艾諾搖搖頭：“卻是需要我操心的呢，因?yàn)榕竦男奶?，就?shí)在是不好合作啊?！?br/>
    說罷，不等雅典娜回答，艾諾便沉聲問道：“我可以不計(jì)較女神借我失誤之際穿越到賽露緹恩，因?yàn)槲抑д`帶來的麻煩乃是自取，可以不記仇女神劫奪我麾下英靈之軀，因?yàn)槲抑?，阿爾托莉雅并未消散，只是被女神暫時(shí)壓制在心府深處，可以拯救，也可以無視兩國過往種種不快，因?yàn)閲c國之間的糾葛從來不缺……但是，我卻不能不擔(dān)憂女神的心太大，使得我們的合作基礎(chǔ)蕩然無存。”

    雅典娜女神心中一動(dòng)：“此話怎講？”

    艾諾昂首：“因?yàn)槲覀兊暮献骰A(chǔ)，乃是雙贏、共存與平等，而非一方獨(dú)大，通吃獨(dú)霸?！?br/>
    雅典娜稍稍思量，隨即眼神一凝：“你的意思是……”

    “共和?！卑Z毫無拖泥帶水。

    共和，正是源自拉丁文明的古老概念，而產(chǎn)生雅典娜等神明的希臘，正是拉丁文明的代表，她自然知道這一概念，更不用說希臘本身就有過共和時(shí)代。

    共和是一種區(qū)別于帝制集權(quán)統(tǒng)治的國家制度，是一種多數(shù)人參與的政權(quán)構(gòu)建形式，是一種以協(xié)商、共治為特征的統(tǒng)治方法。

    不過，共和不代表民主，以希臘共和時(shí)代為例，當(dāng)時(shí)的共和制度只是惠及自由民，除了自由民，依舊存在奴隸。同時(shí)，共和也不代表公權(quán)力完全為多數(shù)人所享，即便到了二十一世紀(jì)，自稱自由的燈塔，民主的希望的美國，實(shí)際上也只是大資本家們的民主共和國。

    而且，共和并不一定能帶來美好，同樣是古希臘，最終的滅亡到有大半原因應(yīng)該歸咎于共和制度下自由民們對義務(wù)的推諉，同樣?，F(xiàn)代的共和制度也不一定帶來和平，美國是民主自由聞名的國家，本身卻就是世界動(dòng)蕩不安的源泉之一。

    但艾諾這個(gè)時(shí)候提出的共和，卻顯然不是那種狹義意義上的共和，也不是帶來動(dòng)蕩的偽共和。

    共和是需要基礎(chǔ)的，這個(gè)基礎(chǔ)有兩點(diǎn)，一點(diǎn)是物質(zhì)基礎(chǔ)，豐富的物質(zhì)，極度滿足的社會(huì)財(cái)富。豐裕富足的人民生活，才能讓大多數(shù)人有參與共和國事務(wù)的余裕，也才能讓共和國各項(xiàng)牽動(dòng)整個(gè)國家的制度實(shí)現(xiàn)成為可能，比如耗資巨大。費(fèi)時(shí)費(fèi)力的普選，比如動(dòng)輒需要?jiǎng)訂T整個(gè)社會(huì)的公民公投、集會(huì)等等活動(dòng)。

    第二個(gè)基礎(chǔ)是完善的制度和較高的公民素質(zhì)。

    共和是一個(gè)對強(qiáng)人政治有著很強(qiáng)防范意識(shí)的制度，在共和制度下，四平八穩(wěn)。相互制衡的權(quán)力和義務(wù)是社會(huì)主干，有著獨(dú)大的權(quán)力、不可制約的特權(quán)的“共和”，只能是偽共和。因?yàn)楣埠偷谋举|(zhì)是整個(gè)社會(huì)的社會(huì)成員都有平等的權(quán)利義務(wù)，都能參與國家事務(wù)，國家非某人或某個(gè)集團(tuán)的國家。

    為了做到這一點(diǎn)，法律、制度、道德準(zhǔn)則的完善就是必須的，而制度是人訂立的，要遵守的也是人。

    可人性卻是最復(fù)雜的，即便是建立新中國的老一輩**員，大多數(shù)堪稱是特殊材料制成的品性高潔之輩，到了新中國成立，尤其是改革開放之后，也有不少人把守不住底線，或自己墮落，或?yàn)榱俗訉O后代而踐踏了國家法治，將特權(quán)問題拖而不決，在少部分人的自私之下，造成了種種后果，導(dǎo)致最混亂的**十年代，有人大代表都直接大罵“問題出在前三排，根子就在主席臺(tái)”，而后的“我爸是李剛”等情況更是不斷觸痛民心。

