?安潔打算頭也不回徑直順著長(zhǎng)有十幾米的斜坡臺(tái)階上去。臨行前一步，我放心不下，把安潔拉住，只說：“小心，里面是你這輩子都不會(huì)多見的東西?！?br/>
厲害關(guān)系我已經(jīng)說明，我不能和他們一起上去，下方氣脈太多，風(fēng)水很容易變位。安潔可能早就知道這點(diǎn)，所以才讓我留守下方，她臉上堆上最美的笑容對(duì)我說：“許默，你守在下面我放心，這里有葉大哥。別擔(dān)心，我會(huì)小心的?！?br/>
一根煙‘抽’熄，葫蘆壞笑著對(duì)我說：“默默，咱們是不是該干活找點(diǎn)小錢‘花’‘花’了，我還等著回去給媳‘婦’兒蓋個(gè)新房呢，嘿嘿！”
我們?nèi)值苣康氖呛苊鞔_的，為了不至于下半輩子饑寒‘交’迫，現(xiàn)在缺德就缺德吧，找到好貨一并端了。兩名小戰(zhàn)士站在一旁靜看我們商量。我對(duì)他倆說：“兩位小兄弟，也跟我們發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)，找點(diǎn)崶金出去換點(diǎn)現(xiàn)成的票子使喚使喚？”
其中一個(gè)面‘色’稚嫩的小兄弟怯懦說道：“許連長(zhǎng)，你也是軍人出身，怎么能干這種事?！?br/>
葫蘆拍拍小兄弟肩膀說：“兄弟，你呢還小，叫我聲哥不算過分吧。哥得給你科普科普。這艅艎古墓在沙漠里，多少金銀珠寶埋了多可惜，多少人可都惦記著艅艎寶藏呢。要是下?lián)苋藖?，那還得多死幾個(gè)。咱們把艅艎倒騰了，就沒人再惦記找死來了嘛。咱們現(xiàn)在可是在救人，知道不？救人一命勝造七級(jí)浮屠，這墓盜得多值，意義完全就不一樣，盜得光明磊落，救世人于危難?！?br/>
兩個(gè)小戰(zhàn)士話很少，聽葫蘆胡謅半天依然無動(dòng)于衷，只能使勁搖頭表示不能這么干。
我對(duì)兩個(gè)小戰(zhàn)士說：“小兄弟，你不發(fā)財(cái)哥也不勉強(qiáng)你，你們?cè)谶@地方休息一下，別‘亂’走動(dòng)?！闭f完順便賽了他兩一包紅塔山香煙。比較瘦小的小戰(zhàn)士連聲道謝，點(diǎn)上了香煙。
建國(guó)可不只是想著尋寶發(fā)財(cái)，他顧全大局，一板一眼來個(gè)指導(dǎo)員的口氣：“默默，先看看壁畫再說，你可別忘了點(diǎn)點(diǎn)，她的病得從古墓里的蛛絲馬跡尋找線索，你看壁畫上全是光頭和尚，我看半天也沒‘弄’明白怎么回事?！?br/>
我何嘗不是想著苦命的點(diǎn)點(diǎn)，她的病太過離奇，看著幼小的她犯病痛苦掙扎，我亦如同身受。這一遭就算拼了命也要找到答案。我說：“建國(guó)，你們找值錢的崶金，我找線索。”
葫蘆和建國(guó)會(huì)意急忙搜出折疊鏟準(zhǔn)備盜掘可能埋藏在地下的金珠寶‘玉’，我則對(duì)著巨幅壁畫研究。
墻壁上有四副相連的壁畫。壁畫上講述的是一個(gè)故事，一個(gè)滿臉絡(luò)腮胡，神態(tài)窘迫的和尚手抬缽盂正在化緣?；壍膶?duì)象是一個(gè)頭扎金釵，身披紫韻霞披的老年‘女’子。
畫中的老和尚瘦骨嶙峋，半躬著身子伸出手去，傍邊的貴‘婦’人笑中含淚，將梅‘花’雙耳簋中的食物倒在老和尚的缽盂里。接著第二幅畫又很特別，同樣是和尚化緣圖，不過兩人年紀(jì)變成中年了。他們的舉止神態(tài)完全和上一副一模一樣。
