龍,是這個(gè)時(shí)代一種特殊而兇猛的野獸。
它們生活在靠近水的森林和沼澤之間,會(huì)潛水,會(huì)爬樹(shù),甚至還會(huì)短暫的滑翔,它們爪牙鋒利力大無(wú)窮,獵食最兇猛的野獸,哪怕是狼熊虎豹在它們面前,也只能落荒而逃。
這是一種完全超越徐晨認(rèn)知范圍的原始野獸,并不曾出現(xiàn)于地球上任何文字記載和語(yǔ)言傳承之中。
唯獨(dú)有聯(lián)系的,就是華夏歷史上關(guān)于神龍的傳說(shuō)。
神龍九似,乃是鱗蟲(chóng)之長(zhǎng),能隱能顯,能飛天遁地,能行云布雨。
雖然此龍非彼龍,但卻同樣具有各種縫合怪特征。
據(jù)徐晨好奇之下打聽(tīng),這種叫龍的野獸極其稀少,兇猛霸道無(wú)比,一直以來(lái)就是人類(lèi)最難捕殺的野獸,而且這頭龍霸占烏族出河口和下游沼澤森林之間無(wú)數(shù)年,吞噬無(wú)數(shù)野獸,甚至還襲擊過(guò)烏族的獵人,故而和烏族之間形成了一種生存領(lǐng)地之間的沖突。
但因?yàn)楂C殺代價(jià)太大,烏族也不敢輕易去對(duì)付他。
但在去年秋天的巫祝大會(huì)上,感受到了巴族的巨大變化和徐晨神奇的能力,不知道是大巫感受到了壓力,還是烏族感受到了壓力,總之不想被裝備了弓箭的巴族奪取了狩獵比賽的第一名,因此派出了部落之中最強(qiáng)壯勇敢的年輕獵手,足足六十人的規(guī)模,終于將這頭龍干掉了。
當(dāng)然代價(jià)也很大,十多人受傷,一人重傷垂死。
這是有史以來(lái)烏族在狩獵比賽上代價(jià)最慘重的一次勝利。
當(dāng)然,獵殺這頭龍也的確給烏族帶來(lái)了史無(wú)前例的榮耀,獲得了所有參賽隊(duì)伍和獵人的尊重和肯定。
但這種代價(jià)換來(lái)的榮耀和尊重,最后卻還是成就了巴族和徐晨更大的名聲。
因?yàn)樾斐渴┱股衿娴姆椒ǎ然盍藶踝逯貍顾赖挠率俊?br/>
而這條龍除開(kāi)肉好骨頭之外的所有戰(zhàn)利品,最后都送給徐晨當(dāng)了感謝的禮物。
或許,這還是老子所說(shuō):不爭(zhēng)而自爭(zhēng),不自私而能故成其私。
徐晨沒(méi)有參加狩獵,也沒(méi)有參與這場(chǎng)部落之間的勇士爭(zhēng)斗,但最終卻大獲贊譽(yù)滿(mǎn)載而歸,這條龍成為了他的私人物品。
他眼下想要把這兩顆龍牙打造的富麗堂皇充滿(mǎn)神秘感,以龍的兇猛霸氣來(lái)彰顯自己的風(fēng)格,積攢自己的信仰。
他熟悉神龍的傳說(shuō),因此希望在這個(gè)原始蠻荒的時(shí)代,重新打造一個(gè)屬于龍的信仰圖騰,而自己就要借助龍的形象,成就一個(gè)新的神靈代言人。
只有這樣,他才能開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的信仰流派。
以龍為圖騰,王天下!
想象著自己手持龍牙,身披龍皮戰(zhàn)袍,站在高高的神龍祭壇上之上,面對(duì)蒼穹大地和數(shù)百部落會(huì)盟部落高呼:“我,晨國(guó)之王,受龍神庇佑,統(tǒng)御百族和萬(wàn)民,今日會(huì)盟出兵,一統(tǒng)九州,造福天下,烏嘎!”
“晨嘎~~~”
就在徐晨拿著龍牙流著口水坐在房間里暢想一統(tǒng)天下的美夢(mèng)的時(shí)候,一個(gè)瘦弱的少女風(fēng)風(fēng)火火的沖進(jìn)來(lái)。
“呃,嘎哈!”
徐晨回過(guò)神來(lái)趕緊抹了一把口水。
“我……想要……”少女略有些羞澀。
徐晨滿(mǎn)臉緊張:“你……你想要啥?”
葉用手輕輕擼了兩下中指,神情更加扭捏。
徐晨微微打了個(gè)哆嗦,這動(dòng)作好誘惑,不過(guò)轉(zhuǎn)念微微一想就明白過(guò)來(lái),這丫頭怕是想要一個(gè)戒指,于是滿(mǎn)心的旖念瞬間消失的無(wú)影無(wú)蹤。
“你想要古和舉那樣的指環(huán)?”
