公元1682年，法國(guó)探險(xiǎn)家由密西西比河上游出發(fā)，向下一路探索至墨西哥灣。
隨即，法國(guó)政府宣布從阿巴拉契亞山脈，到落基山脈之間的密西西比河流域，為法國(guó)殖民地。
并以當(dāng)時(shí)的法王“路易十四”之名，將之命名為“路易斯安那”。
后世米國(guó)中部，還有一個(gè)州以此為名。
不過，最初的“法屬路易斯安那”，可比后世的路易斯安納州要大得多。
關(guān)于英法等國(guó)在北美的博弈，以及米國(guó)具體的地緣Z治結(jié)構(gòu)問題，后面我會(huì)詳細(xì)的講解。
現(xiàn)在，我們要解決的問題，是到底是什么，阻礙了密西西比河流域的文明升級(jí)。
以舊大陸“大河文明”的為參考的話，密西西比河下游平原，包括整個(gè)墨西哥灣北部那些嚴(yán)格意義上，
不隸屬于密西西比河流域的沿海平原地區(qū)，應(yīng)該是很有機(jī)會(huì)進(jìn)化出自己的文明的。
一個(gè)更為利好的信息，是受墨西哥灣暖流，簡(jiǎn)稱“灣流”，及東北信風(fēng)的影響，包括密西西比河下游的在內(nèi)的，
整個(gè)墨西灣北部的米國(guó)東南沿海地帶，在氣候上，屬于溫潤(rùn)的亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，米國(guó)東北部，則屬于“溫帶大陸性氣候區(qū)”。
這意味著，玉米在它最初登陸米國(guó)東南部之時(shí)，就應(yīng)該能夠在雨、熱兩方面，遇到個(gè)好環(huán)境。
然而，實(shí)際情況卻并沒有那么簡(jiǎn)單。
如果說，華夏文明在發(fā)展初期，遇到的最大障礙，是以黃河為代表的水患的話。
那么，米國(guó)東南平原地區(qū)，發(fā)展農(nóng)業(yè)文明最大的障礙，則是頻繁而又破壞力極強(qiáng)的颶風(fēng)了。
所謂颶風(fēng)，就是國(guó)人所熟知的“臺(tái)風(fēng)”，麥哲倫在探險(xiǎn)活動(dòng)時(shí)，我已經(jīng)講解過。
“颶風(fēng)”和“臺(tái)風(fēng)”，只是風(fēng)速較大的“熱帶氣旋”，在太平洋兩端的不同命名罷了。
后世的米國(guó)，是這個(gè)地球上，遭遇颶風(fēng)災(zāi)害最多的國(guó)家。
墨西哥灣沿岸平原，又是颶風(fēng)災(zāi)害的重災(zāi)區(qū)。
由加勒比海方向北上的颶風(fēng)，幾乎每年都要在此肆虐一番。
整個(gè)颶風(fēng)季，從當(dāng)年的6月初一直到11月底，跨度達(dá)整整半年之久。
如果說，舊大陸“大河文明”的創(chuàng)立者，比如大禹面臨的水患，還能有“人定勝天”的想法。
那么，在一神教統(tǒng)治的歐洲，在面對(duì)颶風(fēng)災(zāi)害時(shí)，他們就完全沒有這種想法了。
在他們的神話中，遇到了水災(zāi)，S帝就會(huì)派一艘方舟來，人們爬上方舟逃跑。
地勢(shì)是人類抵御強(qiáng)風(fēng)災(zāi)害的重要依靠。
比如，發(fā)源于天朝東南海域的臺(tái)風(fēng)，每每沿東南沿海北上，抵達(dá)富庶的江南平原地區(qū)時(shí)，就已經(jīng)勢(shì)衰。
至于最受臺(tái)風(fēng)氣候影響的東南沿海地區(qū)，正好又是復(fù)雜的丘陵地帶（東南沿海丘陵）。
山地極大的削弱了，臺(tái)風(fēng)對(duì)人類生產(chǎn)生活的影響。