我尋思這四副壁畫到底有什么含義，接著往下細(xì)看。原來第三幅和尚化緣圖是在夜間，這副壁畫上兩位主人公明顯只有二十歲出頭，彼此還能說笑，看來兩人是認(rèn)識(shí)的。
看到第四副壁畫，我恍然大悟。這副壁畫中所繪制乃是老和尚和貴‘婦’人年輕時(shí)的狀態(tài)。他們的確是相識(shí)的。那時(shí)的老和尚還沒有出家，那貴‘婦’人也被雕刻得極其含情脈脈，他們是一對(duì)戀人啊。
四副畫連在一起看，畫中兩位主人公動(dòng)作姿勢(shì)沒有變化，只是旁邊對(duì)應(yīng)的景‘色’有所差別，分別代表‘春’夏秋冬四個(gè)季節(jié)。男主人公為什么會(huì)出家，‘女’主人公為什么又在數(shù)十年寒暑中默默等待著心上人歸來，然后給他的缽盂里盛食物？男主人又去了什么地方？
我跳過這四副壁畫，在更內(nèi)側(cè)的墻壁上看下一副壁畫。這是一副通壁彩畫。畫中‘混’‘亂’不堪，更像是隨意涂畫上去。不過線條有明顯的順尋，而且各種場(chǎng)景穿‘插’其中，看上去很詭異。
這副壁畫‘色’調(diào)‘陰’暗，山水被畫得極盡壓抑，在昏暗的光線下依稀看到有個(gè)人提著燈籠在幽深昏暗的深淵中穿行，那人只有一個(gè)在黑暗中凸顯出來的背影。畫中神韻猶在，仿佛看到那人就在通壁畫中‘摸’黑往前搜索，似乎在尋找著什么東西。
通壁畫作其實(shí)也是一個(gè)故事，應(yīng)該是描述前面四副畫中那老和尚的行蹤軌跡。正是早年出家的年輕人不負(fù)使命踏上了尋找理想的遠(yuǎn)途。照這么算的話，四副壁畫上分別就代表了男主人每隔十年才能見到自己的心上人的故事?，F(xiàn)在很疑‘惑’的是他究竟是在尋找什么，為什么又要出家？
壁畫上共有四副不在一個(gè)時(shí)間空間內(nèi)的彩繪構(gòu)成。分別代表主人公在四個(gè)地方，奇怪的是‘色’調(diào)還是特別的‘陰’鷙：嶙峋山石怪像；黑河泛光；暗藏四處不知名的眼光；靜中凸顯的異樣世界；主人瘦削黑影斜飄模糊。這些景象連綴在一處，仿佛那主人就在漆黑的山間行走，似乎風(fēng)聲呼呼，提在手中的馬燈搖曳，為他照亮前方未知的路途。
人世換了人，可這世界一樣是原來的世界?？赡芪覀兡承┤怂穼さ睦硐牒凸湃耸侵睾系?。安潔常說最可能接近古人路線的就是考古的人，這一點(diǎn)我是舉雙手雙腳贊成的。看了五副壁畫我明白像我這樣的人其實(shí)就和壁畫中的老和尚一樣，也在再未知的空間里苦苦尋找。只不過我們的目的不一樣：壁畫中的主人公在尋找一樣可以證明什么的器物，而我們則把這器物當(dāng)做崶金作為生計(jì)。
入殿拜佛，入冥殿拜壁畫。親身經(jīng)歷的我不知道怎么形容當(dāng)時(shí)的心情。安潔尋找的“‘女’王殛懟”和壁畫上‘女’主人公尋找的是同一樣?xùn)|西。“‘女’王殛懟”是千年前幽蘭國(guó)‘女’王用自己的怨恨封存拜月教入侵的神秘力量。盜墓世界里流傳“‘女’王殛懟”封存在地藏懸宮之中，只是這“地藏懸宮”從來沒有人找到過，或者有人找到也全部遇難了。畢竟“‘女’王殛懟”的神秘力量是常人無法理解的恐懼，形同怨咒給盜墓增添了無數(shù)的‘陰’影之‘迷’。
