我一愣，立馬起身，讓田苗帶著我和沈雯去找尤熙。

    結(jié)果在學(xué)校附近的一個(gè)出租屋里看到了游戲控，只是……

    游戲控面色發(fā)白，右眼窩發(fā)青，沉睡不醒，在睡夢(mèng)中還時(shí)而驚醒，也在夢(mèng)中驚叫而不知。

    我上前摸了摸游戲控的脈，如細(xì)弦，左右手尺脈濡沉澀。

    至于把脈是當(dāng)時(shí)爺爺交給我的，把脈又稱為切脈，是中醫(yī)師用手按病人的動(dòng)脈，根據(jù)脈象，以了解疾病內(nèi)在變化的診斷方法。切脈具有悠久的歷史，它反映了中醫(yī)學(xué)診斷疾病的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。脈象，可以理解為脈搏的形象。

    切脈是中國古代漢族醫(yī)學(xué)家獨(dú)創(chuàng)的診法，近代以來西醫(yī)看病習(xí)慣用聽診器，而兩千多年來中醫(yī)則習(xí)慣脈診，即用手指按脈，根據(jù)脈象來診斷疾病。中醫(yī)的一套理論體系也為世界所特有。

    切脈有寸、關(guān)、尺三部，每部都有浮、中、沉三候，稱謂三部九候。寸、關(guān)、尺分別對(duì)應(yīng)不同的臟腑，在左手，寸對(duì)應(yīng)心，膻中；關(guān)對(duì)應(yīng)肝、膽，尺對(duì)應(yīng)腎(腎水)、腹中。在右手，寸對(duì)應(yīng)肺、胸中，關(guān)對(duì)應(yīng)脾、胃，尺對(duì)應(yīng)腎(命門）、腹中。

    而游戲控的癥狀和脈搏都得出了一個(gè)結(jié)論，那就是魂魄游走，魂就是靈魂，在民間指的是人的精神或情緒。傳說人有七個(gè)魂三個(gè)魄，魂可以游走。魄是人體的本源，是時(shí)刻不能游離，自有生命之時(shí)刻起就存在，離開必死，死必離開。

    魂很聰明，象水一樣靈動(dòng)，也就是腦瓜子很活絡(luò)。而魄是很木吶的，如果把魄比作仁者，象山一樣，正好跟這象智者的魂相輔相成?；赀@時(shí)驕傲地回答說，連這么簡(jiǎn)單的道理都不知道，當(dāng)然以“無”為基礎(chǔ)啦！然后嘴角一撇，又透出一股輕蔑，你是沒戲了，它說，你是有形有體的東西，想達(dá)到大道是不可能啦。說完，倏忽不見蹤影（原來它大概也有點(diǎn)影子在罷）。留下魄孤零零坐在那里發(fā)呆。

    不說魂魄關(guān)系，單說這個(gè)時(shí)刻喜歡游離的魂，家鄉(xiāng)民間說人在熟睡的時(shí)候，這個(gè)不老實(shí)的魂就開始四處游蕩，這就是夢(mèng)，一旦魂流連忘返，或者其它外在因素使得魂不能如期返回人體，人就會(huì)發(fā)病。

    那么七個(gè)魂的游走狀態(tài)是什么樣子呢？

    一魂游走不歸。表現(xiàn)為患者面色發(fā)白，脈細(xì)弦，時(shí)時(shí)發(fā)愣。

    二魂游走不歸。表現(xiàn)為患者一驚一咋，膽小如鼠。男右眼窩發(fā)青，女左眼窩發(fā)青。

    三魂游走不歸。表現(xiàn)為睡夢(mèng)中時(shí)而驚醒，時(shí)而沉睡不醒。

    四魂游走不歸。表現(xiàn)為夢(mèng)中驚叫而不知，脈象表現(xiàn)為左右手尺脈濡沉澀，似腎病又用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)醫(yī)療器械檢查不出問題。

    五魂游走不歸。表現(xiàn)為面色蒼白無血色，脈象時(shí)斷時(shí)續(xù)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)醫(yī)療器械檢查不出問題。

    六魂游走不歸。表現(xiàn)為輕度休克狀態(tài)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)醫(yī)療器械檢查不出問題。

    七魂游走不歸。表現(xiàn)為重度休克狀態(tài)，體溫在持續(xù)偏高而無任何現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體征。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。