今天是農(nóng)歷八月十五的中秋節(jié)，在這里，我真誠的向讀者們道一聲：中秋節(jié)快樂！

    原本筆者想趁著中秋佳節(jié)的機(jī)會，給大家說上一段有意思的靈異事件，大家看完后哈哈一樂，權(quán)當(dāng)是節(jié)日中一個有意思的插曲，可當(dāng)筆者一翻靈異檔案的時候，感覺今天這一天還真輕松不了，因為在34年前的今天，發(fā)生了一件駭人聽聞的反人類事件

    在說這段反人類事件之前，我們先來看一件非常奇怪的事情：1982年9月22日，天氣秋高氣爽，艷陽高照，是難得的一個好天氣，黎敘邊境上的小鎮(zhèn)德利穆塞（編者按：為防止大家對號入座，這里用的小鎮(zhèn)名為化名，黎敘邊境指的是黎巴嫩和敘利亞相鄰處）鎮(zhèn)口，有幾名穿著穆斯林衣服的小男孩在玩耍著，也不知道怎么了，突然烏云密布，整個天空突然暗了下來，那幾名小男孩或許是深受穆斯林宗教的影響，見天氣忽然詭譎多變，篤信真主顯靈，紛紛停止玩耍，跪拜在地禱告了起來，亦或是真有真主顯靈，經(jīng)過這幾名小男孩的禱告，天氣又晴朗了起來，那幾名小男孩禱告結(jié)束，睜開雙眼，見天氣放晴，紛紛歡呼雀躍，覺得自己的禱告有被真主聽到，興奮不已。正當(dāng)這些孩子們要回家把這禱告成真的事情告訴自家父母的時候，通往德利穆塞的唯一道路上，出現(xiàn)了一群人

    這一群人有穿著黑袍的、也有白袍的，更有衣衫襤褸的，他們步履蹣跚，朝著德利穆塞的小鎮(zhèn)走來，幾名小男孩看的真切，多年的戰(zhàn)爭讓這些孩子們不再單純，他們有了危機(jī)意識，見這些來者并不熟悉，紛紛于是紛紛跑回鎮(zhèn)中，告訴這鎮(zhèn)里最為德高望重的鎮(zhèn)長，也是這個鎮(zhèn)最高的宗教精神領(lǐng)袖――莫里代伊。

    莫里代伊是一名七十多歲的老者，德利穆塞的鎮(zhèn)民都喜歡稱其為“如同父親般的先知”，鎮(zhèn)民如果有什么困頓、疑惑，都會找到莫里代伊，請求指引。很大程度上，莫里代伊就是德利穆塞的法律、權(quán)威。

    “先知，鎮(zhèn)口來了一群不明身份的人！”那群小男孩跑到了莫里代伊的家門口處，爭先恐后的喊叫道：

    “孩子們，來先進(jìn)屋！”莫里代伊讓孩子們進(jìn)了自己的屋，隨后讓隨從找出孩子們愛吃的零食來招待這些通風(fēng)報信的孩子們。見孩子們無憂無慮的坐在了地毯上吃起了零食，自己就悄悄的帶領(lǐng)著隨從們徑直走向了鎮(zhèn)口。

    莫里代伊真的是一名非常細(xì)心的老者，他招待孩子們吃零食，是希望孩子們不要輕易的走出家門。在戰(zhàn)爭年代，來了一群不明身份的人通常是兇多吉少。少讓孩子接觸到恐懼，這是這位“先知”唯一能做的事情。

    當(dāng)莫里代伊帶著鎮(zhèn)里的年輕小伙們來到了鎮(zhèn)口，碰到了孩子口中所說的“不明身份”之人，大家都傻了，有激動的哭了，更有甚者，都已經(jīng)跑向了那群不明身份的人

    為何會有這樣的場面發(fā)生呢？那是因為他們的“家人”回來了。

    這事情要慢慢說起，先來說一下那個年代的黎巴嫩：1975年4月15日，巴勒斯坦游擊隊和基督教長槍黨民兵之間的戰(zhàn)斗在黎巴嫩爆發(fā)，這一天死亡總?cè)藬?shù)接近100人。右翼基督教長槍黨在這個穆斯林和基督教徒各占一半的國家有著牢固基礎(chǔ)。黎巴嫩人民在這一沖突中同樣分為兩派，長槍黨反對巴勒斯坦從黎巴嫩領(lǐng)土進(jìn)攻以色列。這次戰(zhàn)斗主要涉及在1970-1971年被侯賽因國王從約旦驅(qū)走的巴勒斯坦游擊隊將來的家園問題。這場內(nèi)戰(zhàn)斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)了16年之久。這在世界史中稱之為“黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)”！

    黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，整個國民就處在了水深火熱之中，由于黎巴嫩是一個多教派國家，約130萬的人口，基督教與伊斯蘭教的人口比例為6∶5，因為宗教矛盾造成人與人之間的矛盾，在黎巴嫩這個國度里是屢見不鮮的。當(dāng)黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，一旦有一幫派占優(yōu)勢后，那就會出現(xiàn)慘絕人寰的屠殺行為。黎巴嫩貝魯特大屠殺就是諸多屠殺中，最為“臭名遠(yuǎn)揚”的一次反人類行為。

    貝魯特難民營大屠殺（sabraandshatilamassacre），是一場發(fā)生于1982年9月15日至9月18日的一場大屠殺，發(fā)生地點是貝魯特的薩布拉街區(qū)和鄰近的夏蒂拉難民營，兇手是黎巴嫩的基督教民兵組織。遇難人數(shù)大約在762人至3500人之間，絕大部分是巴勒斯坦人和黎巴嫩的什葉派穆斯林。

    說到這里不知道大家能不能理解了？德利穆塞鎮(zhèn)是一個主要由什葉派穆斯林信徒組成的小村莊。（編者按：千萬不要以為國外的鎮(zhèn)跟中國的鎮(zhèn)是“同級別”的。別的不說，中國有多大？黎巴嫩才多大？黎巴嫩的鎮(zhèn)充其量就是中國的一個村。）人口約有四百多人，因為黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)的問題，這個鎮(zhèn)的很多鎮(zhèn)民為了確保自身的安全，只有兩個選擇：一，跑往敘利亞，成為一名國際難民，二，往首都貝魯特跑，相對而言，首都是全國最為安全的一個地方。根據(jù)相關(guān)的資料顯示：1982年9月，德利穆塞鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民有31人選擇前往貝魯特，還有8人選擇逃亡敘利亞，成為一名國際難民，剩下的民眾則在莫里代伊的帶領(lǐng)下，祈禱著真主的庇佑。

    在戰(zhàn)爭年代，能夠選擇逃亡的，通常都是有點本事的人。不知道大家能不能理解這一觀點？筆者覺得有必要就逃難的事宜向處在和平年代的讀者們做一個普及。

    逃難，常規(guī)意義上來講，就是去往所謂的安全目的地，怎么去？這就得看你的本事了（未完待續(xù)）

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