叮咚！
“恭喜淵主守住邊關(guān)！”
“恭喜淵主成功消滅風(fēng)雨帝國(guó)風(fēng)景軍，斬殺敵軍五萬(wàn)五千人，俘虜敵軍一萬(wàn)五千人?！?br/>
“恭喜淵主成功消滅夏皇朝鐵血軍團(tuán)，斬殺敵軍四萬(wàn)，俘虜五千?！?br/>
嗯？
御書(shū)房之中，系統(tǒng)突然而來(lái)的聲音讓陸九淵先是疑惑，然后是一喜。
他忍不住搓了搓手，實(shí)在好久沒(méi)有用過(guò)系統(tǒng)了，現(xiàn)在怕是有機(jī)會(huì)召喚出一兩個(gè)人杰了吧，至少目下問(wèn)題能夠解決。
“系統(tǒng)，說(shuō)說(shuō)有什么獎(jiǎng)勵(lì)？”他也不廢話，直接進(jìn)入主題。
叮咚！
“恭喜淵主獲得蓋世人杰召喚卡一張，造紙術(shù)一份，印刷術(shù)一份?！?br/>
嗯？
聽(tīng)到系統(tǒng)給的獎(jiǎng)勵(lì)，陸九淵聽(tīng)出其中的意思，這次的獎(jiǎng)勵(lì)全部是關(guān)于書(shū)院的，也就是說(shuō)關(guān)于增加糧食問(wèn)題的人才還需要在九淵王朝各地尋找。
“系統(tǒng)，先給朕查看造紙術(shù)?！?br/>
瞬間關(guān)于造紙術(shù)的一切相關(guān)東西全部進(jìn)入他的大腦。
造紙術(shù)有幾個(gè)階段，而系統(tǒng)所提供的造紙術(shù)對(duì)于現(xiàn)在的九州可謂是跨度極為大，相當(dāng)于民國(guó)時(shí)期的造紙技術(shù)等級(jí)，而九州當(dāng)下的造紙術(shù)也只是起步不久，主體還是用布料來(lái)寫字之類。
“系統(tǒng)，再給朕查看印刷術(shù)?！?br/>
既然造紙術(shù)都有了，那么印刷術(shù)定然是少不了的。
嗯？
不過(guò)印刷術(shù)就讓他有些猝不防及啊，與造紙術(shù)相比就落后一大截，顯然是不對(duì)等的，不過(guò)足以。
印刷術(shù)是活字印刷術(shù)，比當(dāng)下慢慢一個(gè)字的雕刻好得多，但是據(jù)他所知，活字印刷術(shù)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)代科技，不過(guò)已經(jīng)不錯(cuò)了，至少是先進(jìn)了許多，主要還是苦了錦衣衛(wèi)。
不過(guò)他又想起了陸一飛的五千俘虜，薛仁貴的一萬(wàn)俘虜，哈拉少的五千俘虜，總共兩萬(wàn)人，既然要養(yǎng)著這些人，就得有一定的用處，而這活字印刷術(shù)很多東西就讓他們做，錦衣衛(wèi)負(fù)責(zé)監(jiān)工。
“系統(tǒng)，使用蓋世人杰召喚卡，朕倒是要看看這華夏第一書(shū)院的院長(zhǎng)會(huì)是誰(shuí)。”
呼呼！
他長(zhǎng)長(zhǎng)呼了一口氣。
終于到了最關(guān)鍵的時(shí)刻，也是最令人緊迫的時(shí)候。
叮咚！
“請(qǐng)問(wèn)淵主是否確認(rèn)使用蓋世人杰召喚卡？”
“確認(rèn)。”
隨著陸九淵一聲確認(rèn)后，系統(tǒng)的一系列聲音便襲來(lái)。
叮咚！
“恭喜淵主獲得蓋世人杰荀子?！?br/>
荀子？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子。
他有些意外啊，荀子這樣的人物居然能夠召喚出來(lái)，原先他覺(jué)得為了書(shū)院體面一些，是蓋世人杰就已經(jīng)不錯(cuò)了，像什么大儒董仲舒之類的，沒(méi)有想到會(huì)是戰(zhàn)國(guó)荀子。
“系統(tǒng)，快給真查看荀子的相關(guān)信息?！?br/>
叮咚！
“如淵主所愿！”
“姓名：荀子
