手里拿著老爺子給的《點蒼錄》，坐在車上的我忍不住嘆了口氣，感覺到了這個世界深深的惡意。

    你說這《點蒼錄》如果光是用古文寫那也就算了，畢竟我13歲的時候就已經(jīng)可以自己看懂古文版的《史記》。偏偏這《點蒼錄》里的內(nèi)容還有很多晦澀的隱語，這種東西如果沒有懂的人給你解釋，你可能一輩子都不知道它到底說的是什么意思。

    “小子，你看什么這么專心呢。還記得上次你在店里看見的那個陽林小巷嗎？待會兒到了陽林我讓王金海開車在陽林多轉(zhuǎn)幾圈，只要能找到那條小巷，我們應(yīng)該就能找到孫銳喂的那條野狗。”

    陽林是個小地方，但就算如此開著車到處亂逛就想找到記憶中那條小巷的位置也是不容易。好在付陰匪在出差的時候十分舍得花錢，早早地就把酒店什么的給訂好，吃飯什么的問題也不用操心。

    坐我旁邊的厲無咎本來是在閉目養(yǎng)神，當(dāng)他看見我手上拿著《點蒼錄》時他的眉頭皺了起來，“你為什么在看《點蒼錄》，你準(zhǔn)備修行靈隱派的功法？”

    道門宗派發(fā)展到今天除了有小大之分，還有現(xiàn)世派與出世派一分。所謂的出世派自然不用多說，類似于全真就是出世派，基本上解決了個人溫飽后就不會再管外面的俗世，只是想著專心地修煉自身得道飛升。而這種出世派往往道家的理論知識都十分強悍，引經(jīng)據(jù)典那是最基本的，可以說出世派里隨便拎一個出來都是滿腹經(jīng)綸。

    而現(xiàn)世派則和出世派完全相反。這種門派的弟子修煉術(shù)法講究一個實用。不僅做人做事的道理要實用，就連修煉的術(shù)法也要實用。靈隱派就屬于現(xiàn)世派，最有名的術(shù)法便是通過特殊的手段讓自己靈魂出竅，然后利用靈魂出竅的特殊狀態(tài)去完成一些平日里完不成的事情。

    凡是入了道門有點常識的人都知道，人的魂魄是不能隨便離體，而且是十分脆弱的。天地之間有陽罡也有陰罡，這兩罡對于我們活人來說沒有什么影響，甚至很難接觸到。但是對于靈體來說就十分恐怖了，基本上可以理解為只要靈體碰到了罡氣，那下一秒等待它的絕對是魂飛魄散。

    利用靈魂出竅去辦事聽起來容易，真正做起來可以說是步步驚心。靈隱派的靈隱二字，就在于他們的術(shù)法中有幾種可以躲避罡風(fēng)欺瞞天眼，從而達到靈魂出竅在陰陽兩界隨意走動的效果。所以當(dāng)厲無咎看我在研究《點蒼錄》的時候，第一時間想到的就是靈隱功法。

    我把畫中仙的事情和厲無咎前后說了一遍，最后苦笑道，“也怪我說錯話惹惱了老爺子，要不然老爺子也不會讓我自己一個人研究點蒼。我拿著這本書已經(jīng)看了小半天了，硬是一點頭緒都沒有看懂。就比如這句‘五陽朝天，含津納元，氣行紫府，神斂返魂’，我完全看不懂是什么意思啊?！?br/>
    厲無咎從我手里接過《點蒼錄》看了一會兒說道，“點蒼之法有千種萬種，但歸根結(jié)底也不過分為遮天、遁地、納魂三種。你剛才所說的‘五陽朝天’就是納魂之法。其原理是將別人的魂魄納入到你的體內(nèi)，讓該魂魄在你的體內(nèi)走上一遭，最后從紫府沉入你的魂海。這樣一來被你納入體內(nèi)的魂魄就沾染上了你的氣息，只要在陽界游走的時間不長，那么天眼就會自動把她當(dāng)作三魂七魄中的一縷離魂，是不會對她做什么的，也就達到了點蒼的目的?！?br/>
    “我靠，這么玄乎？”我有些緊張地問道，“那你說的這個辦法對我應(yīng)該沒有什么傷害吧？”

    “看情況?！眳枱o咎淡淡地說道，“紫府與魂海是你本源魂魄之基，也是你自己三魂七魄寄宿的地方。別的魂魄如果只是進來逛一圈那自然沒什么問題，但如果在進入你紫府魂海的時候它起了歹心，那你就很有可能被奪舍。”

    奪舍……一個只存在于電影電視劇里的東西，今天卻從厲無咎嘴里一本正經(jīng)地說了出來。一想到那小清平日里看我不順眼處處與我作對的模樣，我難道還能放心讓她小姐這樣在我的紫府魂海里逛上一圈？那肯定不能??！

    “表哥，這納魂的辦法也太蠢了吧。你剛才不是說還有遮天、遁地兩種法子嗎？要不你和我說說這兩種方法?！?br/>
    “現(xiàn)在知道叫我表哥了？”

