果然，正如他們所料想的那樣，麻桿兩人將箱子打開，小心取出來的東西，正是一件古琴。

    周夏和徐耀輝兩人再次側(cè)目，對(duì)于古琴的鑒定，兩人都沒什么太足的底氣，畢竟，和他們所擅長的領(lǐng)域，差別還是相當(dāng)大的。

    但兩人又不可能放棄，要是真品唐代古琴的話，這價(jià)值可就高了去，試著鑒定下總是無妨的。

    雖然不太明白，但周夏他們心底都相當(dāng)清楚，古琴作為四藝之首，是多項(xiàng)藝術(shù)的綜合載體，要鑒定的話，就必須涉及到木材、髹飾、斷紋、音質(zhì)、品格、造型美學(xué)等方方面面，缺一不可。鑒定古琴的難度，也因此倍增，比鑒定其他藝術(shù)品要困難一些。

    現(xiàn)在古琴的鑒定，主要依賴于一些資深的古琴演奏家。他們多偏重古琴的音質(zhì)，對(duì)周夏和徐耀輝這兩個(gè)音盲來說，完全有點(diǎn)對(duì)牛彈琴的味道。

    但周夏和徐耀輝他們也有他自己的優(yōu)勢，畢竟，古琴的鑒定，也是有脈絡(luò)可循的。除了音質(zhì)外，對(duì)古琴的材質(zhì)，形體造型，歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，都是需要細(xì)細(xì)斟酌的。

    “如果因?yàn)椴粫?huì)，就不去學(xué)著鑒定的話，那就永遠(yuǎn)沒機(jī)會(huì)做出正確的鑒定。”周夏心底尋思著，同時(shí)，腦子里也在快速回憶著他之前所見到過的，關(guān)于古琴鑒定的一些訣竅。

    首先就是斷代，過去古琴界對(duì)琴的斷代有“唐圓宋扁”之說，也就是將琴體較圓的列為唐代，將琴體較扁的列為宋代。同時(shí)依據(jù)漆胎的斷紋形狀、琴材的老化程度推斷時(shí)代。

    這樣當(dāng)然也是有局限性的，其實(shí)，即使同一個(gè)古代斫琴家制作的同一款式的琴，因不同時(shí)期的審美觀念和琴材限制。琴體也圓扁不一。斷紋也會(huì)受時(shí)間長短、漆胎質(zhì)量、區(qū)域氣候變化、使用頻率等因素影響，或早或遲產(chǎn)生。

    周夏看眼下這件古琴的造型，倒是和唐代的古琴的造型相似。是那種典型的伏羲式造型，和北京故宮博物館那件著名的伏羲式“九霄環(huán)佩”琴風(fēng)格倒是如出一轍。

    這樣的造型和風(fēng)格，都能夠體現(xiàn)出大唐那種氣勢宏偉、富麗堂皇的風(fēng)格特征。

    光這聲勢，就足以忽悠住不懂行的人，周夏看了之后，也不由得心生感概，這件古琴。哪怕是件仿品，也絕對(duì)算得上是高仿品，最起碼，在表面的功夫上，它是過關(guān)了的。

    而要給古琴作鑒定。除要具備一定的基礎(chǔ)理論知識(shí)之外，還要多聽多看。

    “聽”是指用手撥動(dòng)琴弦，聽其音色。一般而言，珍貴的傳世古琴一般所具備松、透、圓、潤的音色特點(diǎn)。

    即便是五音不全的人，徐耀輝也沒放棄這方面的努力，伸手撥弄了幾下琴弦，做仔細(xì)聆聽狀。隨后還大聲贊了兩句。

    在周夏兩人聽來，這聲音還是相當(dāng)不錯(cuò)的，彈出來的聲音很悅耳。

    不過，他們也明顯看得出來。這琴弦是新做的。

    徐耀輝也就此問了麻桿兩人，麻桿也如實(shí)回答說，“確實(shí)是沒有琴弦的，我們想著一件古琴要是沒有琴弦的話。那是相當(dāng)讓人覺得遺憾的事情。所以就請(qǐng)斫琴大師幫忙，給裝上了琴弦。同時(shí)，也對(duì)琴身，做了一定的修補(bǔ)工作，使其更為完美。你們也該知道的，這古琴在地底的時(shí)候，受了不少的侵蝕，我們覺得嘛，古琴作為最主要的功能，能彈還是相當(dāng)重要的因素。再說了，即便是傳世的古琴，也不可能做到完美無缺，基本也都有經(jīng)過修補(bǔ)，畢竟年代這么久遠(yuǎn)?！?br/>
    “那可真是遺憾了，要是能保持原貌就最好不過，對(duì)我們來說，這音質(zhì)其實(shí)并不太重要！”徐耀輝直搖頭，至于琴弦這點(diǎn)倒是無可厚非，如果真是出土的古琴，這絲質(zhì)的琴弦，想要完整地保存下來可不容易。