我思索了一陣，急忙往下看下一副壁畫，興許能找到答案。下一副壁畫出現(xiàn)在北墻上，上面雕繪的是繁‘花’似錦、綠樹成蔭、眾‘女’‘侍’巡游的場(chǎng)景。畫中全部是‘女’‘性’，每個(gè)‘女’子都刻畫得極其端莊舒雅，婀娜多姿，神態(tài)‘逼’真。在不遠(yuǎn)處的幽蘭‘花’叢中有一個(gè)幽怨的‘女’子畫像，她愁云垂鬢，一副哀怨嘆息的神態(tài)，這就是東邊壁畫上的‘女’子，她是在等心上人遠(yuǎn)行歸來，結(jié)果年復(fù)一年，直到老去都沒能和心上人完成心愿。
他們的心愿代表對(duì)美好愿望的訴求，我看在心中也能感覺得到其中的高尚情懷。人能不顧生死去追尋，是值得贊揚(yáng)的，何況男主人所經(jīng)歷的路途滿是艱難險(xiǎn)阻，九死一生。能有這樣的堅(jiān)強(qiáng)信念，世上又有幾人呢。壁畫上很真實(shí)，千年前曾經(jīng)就有這樣一個(gè)年輕人不懼艱險(xiǎn)一路跋涉去為心愛的人尋找那枚‘女’王殛懟。有沒有找到，看下一副壁畫。
我也沒能從壁畫上找到他是否找到了‘女’王殛懟，因?yàn)橄乱桓北诋嬀椭苯映霈F(xiàn)了眾多‘女’子同抬棺槨出殯的場(chǎng)景。棺槨有兩具，再?zèng)]有之前出現(xiàn)過的男‘女’像，我想棺槨中應(yīng)該就是這兩個(gè)人的尸體。
出殯圖極其隆重，清一‘色’的‘女’‘性’畫像，里里外外全部是面貌端莊的‘女’子，她們有的哭泣，有的靜默，有的哀傷。幽蘭‘女’國(guó)厚葬了這對(duì)舉足輕重的戀人。
我急切想尋找這對(duì)戀人埋葬的位置，按順序往另外一幅壁畫觀看。我大驚失‘色’，埋葬這兩位幽蘭‘女’國(guó)人的地方居然是一副分解的人皮劘燈。點(diǎn)點(diǎn)曾經(jīng)在‘迷’糊狀態(tài)下說她的命被鎖在了人皮劘燈之中，最讓我吃驚差點(diǎn)喊出聲來的是那“皮”山上竟然有一個(gè)白衣幼‘女’蜷蹲在山頭，她望著天上飄過的一盞人皮燈籠幽怨地招手，似乎希望那盞燈籠帶她離開。
盜墓讓人不敢相信這個(gè)世界；盜墓也讓我們重新踏在了古人遺留下的足跡上。空間重合，世事就是這么的巧合，我一陣欣喜，可能我已經(jīng)走在正確的路上，只要找到幽蘭墓葬群，我‘迷’信的認(rèn)為就能找到點(diǎn)點(diǎn)的病因。
接下來的壁畫顯得冗長(zhǎng)而沉重，幽蘭國(guó)舉國(guó)上下進(jìn)入“末世期”，畫中的‘女’子也開始嚎啕大哭，埋葬國(guó)中死去的人。只見壁畫上豎立著兩面深不見底的石壁，石壁深淵下一股白河蜿蜒，在白河的兩岸眾多的‘女’子叩拜林立的墓碑，一片絕望的畫韻，刻畫的是幽蘭國(guó)沒落時(shí)的場(chǎng)景。
如果看一副壁畫能讓人心靈觸動(dòng)，只能說明自己也同感身受了。幽蘭國(guó)真實(shí)存在過，想不到我許默盜墓還能盜出一番心境，我不知道該哭還是該笑了。
我得為南派地官正名。牧嚴(yán)小師傅是風(fēng)水筑墓師，只是當(dāng)中的盜墓賊窺得其中奧秘用在了盜墓上，因此世尊地藏有兩重含義：盜墓和守墓。我更不知道自己算是盜墓還是守墓，其中的分量孰輕孰重我一下分辨不清了。
