司馬天星準(zhǔn)備在討伐屠蛟幫之前，突破馭氣初境，進(jìn)入馭氣中境，為此次出征更添加一分勝算。誰知這一閉關(guān)就是八天。
他選擇的閉關(guān)突破地點(diǎn)是洞庭湖中一個無人居住的小島，小島是一座石山，土質(zhì)很薄，因此植被不多。石山上有一個數(shù)十丈深的山洞，洞中還算干凈。
這八天來，他一直在凝煉神魂，希望有所突破，神魂之光越來越明亮炫目。
此時，他盤坐在一塊大石上，一邊內(nèi)視著神魂空間，一邊攪動神魂之光沖擊、拓展這個空間。
突然“轟”的一聲巨響，猶如雷鳴，神魂空間由五丈變成了五十丈，突破了馭氣初境。不過，神魂之光隨著神魂空間的變大而變得暗淡了許多。
當(dāng)他的神魂之光再次變得明亮炫目時，就是沖擊下一個境界的時候了，不知還要等多久。
神魂不比內(nèi)力，內(nèi)力可以通過勤奮苦練，增長修煉時間來加大修煉進(jìn)度，而神魂很特別、很微妙，它的積累和增強(qiáng)很神秘，至今無人解開其奧妙。因此，神魂的提升進(jìn)度基本上與苦練無關(guān)。
正因如此，神魂鍛煉也是最難的，許多人一輩子都卡在某一境界，難以再前進(jìn)半步。
如今，司馬天星進(jìn)入馭氣中境，神魂空間寬達(dá)五十丈，也就是說，他釋放外氣馭物的范圍達(dá)到了五十丈。當(dāng)然，距離越遠(yuǎn)，馭使能力越弱，在一丈之內(nèi)可以馭使數(shù)千斤的物品，到了極限距離時，也許只能馭使一根繡花針。
神魂空間的擴(kuò)大，也標(biāo)志著神魂更加強(qiáng)大，主要體現(xiàn)在神視、神聞、神念、神識、神威、神輝六個方面。
神視是指用神魂看東西，而不是用眼睛看東西。也就是閉著眼睛，他可以用神魂看見五十丈內(nèi)常人能看見的東西。
神視對眼睛的視力有極大的提升作用，司馬天星以神魂配合眼睛，在一丈以內(nèi)可以看清蒼蠅身上的絨毛，在兩丈以內(nèi)可以看清人身上的汗毛，在三丈以內(nèi)可以看清繡花針的針眼。這是神視的遠(yuǎn)視之能。
以神魂配合眼睛，簡單的眨眼動作，司馬天星可以看清上、下眼瞼及睫毛的運(yùn)動軌跡，可以看到組成這一運(yùn)動軌跡的六十個動作，而常人在一秒內(nèi)最多能看到十六個動作，當(dāng)一秒內(nèi)有十七個動作的時候，常人看到的只能是一個連貫的動作，而不能看到組成這一連貫動作的具體動作了。假定眨眼只需要十分之一秒，那么，司馬天星在一秒內(nèi)能看到六百個動作。這是快視之能。
可以想象這多可怕，當(dāng)你和他對戰(zhàn)時，你出一招，即便有眨眼那么快，他都能看到六十個動作，只要任意破壞其中一個動作，你的這一招就被破解了。換句話說，你出一招，他有六十次機(jī)會破解你這一招，還怎么打？
神聞是指用神魂去聽聲音，而不是用耳朵去聽聲音。也就是捂著耳朵，他可以用神魂聽到五十丈內(nèi)常人能聽到的聲音。
神聞對耳朵的聽力有極大的提升作用。司馬天星以神魂配合耳朵，一丈之內(nèi)能聽到蜘蛛織網(wǎng)，兩丈之內(nèi)能聽到馬蟻爬行，三丈之內(nèi)能聽到蚯蚓鉆泥。這是遠(yuǎn)聽之能。
以神魂配合耳朵，司馬天星可以從一句七言詩的吟哦聲中聽出數(shù)十個音節(jié)的變化，聽出數(shù)十次音波的上下振動。這是辨微之能。
神念是將自己的意念通過神魂直接傳遞到別人的神魂中，被傳送者能立即明白傳送者的意念，這與內(nèi)力傳音有很大的區(qū)別。
內(nèi)力傳音是傳音者用內(nèi)裹挾聲音直接傳送到接收者的耳膜再發(fā)出震蕩波，接收者聽到了聲音而其他人聽不見。
