?（三）

    農歷三月十八日。清明節(jié)。

    袁秋華在廚房忙碌，大嫂進來幫忙擇菜，洗菜，切菜。謝英夫妻照管他們的孩子，謝雄也照管他們的孩子。謝雄的妻子肖琳說不舒服，一回來便躺到床上，什么活動也沒參加。

    大嫂對袁秋華說：肖琳哪是身體不舒服咯？每次回來不是裝窮叫苦，就是嚷病喊痛，手不沾水哩，腳蹺起來，坐著等吃現(xiàn)成飯呢，她裝的鬼把戲，你還沒看穿嗎？不過嘛，這幾日，她真是心頭不痛快呢。

    謝雄在河沿有塊屋基，是土改時分給謝家的，2006年他就下了屋基，那時村里還沒有列入開發(fā)區(qū)，農戶建房只要寫個申請，由組里和村里批準，再報鄉(xiāng)政府備案就行。如今人家兒子謝繁榮從城里掙了錢衣錦回鄉(xiāng)來，想伴著舊屋再做棟新樓，便要改變這個并非出于他本意，甚至在他完全不知道的情況下，父母代替他做出的批準，他不僅想要收回屋基，就連新樓的設計圖紙都擺出來了，一層至三屋為框架結構，一樓租出開超市，二樓租出開酒店，三樓租出開歌廳，四至六樓為出租屋，給租戶做職工集體宿舍。

    因為論老地底是謝家的，但論2005年頒發(fā)的新田地證卻是謝繁榮家的，屋基雖說謝雄四年前就批了，就下了，可是組里如今建房的慣例變革了，是誰家田地證上的地皮由誰家掌管，不管是私賣，還是私建，別家不能干涉。若想在別家的地皮上建房，無論是買賣，還是交換，都不能強硬逼迫。

    肖琳見人就哭，哭命苦家窮，哭自己沒得崽，哭得眼睛腫得像電燈泡一樣。似乎因為她命苦家窮，對方就不該開口講合法權益，而要自覺閉嘴自愿送人情，否則就是欺負她命苦家窮哩。又似乎因為她沒得崽，組里就不該墨守成規(guī)，哪怕慣例也要破格照顧一次，否則就是欺負她沒得崽呢。

    事實上，當初謝雄下屋基，并沒有拿地和人家交換，也沒有寫下文書，只是口頭協(xié)議，這便給人家留下翻底牌的變卦機會。現(xiàn)在人家老人裝聾作啞不開口，一問搖頭三不知，人家兒子謝繁榮說，父母六十不管人間事，有么事，盡管跟我說。

    謝家姐弟個個跑上忙下，有錢的捧個錢場，托關系，走后門，請客送禮，好像手眼通天，沒錢的捧個人場，三五成群，兵強馬壯，祖孫三代，老少成連，走在路上，似乎威風八面。但這種情況，誰的十面金牌都不管用，誰也不好硬逼，因為橋歸橋，路歸路，情義歸情義，規(guī)則歸規(guī)則，誰也不能例外。組里調解來，村里調解去，跟謝繁榮談得嘴角冒泡，可謝繁榮不賣，不換，只同意償還當初下屋基時，謝雄花費的材料錢和人工錢，屋基人家還是決言要收回。

    肖琳睡了一會，醒來就說夢見公公了。謝清泉頭戴一頂挽邊黑線帽，白衣白褲，外披黑昵子大衣，枯瘦得皮包骨頭，完全失了人形，他臉龐浮腫，目光無神，眼窩深陷，嘴唇發(fā)白，喉結大得似核桃。公公對她說“生養(yǎng)這么一大群兒女有么用呢？居然讓我的住房，進風漏雨，受寒挨凍！

    疾風急雨，亡靈不安，鬼魂回家，不是探親施福，而是傷慟埋怨，乃是不祥之兆也。婆母聽了，心就發(fā)慌：是不是你們父親墳上裂了縫，下雨灌水進去啦？

    謝雄說：夢是反的哦。

    謝英說：夜里做夢是反的，白日做夢就是托夢哩。

    午飯后，大家負著修整墳墓用的工具，提著備好的魚肉和酒食等祭品，來到父親的墳墓前。謝文領頭先到，他突然阿爹呀阿爹呀地哭叫著，就跪在墳前磕頭：阿爹呀，我錯了，是我疏忽了，怪我大意了，阿爹呀，我是老大，沒有想周祥，都是我的錯，我給你磕頭賠罪啦！

