這記憶如同潮水般涌出晨霧看著天空，世界被陰霾所籠罩，文明就像缺了一個(gè)鉉。
叮鈴鈴，從晨霧右手邊的口袋里響起了電話(huà)鈴聲，這鈴聲和電話(huà)都不是他的，聽(tīng)聲音都能聽(tīng)出來(lái)，晨霧拿出電話(huà)果然不是他的，電話(huà)上只有一個(gè)聯(lián)系人，晨霧接通了，電話(huà)里傳來(lái)了沐雅的聲音，她說(shuō)道：“兩點(diǎn)鈡方向，不要到處張望。”
晨霧順著目光看了過(guò)去，果然在兩點(diǎn)鈡前方一顆大樹(shù)下看到了沐雅，此時(shí)的她一身禮服裝束，看上去頗為華貴，是特工的技能嗎？
晨霧沒(méi)有走過(guò)去，沐雅的聲音接著傳來(lái)：“情況我們大致已經(jīng)清楚了，接下來(lái)我們需要核實(shí)在場(chǎng)人的身份，也要搞清楚梁棟國(guó)到底有什么目的，你繼續(xù)保持就可以了，之后我們會(huì)聯(lián)系你?！?br/>
沒(méi)有讓晨霧說(shuō)一句話(huà)，說(shuō)完之后電話(huà)就掛了，那邊的沐雅從始至終甚至都沒(méi)有看晨霧一眼，只是一個(gè)轉(zhuǎn)身她就消失在了晨霧的視野里。
這所學(xué)校這個(gè)地方晨霧記得，這里雖然不是他的母校，但是他在這里實(shí)習(xí)過(guò)，很多事情都那么清晰了，特別是經(jīng)歷了這么多，人們的記憶有時(shí)候就像片段一樣，一條一條的，往往看到什么就會(huì)想起什么。
記憶就像鑰匙，這鑰匙讓人打開(kāi)一扇扇門(mén)，每一扇門(mén)里面都有些東西在改變著人的認(rèn)知和感想。這讓晨霧想到了沐雅所講‘灰燼’世界的理論，人在時(shí)間的前沿就好像是發(fā)散開(kāi)的觸爪向著廣闊的可能性伸出觸手，一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)方向，一個(gè)動(dòng)作都帶來(lái)了不同的可能性，這些可能性隨著最終決策做出而發(fā)生改變，所有的觸手收縮回籠，向著一個(gè)方向做出移動(dòng)，最后又重復(fù)這一可能性。
沐雅他們有一件事情欺騙了晨霧，那就是如果未來(lái)可以確定的選擇，那這一理論根本無(wú)法成立，在未來(lái)的時(shí)空里各種可能性在向前衍生，‘明日預(yù)警’他們?nèi)绾卧谶@無(wú)盡可能中選對(duì)正確的未來(lái)呢？
謊言就像是一個(gè)引導(dǎo)動(dòng)向，虛假的，虛偽的，虛無(wú)的卻可以讓質(zhì)量、能量發(fā)生躍遷，沒(méi)有什么比生命本身更接近量子行為了，他們不需要太過(guò)確定的物理定律的動(dòng)向，自己就能移動(dòng)。
梁棟國(guó)掌握著這世界古老力量的資源，這資源貫徹未來(lái)，梁棟國(guó)的選擇不可能是他一個(gè)人的選擇，那些古老資源聯(lián)系著世界，而他們又是為誰(shuí)在行動(dòng)呢？陸少文他們是軍人也是特工，他們聽(tīng)令而行。
那么這一切都是為了什么了？鑰匙！是的鑰匙，他們沒(méi)有欺騙自己的就是‘灰燼理論’，進(jìn)入灰燼世界需要在這無(wú)限可能的選擇項(xiàng)里定位，失之毫厘差以千里。梁棟國(guó)在他身上設(shè)置了一扇門(mén)，晨霧自己就是那把鑰匙，陸少文他們想要進(jìn)來(lái)這扇門(mén)就需要這晨霧把鑰匙?，F(xiàn)在他們已經(jīng)進(jìn)來(lái)了，所以晨霧理所當(dāng)然的被拋棄了，這是必然導(dǎo)致的必然，晨霧對(duì)此沒(méi)有什么感想。
現(xiàn)在他們已經(jīng)進(jìn)來(lái)了，但是晨霧身上還有一扇門(mén)，還有一把鑰匙，這是梁棟國(guó)想要通過(guò)的門(mén)，鑰匙也在他手上。
萬(wàn)事萬(wàn)物都存在著邏輯必然性，排除一切可能就是事物的必然導(dǎo)向，這一切都不可能是巧合，從一開(kāi)始晨霧就清楚這點(diǎn)，現(xiàn)在沐雅等人進(jìn)入這一灰燼世界后就已經(jīng)證明了這點(diǎn)，在他再次見(jiàn)到梁棟國(guó)后，他就想起了一件事，圣杯的傳遞即使真的有一份名單，即使他們知道了這份名單，但這背后人的分量和能量是他們能夠動(dòng)得了的嗎？
林清泉的死在當(dāng)時(shí)的學(xué)校發(fā)生了很大的影響，記得當(dāng)時(shí)整個(gè)學(xué)校都被軍方戒嚴(yán)了，聽(tīng)說(shuō)是某件機(jī)密的泄漏，晨霧當(dāng)時(shí)也被調(diào)查過(guò)，但他所知甚少，這么多年過(guò)去了林清泉本人他都很少回想起來(lái)。
梁棟國(guó)做過(guò)什么，還是要做什么，他之所以找到晨霧這所有一切都不可能脫離與林清泉的范疇。
那么林清泉到底對(duì)他做了什么？為什么記憶這么模糊，而‘圣杯傳遞’又有什么隱秘，iie的真面目到底是什么呢？這一切不用急，因?yàn)殚T(mén)就在他身上，無(wú)論是誰(shuí)要打開(kāi)這扇門(mén)，他都會(huì)知道這里面的答案，說(shuō)到底晨霧并不是一個(gè)墨守陳規(guī)的人，他并不簡(jiǎn)單，他不像他父親那樣有著簡(jiǎn)單的思維。生命是什么，這答案不需要任何人告訴自己，生命本身就不存在著使命感，所有的使命皆是生命在探知之中進(jìn)行的發(fā)覺(jué)。