    這便是人的素質(zhì)跟不上，高層**和墮落導(dǎo)致的制度敗壞和道德滑坡了。

    但較高的公民素質(zhì)可不僅僅指代國家高層這些掌握公權(quán)力的國家公民素質(zhì)提升，普通公民的素質(zhì)提升也是共和制度長久的必須條件，因?yàn)槠胀ü窕鶖?shù)最大，也是共和國的基石，更是制約公權(quán)力的民權(quán)主體，這個(gè)國家最巨大的群體若是素質(zhì)低下，共和同樣是一句空談，一盤散沙的民權(quán)主體如果不能制約公權(quán)力掌握者，豈不是任憑公權(quán)力掌握者對共和國家的財(cái)富、權(quán)力進(jìn)行掠奪，對國家基石進(jìn)行蛀空，最后導(dǎo)致共和國崩塌？

    這一點(diǎn)上，前蘇聯(lián)就是最好的共和國崩潰實(shí)例，蘇聯(lián)解體有著種種體制因素，但不可否認(rèn)的是，這個(gè)社會(huì)主義共和國聯(lián)盟的最后崩盤，不乏蘇聯(lián)民眾自己的錯(cuò)誤選擇因素，跟風(fēng)唱衰，以為蘇聯(lián)完蛋自己就能像西方國家民眾那般過上自由富裕生活的諸多帶路黨、公知派和他們影響的民眾，是瓦解這個(gè)國家最后的凝聚力的主力，可到了最后，蘇聯(lián)崩潰，原高層寡頭和帝國主義勾結(jié)瓜分蘇聯(lián)遺產(chǎn)，這批人中能富裕起來的也是有限，不可謂不是自作孽。

    因而，共和制度下，對公民的素質(zhì)和認(rèn)知覺悟都有很高要求，不僅僅是知識(shí)方面的要求，還有自制、謙遜等人性的要求，是對公民整體素質(zhì)的要求，因?yàn)楣埠蛧?，每一個(gè)人都是主人，不能自強(qiáng)、自立、自信的主人，如何能帶來富強(qiáng)、民主、文明？

    可這兩個(gè)條件，現(xiàn)在真的成熟了嗎？

    對共和知之甚深的雅典娜充滿疑惑地看著艾諾：“共和？艾諾閣下，你沒有說笑吧？”

    艾諾堅(jiān)定地說道：“沒有說笑！我認(rèn)真的！”

    雅典娜張張嘴，想說什么，看起來像是想要嘲笑，但最后還是沒有這么干，而是坐正了身體：“我希望聽一聽您的想法?！?br/>
    艾諾點(diǎn)點(diǎn)頭：“首先，從女神目前的所為來看，并不會(huì)甘心屈于人下，不是么？”

    “沒錯(cuò)，”雅典娜點(diǎn)點(diǎn)頭：“我已然低頭得太久，到了該取回一切的時(shí)候?！?br/>
    艾諾搖搖頭：“對于希臘奧林匹斯神系。我還是有所了解的，若是在奧林匹斯圣山那般的混亂和糜爛之下，的確很讓人憋屈，可女神啊，現(xiàn)在我們不在奧林匹斯圣山，而在賽露緹恩啊，您憤懣的前提條件就已經(jīng)失去。”

    雅典娜陡然一窒，然后艾諾繼續(xù)道：“更何況，雅典娜女神啊，獨(dú)尊雖好。高處卻是不勝寒啊，宙斯名為神王，卻是弒父娶姐，**布種，難道你成為至尊，是為了向他看齊？”

    “怎么可能，我正是要糾正這一切……”雅典娜剛剛激動(dòng)起來，卻又愣住，詫異地看向艾諾：“你。你居然知道我的心思”

    “我可不知道您的心思，”艾諾聳聳肩：“但我的目的和你一樣，希望這個(gè)世界充滿愛和正義，只是我希望走的道路。卻又和你不一般，我更希望主要用商議的手段、和平的方式來實(shí)現(xiàn)這一切，用強(qiáng)行性手段進(jìn)行輔助，須知一味強(qiáng)人所難雖快捷。卻不穩(wěn)定，建立在武力基礎(chǔ)之上的和平，必然在武力衰弛的時(shí)候崩塌?！?br/>
    雅典娜差不多明白艾諾的心思了。雖然對對方不類自己的想法有些意見，但總算在大體的目標(biāo)上似乎一致，似笑非笑地看著他：“既然如此，我到是有了那么些興趣，如果你說服了我，跟著你的步伐前進(jìn)，卻也不是不可以?！?br/>
    艾諾恭謙有禮：“那么，先提前謝過女神了?！?br/>
    坐正后，艾諾繼續(xù)道：“女神不想屈居于人下，同理，何人又愿意屈居別人之下呢？尤其在下自認(rèn)，實(shí)力不遜于女神，我華夏神系，更是不遜于奧林匹斯神系，女神認(rèn)可否？”