當(dāng)我看到壁畫尾卷上的詩(shī)文，我陷入恐慌之中，同時(shí)感覺自己恍如隔世。壁畫上面用篆文寫有：“浮屠塔下暗里‘花’，暗里隨‘花’淚垂滴，偏偏‘花’無嬌‘艷’日，嬌‘艷’隨風(fēng)伴浮屠，生生世世難隨愿，化作‘花’香伴蝶舞，天雨不識(shí)寂寞冢，難見世間萬里云?！?br/>
艅艎古墓是牧嚴(yán)走訪中原前筑造的，這里埋葬的是幽蘭‘女’國(guó)最后一個(gè)出訪中原的男青年。下方的壁畫中示意了這男青年喬裝出家尋找失落在中原的嚳族文明。最后又去尋找幽蘭國(guó)前‘女’王留下的‘女’王殛懟。我驚詫得出結(jié)論：“牧嚴(yán)師父也不知道‘女’王殛懟的下落。寄往后人地藏之尊能找到這枚埋藏千年的‘女’王殛懟?！蹰陸荒軤恳鼍薮蟮拿孛?。不僅僅是怨恨封印萬惡拜月教徒，還另有深意。”
我神思飄搖，猶在幽蘭國(guó)的歷史長(zhǎng)河中跟隨她們一起經(jīng)歷了幽蘭‘女’國(guó)從繁盛到?jīng)]落的年代?？赐暧奶m國(guó)歷史，不經(jīng)意間斜瞟了一眼藏在一尊鎧甲武士石像身后的壁畫，我嚇了一跳，壁畫上怎么是三個(gè)跪地的三個(gè)盲‘女’。
三個(gè)盲‘女’壁畫神情靜謐，微微抬頭，每個(gè)人的臉上始終是甜蜜的微笑。我失聲驚呼：“冥眼圖騰”。
我急忙轉(zhuǎn)過身去，朝著安潔他們大喊：“安潔，小心那三個(gè)人！”
葫蘆和建國(guó)聽到我的喊聲，從角落里轉(zhuǎn)了出來急問：“默默，什么事?！?br/>
我顧不得多想順著臺(tái)階跑了上去。安潔戴著手套站在三個(gè)守在棺槨旁的干尸看：“怎么了，許默？有問題嗎？”
葉秋也抬眼看了我一眼說道：“許兄弟，你怎么上來了?！?br/>
安潔笑盈盈說道：“好吧，既然上來了，不能閑著，等下幫忙把石槨打開。”
我想問他們有沒有什么異樣，不過從他們幾人慢條斯理對(duì)盤坐在棺‘床’上的干尸研究，應(yīng)該沒有什么危險(xiǎn)。付博義如今樂得跟吃了蜂蜜似得，嘴里對(duì)著三具干尸贊不絕口：“真是美啊……太美了……許連長(zhǎng)你當(dāng)年在新疆當(dāng)兵也隨幾個(gè)考古隊(duì)發(fā)掘過沙漠中的墓‘穴’，有見過如此栩栩如生的干尸嗎？”
我看了一眼全罩在風(fēng)化破爛黑袍下的干尸看了一眼。他們的眼睛微微閉合，神情靜默自然，死前應(yīng)該沒有痛苦。
杰克和布魯斯上尉最是興奮，兩人圍著石槨轉(zhuǎn)了幾圈，用‘毛’刷將棺槨上的灰塵砂礫清掃開，錚亮金光奪目而來。原來這石槨外層的銘畫是用金粉鏤裱上去的，圖像很清晰，不是什么龍鳳圖案，隨處都是幽蘭‘花’紋。
古代有嚴(yán)格的棺槨制度，這么大的石槨理應(yīng)是王侯將相的安身之殿，不過能違背常理的還在這地官墓葬之中。地官墓葬沒有嚴(yán)格的棺槨制度，龍鳳圖案也會(huì)在平民百姓的墓‘穴’中有所發(fā)現(xiàn)。
跟上來的葫蘆和建國(guó)察言觀‘色’，知道這里并沒有危險(xiǎn)，建國(guó)說：“默默，你別瞎擔(dān)心，這里不是還有世尊地藏在嗎，不會(huì)出現(xiàn)什么問題。”
葉秋一直忙著收拾從三具干尸身上掉落的‘花’紋腰帶，說話時(shí)也沒把眼光對(duì)著我，他問：“許兄弟看到這里的‘冥眼圖騰’了。”葉秋說完這句話已經(jīng)將鑲在地表和棺‘床’粘合在一起的殘片取在手上，小心翼翼將‘花’紋殘片包裹好，放到了安潔的挎包之中，這才拍拍手上的灰塵對(duì)我說：“許兄弟，我們打開棺槨得盡快出去了?！?br/>