朝代：戰(zhàn)國(guó)
出處：史實(shí)
個(gè)人經(jīng)歷：荀子，名況，字卿，華夏族，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。
《元和姓纂》載“晉有荀林父生庚裔荀況”，而關(guān)于春秋時(shí)期荀氏的記載見(jiàn)于（桓王）十三年“晉曲沃滅荀，以其地賜大夫原氏黯，是為荀叔”?！蹲髠鳌焚夜拍辍秱鳌氛小败飨ⅰ币喾Q“荀叔”之文，所以原氏黯即為荀息，被封荀國(guó)故地以地為姓。
荀氏的傳承為荀息生逝敖，逝敖生荀林父，荀林父曾為晉國(guó)中行將，故后裔別為中行氏，林父生荀庚，庚生荀偃，偃生荀吳，吳生荀寅。荀寅在與趙鞅的斗爭(zhēng)失敗后，中行氏族人為了避禍，又紛紛改回荀氏，這就是趙國(guó)荀氏的由來(lái)。
荀(xún)子于五十歲（有學(xué)者認(rèn)為傳抄時(shí)誤將十五改為五十）。始來(lái)游學(xué)于齊國(guó)，到襄王時(shí)代“最為老師”，“三為祭酒”。后來(lái)被逸而適楚，春申君以為蘭陵令，春申君死而荀卿廢，家居蘭陵，韓非、李斯都是他的入室弟子，亦因?yàn)樗膬擅茏訛榉掖砣宋铩?br/>
荀子是第一個(gè)使用賦的名稱和用問(wèn)答體寫賦的人，同屈原一起被稱為“辭賦之祖”。
他曾入秦，對(duì)秦國(guó)政治予以肯定，說(shuō)“秦四世有勝，數(shù)也，非幸也”，同時(shí)又對(duì)秦國(guó)重視刑法吏治，輕視仁德士君子的方略不以為然，謂之“縣之以王者之功名，則倜倜然其不及遠(yuǎn)矣”。
荀子又到過(guò)趙國(guó)，與臨武君議兵于趙孝成王面前。最后老死于楚國(guó)蘭陵。他曾經(jīng)傳道授業(yè)，戰(zhàn)國(guó)末期兩位最著名的思想家、政治家——韓非、李斯，漢初政治家、科學(xué)家張蒼均為其門下高足。
荀子得著作集為《荀子》。
《史記》記載李斯“乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)”，荀子的“帝王之術(shù)”，通過(guò)李斯后來(lái)的實(shí)踐，體現(xiàn)出來(lái)。
荀子是著名思想家、文學(xué)家、政治家，世人尊稱“荀卿”。西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵令。
荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的‘性善論’比較，荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。
資質(zhì)：半步超蓋世
境界：半圣
狀態(tài)：巔峰”
最讓陸九淵不解的是系統(tǒng)給荀子所定義的半步超蓋世，難道還有超蓋世的資質(zhì)，但是好像又是在蓋世之內(nèi)，想來(lái)怕是沒(méi)有幾個(gè)人能夠有超蓋世的資質(zhì)吧。
“系統(tǒng)，將荀子安排至三天后出現(xiàn)于九淵城?！?br/>
思量后，陸九淵決定還是延緩荀子的出世，華夏第一書(shū)院基本完工，但是沒(méi)有確定院長(zhǎng)之事，所以也就沒(méi)有準(zhǔn)備，而現(xiàn)在就需要時(shí)間準(zhǔn)備了。
“趙高。”
“陛下?！庇鶗?shū)房中，趙高一直都在，就是為了陸九淵要叫到他的時(shí)候在。
“去把錦衣衛(wèi)指揮使李儒，刑部尚書(shū)郭嘉找來(lái)?！标懢艤Y本來(lái)只是想要李儒來(lái)的，不過(guò)又加上刑部尚書(shū)了，兩萬(wàn)俘虜似乎有些不夠，就用那些監(jiān)獄犯有罪且不至死刑的囚犯來(lái)做吧。
PS:水一章
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