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干色姐姐色妹紙 說(shuō)實(shí)話(huà)戲志才覺(jué)得自己一輩子

    說(shuō)實(shí)話(huà),戲志才覺(jué)得自己一輩子都沒(méi)有這般的糾結(jié)過(guò)了,他一直覺(jué)得自己是那種英姿颯爽、飲酒做歌的豪爽之士,謀略超人的他認(rèn)為自己一輩子不會(huì)被任何問(wèn)題給難住,但是他現(xiàn)在還是難以下決心。

    其實(shí),在他在山谷中等韓遠(yuǎn)之時(shí),便對(duì)于韓遠(yuǎn)有了一半的認(rèn)同感,而后在韓遠(yuǎn)對(duì)于他大膽的發(fā)問(wèn),從而展現(xiàn)的胸襟之中,他心中的天平更是緩緩的傾斜于效忠,再加上雙馬鐙無(wú)可防備的‘一擊’后,他覺(jué)得自己的心都被韓遠(yuǎn)‘俘虜’了。

    但是,如今卻是有一個(gè)極大的隱患,橫亙?cè)谒男闹?,讓他猶疑不決。

    那就是韓遠(yuǎn)出身黃巾!

    他戲志才再恨這天子無(wú)道,世家誤國(guó),但是他的心卻還是希望能夠拯救漢室,讓黑色龍旗再次名揚(yáng)四海。但是以他的智慧,又能清楚的看到了大漢的毀滅,皇室的墜亡,所以對(duì)于有志于問(wèn)鼎天下的下一個(gè)明君,他還是很期待的。

    這點(diǎn)很糾結(jié),扶持漢室明顯不可能的情況下,開(kāi)明的他對(duì)于現(xiàn)在就下注諸侯,未嘗不可。

    他生性好賭,不是賭錢(qián),而是賭運(yùn)途,賭生命!開(kāi)創(chuàng)性的謀士,要比雪中送炭的謀士要好的多,更無(wú)論錦上添花型的謀士,要做就做這第一個(gè),所以他擦亮了雙眼,滿(mǎn)天下的尋找可下注之主。

    而能夠攪動(dòng)天道運(yùn)轉(zhuǎn),改變黃巾一時(shí)宿命的韓遠(yuǎn),吸引了他的目光,讓他起了投注的心思。

    所以,他來(lái)了,他化身各種黃巾軍的角色觀(guān)察了韓遠(yuǎn)幾乎兩個(gè)月,從他嚴(yán)格刮練士兵以及和士兵同甘共苦的飲食住宿上,他清楚了韓遠(yuǎn)的報(bào)復(fù)以及愛(ài)兵如子的性格;從他命令手下士兵對(duì)于平民絲毫無(wú)犯,并且還有時(shí)主動(dòng)幫助平民勞作上,他明白了韓遠(yuǎn)心中的大愛(ài);他同樣從韓遠(yuǎn)的謀劃中,看出了他的智慧;以及從對(duì)他的各種做法上,看出了韓遠(yuǎn)對(duì)于人才的求賢若渴,這無(wú)一不是一個(gè)明主之姿,如果這樣的人做了君主,天下漢民何其幸運(yùn)也!。

    但是,他出身黃巾!

    就算他能過(guò)了自己心中的坎,但是如果在后面謀劃不當(dāng),身份暴露,那么無(wú)疑會(huì)引來(lái)天下諸侯的攻擊,不要懷疑,因?yàn)闈h室統(tǒng)治再無(wú)力,但是他的威嚴(yán)卻深入人心。

    諸侯就算不為了一己私利進(jìn)攻,但為了治下民眾的口碑,也一定會(huì)拼命拿下黃巾賊子,這是天命所向、民心所向,哪怕現(xiàn)在的黃巾軍代表著人民!

    但是世家掌控了輿論的喉舌,不出幾年,黃巾就會(huì)成為人們口中的賊子、逆黨,戲志才毫不懷疑世家的這點(diǎn)能力。

    當(dāng)然,這也并不是不能解決的難題,否則他根本就不會(huì)來(lái)見(jiàn)韓遠(yuǎn),但這確實(shí)是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題,如若一朝爆發(fā),可能導(dǎo)致全盤(pán)皆輸?shù)木置妗?br/>
    于是乎,他這個(gè)賭徒,也猶豫了。

    他雖然不喜錢(qián)權(quán)這點(diǎn)俗物,但是名留青史的想法還是有的,他可不想自己滿(mǎn)腹經(jīng)綸的才華尚未施展出,就飲恨刀斧手之下。

    ……

    “將軍不知修習(xí)的是何種功法?”