杰克早就對(duì)我們?nèi)值懿粷M意，趁此機(jī)會(huì)他就把奚落的話給說出了口：“許連長(zhǎng)是放心不下棺材里的東西，怕我們獨(dú)吞了吧?！?br/>
葫蘆大喝：“**放你娘的狗屁！沒危險(xiǎn)默默會(huì)上來?！焙J一‘激’動(dòng)一貫的做法是罵的同時(shí)拳腳就跟上了。我急忙順勢(shì)將葫蘆打出去的拳頭扣了回來。
安潔瞪了杰克一眼說：“杰克，你不懂考古，別‘亂’說話行嗎，人家是來幫我們的，你怎么……”杰克還是怕這安老板生氣的，連說了幾個(gè)對(duì)不起，只好閉嘴消停。不過我卻看到一旁的布魯斯上尉在一旁給杰克遞了幾個(gè)眼‘色’，不知道是在頤指氣使什么。
葉秋說道：“許兄弟知道輪回生嗎？”
我“謙虛”了：“葉大哥，我許默只聽說過輪回生，確實(shí)沒見過。不過，這里有‘冥眼圖騰’，棺槨里的東西會(huì)不會(huì)……”
“哈哈哈，許兄弟擔(dān)心不無道理。輪回生遇到‘冥眼圖騰’的確很詭異。”
葉秋接著把其中的道理脫口而出：輪回生，處于半生半死的狀態(tài)，可以和東南角上的訣龍神位相媲美。棺槨的位置在南面，缺失在東，我們現(xiàn)在所站的位置棺槨在東，人站于南。南面是“死位”，棺槨卻在“活位”上，不出問題都難。
葉秋指指棺槨說：你們看，棺槨布置不在南北和東西朝向，反而斜放在了虛位上，但棺槨里的死人必定正東西朝向，避開東南位置，也就避開了風(fēng)水中的“兇勱”，得享墓室全部風(fēng)水訣位，引群龍入棺，風(fēng)水佳位萬年不倒，有“群龍守甕”的含義。這么磅房棺槨是使尸體首尾順應(yīng)龍脈，不至于顛倒龍?jiān)E。龍出海在東，而升華在西，這就可以確定死者頭在西面，腳在東面，和龍脈成順位：不逆則順，順者大天之造化，方能引龍護(hù)體。
在場(chǎng)的人無不聽得神思逍遙。這一憑借棺槨布置尸體頭腳朝向的技法世上沒有幾個(gè)人能領(lǐng)略得周全，能聽聞也算是莫大的榮耀。安潔在這一行人中對(duì)斷墓的本事是最感興趣的，她連連點(diǎn)頭，似乎在贊賞葉秋的本事。
葫蘆和建國(guó)本來聽到這些覺得神乎其神不愿全信，等有空閑急忙小聲問我，葉秋算的可準(zhǔn)確。我只能告訴他二人此法驚為天人，風(fēng)水辨朝向葉秋講的是其中的一脈。
接下來葉秋通過對(duì)墓室和棺槨附近的風(fēng)水訣龍口布置順尋判斷出死者的‘性’別：人為天地萬物之靈，有男‘女’之分，亦有‘陰’陽(yáng)之氣存異。氣是封藏尸體的“氣”，棺槨封存嚴(yán)實(shí)，死者就在這片氣中頤養(yǎng)。尸借氣存養(yǎng)，分化多種。腐者化作塵埃，白骨藏安；隕則血‘肉’盡劫，萬象不變；烙則風(fēng)動(dòng)氣沉，僵中借氣；欵似靈虛分離，虛乃靈魂鬼魅之物。
安潔聽得明白，‘插’話道：“那棺槨里面應(yīng)該是‘烙則風(fēng)動(dòng)氣沉，僵中借氣’的規(guī)則，借氣位置就該在這三具‘女’尸上。不過咱們辨別棺槨里面是男‘性’還是‘女’‘性’？”
葉秋嘿嘿一笑繼續(xù)講述：“既然借氣來自這三具‘女’尸，‘陰’陽(yáng)協(xié)調(diào)，易位推理，排除人為破壞的跡象，里面應(yīng)該是個(gè)‘女’尸，卷縮入棺，右手托首猶如靜臥入眠。”