神念傳音是傳音者用神魂裹挾意念傳送到接收者的神魂中，接收者獲得了意念而其他人不知。
神識是用神魂對物體進(jìn)行透視，立體掃描，洞悉其內(nèi)部結(jié)構(gòu)及特性，有點(diǎn)類似當(dāng)今社會的CT掃描。
神威是一種氣場，看不見摸不著。神魂強(qiáng)大者對神魂弱小者有很強(qiáng)的壓迫作用，有點(diǎn)像貓的威壓能讓老鼠動彈不得一樣。這種威壓不是壓迫身體，而是壓迫神魂。
神輝則是神魂強(qiáng)大到一定程度后，神魂空間內(nèi)的神魂之光通過人的眼球晶狀體、瞳孔、視網(wǎng)膜等器官衍射到體外的一種現(xiàn)象，其間有光的直射、反射、折射、衍射等綜合作用，還有光波之間的干涉作用，最終形成一個由諸多同心圓環(huán)組成的輪盤形狀的光團(tuán)。
神輝也稱神環(huán)，今天雖然見不到神仙，但我們可以從許多神仙的畫像、塑像中看到他們腦后有一個光團(tuán)，那個光團(tuán)就是神輝，也叫神環(huán)。
在宋代，甭說司馬天星，即便是真正的神仙，他們也不明白自己腦后的神環(huán)是怎么形成的，反正功德圓滿成了神仙后，神魂強(qiáng)大了，自然就有神環(huán)了。
形成神環(huán)的原因這個謎，直到七百年后，才被大英帝國的一位偉大的物理學(xué)家牛頓在光學(xué)試驗(yàn)中解開。
牛頓用一個曲率半徑很大的凸透鏡的凸面和一平面玻璃接觸，在日光照射時，看到接觸點(diǎn)為一暗點(diǎn)，其周圍為一些明暗相間的彩色圓環(huán)；而用單色光照射時，則表現(xiàn)為一些明暗相間的單色圓環(huán)。這些圓環(huán)的寬窄不等，隨著與中心點(diǎn)的距離增加，圓環(huán)逐漸變窄。
它們是由球面上和平面上反射的光線相互干涉而形成的干涉條紋，因此，牛頓環(huán)（又稱“牛頓圈”）在光學(xué)上被稱為“薄膜干涉現(xiàn)象”。
神輝不僅好看，代表著神仙的風(fēng)儀，而且具有強(qiáng)大的防御能力，可以說，要想劈開神環(huán)，比劈開鋼鐵還要難一萬倍。所以說，只要成了神仙，有了貨真價實(shí)的神環(huán)，想要劈神仙的腦袋或斬神仙的頸項(xiàng)，得先將他的神環(huán)劈開了再說。
以目前司馬天星的成就，他的神念能在五十丈內(nèi)傳送；神識能洞穿一寸厚的非金屬物品、三尺厚的非金屬固體物品；他的神威能對比他的境界低的人產(chǎn)生一定的威壓，但效果不顯著；至于神輝，只有那么若有若無的一點(diǎn)點(diǎn)，基本上看不出來，只有在漆黑的環(huán)境中才能發(fā)現(xiàn)有淡淡的光影。
作為一個凡人，這已經(jīng)很了不起了。
接下來，司馬天星又按老祖宗司馬仙教給他的解除封印之法，解開了一層封印，這樣，他就有了至少五十年以上的功力。
神魂強(qiáng)大了，內(nèi)力也強(qiáng)大了，《飛仙劍法》中一些原來無法練習(xí)的復(fù)雜招式，現(xiàn)在可以開始練習(xí)了。所謂復(fù)雜，是與以前練習(xí)的單劍招式相對而言，現(xiàn)在這些招式實(shí)際上并不是單純的劍招，而是劍陣。
劍陣與單劍相比，自然要復(fù)雜得多，當(dāng)然，威力也要強(qiáng)大得多，呈幾何倍數(shù)提升威力。
具體來講，他目前可以練習(xí)的有孔雀開屏、白鶴亮翅、蒼龍鬧海、流光溢彩這四招。還有風(fēng)雨飄搖、萬紫千紅、日月雙暉、普天同慶等招式需要等到馭氣圓滿境，有了外氣領(lǐng)域后才能練習(xí)。