    袁秋華往墳的右前角看去，果然那里有一個臉盆大的洞穴，不像是狐兔洞，倒似盜墓洞。洞后邊墳堆的斜坡，雨沖遺溝，水洗如刷，是有水流進去了的痕跡。

    謝文先在墳堆左側立一石，稱之為“后土神”，祈求山神保佑父親，接著燒香，供上雞魚肉“三牲”和酒食等祭品，再誦讀祭文：公元2010年3月18日，兒謝文，謝漢，謝英，謝雄，又兒媳袁氏，及諸孫，敢昭告于謝公清泉大人之奠靈，曰：昭光流易，已屆清明。桐花將放，柳絮將綿。嗟呼，深感吾父，幼失爹，少離娘，壯折弟，孤成長，獨伶丁，畢生艱辛，勤耕苦種，日夜奔忙，創(chuàng)家立業(yè)，儉樸忠厚，處世有道，克已奉人，追念父德，倍覺愴然。嗚呼，育兒成人，配偶成雙，我父之范，日月同顯，我父之恩，江河同深，感懷往事，山高水長，寸暉未報，號泣悲傷。逢茲盛世，舊典宜遵，禮應報本，祭儀宜虔。謹具牲醴，列陳粗筵，敬陳薄酒，鑒我微衷，是歆是享，來品來嘗。恭申祭告，佐以短篇。嗚呼哀哉！伏維尚饗。

    然后，燒紙錢，燒冥衣裳，放鞭炮，率領大家拱手作揖。他說：阿爹呀，你地下有靈，保佑老人福壽安康，兒女發(fā)家致富，少者學業(yè)有成，小孩好生好養(yǎng)，沒病沒災，還能出貴！

    謝英邊燒紙錢，邊說：啊爹呀，兒女給你送錢了，送衣裳了，趕快出來哎，領受子孫后代的一點點心意吧，千萬不要給野鬼搶去了呀！

    謝雄說：爹呀，有酒有肉，快來呷！

    謝漢說：啊爹酒不離口，煙不離手，哪個有煙給幾根么！

    謝雄的煙在路上就抽沒了，謝文也只有一根了。袁秋華從手提包掏出一包“黃鶴樓”來，折開封，一根一根丟進火堆，燒給公公享用。

    謝文說：我們親生親養(yǎng)的，竟然忘記了。嗬，還是秋華細心，又有孝心。

    謝英說：咳，意思一下哦，心到就是。

    謝雄說：嚯，不必做樣子給我看！

    祭禮完畢，謝文分出部分食品，酒和紙，再祭左墳右墓，給父親的鄰居一點撫慰，免得他們和父親發(fā)生爭搶。

    謝文說：現(xiàn)在，你們可以動手了，謝雄拔草，謝英培土，謝漢填洞。

    謝漢拿鐵鍬鏟旁邊的土，填充那個洞。洞似乎很深，填了一會還沒填滿。袁秋華折根樹枝往里捅，沒想用力一捅，尺長的枝條卻沒過了頂：咦，鉆這么厚的墳墻，打這么深的地洞，究竟是什么野獸？

    話音未消，猛然看見樹枝朝上升，像有活物在洞內往上拱。樹枝尚存二寸在洞里時，一下子彈著飛遠了，“吱溜”竄出一個黑球，從袁秋華胯下一躥而過，順著山坡骨碌骨碌翻滾下去。突如其來，將她嚇了一跳，拍著胸口：嘿，咳死我了呦！哇噻，什么東西哪？哪個看清楚沒有??？

    謝文說：不是好兆頭喲，要有禍事了呵！野獸鉆墳打洞，對后人不利唷，快捉了，打死，滅了晦氣！

    謝漢提了鐵鍬追過去，然后拿根兩頭細中間粗，且黑白花紋相間的豪豬箭回來：沒追上，讓它逃走了，你們看看嘍，是只豪豬哩。

    謝文說：鉆墻打洞，是盜賊所為，只為偷財竊物。今后我們大家都要小心提防些！

    謝英用鋤頭挖土，謝漢再用鐵鍬將土鏟到墳上，均勻鋪一層，并拍實。謝英挖著挖著，卻挖出一條銀環(huán)蛇來。蛇裸露在地面，盤著不動，竟然不逃，抬頭吐舌看著謝英。謝漢揚起鐵鍬要打，謝英攔?。阂彩且粭l命哩，甭亂殺生。