布魯斯上尉似乎也開始對(duì)這些妖異的墓室風(fēng)水學(xué)來了興趣，問葉秋：“我還是不明白怎么就判斷出棺槨中尸體的‘性’別和姿勢(shì)了。”
葉秋信心滿滿，擺手說來：老先生，你看這三具‘女’尸，他們雙眼是被“封存”（剜了眼）的，示意只能敬守，不能看到棺槨中主人的相貌。人在風(fēng)水上的定位、定義是很神奇的。其分為三魂七魄，共十脈存異，代表人體的十種不同觸覺。守護(hù)棺槨的三個(gè)仆人唯獨(dú)雙眼缺失，眼代表光感，再看他們所在的位置，跪在棺槨前，這里可是屬于東南訣龍位上“缺東近南”的位置，也就是“潛龍引路”的燈魂位置，要是這三人眼睛保留，畫龍點(diǎn)睛就被這三具‘女’尸借了過去，龍脈就沒有把“吉兆”拱衛(wèi)在棺槨上了。以此判斷棺槨中的死者是蜷縮背過面去的，因?yàn)榍懊鏇]有畫龍點(diǎn)睛的“睛位”，群龍只能繞過這三具‘女’尸去棺槨里尋找能帶來光輝的“睛位”，這三具‘女’尸是“引龍位”，位置就在“睛位”偏北位置。
對(duì)于棺槨中死者的‘性’別，葉秋講的很在理，只是言語中太入風(fēng)水專用術(shù)語，又很虛化，在場(chǎng)的人除了我之外幾乎沒有人能懂，葉秋說：“整個(gè)墓室完全在‘天‘女’葬魂格’上，里面要是男‘性’尸體，這艅艎早就倒了，根本就罩不住氣脈?！?br/>
葫蘆咧嘴一笑，燥話：“這能算出死者的‘性’別？老葉，你可別猜錯(cuò)，小心到時(shí)候在安老板面前下不了臺(tái)面兒。”
我趕緊接住葫蘆的話：“葫蘆，里面絕對(duì)是側(cè)臥的‘女’尸，不用懷疑?！?br/>
我說這話也沒經(jīng)過頭腦思考，怕引起多方對(duì)葫蘆的夾擊，腦‘門’一熱才脫口而出。
安潔首先就投來詢問的眼光，接著口氣就跟上了：“許默，說說你的看法。”
幫了葫蘆，給自己惹來一身麻煩，我還得做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：“中國(guó)古代辨別男‘女’墓‘穴’的本事由來已久，只是太過細(xì)致沒人研究罷了。”
一般的考古工作者辨別棺槨中死者的‘性’別有幾種方法：碑文落款稱謂；銘文；壁畫相關(guān)內(nèi)容。最后沒轍了，只能把棺槨打開，看看尸體的骨骸、‘毛’發(fā)，形體大小等等，如果是干尸那就最容易不過了。瞅一眼就知道是男是‘女’了。
安潔微笑著說：“看來盜墓的許先生很不喜歡考古工作者，差別很大的嘛?！?br/>
我呵呵一笑胡謅：“那是！以我許默的看法，考古工作者才是對(duì)棺槨最大的破壞者。死者的‘性’別年齡不打開棺槨根本就無法判斷，盜墓賊可就不一樣了，棺槨絲毫不動(dòng)都能知道死者的‘性’別、頭腳朝向、年齡、腐爛程度等等”
我繼續(xù)解說怎么辨別死者‘性’別的法則：古代墓室風(fēng)水還有另外三種稱謂：埋‘女’‘性’死者的叫“天‘女’葬魂格”；如果埋葬的是男‘性’，風(fēng)水位叫做“奘宇通天格”，這理論很簡(jiǎn)單的嘛，葉大哥我說的對(duì)吧？”
葉秋頻頻點(diǎn)頭連稱我說的對(duì)，安潔卻疑‘惑’借問：“還有第三種呢？”
葫蘆壞笑接上話頭：“安老板，人分男‘女’，這就要去了兩種格局，剩下的肯定就是不男不‘女’死人妖的墳?zāi)沽寺?，要么是‘陰’?yáng)人，要么是太監(jiān)，我想這格局叫‘‘陰’陽(yáng)格’，對(duì)吧？”
