!?br/>
“古人不僅僅有豐厚的想象能力,更有這鬼斧神工的本事,這玩意,也想得出來?”至從進(jìn)入大漠,我對古人不得不說是佩服得五體投地??纯船F(xiàn)代人,人死之后,只會說人死不能復(fù)生,節(jié)哀順變??纯慈思夜湃?,人死之后,他們會說從這多角壇上的梯子上爬上去,這里通向另一世界,多好。
“要么怎么現(xiàn)代人,都愛珍藏古董。而沒人珍藏現(xiàn)代的藝術(shù)品,”肖鷹此刻回想起來令他煩心之事,嘴角泛起了一抹濃濃的苦笑。在別人眼里,那代表著貪婪,死亡,以至是兇殘。而在自己心中,至從步入這行,每天卻是承載著太多的東西。而那些往事,放佛就像是和自己隔了一個世紀(jì)般遙遠(yuǎn),卻隱約又像是昨天的事情一般。每一天清晨起來,肖鷹以至?xí)e覺的認(rèn)為,盜得成吉思汗之墓,不過是一場美好的夢境而已。
那邊的謝山,圍繞著石槨轉(zhuǎn)了一會后,靠在一座石槨上,似乎一點(diǎn)也不累道:“老大,這些石槨怎么辦?開不開?”
“在如此之大的地下宮殿之中,如此之多的石槨,也就顯得沒那么重要了,”肖鷹走過來,似乎是對目前這些石槨并不感興趣。悄然一嘆道:“石槨,說白了就是石制的外棺,古人將遺體放進(jìn)木質(zhì)棺材里,再將棺材放到石質(zhì)棺槨中,主要是避免木材日久腐爛,也是一種身份的意味。即便里面有古董,卻很難找出價值連城的寶物。尤其是這些大面積的石槨群。”
“哦……”謝山應(yīng)了一聲,也不知他能否聽明白了沒有。
“老大,”我用手電筒四周掃射了一下,在晃動的光圈里,沒有發(fā)覺任何異常。只是思維和現(xiàn)實(shí)霎時融為了一體,深深地糾纏在了一起道:“我記得裕陵妃園,是乾隆皇帝眾妃的墓葬群。共葬有一個皇后、二個皇貴妃、五個貴妃、六個嬪、十二個貴人、四個常在,共三十六人。按死亡先后安葬,前后用了71年。其規(guī)模和裝修到建筑的顏色,高低貴賤有明顯區(qū)別?!?br/>
“你是認(rèn)為這里是成吉思汗的墓地?”肖鷹似是已經(jīng)感覺到了即將要發(fā)生些什么,一顆芳心又突然緊張了起來。
肖鷹的聲音又傳到了我耳朵里。我抬頭一臉無辜的看著肖鷹,很是抱歉道:“我不知道,只是想起了這事。”
“這里的氣式,還不足以安放成吉思汗……”
肖鷹回答的很肯定。終究他是通曉這些方面的盜墓高手。不像我們這些初學(xué)盜墓者,見棺槨就沖動,見是古墓,就想去挖。一個不容易轉(zhuǎn)變的思維,古墓中任何一件物品,都將是白領(lǐng)階層一年的薪水。
眾人在肖鷹的指揮下,繼續(xù)向前走去。其實(shí)很想開棺一看的我,也只能服從需要的走在幾人的最后。由于我與他們歨在一起,火把光令我的目光,無法達(dá)到探索異界最佳效果。遠(yuǎn)離他們四五十米后,異界最佳效果,在眼前開始出現(xiàn)。什么是異界最佳效果?說白了就是沒有色彩世界的色盲。
前面眾人手中的火把光,與他們手中手電筒發(fā)出的光,是同一色彩。四周石壁黑白相間。此時看人與同看鬼別無兩樣。不同的是,活人說話的時候,口中有熱氣噴氣,鬼魂卻少了這一種區(qū)分??礃幼庸砘陮钊伺c同類的區(qū)分,也是這樣的。
各行各業(yè)還是當(dāng)老大的好,初學(xué)盜墓跟著楊大京來到這里,凡事都是他說了算。開始楊大京那思維告戒我們,這地下古墓中的古董,屬于他的,我們只是打工者?,F(xiàn)在跟著這肖鷹,感覺依舊未變。看樣子這盜墓,還是股份制的好,至少有股份制的約束。眼下這肖鷹說不開棺,就不開棺,與楊大京別無二致。
深邃黑洞,嗖嗖的往外冒著冷氣,眾人只能強(qiáng)忍著心中的恐懼,向著前面小心翼翼地走去,整條甬道里回蕩起他們那孤寂的腳步聲。走了一會兒,地宮甬道兩側(cè)開始出現(xiàn)了室屋,室屋建筑面積大小不等。每個石室前都是一扇精巧的石門,上面刻滿菱形的格子,稀有的精美。走在最前面的邢賓與謝山四周掃射了一下,在晃動的光圈里,沒有發(fā)覺任何異常。
好奇的邢賓上前推開一扇石門,令人驚訝的是這些石門,雖歷經(jīng)上千年,石門轉(zhuǎn)軸依舊完好,能正常開啟。門上的門環(huán)也保存完好,上面模糊能辨認(rèn)有涂漆。
