9月，王景率部擊潰后蜀軍隊(duì)，俘獲三百人。
12日，孟昶派遣武泰節(jié)度使伊審征前往前線慰問部隊(duì)，并同時(shí)督戰(zhàn)。
進(jìn)入10月，蜀將李廷圭派遣先鋒都指揮使李進(jìn)占據(jù)馬嶺寨，又派出一股兵力在白澗駐扎，同時(shí)分兵前往鳳州以北，的唐倉(cāng)鎮(zhèn)和黃花谷，斷掉了后周軍的糧道。沒過多久，王景派遣裨將張建雄率領(lǐng)兩千人的部隊(duì)前往黃花，又派遣了一千人前往唐倉(cāng)，控制住了后蜀軍的退路。后蜀的染院使王巒從唐倉(cāng)出發(fā)，在黃花于張建雄所部遭遇，被張建雄擊敗。后蜀軍向唐倉(cāng)回撤，在路上遭遇之前趕來的一千人后周部隊(duì)，再次被擊敗。王巒及其三千人的部隊(duì)全部被俘虜。此役過后，后蜀駐扎在馬嶺和白澗的部隊(duì)全部崩潰。李廷圭和高彥儔退保青泥嶺。后蜀雄武節(jié)度使韓繼勛放棄秦州，逃回成都，后蜀軍觀察判官趙玭舉城投降。從斜谷趕往秦州的后蜀援兵全部潰退。成州和階州也全部被后周攻陷，后蜀國(guó)內(nèi)一片恐慌。周世宗在和大臣們商討后，任命投降的趙玭為郢州刺史。
事情進(jìn)展到現(xiàn)在，就和趙匡胤當(dāng)時(shí)的預(yù)測(cè)一模一樣，這你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，趙匡胤是一個(gè)極具戰(zhàn)略眼光的人才，可是他為什么會(huì)有如此的戰(zhàn)略眼光呢？難道這就是傳說中的天生的軍事家么？或許是的。其實(shí)我們更傾向于一句老話：天生將領(lǐng)不必久讀兵書啊。你想想后來的岳飛和人類歷史上最強(qiáng)的軍事家孛兒只斤鐵木真，一個(gè)是農(nóng)民一個(gè)是野人。誰教會(huì)他們打仗。不會(huì)有人。所以認(rèn)命吧，也許有的人真的就是傳說當(dāng)中的天才。
趙匡胤的人品究竟怎么樣？這是一個(gè)超級(jí)龐大的命題。沒有任何一個(gè)人能搞清楚趙匡胤的內(nèi)心。趙匡胤的內(nèi)心好像是一團(tuán)超級(jí)復(fù)雜的亂麻，在他內(nèi)心的最深處，那里才是趙匡胤乃至趙宋王朝立國(guó)的根本所在。中國(guó)自從趙匡胤立國(guó)開始，不斷地沉淪不斷的自我否定，直到今天我們依舊在想辦法實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大的復(fù)興，這一切究竟是為什么？似乎都在趙匡胤身上可以找到答案。
11月5日，后周百官向周世宗道賀。11月17日，李廷圭上表后蜀朝廷請(qǐng)罪。24日，伊審征向孟昶上表請(qǐng)罪。孟昶沒有追究二人的責(zé)任。孟昶致信后周朝廷，自稱"大蜀皇帝"，周世宗認(rèn)為這封信完全不合禮節(jié)，一怒之下沒有做任何回應(yīng)。孟昶更加害怕，在劍門、白帝城囤積了大量的兵力防守。隨著大量征兵，伴隨而來的是后勤不足，后蜀開始大量打造鐵錢，并且強(qiáng)行從百姓手里強(qiáng)行征收鐵器，搞得百姓苦不堪言。
12月，王景率部包圍鳳州，后周軍將領(lǐng)韓通分兵到城固鎮(zhèn)，從而阻斷后蜀軍的增援部隊(duì)。30日，鳳州被后周軍攻克，屬軍威武節(jié)度使王環(huán)、監(jiān)軍趙延溥，連同城內(nèi)五千名后蜀軍全部被俘。趙延溥絕食而死。
956年1月6日，周世宗下令特赦所有俘虜后蜀士兵，是去是留讓他們自己決定。
伴隨著戰(zhàn)事的不斷進(jìn)行，后周人看向趙匡胤的眼神逐漸改變了。戰(zhàn)事的每一份每一秒都與趙匡胤預(yù)測(cè)的一樣，似乎趙匡胤不是個(gè)雙手沾滿鮮血的猛將，而是一個(gè)可以預(yù)測(cè)未來的巫師。
趙匡胤此時(shí)在柴榮心目中的地位也已經(jīng)悄然發(fā)生了改變。在柴榮心目中，趙匡胤已經(jīng)不是一員普普通通的戰(zhàn)將了，而是可以獨(dú)擋一面，帶兵沖殺的帥才。
就在佂蜀戰(zhàn)役結(jié)束的同時(shí)，解除了后顧之憂的柴榮立即發(fā)動(dòng)了征南唐的戰(zhàn)役，目標(biāo)奪取江北的淮河一帶。江淮這一帶，打開中國(guó)地圖，這里一直是中國(guó)最為繁華的一代。這里再加上長(zhǎng)江以南，浙江以北這一片土地就是當(dāng)年南唐的勢(shì)力范圍。