我差點(diǎn)笑噴，風(fēng)水位上的確有“‘陰’陽(yáng)格”這么一個(gè)稱謂，不過不是解說埋葬人妖的特定名稱，而是山水?dāng)y陽(yáng)分化地帶出現(xiàn)的墓‘穴’才稱為“‘陰’陽(yáng)格”，是隨著陽(yáng)光的偏移位置得出的很片面的風(fēng)水位，其格局非常復(fù)雜，要因地制宜才能辨別清楚。
我對(duì)葫蘆說：“這種墓‘穴’是很少見的，太監(jiān)墓‘穴’地宮風(fēng)水名稱叫做‘落隰‘花’攆’，‘隰’有新開墾土地的意思，你想想太監(jiān)少了一樣?xùn)|西，不男不‘女’，所以死后要葬在‘落隰‘花’攆’的風(fēng)水位上，示意來生活個(gè)全人。哈哈，這很好理解的吧?！?br/>
杰克似乎對(duì)我這一通的“胡謅”持懷疑態(tài)度：“這……這怎么可能辨別得出來，要用科學(xué)的態(tài)度來做考古工作?！?br/>
我一聽這話，起碼得出一個(gè)結(jié)論，杰克怕是想再安潔面前討巧，我懶得理他，我說：“你美國(guó)那頭來的，太科學(xué)了，不懂這些技術(shù)，我踩踩你家的草皮就知道里面有沒有死人，你信不信，要是葉大哥踩你家草皮一腳，就能給你算出你掛了厚該葬在什么地方，這就是中國(guó)盜墓世界里的‘考古學(xué)’，你滴，明白……切！”
安潔聽出我話里的意思，為了守護(hù)心上人，她也想把我難道，于是問了個(gè)問題：“許默，你吹牛吹的虛了，這樣的墓‘穴’會(huì)有嗎？”
建國(guó)上來幫我：“默默，咱們?nèi)ツ耆ミ^一趟四川成都，你可是走在大街上就說這里有太監(jiān)，莫不是說那里有太監(jiān)墓?！?br/>
我拍掌稱快：“對(duì)啊，我這么把這事給忘了。安老板，我去年湊巧去了一趟成都東郊，我去買包香煙，突然感覺那地方很奇怪，看了看地形，正好久對(duì)應(yīng)‘落隰‘花’攆’風(fēng)水位，說不好下面真有太監(jiān)。這地方還在訣龍位上，要有尸骸肯定有兩具，兩個(gè)太監(jiān)，要不安大小姐，咱們?nèi)ニ拇ㄗ咦?，證實(shí)一下這個(gè)‘落隰‘花’攆’存不存在？”
安潔白了我一眼，也沒開口罵，間接問葉秋：“葉大哥，‘落隰‘花’攆’真的是葬太監(jiān)的位置？”
葉秋語調(diào)可沒我這般匪氣，他字正腔圓說道：“的確如此，中國(guó)古代那些太監(jiān)，得以中用的會(huì)埋在皇家陵寢附近，死后也能效忠。如果我沒猜錯(cuò)像李蓮英這樣的大太監(jiān)，他的墓‘穴’肯定布置在‘落隰‘花’攆’的風(fēng)水位上。畢竟太監(jiān)不算是‘完人’是不能和常人埋葬在一起的，所以風(fēng)水位上才多了這‘落隰‘花’攆’?！?br/>
只顧著對(duì)棺槨做研究的付博義教授扭頭回問：“安小姐，我想證實(shí)這些盜墓技術(shù)的準(zhǔn)確‘性’，不過里面你們說是輪回生，會(huì)是什么情況。”
葉秋聽到“輪回生”三個(gè)字，顏‘色’刷的一下就綠了，眉頭緊蹙，進(jìn)入思考之中。過得一陣才說：好吧，咱們開棺驗(yàn)尸，我葉某也想看看算不出年齡的輪回生是什么形狀……