司馬天星馭使魚腸劍首先練習(xí)孔雀開屏劍陣，這是一招范圍性防守陣法。
司馬天星的魚腸劍很短，只有九寸九分，但他用神魂將內(nèi)力注入短劍中后，魚腸劍吐出三尺九寸六分長的劍芒，劍芒的鋒銳比寶劍本身有過之而無不及，但畢竟是內(nèi)力外放的一種形態(tài)，并非實(shí)體，因此不具備寶劍本身堅(jiān)不可摧的特性。
不過劍斷了也就斷了，而劍芒即便斷了，只要內(nèi)力未絕，會生生不息自行愈合。這就好比我們用刀去劈斬湖水、陽光、空氣一樣，雖然在某一瞬劈斬而過，但下一瞬又恢復(fù)如初。
因此人們感嘆“抽刀斷水水更流！”
孔雀開屏這一招，說白了就是以劍首為圓心，劍身及劍芒為半徑，繞圓心旋轉(zhuǎn)一周，形成一個圓面，這個圓面姑且稱其為劍盾。
這招看似非常簡單，但施展起來卻非常難，其難點(diǎn)有四：一是需要神魂馭使，而不是以手使劍；二是要將寶劍旋轉(zhuǎn)一周的這個動作分解成六十個動作，而且這六十個動作要在十分之一秒完成；三是六十個動作既要一氣哈成，每個動作又要保持兩秒，這就相當(dāng)難了，神魂不強(qiáng)大是根本無法做到的。
這一劍陣練成后，一柄劍變成了六十柄劍，排列成一個圓面。也就是說圓面的三百六十度，每四度就有一柄劍。
更為特別的是，這個圓面實(shí)際上是一柄劍高速旋轉(zhuǎn)而形成的，因此，這圓面實(shí)質(zhì)本身是高速轉(zhuǎn)動的，既可以抵擋對手的攻擊，又可以斬?cái)鄬κ值谋鳌?br/>
一般的武林高手，手持寶劍盤舞，也能在十分之一秒內(nèi)盤舞一周，但他們只做了一個動作。不過，因?qū)殑σ苿拥慕撬俣却笥谑叻种幻?，盡管只有一個動作，仍然能以寶劍的殘影形成圓面，但圓面只是一個模糊的虛影。
而司馬天星的孔雀開屏所形成的劍盾大不相同，六十柄劍柄柄清晰，并非虛影，奧秘就在于他以神魂將旋轉(zhuǎn)一周的這一個動作分解成了六十個動作，而且讓每一個動作保持兩秒，這兩秒的時間足夠讓一般人的眼睛看到寶劍的實(shí)體。
一個圓面是實(shí)體，一個圓面是虛影，兩者的防御能力相差可大了，前者相當(dāng)于后者的六十倍。
司馬天星反反復(fù)復(fù)練習(xí)孔雀開屏，整整練了四十個時辰，基本上掌握了這一劍陣盾的要領(lǐng)。之所以說已基本上掌握了這一招的要領(lǐng)，是因?yàn)橥ㄟ^不斷地練習(xí)，他已能很熟練地結(jié)出這一招的標(biāo)準(zhǔn)手印。每結(jié)一次印，就會有一面劍陣盾憑空產(chǎn)生。
之所以這一招叫孔雀開屏，是因?yàn)槊恳槐鷦拖喈?dāng)于一根孔雀尾羽，緊密排列成圓形。
第三天，司馬天星開始練習(xí)第二招白鶴亮翅。這一招是以氣馭劍，將劍的剌、斬、崩、穿、撩、掃、絞、架、截、挑等攻擊手段逐一變成劍陣。
之所以這一招名叫白鶴亮翅，是因?yàn)槊恳粋€劍陣的形狀酷似白鶴的翅膀，六十柄劍按鶴翅上羽毛的排列規(guī)律，排列成劍陣。
有了練習(xí)孔雀開屏的經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，司馬天星用了十天時間，練成了這一招的十個手印。
這次閉關(guān)已經(jīng)二十天了，司馬天星估計(jì)偵察屠蛟幫的人員也許會有所收獲，并將情報傳回了神舟幫。大戰(zhàn)在即，他必須出關(guān)。
于是，司馬天星結(jié)束了這次閉關(guān)，在第二十一天的上午返回君山總舵。