?新的想法與立場選定之時(shí)，就是重組人格與世界觀的前夕。此時(shí)的朗卡并不知道，正在他的內(nèi)心滋長壯大的黑暗，使得他的心靈有墮落為崇拜力量的兆頭。而隨著他的內(nèi)心越來越墮落下去，他的神情也慢慢地變得猙獰起來。

    整個(gè)藏兵洞中的眾人，都沒有注意到這個(gè)小角落里的變化。各有著心思的他們，現(xiàn)在關(guān)心的只是外面的戰(zhàn)況。就算是離朗卡最近的那個(gè)人也是如此。在這種情況中，如再?zèng)]有來自外界的干擾的話，那就快選定自身人生存在之新規(guī)則大朗卡，就會(huì)起成為一個(gè)只知追隨及獲得強(qiáng)大力量的純力量崇拜者。

    每一個(gè)人的存在都有其特有的價(jià)值，如沒有表現(xiàn)出來的話那只是時(shí)候還沒到而已。就在朗卡將在自我的迷惑中選擇墮落的前夕，慶幸地是，一個(gè)將會(huì)體現(xiàn)其人生價(jià)值的，令其再次對自我認(rèn)知產(chǎn)生轉(zhuǎn)折的人，及時(shí)地出現(xiàn)了在他的面前。這這兩人的第一次相遇是以這一句話為開始的。

    “伙計(jì)，我雖然不知道你地發(fā)生了些什么事，但你就不能把自己的心情放輕松一點(diǎn)嗎！你現(xiàn)在的樣子，真的滿嚇人的！”

    忽然間插進(jìn)來的聲音，將正在做最后抉擇的朗卡拉一下拉回到了現(xiàn)實(shí)之中去。隨后被人打斷了自己心靈轉(zhuǎn)變過程的朗卡，愕然地抬起了頭來，一臉茫然地瞧向了聲音的來源。

    “你是誰？”在確認(rèn)出了這聲音的主人是個(gè)平民裝扮的陌生人后，由茫然恢復(fù)了清醒的朗卡，嚴(yán)肅地對來者反問道。也難關(guān)他會(huì)緊張起來，因?yàn)樵趹?zhàn)時(shí)，平民一般是不可能出現(xiàn)在前線的。

    朗卡眼前的這個(gè)陌生人就是阿飛。壓送著商隊(duì)要送達(dá)前線的一批急需戰(zhàn)備物資而來到前線來的阿飛，是在在物資交接的當(dāng)口，被里安投機(jī)石機(jī)群，對這一區(qū)域所展開的一波強(qiáng)勢轟擊所驅(qū)趕而進(jìn)到這個(gè)藏兵洞里來的。而就在朗卡發(fā)問時(shí)，新一波次的大石猛轟得塔樓內(nèi)的這藏兵洞也被振得得沙石紛紛灑落，一幅快要塌陷樣子。

    本來洞中的眾多大兵里，阿飛是不會(huì)注意到縮在角落里的朗卡的。碰巧在一次巨石的撞擊所因起的震動(dòng)中，為了避開從上灑落的沙石，阿飛轉(zhuǎn)而向朗卡所在的方向又跑了幾步。最后在震動(dòng)過去后，被困在了洞中也沒事可干而又想找個(gè)地方坐下歇一會(huì)的阿飛，就發(fā)現(xiàn)了朗卡身邊的那個(gè)空位，于是他就跑了過去坐了下來。

    接下來的事就很簡單了。修行士對異常的負(fù)面性精神波動(dòng)是較為敏感的，所以作為新一代修行士的阿飛，很快地就對身旁的這個(gè)象是在苦思著些什么的大兵的身上，察覺到了一股不尋常的氣息。

    負(fù)面性的精神波動(dòng)，是能給敏感地感覺到其存在的人帶來種種感覺上的不適感的。而正好離他很近的阿飛就是個(gè)很好的接受器。也是天意的安排吧，本不算是個(gè)多事之人的阿飛，就這樣被身邊的這股負(fù)面氣息搞到不得不注意起朗卡的存在來。