    就在二人沉寂了一會(huì)兒,想到什么的戲志才突然問(wèn)道。

    “《遁甲天書(shū)》?!?br/>
    遲疑了一會(huì)兒的韓遠(yuǎn),還是選擇了繼續(xù)相信戲志才,畢竟就算他以后沒(méi)在自己手下混,知道的僅僅是自己修習(xí)功法的名字罷了,其中的內(nèi)容又如何能知,所以他說(shuō)出來(lái)也并沒(méi)有什么心理負(fù)擔(dān)。

    “《遁甲天書(shū)》?”

    聽(tīng)到了這個(gè)名字,驚呼一聲的戲志才,帶著不可置信的目光猶疑的盯著韓遠(yuǎn),似乎在問(wèn),你是不是在玩我?

    眨巴了一下眼睛,不知道為何引起戲志才驚呼的韓遠(yuǎn),只是默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    雖然《遁甲天書(shū)》在后世傳的多么的玄幻,而自己身為修習(xí)者又知道其是多么厲害,但是他也沒(méi)覺(jué)得自己能厲害到哪里去,頂多算是修習(xí)了一個(gè)頂級(jí)的功法罷了。

    天下功法何其多,又有名師存世,機(jī)遇比自己強(qiáng)的人物肯定會(huì)有,以后說(shuō)不定哪里竄出來(lái)個(gè)人物都比他厲害,君不見(jiàn)數(shù)年后,那個(gè)籍籍無(wú)名的曲阿小將幾乎挑翻了整個(gè)江東軍高層,連小霸王孫策都被打服了,更何況那些未曾記錄在史冊(cè)的人物了,相信厲害的更不在少數(shù)。

    要知道,天下間明面上的大宗師都有五位,但是宗師高手卻只露出來(lái)漢末三將連帶張梁、張寶罷了,在戰(zhàn)將之上,這可算得上是一個(gè)巨大的斷層。

    韓遠(yuǎn)不相信其余的四位大宗師手下就沒(méi)有宗師級(jí)別的高手,所以說(shuō),對(duì)于目前自己的定位,韓遠(yuǎn)還是認(rèn)為悶聲不作的悄悄積攢實(shí)力為好,就目前這點(diǎn)實(shí)力看似能夠稱(chēng)霸一隅,但很有可能被哪里冒出來(lái)的大拿給輕易拿下。

    別的不說(shuō),世上流傳的槍神童淵、劍圣王越、以及天刀宋朝這三人,是不是大宗師呢?這沒(méi)人能夠解答,畢竟這世上還是傳世許久的道教在霸占著人世的信仰。他們?nèi)瞬桓耀@取信仰,從而和道教死磕,于是乎,三人在道教的各派系打壓下,過(guò)著漂泊無(wú)依的日子。

    不要懷疑,道教就是有這么強(qiáng),中原大地幾百年的傳承早就使得他們的勢(shì)力根深蒂固,要不也不會(huì)催生出這么多的大宗師出來(lái),甚至道教祖師老、莊二先賢更是得道飛升,在沒(méi)有佛教這個(gè)走草根路線(xiàn)的攪局者出現(xiàn)之時(shí),道教就是中原大地信仰的壟斷者。

    窩里斗是窩里斗,但是一旦有外人敢于加入道統(tǒng)爭(zhēng)奪,那不用說(shuō),搞死他丫的先。

    說(shuō)了這么多,就是因?yàn)轫n遠(yuǎn)生活在一個(gè)科技的世界了,對(duì)于這個(gè)玄幻的世界沒(méi)有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí),更是沒(méi)有想到,自己手中的《遁甲天書(shū)》在這個(gè)世界的巨大影響力。

    《遁甲天書(shū)》脫胎于南華老仙的《南華真經(jīng)》,而《南華真經(jīng)》的另一個(gè)名字叫做《道德經(jīng)》,由此可見(jiàn),其之內(nèi)容簡(jiǎn)直就是道教的最強(qiáng)功法了,只要修習(xí)有成,那么道童第一人的稱(chēng)呼和影響力,跑不了!而看韓遠(yuǎn)這個(gè)樣子,明顯進(jìn)境不慢。

    “呼,既然如此,那么戲忠,拜見(jiàn)主公!”

    就在韓遠(yuǎn)摸不著頭腦,想著戲志才那驚愣的神色之際,突然間反過(guò)味來(lái)的戲志才,起身長(zhǎng)拜。

    驚喜,此刻的韓遠(yuǎn),看見(jiàn)了戲志才的一拜后,手忙腳亂的扶起了他,如同一個(gè)窮小子中了五百萬(wàn)的那樣,往常自己動(dòng)手換飯吃,現(xiàn)在伸手就有飯,這種感覺(jué),簡(jiǎn)直不要太好!手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。