    我訕訕一笑沒有搭話，感情這種東西，都是慢慢培養(yǎng)的嘛。

    “遮天一法需要開大局，而且最好能在龍脈上開局。只有利用龍氣的升騰，才有可能遮天眼改命數(shù)。且不說當(dāng)今世上還有沒有高人會開大局，就說這龍脈你就很難找到合適的。大龍脈現(xiàn)在都被國家掌控著，小龍脈旺家旺族也就算了，想要逆天改命基本是癡心妄想。至于遁地術(shù)，好像在明末清初的時候就已經(jīng)失傳了。這種方法和骸陣的原理有些像，需要將活人死葬、死人生侍。通過營造這種陰陽顛倒生死交匯的特殊情況，就有可能讓天眼產(chǎn)生錯亂，沒有辦法判斷到底誰是生魂，誰是死魂。你要是哪天找到了點蒼遁地的方法麻煩告訴我一下，我們五律肯定不會吝嗇獎賞的。”

    瑪?shù)?，說來說去遮天和遁地都不能用，還是只有用納魂這一種辦法了唄？我現(xiàn)在開始懷疑我是不是老爺子的親孫子了，因為他明知道點蒼對于我來說是這么的兇險，結(jié)果他還很淡定地讓我自己去準(zhǔn)備，可以說是無條件地相信那個素未謀面的畫中仙，好像一點都不擔(dān)心我的安危一樣。

    沒有誰愿意冒著生命危險去幫助一個陌生的鬼在陽界自由行走，就算那人是我名義上的老婆那也不行。

    我咬著牙問道，“表哥，這點蒼一法這么兇險，要是畫里的那個婆娘對我起了什么歹心，那我豈不是死定了？表哥你在靈均山學(xué)了這么多年的道術(shù)，有沒有什么辦法可以制服畫里的那個婆娘，我實在是不想和鬼結(jié)姻親啊?！?br/>
    “辦法有倒是有，只不過這個辦法一旦一施展就不能中途停止了，到時候不是你死，就是她亡?！眳枱o咎說完又勸道，“畫中仙既然有了仙字，那自然是和尋常陰鬼不同一般來說是不會害人的，更不要說你還是她名義上的夫君，害了你對她百害而無一利。我猜夕爺爺也是看在這一點的份上才會放心地讓你去點蒼，這樣一來你們夕家也算是有個家仙了?！?br/>
    俗話說旺族者墳，旺家者仙。

    從北方傳統(tǒng)的觀念來說，你一個家族會不會興旺，取決于你的祖墳埋得好不好。這也是為什么以前凡是大一點的家族也好，村落也好，都會請風(fēng)水先生先看好一座山頭，專門用來安葬家族子弟。也正是因為這個傳統(tǒng)，死后被埋入祖墳?zāi)菍τ诤笕藖碚f是無比榮耀的事情，而相應(yīng)得，對以前的人來說最大的懲罰莫過于從族譜中除籍，然后又埋不進祖墳。這對于那個人來說就是真正的無根之萍，無論生死都沒有根脈可尋。

    墳埋得好能旺族，而你這一家子能不能過好就看有沒有家仙了。

    家仙這種東西其實是薩滿教的一種說法，而且這個仙字的分量也沒有大家想象中的那么重，一般就是五大仙最為常見。而畫中仙和五大仙比顯然前者分量要重得多，可能也正是基于這種緣故，老爺子才會一門心思地想要我和畫中仙結(jié)姻親。

    然而老爺子怎么打算的我不想知道，我只知道自己長這么大連個正兒八經(jīng)的戀愛都沒有談過，結(jié)果就要娶一個死人。這對我來說不是搞笑是什么？

    沒有絲毫的猶豫，我一臉認(rèn)真地看著厲無咎說道，“表哥，這什么仙不仙的我一點兒都不稀罕，你把那法子和我說吧，我就想過正常人的生活?！?br/>
    厲無咎有些為難地說道，“這方法倒是可以和你說，只是你這要不要先和夕爺爺通個氣？畢竟畫中仙也是稀罕物，你要是說廢就給廢了，實在是有點暴殄天物?！?br/>
    “老爺子那個脾氣你又不是不知道，和他說他能答應(yīng)嗎？表哥，你趕緊把方法和我說吧?！?br/>
    “那行，你拿紙筆記一下吧，這個法子叫‘一夢斷魂’。”

    一夢斷魂，聽起來名字好像很高雅，但法子其實十分的簡單。

    用厲無咎的話來說，魂魄這種東西無依無靠的，想要出來活動肯定必須要找到了一個東西寄托。畫中仙在畫里住著這也就不用說了，那幅畫早就和她本身化為一體，我要是對畫起了什么歹心她分分鐘就能用鬼打墻之類的手段把我給弄死。但如果我利用點蒼納魂的方式把畫中仙給騙出來，然后在夢中引導(dǎo)她的魂魄附著在別的物件上，那她的生死可就全憑我拿捏了，這也是‘一夢斷魂’的基本原理。

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