    怎樣去形容阿飛對這股強(qiáng)大的負(fù)面精神力的感觀呢……就拿氣味來形容吧。把正面的精神能量就象是大自然中樹木與花草所發(fā)出的清香的話，那負(fù)面的精神能量就如污垢物所發(fā)出的惡臭。本來藏兵洞中就已散發(fā)著軍人身上種種的情緒波動(dòng)。如好戰(zhàn)兇悍者的嗜殺、新兵對血腥戰(zhàn)場的恐懼等等。這些由戰(zhàn)爭綜合癥所引發(fā)的負(fù)面精神場，對于阿飛來說也造成了一定的影響?，F(xiàn)在這下到好，近身處又多了股較強(qiáng)的負(fù)面精神力場，這就讓他感到更不自在了。于是知道自己還有在這里待上一段時(shí)間的他，在又觀察了朗卡好一會(huì)后，才硬著頭皮壯起膽來，多事地去打斷了這個(gè)軍官的沉思。

    “我是壓送商隊(duì)送上前線的戰(zhàn)需物資的傭兵?！北焕士ㄟ@一副嚴(yán)肅的語氣一嚇，知道這個(gè)大兵所提出的問題一個(gè)處理不好的話，自己將會(huì)有大麻煩的阿飛馬上解說起自己的身份來歷來。

    “送物資！那你為什么送到這里來了！”對于以上的回答不是很滿意的朗卡，并沒就此放過阿飛。也難怪他，戰(zhàn)事人手緊張間，雖然有時(shí)是會(huì)有壓送物資的傭兵上到塔樓的儲(chǔ)物庫來，但其會(huì)進(jìn)到藏兵洞里的情形他還真沒見過。這可是件可大可小的事啊，他不問個(gè)清楚可是不能放心的。

    對于這個(gè)軍官的繼續(xù)查問，阿飛到也很配合。很快地，他就將自己來到這的原因，一一地地做出了清楚的說明。

    因阿飛的樣子看上去確實(shí)不象是奸細(xì)、一整個(gè)沒見過大世面的樣，再加上他說的也很合情合理。所以朗卡最后也相信了他的話。

    在思想進(jìn)入到困局的狀態(tài)中如能將自己的精神脫離出來的話，那他的精神狀態(tài)將會(huì)好上許多。而朗卡現(xiàn)在就是這種情況。被阿飛這一打攪后，現(xiàn)在他的心到也也覺得好過了些。在理智回歸之后，朗卡到也不想過快地再回到剛才的那種狀態(tài)里去了。如此地，為找個(gè)人說說話轉(zhuǎn)移一下注意力，他就與這個(gè)亞族傭兵有一搭沒一搭地聊了起來?？勺屗麤]想到的時(shí)，戒心解除后，相處就變得融洽的這兩人一聊，就聊出了一個(gè)出乎意料的結(jié)果來。

    “熟人好談心”這話是有一定道理的。但事實(shí)上在一些特殊情況下，一個(gè)完全陌生的人反而更適合于成為傾訴對象。傾訴完了，大家拍拍屁股起身走人。在很難再遇上之下，一方在沒后顧之憂中得到了心靈上的解脫，另一方也沒將之放在心上，這事自然地很快就隨風(fēng)而散了。

    也許也確實(shí)是需很要找人傾訴一下壓在心里的話吧，談話的不知不覺間，對眼前這個(gè)年齡比自己要小上些的亞族人，朗卡也說出了些心里話來。

    阿飛本來就好奇著這個(gè)軍官的身上，怎會(huì)產(chǎn)生出那種很壓抑的負(fù)面精神波動(dòng)來的。剛才在被這叫朗卡的軍官的詢問一嚇之下，已將這事忘到腦后去的他，這下經(jīng)對方口所透露的一些信息的提醒，就又將這事記起來了。

    明顯地問吧，阿飛又怕一個(gè)不注意碰到了對方心里的痛處，一下子會(huì)讓兩人間好不容易弄好的關(guān)系搞僵了。所以，是單純而并不笨的阿飛，當(dāng)然懂得順著對方話題，慢慢地引出自己想要知道的八卦。