考古界傳言唐代開山為陵,工程龐大,氣勢雄渾,這也和當(dāng)時大唐盛世的國力有關(guān),唐代的王陵四周都透著那么一股舍我其誰天下第一帝國的風(fēng)采。想不到元朝始祖的氣派,絲毫不遜色于唐代。
我是學(xué)考古學(xué)專業(yè)的,歷史課,當(dāng)然也是主課之一。這里帝國風(fēng)采的建筑,當(dāng)然也是與當(dāng)時社會有關(guān)。元帝國存在等級蔑視制度,一種常見的說法是將臣民分為四等,即蒙古人、色目人、漢人、南人。學(xué)術(shù)界迄今并沒有發(fā)覺大元有把國民明確劃分為四等的特地法令,但這種劃分卻反映在一系列不平等的政策和規(guī)定中。比如曾規(guī)定漢人不許結(jié)社、集會、集體拜神,禁止?jié)h人私藏兵器。例如數(shù)家才可共用一把菜刀,蒙古人被漢人打死需要償命,而蒙古人因爭或乘醉打死漢人只需“斷罰出征,并全征燒埋銀”。漢人如當(dāng)兵則不許充宿衛(wèi),如當(dāng)官也往往只能做副貳,這些法律規(guī)范對于漢人均不平等。
成吉思汗曾規(guī)定,殺蒙古人的償命,殺色目人的罰黃金二兩銀幣,而殺死一個漢人,只需繳一頭毛驢的價錢就能夠了。遇到征伐戰(zhàn)爭,差別待遇較平時更甚。像1286年,為了進(jìn)攻安南,征用全國馬匹,色目人三匹馬中只征兩匹;而漢人的馬,無論多少,全部征收。以后不斷征馬,每次如此,漢人的馬就成為珍品。蒙古政府有嚴(yán)厲規(guī)定:禁止?jié)h人打獵,禁止?jié)h人進(jìn)修拳擊武術(shù),禁止?jié)h人持有兵器,禁止?jié)h人集會拜神,禁止?jié)h人趕集趕場作買賣,禁止?jié)h人夜間走路?!凹字鳌币陨系牡胤秸组L,全由蒙古人擔(dān)任。當(dāng)蒙古人不夠分配,或中亞人賄賂夠多時,則由中亞人擔(dān)任。蒙古官員大多數(shù)是世襲的,每一個蒙古首長,如州長、縣長,他所管轄的一州或一縣,就是他的封建采邑,漢人則是他的農(nóng)奴,他們對漢人沒有政治責(zé)任,更沒有法律責(zé)任。但實(shí)際上對于許多豪強(qiáng)是不適用的。雖然法令禁止?jié)h人持有兵器,但大興史氏、易州張氏、真定董氏等待遇和蒙古貴族相差無幾。相反許多蒙古貧民生活卻很困苦,到了元朝中葉,常有大批蒙古貧民在大都、通州等地被販賣,色目人也有不少淪為奴仆的。實(shí)際還是地主階級政權(quán)。
一路走來,看似順利。除了那支大老鼠不見了蹤影之處,并未發(fā)生其它怪事。這種地宮之中若說無鬼無魂,打死我也不相信。大概是澤塔?瓊斯巫師那把巫師鐮刀,真是起到了避邪降魔的作用。
當(dāng)邢賓又打開另一個石門時,他們發(fā)覺,這個墓室頂端雕刻的瓊樓精美非常,石梁上均細(xì)心著色。只是墓室中尚無棺木,尸骨僅躺臥在地面上,尸骨下的一個方形枕頭竟保存完好。手骨下一把彎刀,一看便知道那是蒙古彎刀。彎刀在戰(zhàn)斗時不用它砍,反握平端。隨著戰(zhàn)馬的飛馳,刀的這種特殊外形能夠滑過盾牌戰(zhàn)甲,間接取敵人的首級,有時以至能割下七八個腦袋。
在蒙古人心目中,蒙古彎刀是長生天所賜的圣物,因而它會帶給擁有蒙古刀的朋友好運(yùn)和平安。蒙古刀刀刃采用優(yōu)良鋼,刀鞘為合金材質(zhì),弓箭造型,刀鞘雙面鑾刻二龍戲珠圖案,兩端龍頭昂揚(yáng),寓意吉祥,款式獨(dú)特。
邢賓上前拿起蒙古彎刀,上下翻來覆去的看道:“這古人干什么的都有,這個人應(yīng)該是這里的守護(hù)者吧?”
“墳?zāi)估锏氖刈o(hù)者?”謝山也意識到了這一點(diǎn),眉頭擰得老高。
“這有什么好奇怪的呀,”邢賓心下一沉,沒有半點(diǎn)慌亂。凝望著手中彎刀,慢慢而認(rèn)真道:“不信?你去問老大?!?br/>
謝山兩人很快來到甬道的盡頭,是連一處接著一個四面都是甬道的小廳。兩人茫然地站在小廳正中,用手電仔細(xì)地看著每一小廳,都是一樣的漆黑,都是一樣的容貌。最終,謝山兩人還是向著正對著他們的那個小石廳鉆了進(jìn)去,就像被一只怪獸的嘴給吞噬了一樣。
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