所有的命運(yùn)和使命都有所選擇，這一切都還只是開(kāi)始。隨著講堂的鈴聲，晨霧知道這答案已經(jīng)開(kāi)始揭曉了，晨霧隨著廣場(chǎng)上的人進(jìn)入了大禮堂的大門(mén)，門(mén)后面是一間大教室，有非常多的座位，前面已經(jīng)坐滿(mǎn)了人，晨霧也踏入了進(jìn)去，晨霧找了一個(gè)位置坐下。
“歡迎，各位的到來(lái)。再次我以‘灰燼意志’的負(fù)責(zé)人向諸問(wèn)好?！绷簵潎?guó)出現(xiàn)在講臺(tái)的中間，他換了一身干凈的西服，從他那洋溢的臉角可以看到他那滿(mǎn)面的榮光。
“我以深淵的名義正告各位，我們將在‘灰燼意志’的籠罩下，踏足世界的頂點(diǎn)，無(wú)盡世界的質(zhì)量都將隨著我們的到來(lái)而發(fā)生改變，所有的質(zhì)量都將向‘灰燼意志’集中。我們就是未來(lái)?！绷簵潎?guó)在講臺(tái)上慷慨激昂的說(shuō)道，臺(tái)下的人也開(kāi)始激動(dòng)，熱血充斥著他們的大腦，他們揮舞著雙臂高呼著‘灰燼意志’不朽不滅。
十分厚重的宗教色彩，這所禮堂本生就是教導(dǎo)科學(xué)為物的場(chǎng)所，如今卻被一幫宗教信仰者所占據(jù)。
梁棟國(guó)站在講臺(tái)上揮手壓下了聲音，他說(shuō)道：“在漫長(zhǎng)的過(guò)去，人們生活在奴役制度，專(zhuān)制制度之下，任由君主和階級(jí)制度的統(tǒng)治者們魚(yú)肉。17世紀(jì)中期的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻了英國(guó)的封建專(zhuān)制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)和土地貴族聯(lián)盟為基礎(chǔ)的君主立憲制度。資產(chǎn)階級(jí)利用國(guó)家政權(quán)加速推行發(fā)展資本主義的政策和措施，促進(jìn)了工業(yè)革命各種前提條件的迅速形成?！?br/>
梁國(guó)棟的講述激烈，他的聲音高昂而又有腔調(diào)，人們都在聽(tīng)著他說(shuō)話(huà)：“1733年，機(jī)械師凱伊發(fā)明了飛梭，大大提高了織布速度，棉紗頓時(shí)供不應(yīng)求。1765年，織工哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮紡紗機(jī)”，大幅度增加了棉紗產(chǎn)量。“珍妮紡紗機(jī)”的出現(xiàn)首先在棉紡織業(yè)中引發(fā)了發(fā)明機(jī)器、進(jìn)行技術(shù)革新的連鎖反應(yīng)，揭開(kāi)了工業(yè)革命的序幕。此后，在棉紡織業(yè)中出現(xiàn)了騾機(jī)、水力織布機(jī)等機(jī)器。不久，在采煤、冶金等許多工業(yè)部門(mén)，也都陸續(xù)有了機(jī)器生產(chǎn)。
隨著機(jī)器生產(chǎn)的增多，原有的動(dòng)力如畜力、水力和風(fēng)力等已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足需要。在英國(guó)伯明翰，1785年，瓦特制成的改進(jìn)型蒸汽機(jī)投入使用，提供了更加便利的動(dòng)力，得到迅速推廣，大大推動(dòng)了機(jī)器的普及和發(fā)展。人類(lèi)社會(huì)由此進(jìn)入“蒸汽時(shí)代。
隨著工業(yè)生產(chǎn)中機(jī)器生產(chǎn)逐漸取代手工操作，一種新型的生產(chǎn)組織形式——工廠(chǎng)誕生了。
1840年前后，英國(guó)的大機(jī)器生產(chǎn)已基本取代了工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)，工業(yè)革命基本完成。英國(guó)成為世界第一個(gè)工業(yè)國(guó)家。
人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蓬勃發(fā)展，緊接著1870年以后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮，并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，接著爆發(fā)了第二次工業(yè)革命。電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明和化學(xué)工業(yè)的建立這一次從根本性上的改變了人類(lèi)的生存面貌。
而后的兩次世界大戰(zhàn)，徹底尊定了人類(lèi)今天經(jīng)濟(jì)社會(huì)的根本地位！在二十一世紀(jì)的今天，經(jīng)濟(jì)資本統(tǒng)治著全球命脈，所有的生產(chǎn)制造，所有的商品文化，政治統(tǒng)治都和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的資本構(gòu)成離不開(kāi)關(guān)系，任何社會(huì)制度的推進(jìn)也都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)資本的發(fā)展。
資本主義社會(huì)就如同一個(gè)龐大的生命一樣由我們?nèi)w人類(lèi)所構(gòu)成，是的，它就是一個(gè)生命體。