?東風(fēng)一起，那殺身鬼便感不適，一轉(zhuǎn)身就要遁去。孫為民一看，忙又是幾張道符扔出，瑣住西，北二方，起了‘道墻’，把女鬼困在當(dāng)下。
這‘道墻’就是借道符之力起氣立壁，也稱‘陽墻’，陰魂是過不得的，道理很簡(jiǎn)單，陰陽不合水火相忌嗎。為了準(zhǔn)備這起‘道墻’的符咒，孫為民可沒少下工夫，朱砂黃紙做好符后，又在屋頂之上連曬三九之日，收足了陽氣才成。可以說，為了今日孫為民做足了文章。
“小陰陽，你不要趕盡殺絕，逼急了我拉你下去！”殺身鬼不安起來，威脅著孫為民。
“你明知我是陰陽還敢出來現(xiàn)眼，今天要是讓你走脫了，我這陰陽也做到頭了！”孫為民也發(fā)火了，他是記恨這殺身鬼太不給自己面子，明知道他的來意，還出來耍笑他，這不是瞧不起人嗎。也難怪孫為民發(fā)火，給誰也咽不下這可氣啊。殺身鬼‘化煞’孫為民不怕那是假的，成了災(zāi)劫的鬼東西可不是好玩的，但現(xiàn)在這情形，放它去了，孫為民以后就難混了，陰陽道上不說，這陰曹七十六司府要是知道了，以后自己下去準(zhǔn)讓人笑話，辦起事來就不方便了。所以，孫為民今天豁出去了，心想“取人司下的陽差活兒還是要辦啊，今天我就是拼了性命不要，也要拿你這個(gè)殺身餓鬼立威！”
殺身鬼一看孫為民沒有放自己的意思，也豁出去了，沖著孫為民守的南位而來，想沖出去。孫為民當(dāng)然早有準(zhǔn)備，道符一丟又把南方也封住了，獨(dú)留東面起風(fēng)。這下那女鬼可有受了，陽風(fēng)紫氣一吹，讓她痛苦難耐。偏偏這孫為民還得理不讓，一捏指訣就起了陣法要請(qǐng)神刊，想徹底除了這殺身餓鬼，要請(qǐng)——獬豸。
獬豸，中國(guó)古代傳說中的一種神奇動(dòng)物，也是古代神裁制度下產(chǎn)生的著名神獸，又被稱為“法獸”。根據(jù)《論衡》和《淮南子-修務(wù)篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長(zhǎng)著濃密黝黑的毛發(fā)，雙目明亮有神，額上通常有一只獨(dú)角，據(jù)傳角斷者即死，有被見到長(zhǎng)有雙翼，但多數(shù)沒有翅膀。因?yàn)橹挥幸恢唤?，故又俗稱獨(dú)角獸。中國(guó)古書說它能辨曲直，擁有很高的智慧，能聽懂人言，對(duì)不誠(chéng)實(shí)不忠厚的人就會(huì)用角抵觸，它“見人斗，則觸不直者；聞人論，則咋不正者”（見到別人在爭(zhēng)斗，則用角去觸那個(gè)不正直的人；聽到別人在爭(zhēng)論，則去咬那個(gè)不講理的人）。正是由于獬豸象征著公正，所以，在古代，它就成了法律與正義的化身，御史等執(zhí)法官員所戴的帽子被稱為獬豸冠，有些朝代執(zhí)法官員的衣服上還繡有獬豸的圖案。自古以來被認(rèn)為是驅(qū)害辟邪的吉祥瑞物，也是五脊六獸中的一種。這樣后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟，用來代替獬豸。
孫為民心想“我和講了那么多道理你不聽，那我就把法獸請(qǐng)來和你說道一下，我看你聽不聽”這獬豸能辨曲直，最講理法，對(duì)付殺身餓鬼這樣只認(rèn)死理的鬼東西最有用。孫為民這是請(qǐng)‘大講師’來幫自己憑理呢，這就是自己說不過，就請(qǐng)個(gè)更能說的來孫為民暗道“你個(gè)死東西，就等著和法獸講理吧！”