    麻桿陪笑說，“這是我們考慮得不周，不過東西絕對(duì)是好東西，徐老板不妨仔細(xì)鑒賞鑒賞?！?br/>
    周夏則在仔細(xì)琢磨這麻桿話里的意思，這家伙倒是精明得很，知道提前打好預(yù)防針。到時(shí)候即便是高仿品，讓他們看出了些端倪，比如新做所留下的痕跡之類的，麻桿也可以推說是他們所請(qǐng)的斫琴大師進(jìn)行的修補(bǔ)工作所致。

    這也沒辦法的事情，古琴所用的木材，就決定了，需要不斷進(jìn)行修補(bǔ)改進(jìn)，能夠流傳下來，已經(jīng)是相當(dāng)不容易的事情。

    而且，在過去的歷史中，倒也有不少的出土古琴。眼下這件，就屬于出土的古琴，這鑒定方法，自然會(huì)和傳世的古琴有很多不同之處，但相同的地方更多。

    主要還是要多“看”。

    首先得看所用的木材，是不是到了唐代那么遠(yuǎn)，說起來，這倒和明清家具的鑒定有些異曲同工之處。

    不過這古琴的材質(zhì)是梧桐為面，杉木為底的，倒是和明清家具所用的黃花梨，檀木以及其他紅木有些差別。

    燈光比較昏暗，周夏就在放大鏡和強(qiáng)光手電的幫助下，仔細(xì)觀察這梧桐木和杉木的種種特征。他也確實(shí)發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)多的老化現(xiàn)象，這絕對(duì)不是近幾百年的木材所能呈現(xiàn)出來的特征。而且，他似乎還能隱隱感覺到，這件古琴之上，還有一些未曾散開的陰郁之氣，正是長埋地底的特征所在。

    從這點(diǎn)上看，說這是唐代的古琴，似乎一點(diǎn)也不為過。

    二是看古琴表面的漆質(zhì)。就一般情況而言，宋元以前的琴，胎質(zhì)較細(xì)膩，漆色純凈，原有的火氣，也早該盡褪。這時(shí)候，在強(qiáng)光手電的照射下，還可以透過表漆看到漆胎內(nèi)閃閃爍爍的鹿角霜和金、銀、銅等粉末。

    鑒定古琴，還有最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是古琴的斷紋。

    斷紋，也就是漆器因年久而出現(xiàn)的裂痕，主要是由于胎骨及漆層經(jīng)常不斷地脹縮而產(chǎn)生的。斷紋標(biāo)志著漆器的年代。唐宋時(shí)代的古琴多呈蛇腹斷、梅花斷。但那大都適用于傳世古琴，在出土的古琴上。是否如此，周夏也弄不太明白。

    但在這件古琴上，周夏還是看到了有像梅花一樣的斷痕。有這樣的斷紋，說明上面的漆層經(jīng)歷過很多年代，這梅花斷也常見的古琴斷紋之一。

    當(dāng)然，以現(xiàn)在的造假水平，這樣的斷紋也是做得出來的。

    只是，周夏手里并沒有其他可以作為對(duì)比的古琴來參考，分辨不清楚。這究竟是人為的，還是自然形成的。

    如此種種，以周夏這個(gè)門外漢的眼力來看，倒是找不出什么特別的毛病來。

    一切似乎都很完美。

    古琴上面的“風(fēng)雪松濤”，幾個(gè)篆字。題畫得也相當(dāng)有氣度，和先前所彈出來的聲音，倒有幾分相似，意境也很不錯(cuò)的樣子。

    然而，他也注意到一個(gè)問題，關(guān)于這古琴的款識(shí)，上面刻的是“大唐雷威親斫”。

    在周夏的記憶中。這雷威在古琴斫琴大師中，應(yīng)該是最富盛名的。他大概生活在盛唐乃至中唐時(shí)期的人，和唐早期唐太宗的貞觀年間，還是有些差距的。

    先前的幾件東西。都是貞觀最后那年的，按理說，如果這古琴是真品的話，應(yīng)該在這之前才更加合服情理。

    當(dāng)然。事情也沒有那么絕對(duì)。

    說這是雷威所制的古琴，也是有一絲可能性的。

    那就是古琴和先前的佛像唐三彩等埋入地下的時(shí)間。要往后推遲，到雷威生活的年代之后。

    但周夏轉(zhuǎn)念又一想，這唐三彩的話，基本就是作為明器而存在的，從燒制到陪葬，應(yīng)該不至于會(huì)跨越上百年的時(shí)間。

    這樣看來，如果這古琴真是和先前的唐三彩一起作為陪葬品的話，應(yīng)該還是存在一些問題的。

    周夏想了想，低聲問了下旁邊的徐耀輝，“徐叔叔，這雷威所斫琴比較出名，大概是唐代什么時(shí)候的人來著？我記得不是特別真切?！?br/>
    徐耀輝回答說是大概在盛唐開元年間的樣子，還問周夏說，“莫非你發(fā)現(xiàn)這琴有什么不對(duì)的地方？”