    雅典娜苦笑，這有什么可否認(rèn)的？不，甚至可以說，艾諾這方的實(shí)力應(yīng)該是遠(yuǎn)超過她的，如若不然，她也不至于因?yàn)殂@了對方漏洞，緊張到今天了。

    “既然大家都無居于人下之心，為了和諧計(jì)，那自然還是平等相待來的公平，”艾諾笑了笑：“雖然這么說可能有些矯情，但在下的確不是什么野心勃勃之輩?！?br/>
    雅典娜嘆息一聲，她還有什么可說的？人家實(shí)力比自己雄厚，力量比自己強(qiáng)，都沒有以力壓人，給了自己這般的好言好語，抖擻精神，問道：“只是不知閣下是意圖神界共和，還是這人間界共和？”

    這卻是有計(jì)較的，神界共和，必然還要考慮到華夏神系諸神的意見，若是已經(jīng)有了較為雄厚的華夏諸神不同意，她雅典娜斷不會(huì)去蹚渾水，而僅僅是人間的話，至少雅典娜不用操心希雅神國的庇護(hù)問題了。

    艾諾笑了笑：“兩者皆包括在內(nèi)?！?br/>
    雅典娜大吃一驚，她沒想到，艾諾的心如此之大，不由嘴角露出苦笑：“閣下說我心大，我觀之，卻是閣下心更大啊，天上地下的前途都要管……”

    艾諾搖搖頭：“在賽露緹恩這樣的世界，這是相輔相成的。”

    的確，在賽露緹恩，世界兩面的界限太過薄弱，這也是艾諾不得不考慮的特殊情況。

    “我的打算是，將神界和人間分隔開來，或許，女神曾經(jīng)聽說過我們?nèi)A夏的神話故事，就有斷天梯，立天條，人神分立之說?！?br/>
    艾諾的說辭卻是華夏神話的典故，在華夏神話中，古早的洪荒時(shí)代，人神是共處天空和大地的，后來顓頊斷建木，厘分人神，再后來天庭完善，創(chuàng)立天條，及至封神召星，神話自此完，剩下來的就是成仙求道，轉(zhuǎn)世歷劫，卻再也沒有神人不分的情況，后世?？吹缴裨掚娨晞≈杏刑鞐l不可違、人神不同路等等“清規(guī)戒律”，實(shí)際上就是人神分立后的結(jié)果。

    這在地球不過是神話傳說，可在賽露緹恩卻有實(shí)現(xiàn)的必要性，若是任由兩界互擾……就像現(xiàn)在這樣，由于神界的干涉，賽露緹恩明明文明史長達(dá)十?dāng)?shù)萬年之久，甚至更加古遠(yuǎn)，卻屢屢文明破敗，困頓于這顆星球上，文明匍匐在神權(quán)之下，不得寸進(jìn)。

    而一旦人神分立，物質(zhì)界自然會(huì)走上一條獨(dú)立發(fā)展的道路，神界卻也不會(huì)就此隕滅，正如地球上諸多神話和宗教的流傳。

    雅典娜聞言，哪里還不知道艾諾的打算？細(xì)思一番?？粗鴮Ψ?，似笑非笑：“若我答應(yīng)閣下，閣下如何報(bào)償于我？”

    “正要告知，”艾諾見雅典娜沒有當(dāng)時(shí)反對，知道有戲：“我會(huì)遵循華夏的經(jīng)驗(yàn)，用祖先神的方式，替代現(xiàn)在的偶像架空神！”

    雅典娜差點(diǎn)兒將眼珠子瞪出來。

    艾諾這般作為若是成功，神界自是損失慘重，無法干涉物質(zhì)界，施放巨大奇跡。其影響力就會(huì)直線下降，可這并不代表賽露緹恩世界就會(huì)像地球那般，完全成為神靈荒漠。

    一來，因?yàn)檫@個(gè)世界的特殊法則，注定了神靈們的存在不可能完全隱去，所以，神術(shù)、神恩、賜福還是能夠存在的，艾諾的作為，只是會(huì)給予凡間最重要的選擇權(quán)。讓生靈選擇自己要走的路，神靈不再有直接干涉的權(quán)力。

    二來，若是神靈們成為祖先神，那就和凡間的生靈血脈聯(lián)系在了一起。血脈不絕，神靈永存，這顯然比架空偶像神來的穩(wěn)定得多，至少。大量二、三流的神靈，絕對會(huì)看到其中的好處。

