而先發(fā)制人的前三點講究的就是快一點、狠一點、準(zhǔn)一點。
而后發(fā)治于人的后三點就是打的要:惡心點、卑鄙點、丑陋點。
快一點:出手要快用最快的速度打到敵人這樣更節(jié)省體力,往往真要碰到一對多的情況下,這體力分配就要均衡,那么就要快速的消滅每一個敵人。在真正的戰(zhàn)場上的士兵就是如此,若不馬上消滅眼前的敵人就會被周圍其他的敵人趁機攻擊了,所以一定要快一點這樣才能在生存的空間才能夠多一點。
狠一點:打人一定要兇狠,尤其是在一對多的情況下往往能震懾住所有人,因為你若是打的軟綿綿的那肯定是要遭遇圍毆的,因為都不怕你肯定對方越打越起勁呀,有那么句話說的好叫:老鼠過街人人喊打,老虎過街人人都跑。老鼠與老虎就一字之差。實際上卻是十萬八千里的差距,老鼠體型小肯定會被人追著大,老虎多兇悍的體魄呀誰敢跟它硬剛,起碼在外形上來說老虎的外形明顯就更兇狠一些。若是在被一群人毆打的情況下,只要狠狠的削趴下一兩個,表現(xiàn)出你狠辣的手段那么其他人只要被你的氣魄震懾住那么就都不敢輕舉妄動了。
準(zhǔn)一點:這個就需要每一次出手必須命中多方了,對判斷力的要求就非常的高,因為若是速度再快在有力的攻擊,打不到人也是白白浪費力氣呀,體力若是消耗過大就等于是自掘墳?zāi)沽恕>拖駝赢嬈堉閦里面的情節(jié)一樣,其中有一集就是在講特拉克斯的超級賽亞人的力量變身,這個變身就是在超級三亞人一的基礎(chǔ)上增加力量的一種進化,變身過后身上的肌肉強度與密度會蹭蹭的上升,同樣的戰(zhàn)斗力也會爆表的上漲但是有一個致命的缺陷。那就是這是一種犧牲了速度而提高了力量的變身,等于就是若打到了敵人,那么敵人就會死翹翹,因為力量強勁呀,可是若是敵人一直閃身躲避,那么這種變身就會急劇的消耗自身體力,本身速度就不快了在打不到敵人體力在快速消耗完,那么最后失敗是肯定的,這看起來是因為速度不快導(dǎo)致的情況,其實是準(zhǔn)度不夠的原因若是能在準(zhǔn)度方面提升上去也是能彌補速度的不足。
當(dāng)然啦以上三點那怕在戰(zhàn)斗中沒有全部具備,但起碼也要把握中一兩點不然就沒得打嘍。若是前三點是天生的戰(zhàn)斗天賦的話,可能很多人會因為體質(zhì)不同而不具備以上三點,但是后三天則是可以都具備的情況。只要腦子好使就行。
惡心點:就是說很多那種街頭打架呀,它都不是什么正規(guī)意義的決斗啦,什么華山論劍的高手對決啦。其實就是只要你把對方打倒了,管它什么套路不套路的,周圍環(huán)境里有啥只要你手里可以能拿的就用啥,板磚酒瓶沙子都用可以用上,只要放倒敵人才是王道。只要動手打架了就沒有誰對誰錯之分了,既然如此若想自己不吃虧就要打的惡心點。不然吃虧的就是自己,因為戰(zhàn)斗已經(jīng)開始了。
卑鄙點:所謂兵家有云:兵不厭詐就是這樣、籠統(tǒng)的來說就是、詐傷、詐降詐敗,等敵人以為自己真的贏了的時候,在敵人放松警惕的時候,然后就是給予敵人傷害最大的偷襲打擊,戰(zhàn)場上誰管你正規(guī)不正規(guī)。
丑陋點:街頭打架本身就不是什么光明正大,以武會友點到為止的陽光行為,既然打起來了那就是讓對方?jīng)]有反抗能力,那就無所不用其極,要么就別打既然打了就要用自身傷害最小的代價,去給別人造成最大傷害,要么干脆就不打。誰又規(guī)定了戰(zhàn)斗就需要光明正大滴呢,因為活到最后的才是贏家。
像楚越在小時候自從和張志強打過一場架過后就明白了以上其中的道理,有時候在戰(zhàn)場上真的就是:對敵人的仁慈了,就是對自己殘忍。明明覺得當(dāng)時打到了張志強可是那個家伙居然背后偷襲,要不是最后自己也用了比較丑陋些的戰(zhàn)斗方式,往那小子眼睛上扔沙子,不然真的會他被狠狠的揍一頓呢。而且當(dāng)時的張志強是不會聽他說什么道理的,也等于是說很多人在沒有道理可將的時候那就用拳頭解決掉就行了,莫要聽小學(xué)老師說的什么拳頭解決不了問題,自從那次事件以后楚越就明白往往現(xiàn)實中拳頭還真就能解決不少問題。
很多時候呀拳頭就是最有利的語言。什么好好說話心平氣和,這是對待善的人用的方法,而對待惡人就要以惡制惡以暴制暴。記得電影少林寺里有個臺詞說的好,善心動不了惡魔,關(guān)鍵時刻還底靠手里的家伙,原諒惡人是佛祖的事情而我們的任務(wù)就是超度這些惡人去見佛祖。(這才是高僧呀)。
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這時候楚越看到了對面的三個人好像有點糾結(jié)中,畢竟解決掉這個拿刀的人以后造成的震懾力確實是不小,因為當(dāng)時就是趁著這個拿刀的人分身的功夫,自己一個勾拳就打的這個人躺下了,而這個人痛苦的表情已經(jīng)讓對面的這三個人心里感到有壓力了。街頭干架就是要打出氣勢,可以說在頭一輪的交鋒中在氣勢上他已經(jīng)是贏了。
氣勢這個東西很重要的,它雖然是不存在摸不著的實體,但是卻在戰(zhàn)斗中占據(jù)著至關(guān)重要的文職,尤其是開局的時候,不管是比賽還是比武還是打架與打仗都是如此。若沒了氣勢那就不打啥了直接就可歇菜了。所謂的:一鼓作氣,再而衰,三而竭。
這句話的來源楚越也是沒事翻看歷史書看到的,說的是一個來自鄉(xiāng)間的名叫曹劌的人,他以出色的才智幫助弱小的魯國在長勺打敗了強大的齊國。然后就出了自己的真知灼見。對此他做了這樣的解釋意思就是說,作戰(zhàn)呢是靠士氣的。第一次擊鼓振作了士氣,若是第二次擊鼓的話士氣就會低落,第三次擊鼓士氣就枯竭了。他們的士氣消失了,我軍的士氣正在旺盛中所以戰(zhàn)勝了!
還別說多讀點書有時候在戰(zhàn)斗中還是有點用滴。