“嗯!”
“等會(huì)兒,以后記得把話(huà)說(shuō)完整!”
徐晨沒(méi)好氣的哼哼一聲,把龍牙先放到一邊,找出來(lái)大概二兩重一塊金子,放在銅板上當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚱饋?lái)。
葉滿(mǎn)臉激動(dòng)興奮的站在旁邊觀看。
只見(jiàn)徐晨一會(huì)兒用銅錘,一會(huì)兒用石刀,一會(huì)兒用骨棒,又是切又是卷,忙了十多分鐘,弄出來(lái)一根看起來(lái)像花朵一樣的金釵,為了好看,他還在花朵中間嵌了指頭大小一顆綠松石。
真丑!
一頓操作猛如虎,仔細(xì)一看二百五。
自己真的不是搞藝術(shù)創(chuàng)作的料。
這根發(fā)釵,除開(kāi)黃金和綠松石之外,工價(jià)幾乎為零。
“錯(cuò)嘎,這個(gè)……不能戴……手指嘎!”
葉雖然覺(jué)得徐晨做出來(lái)的這東西很復(fù)雜也很好看,但明顯不是戴手指頭上了,因此小心翼翼的提醒。
“嗯,不是戴手上的,來(lái),低下頭……”
徐晨臉皮抽抽幾下,轉(zhuǎn)頭笑瞇瞇的說(shuō)話(huà)。
葉將信將疑的把頭低下來(lái)。
現(xiàn)在部落的女人很少再是那種蓬頭垢面的樣子,而是每天起床之后都會(huì)把頭發(fā)梳整齊扎成辮子,麻花辮,馬尾辮,甚至還有創(chuàng)新改良的一些奇怪編發(fā),雖然五花八門(mén)都很簡(jiǎn)單,但看起來(lái)卻是要干凈整潔的多。
葉喜歡雙麻花辮,看起來(lái)像個(gè)小村姑。
頭發(fā)中分梳的整整齊齊,雖然有些枯澀和頭皮屑,但依舊看得出來(lái),她是一個(gè)比較講衛(wèi)生愛(ài)干凈的少女。
徐晨將金釵輕輕貼著頭皮插在耳鬢發(fā)角。
于是單調(diào)的頭發(fā)瞬間多了一層金色的光澤,迎著門(mén)外亮麗的陽(yáng)光,竟然帶有了一絲華貴的氣息。
“好……好看嘎?”
感受著頭皮沉甸甸的壓力,葉緊張的伸手輕輕摸著發(fā)釵問(wèn)。
“好看,去井邊對(duì)著水自己看看!”徐晨指著門(mén)外。
于是葉轉(zhuǎn)身就蹬蹬蹬跑出去了,不會(huì)兒就傳來(lái)興奮激動(dòng)的驚呼聲,然后又是蹬蹬蹬腳步聲遠(yuǎn)去,不久就聽(tīng)見(jiàn)院落里面?zhèn)鱽?lái)女人驚喜激動(dòng)的說(shuō)話(huà)吵鬧聲,而且似乎還夾雜不少腳步聲正朝自己的房間而來(lái)。
“完蛋了,今天裝逼過(guò)頭,看來(lái)打造龍圖騰收集信仰之力的事搞不成了!”