    “好計(jì)較，好計(jì)較啊！”雅典娜終于徹底明白了艾諾的算盤。不由贊嘆出聲，難怪對方要在神界也實(shí)現(xiàn)共和，因?yàn)橘惵毒煻鞯姆▌t特殊性，決定了神靈不可能完全被排斥，宗教不可能完全被夷滅，一旦神靈的存續(xù)和生靈的血脈相關(guān)聯(lián)，就必然要護(hù)持生靈走得更遠(yuǎn)，這么一來，生靈文明的發(fā)展，反而會(huì)促進(jìn)神明的維系，而共和制度的優(yōu)越之處就在于，能夠盡可能避免戰(zhàn)爭，而促使和平穩(wěn)定。

    但雅典娜不知道，艾諾由于世界之種的緣故，想得更遠(yuǎn)，他甚至于希望，當(dāng)文明發(fā)展到破解世界核心奧秘的情況下，物質(zhì)界和精神面的存在能夠重新得到交匯，雙方共同攜手發(fā)展！

    當(dāng)然，現(xiàn)在最重要的，還是將人神分立這件事情做好，這件事情的完成過程中，對艾諾、雅典娜等人、神可是有大好處的，和這個(gè)世界融合一體，盡在此事之中。

    “你說服我了。”雅典娜終究是懂得妥協(xié)的：“既然如此，我們的確有合作的價(jià)值，然后……你應(yīng)該會(huì)說，讓我將你那位女騎士還回來，對不對？”

    看著雅典娜大大方方提到阿爾托莉雅的問題，艾諾也不矯揉造作：“沒錯(cuò)，既然我們達(dá)成了合作意向，阻礙合作的障礙自然都要排除，恢復(fù)阿爾托莉雅的存在，自然也是其中之一。”

    雅典娜站起身:“好吧，我無異議，反正……成為合作伙伴之后，閣下是不會(huì)吝嗇于為我塑造一個(gè)人間軀殼的，不是么？”

    艾諾點(diǎn)點(diǎn)頭，笑而不語，事實(shí)上，他是明白的，雅典娜之所以劫奪阿爾托莉雅的英靈之軀，主要還是因?yàn)樗婚_始對自己這邊有戒心，畢竟，她是“偷渡”過來的，別說找他塑造軀體了，最怕的大概就是和他見面，然后被他“遣返”吧？好不容易有一個(gè)得大自在的機(jī)會(huì)，這位女神怎么可能放棄呢？

    但總算這一切有了一個(gè)最好的解決結(jié)局，他也不希望和這位力量和智慧并重的強(qiáng)大女神產(chǎn)生無可挽回的沖突，得一臂助，總是勝過得一死敵，不是么？

    “不過，你在人間實(shí)行共和，能成么？人心的貪婪和**，人性的復(fù)雜，可不見得如我等這般，看得到更遠(yuǎn)的未來?！弊叩桨肼罚诺淠群鋈贿@般和艾諾說道：“尤其是賽露緹恩有著地球所沒有的武技和魔法，這種強(qiáng)大的個(gè)人力量存在，可是會(huì)極大影響共和制度的存續(xù)呢?！?br/>
    艾諾知道，這是因?yàn)閷Ψ揭呀?jīng)開始站到自己這方的立場，為自己這方考量了，聞言笑道：“是的，這種甚至能動(dòng)搖體制的力量的確很可怕，但……并不代表不能約束，不是么？這么多王朝、帝國的建立，怎么也沒看見這些強(qiáng)大者肆意進(jìn)行篡位、奪權(quán)，最終登頂，導(dǎo)致世界一片混亂呢？”

    艾諾的話讓雅典娜啞然。

    沒有錯(cuò)，在充斥斗氣和魔法的世界，一般意義上的民主共和制度面臨著比地球這般物理法則占優(yōu)的世界更多的挑戰(zhàn)，這種個(gè)人實(shí)力的強(qiáng)大，很容易形成豪強(qiáng)，但是……為什么賽露緹恩的帝國、王國的國家元首們不見得都有一身好本領(lǐng)，卻依舊能夠保持國家穩(wěn)定呢？

    歷史上并不是沒有自持強(qiáng)大，謀朝篡位之輩，但有的人成功了，更多的人還是失敗了，因?yàn)橛胁环刃虻膹?qiáng)者，就有維護(hù)秩序的強(qiáng)者，這種平衡，從整個(gè)歷史層面上看，是對等的，而且，真正利用個(gè)人力量導(dǎo)致政權(quán)替換的情況，很多時(shí)候背后還有神界等存在插手的痕跡！

    當(dāng)艾諾封住神界那只手之后，一切并非不可能！(未完待續(xù)。。)