“世人無信欺我心，萬般苦難源誰起，嗔恨有因，怨念難平！天之正道何在，報(bào)應(yīng)循環(huán)怎償？我悲！我怨！我恨！我傷??！聚我萬世之怨氣，償我九極之憤恨！天道而爾！何有懼哉！”殺身鬼一見孫為民要請(qǐng)‘法獸獬豸’，又脫逃無望，開始發(fā)瘋了。只見它抬頭望著夜空開始自語，越說情緒越激動(dòng)，到最后簡(jiǎn)直就是在怒吼。
孫為民一看，什么都明白了，這殺身鬼瘋了它這是罵天應(yīng)誓啊。孫為民大道不妙，轉(zhuǎn)頭就跑。沒跑出幾步就感覺身后強(qiáng)光大做，雷聲破耳。震的他直接翻到在地，神智不清起來。
雖然有些頭蒙，但孫為民知道現(xiàn)在不是發(fā)呆的時(shí)候，他努力的爬起來發(fā)現(xiàn)身邊多了一個(gè)人，抬眼一看正是那該死的鬼差吳成，正發(fā)呆的看著孫為民的身后。
孫為民看到他什么心情也沒了，懶的多說一句話，轉(zhuǎn)頭也去看殺身鬼的情形，一看身后什么東西也沒了，空空蕩蕩的，他不由的松了一口氣。
“不用看了，她已遭了天雷懲戒，灰飛煙滅了”吳成好象有點(diǎn)傷感，口氣多少帶點(diǎn)低沉。
孫為民對(duì)吳成的話一點(diǎn)興趣也沒有，拍了拍身上的浮土，氣憤難平的向遠(yuǎn)處的小飯店行去。看來是真的生了吳成的氣了。
“請(qǐng)留步，孫老先生有話要我轉(zhuǎn)告”吳成身形一飄就到了孫為民面前。
“少來，你到底什么意思？這殺身餓鬼你自己本能取，為什么還叫我來若晦氣？你沒看到她都罵天應(yīng)誓了？要是讓她挺過天劫真應(yīng)了誓言，我孫為民死十次都不夠！”孫為民氣惱難當(dāng)，這便是所謂的嗔恨之心。他剛剛還在勸解別人，想不到現(xiàn)在連自己迷在了里面。
“嗔恨之心不可起，戒定慧三學(xué)不能忘”吳成馬上勸解到。
所謂的戒定慧三學(xué)，“戒”，就是身口意三門的取舍。身口意三門要能正確取舍，必須首先明白什么該做什么不該做、什么該說什么不該說、什么該想什么不該想。
所謂“定”，就是借助于一些良性的外緣，使心對(duì)其專注，從而使得心處在一種良性的狀態(tài)、無有動(dòng)搖，當(dāng)心偏離了這種良性的狀態(tài)，立即就將其“拉回”?！岸ā睂?shí)際上是“戒”的升華，當(dāng)心持續(xù)不斷地定在一種良性狀態(tài)時(shí)，與良性狀態(tài)相違背的其他五毒煩惱狀態(tài)就無法再生起?！岸ā笔菍?duì)心的一種更加嚴(yán)格的訓(xùn)練，要求心無有間斷地、密集地處于一種固定的良性狀態(tài)。例如，我們可以常常將心定于“平和、安詳”的狀態(tài)，觀想美好的事物等，一旦發(fā)現(xiàn)有所偏離，立即將心回復(fù)到平和與安詳?shù)臓顟B(tài)，這樣不斷訓(xùn)練之后，即便遇到逆境，人的心也會(huì)很自然地不偏離平和與安詳，從而使嗔心無法生起。
“定”可以斷除很細(xì)微的煩惱，但是要想徹底根除煩惱，使得五毒煩惱永無生起的可能，就必須借助與“慧”。所謂“慧”，就是智慧——也即通達(dá)外境和自心的實(shí)相。外境和自心的實(shí)相是什么呢？大小乘共同的觀點(diǎn)都是“空性”，但是空的程度有徹底和不徹底的差別。例如，當(dāng)我們內(nèi)心生起嗔心等煩惱時(shí)，應(yīng)當(dāng)直視心的本性，看看嗔心等到底從何處生起、住于何處、到何處去，常常這樣觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“心了不可得”，心本身就像虛空一樣，無有任何實(shí)在性。借助于禪定將對(duì)心的這種空性體驗(yàn)加以鞏固，則五毒煩惱將漸漸消失，根本不再可能危害人了。