徐晨嘆口氣,把剛拿在手上的龍牙又放了下去,果不然,很快三個(gè)最年輕的表姐就風(fēng)風(fēng)火火的沖了進(jìn)來(lái)。
……
炎熱的五月,就在徐晨打金戒指和金釵子的忙碌和休閑中慢慢過(guò)去。
這是一段痛并快樂(lè)的幸福時(shí)光。
痛是因?yàn)樾斐恳驗(yàn)榉中那昂笤覀巳种浮?br/>
快樂(lè)的是一群小姨表姐和部落的男人。
用陶器還回來(lái)的幾十斤沒(méi)用的黃金,終于還是在他辛勤的勞動(dòng)下變成了各種不同的黃金飾品。
就連母巴都有一件,而且做工最復(fù)雜,用黃金打了兩根半圓形的復(fù)雜發(fā)釵,上面可以插一圈羽毛,就像一個(gè)簡(jiǎn)單的黃金頭冠一樣,再也不需要每天往頭發(fā)上一根一根的插羽毛,而是梳好頭發(fā)之后,把兩根發(fā)釵插上去就好了。
其他幾個(gè)年紀(jì)大的女人也都這樣,不過(guò)羽毛少一些,因此發(fā)釵的結(jié)構(gòu)也要簡(jiǎn)單一些。
相對(duì)于女人發(fā)釵這么復(fù)雜的結(jié)構(gòu),男人們不是指環(huán)就是吊墜,用的黃金少不說(shuō),結(jié)構(gòu)也簡(jiǎn)單。
整個(gè)部落突然進(jìn)入了穿金戴銀時(shí)代,徐晨還有些不習(xí)慣,每天太陽(yáng)出來(lái)之后,看到所有人身上都是金晃晃的。
幸虧現(xiàn)在黃金不值錢(qián),要是放在值錢(qián)的時(shí)代,出門(mén)必然會(huì)被山賊路匪打劫。
不過(guò)在這種忙碌之中,徐晨還是慢慢抽空完成了兩根龍牙的華麗改造。
龍牙根部,用銅包裹起來(lái)打造了一個(gè)環(huán)形的把手,握在手中看起來(lái)就像一把渾圓的龍牙彎刀。
龍牙上面,用黃金包裹幾道金色環(huán)紋,上面鑲嵌了幾顆打磨過(guò)的綠松石和其他幾種五顏六色的珍稀石頭。
由此,這兩顆讓人一看就覺(jué)得遍體生寒的恐怖獠牙,徹底進(jìn)階成為了兩件華貴而神秘的類(lèi)似法器的物品。
徐晨還專(zhuān)門(mén)用木頭給其做了一個(gè)木架,將兩把龍牙彎刀放在上面。
部落所有男人在觀摩過(guò)這兩把龍牙彎刀之后,除開(kāi)驚奇贊嘆之外,更多的是一種敬畏和恐懼。
據(jù)說(shuō)龍是這個(gè)世界上最兇殘的野獸,它的吼聲都能?chē)樑芑⒈?br/>
這么長(zhǎng)而鋒利的三棱獠牙,釋放著一股濃濃的血腥和死亡氣息。
如今徐晨用神秘的金屬將其改造和鑲嵌五彩寶石之后,似乎賦予了它一種華貴和威嚴(yán),讓人忍不住有一種頂禮膜拜的沖動(dòng)。
而這,也是徐晨在設(shè)計(jì)之初最想看到的效果。
他雖然得到族人的認(rèn)可和尊重,但他并不是巫,無(wú)法擁有巫那樣古老的傳承,自帶有讓人敬畏到骨子里的神明氣質(zhì)。
因此他就只能另辟蹊徑自我創(chuàng)建傳承體系。
這個(gè)時(shí)代,與原始人講科學(xué)是不成立的。
何況科學(xué)也并非萬(wàn)能鑰匙能解釋一切,它的起源要比華夏傳承的玄學(xué)晚數(shù)千年時(shí)間。
就好比治病救人,西醫(yī)在誕生之初,中醫(yī)已經(jīng)用了幾千年,為華夏的繁衍壯大提供了堅(jiān)實(shí)的醫(yī)療基礎(chǔ)。
從上古巫術(shù)再到先秦時(shí)期的神農(nóng)本草,再到傷寒雜病論,再到本草綱目,這是一脈相承的傳承和積累,終于成就了中華醫(yī)學(xué)獨(dú)具一格的體系。
雖然在穿越前的那個(gè)時(shí)代中醫(yī)中藥開(kāi)始被拋棄甚至被推翻打壓,但徐晨在野外勘察作業(yè)中有深刻的體驗(yàn),中醫(yī)中藥依舊擁有科學(xué)救治無(wú)法解釋的神奇功效,尤其是在那些交通不暢的云貴大山之中,苗方苗藥,中醫(yī)中藥,依舊還極具魅力和生存空間,當(dāng)?shù)厝艘琅f還是用這種古老的醫(yī)術(shù)在治病救人。
這種延續(xù)了千年萬(wàn)年的古老醫(yī)學(xué),在高科技時(shí)代,依舊還在散發(fā)著亮麗的光芒。
幾年的野外生存讓徐晨獲得了不少簡(jiǎn)單的中藥辨識(shí)和救治措施,使得死而復(fù)生穿越到這個(gè)時(shí)代,再次讓這項(xiàng)古老的傳承和技能爆發(fā)出力量。
他用自己二把刀的急救知識(shí),救活了中蛇毒的古和舉,救活了失血過(guò)多幾乎休克的龍。
若他只了解西醫(yī)西藥,那么他將束手無(wú)策,也無(wú)法展現(xiàn)神奇的能力來(lái)聚攏人氣,更不可能造就自己如今在所有部落的神奇地位。
兩次部落聚會(huì),他相信自己已經(jīng)獲得了足夠的人氣。
接下來(lái)就是發(fā)展巴族,等待時(shí)機(jī)。