    謝漢說：見蛇不打，三分罪咯。

    謝英說：屋里的蛇，不能打，那是看家護院的家蛇，墳上的蛇，也不能打，也是看墳守墓的家蛇呢。

    謝英用鋤頭把蛇撥到一邊，蛇慢悠悠地爬上墳頭寶頂，盤成一堆牛屎，頭窩倦在中間，似乎在閉目養(yǎng)神，又好像是睡大覺。

    謝文說：做胎夢，夢見蛇，是要生崽呢。蛇見你親，不跑不逃，怕是和你有淵源哦，也許這次你真要生崽了。

    謝雄拿腳踢了踢墳頭的土，踢飛了幾塊土疙瘩：豪豬沒打死，蛇又不讓打，這樣講究禁忌，不曉得圖么樣風水？阿爹又不保佑我生個崽！

    謝文說：風水就是避風及水，阿爹葬在高梁之崗，可避狐兔之患，免水泉之濕，群山環(huán)拱，又傍河有潤，河九曲到此聚水成潭，坡向陽地無石，樹林擋風吹，坐北朝南頭向西，左有青龍出秀女，右有白虎出圣人，前有朱雀出賢人，后有玄武出正主，怎么不和合啦？

    謝英說：樟樹看門，柏樹守墳哩，再栽一圈柏樹，就更好了呀！

    謝漢說：噢，怎不早說？我家苗圃地就有哇，幾兄弟忙一天，就可以搞掂啦。

    袁秋華掏出手機，翻到收件箱，找出一條短信息，抑揚頓挫的大聲朗讀：古時候，有一個女人總是生女，生了七姐妹，就是不生崽。公婆要兒子休了她，丈夫則想納小妾。一天深夜，她一人偷偷到后花園，焚香拜神，磕頭求子，道：“天靈靈，地靈靈，觀音菩薩快顯靈，求求娘娘保佑我啊，給我送個崽來吧！各路神仙呀，過往神靈呀，聽我說，聽我講，要是說我不生崽，我在娘家可是懷過崽的哩，要是說我丈夫不生崽，可我并不全靠他一人呢”。

    謝漢說：魚有魚路，蝦有蝦路，天牌不睬你九點，各人管好各人就是，要你操么閑心？

    袁秋華說：你錯到死也不認理虧，就是嘴硬。初二去拜年，他跟我哥哥下了三盤棋，輸了個一塌糊涂。吃飯時，我問他贏了沒有。你們猜他么樣說？‘第一盤，大哥贏了，第二盤，我沒贏，第三盤，我想和，大哥不同意’。輸了三盤棋，從他嘴里卻聽不到一個輸字，就是一塊打不濕擰不干的油抹布。

    謝漢說：人生在世幾十年，兒女富貴難周全，夫妻和偕福自來哦。兄弟是幫手，妯娌要和氣，姑嫂要和順，親友要敬重，你總要旁人說句好！

    謝文說：緊開口慢開言哩，少說兩句就是啞巴了？秋華哪，大哥說你不要見氣唷，就是真有此人此事，背后說點是非倒也罷了，實在不該當人當眾的說出來，只你話多，嘴賤！

    謝漢說：蚊子遭扇打，只為嘴傷人嘛。

    袁秋華說：這黑陰陰的天呦，像口大鐵鍋，扣在我頭上，悶得人喘不過氣來。操你媽的，真想一拳把這鍋砸了，呼吸新鮮空氣！

    謝英說：噪我的卵，你們這是打么事啞謎？真搞笑。賣弄作秀哈，笑煞我也！若把這事編成湖北大鼓，由張明智上電視臺去表演，準能暈翻滿屋人哪！

    謝雄揮腳連環(huán)踢，踢出一個坑，顯現(xiàn)一截白茬的木樁：噫，奇了怪了，出怪事了哩，這里怎么有個木樁？是哪個釘?shù)?？起么作用?br/>
    謝文急忙蹲下，用手沿著木樁往下趴土，趴開地下已經(jīng)腐朽了的半段木樁，拔出整根來仍了。他拍拍手上的土：墳上釘木樁，是要咒阿爹的兒女斷子絕孫哦。