聽了吳成的話，孫為民也反省到了自己犯的錯(cuò)誤，嗔恨之心除去不少。只是他有些不明白的地方，他猜想，這吳成一定是料到那殺身鬼會(huì)罵天應(yīng)誓，所以才讓自己過來取它。他這人也太不厚道了，這罵天應(yīng)誓要是真成了，自己定死無疑，那可是借天力而成愿，換做神仙也難逃啊。
罵天應(yīng)誓，是一種很極端的做法，說白了就是激怒老天引發(fā)天雷懲戒，要是應(yīng)誓之人能僥幸躲過天雷懲戒的話，那就可以借天力達(dá)成自己的愿望。再說的通俗點(diǎn)，就是在賭博，和老天賭命，付出灰飛煙滅的代價(jià)，博一次愿望達(dá)成的機(jī)會(huì)。那女鬼剛才就是要用這兒和孫為民賭命，她要是賭成了孫為民就死定了。
這種賭法雖然成功的機(jī)會(huì)很小，但也不是沒希望，主要是看應(yīng)誓者的心性，心堅(jiān)氣足者則成功機(jī)會(huì)就大。剛才那女鬼不論是心性的堅(jiān)定，還是怨氣的聚集都可以說很厲害，還真有可能讓她應(yīng)了誓。沒聽她說的那話說的“聚我萬世之怨念，償我九極之憤恨！”這是在表明她寧可萬世不入輪回，永做怨鬼也要報(bào)她的憤恨。九為最大，極九就是極限的意思，這就在說她的憤恨無可比擬，大到無窮無盡。最后那句“天道而爾！何有懼哉！”就是罵天引誓了，說的是天道算什么，有什么好怕。
孫為民越想越怕，又想到剛才自己連救苦天尊都搬出來了，還論了那么多嗔恨不益的道理，竟然沒打動(dòng)那女鬼的一絲心境，可見其心之堅(jiān)，其怨之重。她這樣的怨鬼罵天應(yīng)誓竟然沒成只能說是自己運(yùn)氣好。
其實(shí)孫為民哪里知道，吳成也是考慮到這殺身餓鬼很可能會(huì)應(yīng)誓成功，怕害了前去拘拿的鬼差，才請(qǐng)孫為民出手的。他這樣做無非就想借孫為民的‘瘟神’命格克一克那女鬼。吳成其實(shí)一直就在附近，當(dāng)他看到殺身鬼開始罵天應(yīng)誓了，他就知道這鬼東西要完蛋了，心想“和‘瘟神’賭命真是自己找死啊，先不說‘瘟神’的命硬如鐵，單說這若的‘瘟神’記恨，就讓你難有心想事成之理，發(fā)什么誓能成？”
這個(gè)鬼差吳成，從見到孫為民起就在計(jì)劃這一切了，這只殺身餓鬼他惦記了很長(zhǎng)時(shí)間，一直沒有去拿就是怕這罵天應(yīng)誓?？梢哉f，吳成和當(dāng)初的那只大蜈蚣打的是一樣的主意，讓孫為民頂雷，由此可見那只大蜈蚣也不是平常之物。
“你放心，我只是想讓你練練膽氣，這也是你老爹讓我做的。好讓你多學(xué)些應(yīng)對(duì)之道，下龍祖的時(shí)候也好多幾分把握?！眳浅僧?dāng)然不能把頂雷之事說破，只好把孫拐子拉出做了擋箭牌。
“我老爹有什么事要交代”吳成一抬出孫拐子，孫為民就沒脾氣了，喪氣的問到。
“孫老先生交代，你下龍祖之三器已得其二，唯少一樣了，讓你去取”吳成交代到。
“哪一物？”孫為民知道那兩物說的是‘倚天劍’和‘秦璽’。
“劍引，龍氣都有了，獨(dú)少天光”吳成還真能賣關(guān)子，好是羅嗦。
“天光？您能不能明道，天已不晚還有朋友等我呢”孫為民有點(diǎn)不耐煩了。
“能聚天光者唯有‘隨珠’，你現(xiàn)在明白了吧？”
“夜明珠？”孫為民終于明白了。
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