南唐的國(guó)力可以總結(jié)成兩個(gè)字，有錢。在兵力配備上，南唐最為擅長(zhǎng)的就是水軍。水軍的強(qiáng)大讓后周人無可奈何，甚至就是后來的北宋都吃盡了苦頭。自古北人騎馬、南人操舟這是鐵一般的事實(shí)。
南唐既然這樣，那后周呢？
我們從之前的故事中就可以了解到，后周的這片土地上，幾十年來壓根就沒消停過，國(guó)力只可以用一個(gè)字來概括，那就是窮。
沒有錢就沒有一切啊，柴榮沒錢就沒辦法實(shí)現(xiàn)《平邊策》中的計(jì)劃啊。柴榮想要統(tǒng)一中國(guó)，第一個(gè)任務(wù)是找人，第二個(gè)任務(wù)就是找錢。然后就跟王樸說的一樣，南唐有兩千多里的國(guó)境線等著他呢。
柴榮看著又空又窮的國(guó)庫(kù)，突然間有了一個(gè)想法，自己為什么不能像契丹人一樣騎著馬、揮舞著刀去搶南唐人呢？
可是柴榮在出發(fā)之前還得解決一件事，就是給士兵裝備好刀槍和戰(zhàn)馬，還有長(zhǎng)年累月源源不斷向前線供應(yīng)的軍糧?？蛇@些都需要錢啊。
終于，柴榮盯上了后周境內(nèi)最有錢，也是最閑散的一群人，和尚。還有和尚的同門，尼姑。
說來也可笑，五代十國(guó)亂到了這種地步，和尚卻日益富有起來。這究竟是為什么到現(xiàn)在也爭(zhēng)論不休。
有數(shù)據(jù)顯示，僅僅當(dāng)時(shí)在后周國(guó)境里，寺院林立，僧尼竟然達(dá)到了百萬之眾，這是個(gè)什么數(shù)啊。難道在亂世之中會(huì)有這么多人已經(jīng)看破了紅塵，有了渡人脫塵之心了么？自然不可能，咱們?cè)趺锤夷贸黾胰碎_玩笑啊。
咱們現(xiàn)在就說說當(dāng)時(shí)這些僧尼的成分啊，首先，逃避國(guó)家賦稅的這是一類，畢竟在當(dāng)時(shí)寺廟可是不交稅的。逃兵這是一類。逃跑的奴婢這是一類。罪犯這是一類。這些人進(jìn)入空門之后四面皆空。從此吃齋念佛清凈度日。也不對(duì)，也真不是別的，不管什么時(shí)候和尚都是大款。菩薩絕不會(huì)放棄任何一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。這都有據(jù)可查啊，當(dāng)鋪這個(gè)職業(yè)就是和尚們?cè)谖宕畤?guó)時(shí)期首創(chuàng)的。并且只要是廟產(chǎn)在當(dāng)時(shí)就不交稅。結(jié)果柴榮就慘了，本來應(yīng)該到手的賦稅就這樣眼睜睜的溜走了，和尚們拿著這筆錢想怎么花怎么花，更可恨的是一些刁民看到有利可圖，把自己的土地也交到和尚手里，伙同和尚來敲詐國(guó)家。
柴榮終于忍無可忍了，從來不忍的柴榮下令，開始?xì)Х?。后周顯德二年(公元955年)五月，周世宗柴榮昭告天下，"非敕賜寺額者皆廢之"，也就是說啊，只要不是柴榮特批的可以留存的寺廟，都給拆了。每縣只準(zhǔn)留一座寺廟，而且從今往后不管是王公大臣還是皇親國(guó)戚，不準(zhǔn)請(qǐng)奏梯度僧尼，有人是在是忍不住想出家當(dāng)和尚了，必須得到皇帝和家長(zhǎng)的同意，還可以在官府特派員的面前當(dāng)眾被七十紙的佛經(jīng)才可以申請(qǐng)成為和尚。這就拉開了滅佛運(yùn)動(dòng)的序幕。對(duì)于滅佛運(yùn)動(dòng)的過程，《新五代史》一筆帶過，"甲戌，大毀佛寺，禁民親無侍養(yǎng)而為僧尼及私自度者"。但是《舊五代史》則記述頗豐，將柴榮的詔令大段錄用。柴榮滅佛的原因，規(guī)定的辦法甚至處罰的尺度，都一一記錄在案。
柴榮就在短短的兩三個(gè)月的時(shí)間里，拆毀寺廟三萬三百三十六座，返還僧尼近百萬。這給國(guó)家?guī)砹私偃f的勞動(dòng)力。行了，同志們，慶祝新生吧。柴榮鼓勵(lì)你們?nèi)ネ恋厣细N，結(jié)婚生子。如果你想當(dāng)官或者當(dāng)兵，柴榮會(huì)給你和其他人一樣的機(jī)會(huì)。對(duì)了，還有一件事，柴榮沒收了所有寺院的田產(chǎn)和佛像。田產(chǎn)當(dāng)然變成了軍餉。至于佛像嘛，現(xiàn)在連國(guó)家都沒有錢去用銅造兵器了，你竟然還造這么大的佛像，全部融了，變成刀槍和弓箭。
就這樣，在“無私”的和尚們的幫助下，柴榮極快的做好了進(jìn)攻南唐的準(zhǔn)備，可憐的南唐人，你們要倒霉嘍。
至于柴榮想怎么進(jìn)攻南唐，南唐人又會(huì)怎么樣抵御柴榮的進(jìn)攻，我們下回再說。