    周夏也就回答說，“我先前判斷前面幾件東西，應(yīng)該是屬于初唐時(shí)候的作品，和這古琴的制作時(shí)期，倒是有些出入呀！尤其是這唐三彩，如果是同一地方出土的話，基本不會(huì)放置那么久才對(duì)的。不知道徐叔叔你怎么看？我覺得我們還是需要再謹(jǐn)慎一些才行?！?br/>
    徐耀輝心下頓時(shí)一驚，并沒有立刻回答他，而是仔細(xì)想了想，確實(shí)是這么回事。前面幾件東西，斷代為初唐時(shí)候是沒什么太大問題的。

    對(duì)于這樣的古琴，徐耀輝還是有些意動(dòng)的，如果是真品，還是唐琴中最出名的雷威制的話，價(jià)格到兩三千萬估計(jì)問題都不大，能把它弄到手當(dāng)然是不錯(cuò)的。而麻桿他們的話，肯定會(huì)抬高價(jià)格，這點(diǎn)是毫無疑問的。如此一來，需要投入的成本可就相當(dāng)巨大。

    如果是仿品的話，這損失可就大了去。

    徐耀輝再回想之前麻桿和耗子兩人所做的層層鋪墊，越發(fā)覺得這有可能是個(gè)陷阱，為的就是引他入甕。

    因?yàn)樵诠徘勹b定方面，放眼整個(gè)考古鑒定界，真正敢說自己精通的，恐怕也找不出多少人來，何況是徐耀輝這樣的門外漢。即便是新制的高仿品，說不定也有很多他看不出來的地方，對(duì)方可能就是算準(zhǔn)了這點(diǎn)，所以才布下了這樣的局來。

    而周夏在他思量的時(shí)候，也動(dòng)用考古鑒定系統(tǒng)，對(duì)這件“古琴”，做了番鑒定。

    很快，周夏就得到了結(jié)果，“該物品創(chuàng)作于公元2012年?！?br/>
    周夏頓時(shí)心中大呼僥幸，得虧系統(tǒng)在鑒定物品年代方面，有著最為準(zhǔn)確的能力。

    不過，麻桿他們作假的時(shí)候，為了追求更高的利潤，也多少露出了馬腳來。在古琴刻上“大唐雷威親斫”，固然能為這件古琴造勢，提高它的價(jià)格，但也從另外一方面，暴露出了它的真實(shí)身份來。

    要不然，周夏恐怕還找不出太合適的理由來勸說徐耀輝放棄這件古琴。

    既然知道這是作于今年的東西，周夏也就在尋思著，為什么這古琴的木材，看起來確實(shí)是相當(dāng)陳舊的樣子。

    肯定不是新鮮木材所制成的，最起碼，這件古琴在選材上，還是狠狠下了番功夫的。

    周夏很相信他自己的眼睛，這木材，最起碼，也該有好幾百年的歷史。

    要不然，絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)先前鑒定所看到這樣的情況，甚至，有到了唐代的感覺。

    周夏尋思著的時(shí)候，很快就想到了另外一個(gè)可能，那就是，這制作古琴所用的材料，還真有可能是唐代的木材。

    只是，新近用來做成古琴而已。

    如此種種結(jié)合起來，那也就只有一個(gè)可能，那就是，這木材也是這一批出土的。麻桿他們本著充分利用的原則，用墓穴中的棺槨所制成的。

    要真說起來的話，這種棺槨倒真是斫琴的好材料，尤其是這種，歷經(jīng)千年而不朽的木材，更是制作古琴的好選擇。

    沈括在《夢溪筆談》中，就有講到，有的斫琴大師，為了尋找上好的木材，就選取這樣千百年不朽的棺槨作為材料，如此制作出來的古琴，聲音特別醇厚。

    眼下，這古琴所用的材料雖然是唐代的木材，但卻是新近才制作的，自然算不得是唐代的古琴。

    兩者之間的價(jià)值，也差了千里萬里。

    周夏自然不會(huì)收藏這樣的琴了。

    他也不會(huì)讓徐耀輝上當(dāng)受騙，加上眼下，即便是真品，兩人也拿不出這么多錢來。

    放棄這件“古琴”，無疑是最好的選擇。

    徐耀輝在思量一番之后，又再次征詢了周夏的意見，周夏的意思也很明確，這樣的古琴，還是敬而遠(yuǎn)之的好。他們平時(shí)玩古琴比較少，說不定有些簡單的毛病，都沒能看出來也說不定。

    如此一來，徐耀輝也沒了買下來的心思，他對(duì)麻桿兩人也直言說對(duì)古琴?zèng)]什么研究，如此看看就好。

    倒是讓麻桿和耗子兩人好生失望，也沒再拿什么東西出來。

    前面的交易已經(jīng)完成，沒東西可看，周夏他們也就準(zhǔn)備告辭，臨行前，周夏還不忘對(duì)耗子他們講，說有另外兩尊鎏金銅佛像消息的話，直接聯(lián)系徐耀輝就是。

    聊勝于無，操作得當(dāng)?shù)脑?，這其中的利潤空間也不小，麻桿和耗子兩人自是點(diǎn)頭答應(yīng)下來。