    謝雄說：咦，真奇巧，是和阿爹有仇，還是和我們有仇？

    謝英說：只有天曉得，鬼知道！

    謝漢說：爹跟肖琳有緣，再托次夢，告訴你嘛。

    謝文說：為人處世，不可缺德積惡，別個明里不報復，喑中也要泄憤，防不勝防吶。

    袁秋華說：你們記不記得？公公死的時候，縣里推廣火化，有人就舉報到民政局，上面便派人下來，要求送到殯儀館去火化。后來，還是三姐夫請人家吃飯，交了八百元的火化費，才同意公公仍舊土葬。

    謝英說：這就跟超生是同一回事哩，還不是以罰代管，只要錢不管事！

    謝雄說：就是嘛，市場經(jīng)濟，金錢社會，用小錢能使鬼推磨哦，用大錢能使磨推鬼耶。

    謝文在墳墓圓頂用土壓上一張燒紙：噢，哪個帶有鏡子？

    袁秋華說：補妝用的小圓鏡，可以嗎？

    謝文將小圓鏡打開，鏡蓋插入墳墓頂?shù)耐林校R面朝向東南方說：死木已除，活蛇還在，咒不說破解，至少不會靈驗！

    大家將搖錢樹，紙幡旗，三角紙札，插滿父親的墳頭，粲粲然滿頂也，風過則噗噗作響，似哀泣，亦如悲歌。最后，所有上墳者手牽手，圍著墳墓走三圈，即返回。

    中途，謝漢夫妻帶兒子，領侄女謝碧桃去給她父親謝武上墳掃墓。謝武是謝漢的二哥，八年前已去世，二嫂已改嫁，公公臨終前將謝碧桃托咐給謝漢和袁秋華照管，侄女便和她們生活在一起，且戶口已經(jīng)轉移入謝漢家，成為正式的一家人。因為是直系親屬，不必辦理收養(yǎng)手續(xù)，但謝碧桃的養(yǎng)女身份仍然受法律的保護，哪怕是謝漢夫妻的財產，不管是一方繼承所得，還是雙手創(chuàng)收所得，她仍然擁有和謝漢夫妻的親生子女一樣的繼承權，即使出嫁后，屬于她的那一份家產，仍然可以由她自主處置。

    從法律層面講，謝碧桃父死，母改嫁，又上無兄姐，下無弟妹，成了孤苦伶仃的孤兒，被謝漢夫妻收留撫養(yǎng)，已經(jīng)是謝漢家的養(yǎng)女，收養(yǎng)關系一經(jīng)成立，她就取得了繼承養(yǎng)父母家庭財產的權利，同時承擔服從養(yǎng)親的親權，和遵守養(yǎng)親教義的義務，將來也負有贍養(yǎng)養(yǎng)父母的義務，且養(yǎng)父母不得任意虐待，和隨意遺棄養(yǎng)女，違者犯罪，即使在養(yǎng)父母又生了兒女的情況下，養(yǎng)女的身份仍舊不喪失，對養(yǎng)父母的家產依然享有同等均分的繼承權。

    像謝碧桃這種特殊情況，收養(yǎng)關系的確立，并不意味著與生身父母的身份關系，就此終止，對生身父母的家庭財產，同樣也享有繼承權，對改嫁的母親并不能斷絕來往，即使在母親不撫養(yǎng)她成人的情況下，將來仍有贍養(yǎng)義務。

    依家族規(guī)矩，正因為謝碧桃成了謝漢家的養(yǎng)女，又約定俗成讓謝漢的兒子承繼給謝武，立侄為嗣已經(jīng)載入族譜，正式成為謝武的嗣子。按照“兩子各一，一子各半”的風俗，謝漢的兒子即是謝武的半子，與謝碧桃的養(yǎng)女身份相對稱，立嗣關系一經(jīng)成立，即對謝武的家庭財產也享有同等均分的繼承權。

    算小賬的話，謝武已死，生前負債度日，死后只余一間半破舊磚瓦房，及八十平方米一塊屋基，而謝漢夫妻正值壯年，倆人又有手藝都掙錢，家業(yè)漸漸擴大，不說將來如何，單論眼下，謝漢家房子有四間，屋基有二百個平方，存款有幾萬，也不說撫養(yǎng)的辛苦付出，若只提同等均分的繼承權，謝碧桃能吃虧么？

    所以，正月半上燈，清明節(jié)掃墓，七月半燒包袱，逢年過節(jié)的祭祀，諸如此類的瑣事，其他兄弟就不再管，由謝漢買祭品，帶兒子領侄女到二哥墳頭焚香燒紙，拜奠作揖，天長日久，年年如此，已成慣例。