相比之下，試圖在米國(guó)東南平原，發(fā)展農(nóng)業(yè)的原住民部落，就完全沒有可以依靠的地勢(shì)了。
在這種情況下，原住民們又有什么機(jī)會(huì)，去發(fā)展出那些注定，要周期性被摧毀的文明呢？
瑪雅文明之所以，長(zhǎng)期困守于中美州熱帶雨林之中，缺乏向外擴(kuò)張的動(dòng)力，一定程度也是受颶風(fēng)災(zāi)害的影響。
實(shí)際上，受颶風(fēng)災(zāi)害影響的，并不只有墨西哥灣的沿海低地區(qū)，還有墨西哥西側(cè)的太平洋沿岸地區(qū)。
區(qū)別在于，前者被稱之為大西洋颶風(fēng)、加勒比颶風(fēng)，后者被稱之為太平洋颶風(fēng)。
這也是為什么，源起墨西哥高原的玉米，在高原南部和東南方向的熱帶雨林中，都催生了文明，
近在咫尺太平洋沿海地區(qū)，卻一直未能成為土著文明中心。
好了，現(xiàn)在大家知道了，盡管已經(jīng)引入了玉米等作物的原始種植技術(shù)。
但后世米國(guó)最重要的東、南平原地區(qū)，在“前哥倫布時(shí)代”都沒有機(jī)會(huì)，發(fā)展出本土文明來。
之所以要把焦點(diǎn)，聚焦于密西西比河下游，及整個(gè)米國(guó)墨西河灣沿海平原地區(qū)，不僅因?yàn)檫@一地區(qū)，
離中美洲文明地理距離最近，更因?yàn)樗牡匦巍夂驐l件，符合我們對(duì)“魚米之鄉(xiāng)”的定義。
不過，同樣參考國(guó)人的思維定勢(shì)，人們似乎還遺漏了一個(gè)問題，那就是文明和人類不同族群之間的交流，從來不是單向的。
即使中美洲那些種植玉米，并在金字塔上祭祀神靈的“古墨西哥人”，沒有動(dòng)力北上。
北美的土地上，也缺乏誕出文明的環(huán)境基礎(chǔ)，那些處在文明圈之外的北美印第安人，難道就不會(huì)想辦法南下嗎？
要知道，在米國(guó)的擴(kuò)張史中，那些常常被定型為“游牧者”的北美印第安戰(zhàn)士，可是經(jīng)常被白人農(nóng)民們，視作惡魔般的存在。
草原，我需要一片草原。
如果要論證中美洲文明，是否曾經(jīng)遭遇，和舊大陸邊緣地帶文明一樣的壓力，
那么我們首先需要在北美大陸上，找到一片類似“歐亞草原”的存在。
現(xiàn)在可以肯定的是，在那片荒蕪的“西部大高原”上，并不存在，適合游牧者野蠻生長(zhǎng)的大草原。
尋找游牧者的希望，落在了落基山脈以東地區(qū)。
絕大多數(shù)情況下，高大山脈與平原之間，都會(huì)存在一片地勢(shì)，介于兩者之間的高地，落基山脈以東的情況也不例外。
在山脈以東的米國(guó)中部地區(qū)，的確存在一片面積，約在150多萬平方公里，平均海拔超過1000米的高地。
無論從面積和海拔來看，都與后世的M古國(guó)相當(dāng)。
當(dāng)然，這兩個(gè)相似數(shù)據(jù)本身，并不能讓我們將之和草原聯(lián)系起來。
真正讓這片高地，有機(jī)會(huì)與“草原”二字相關(guān)聯(lián)的，是其不超過500毫米的年平均降水。
以我們?cè)谂f大陸的經(jīng)歷來說，如果人類不興建水利工程，純粹依靠自然降水的話，
草本植物和那些游牧者，將在這一地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
如果，以我在中美洲的研究結(jié)果來看，作為北美最為高大的山脈，落基山脈應(yīng)該是很有機(jī)會(huì)，
在它的東麓地區(qū)，用地形雨造就一片多水之地的，一如索科努斯科山對(duì)東麓雨林地帶的塑造一樣。