    “那又怎么樣呢，這也不是你去選擇的?。』旧现灰钦５娜?，那個(gè)人想死呢！再說了，你也沒立心想要去別人替你去死的……”一個(gè)想說，一個(gè)又有意去引，也沒用多久，阿飛就已大概地知道了這個(gè)軍官內(nèi)心苦惱著的問題是什么了！

    要懂得怎樣去與別人溝通與清楚別人的內(nèi)心感受，這也是人生中要去學(xué)習(xí)的一個(gè)重要學(xué)問。而這學(xué)問的第一步，就是要嘗試著去理解別人的心理活動(dòng)與心態(tài)。阿飛雖然也是個(gè)剛出外見識大世界的年輕人，可比起一般的同齡人來他卻少了些年輕人改有的莽撞，又多了分能靜心去體味這個(gè)世界精彩之處及別人心情的能力。

    分析與體會(huì)，正是修行士的一們必修的功課。做為剛出去接觸這個(gè)社會(huì)的年輕人，阿飛當(dāng)然地就會(huì)更加地喜歡選擇去看去聽，并且更會(huì)嘗試著去分析與體會(huì)。

    沒有利益的沖突，以人性的中性立場去判斷與分析而最后得出來的看法，這才這是最為客觀與最能為人所接受的。因能以這種客觀與中立的立場來說出自己的看法，所以阿飛的話落如到朗卡的耳中也最是能被其接受。

    一個(gè)困擾在內(nèi)心許久的問題，當(dāng)然是不會(huì)簡單地就被幾句或一番話所撥云見天地解開的。因此阿飛的一番說法，只是能讓朗卡心里覺得好受一些而已。接下來要真的將這問題解決掉的話，那可是要看阿飛有沒有這個(gè)能耐了。

    阿飛有這種能耐嗎？

    當(dāng)然沒有！

    別忘了阿飛只是個(gè)剛出道的年輕人。以他的能力來說，能在機(jī)緣巧合下，解開他面前這個(gè)老兵那差點(diǎn)就掉入到追求力量的極端心態(tài)，已是干得不錯(cuò)的了。其后就事論事的他，最多也只還能幫對方多指出一條出路而已。已將此事當(dāng)成了修煉之一，并知道自己有多少份量的阿飛也正是打算如此去做的。

    “……你說，是不是只有我本身變得更為強(qiáng)大了，那才能不自讓這種事發(fā)生在自己的身邊呢！”由一開始時(shí)的侃侃而談，到后來的討論，朗卡說到了自己現(xiàn)在對力量的追求立場的看法時(shí)變得較為激動(dòng)了起來?？瓷先?，他不單只是在對阿飛說出自己的真正想法，而是象用這種方法來再深入地去說服自己。

    為人處世還沒什么經(jīng)驗(yàn)的阿飛，當(dāng)然并還不能弄得懂朗卡現(xiàn)在的心態(tài)。不過拋開了所不能明白的事外，以人的本性去以事論事的話，對于力量的追求上有自己之看法的阿飛，還是有自己的一套理論的。

    “因極度的自責(zé)，從而陷入到對力量執(zhí)著的極端！”這就是阿飛現(xiàn)在對這個(gè)叫朗卡的軍官之思維方式及傾向的判斷。已介入到這件事上的阿飛，出于年輕而不知輕重的心理及人道的立場，覺得在自己的能力范圍內(nèi)他還是有想盡力去說服對方，并使其轉(zhuǎn)回心態(tài)來的義務(wù)的。畢竟剛才他可是親身感受到了那股負(fù)面精神力波的影響的。他也能從中能大概地猜測到，這人要是真走上思想極端所想那條路的話，那接下來圍繞在他身邊將會(huì)發(fā)生的事是屬于何中性質(zhì)了

    向善渡惡，雖然不一定是要修行士必須要去做的事。不過真要去做的話，那在度人的同時(shí)，度人的人也是回有所獲的。表面上看，勸與導(dǎo)的是別人，可很多時(shí)候，這向與度的過程同時(shí)，何嘗又不是自己的內(nèi)心呢。善意先善其身。

    雖然嚴(yán)格的來說，阿飛這個(gè)修行士并還不正統(tǒng)。但還保有著一顆單純的心的他，基本上還是能不去過多計(jì)算于厲害與利益，保有著修行士該有的心態(tài)與處世立場的。