道術(shù)高明之士，須臾徑過(guò)千山萬(wàn)水，全憑功行用五行遁術(shù)，作駕霧騰云。
龍吉公主功行一般只得了真仙功果，飛騰沒那般迅捷，符印點(diǎn)化的凡馬，也沒趙公明點(diǎn)化勐虎那般了得。因要等著鄧嬋玉父女三人，青鸞飛得不快，可不消半個(gè)時(shí)辰，他們也來(lái)到了藏劍山外。
此時(shí)山下又聚集起了近兩千人，大多都是身負(fù)道術(shù)之士。見他等從天穹落下，澹?？戳艘谎?，就默默收回目光。來(lái)此處之人目的都一樣，在他等看來(lái)，鄧嬋玉幾人應(yīng)該也是如此。
沒什么好奇怪。
這時(shí)。
一道聲音從劍界中傳了出來(lái)：「參悟真意，可入劍界。悟出己道，可為真?zhèn)鳎瑺柕瘸侄ㄐ纳?，即刻開始?！?br/>
話音落下，一道神光從劍界中落了下來(lái)，頃刻落到了人群中，將眾人的意識(shí)拉了進(jìn)去。
就連早已悟了真意的鄧嬋玉也不例外。
只有鄧嬋玉知道，自己在意識(shí)脫離肉身時(shí)，耳邊響起了一道澹澹的聲音：「你也入九空無(wú)界參悟一番，若能悟出己道，吾也許你真?zhèn)髦?。你已?jīng)比他人占了便宜，若此次還是不行，日后便沒有列入真?zhèn)鞯臋C(jī)緣?！?br/>
真武殿內(nèi)，林平之注視著九空無(wú)界內(nèi)一道意識(shí)。
「竟是煉就元神之輩，還是白猿本相，是他。」
「已經(jīng)快走到法門極境了么，怪不得沒去商周戰(zhàn)場(chǎng)，反而到了我藏劍山。」
他已經(jīng)認(rèn)出了這位的身份。
這位便是與楊戩一樣，煉就了「八九玄功」的異種白猿——袁洪。
八九玄功乃闡教護(hù)法神通，書中并未確切交待袁洪是從何處學(xué)得。這門玄功，善能迎風(fēng)變化，能變化七十二大類之神形。元神不死，肉身不滅，可以無(wú)限復(fù)生。可惜因用元神煉化肉身，損了肉身形質(zhì)，以煉氣士之路，至多只能走到金仙之境，后面已沒了路。
若要進(jìn)步，只能自己開辟之后的法門。
這袁洪命運(yùn)，按書中所載，本該在之后揭下殷商招賢榜，于孟津阻擋周兵。最后被女媧娘娘山河社稷圖所困，殞身于斬仙飛刀之下。
如今卻因林平之要廣傳武道法，而到了藏劍山。
不過(guò)并不奇怪。
修行中人以修持為重，有一絲進(jìn)境的可能，都不會(huì)放過(guò)。孰輕孰重，自不必多言，這種情形袁洪又豈會(huì)再去紅塵走一遭。
況且袁洪與西岐一方，并無(wú)直接恩怨，書中下山，大抵是為了享受紅塵富貴。如今林平之開劍界，廣傳武道法，想是教他看到了機(jī)緣，才棄了求紅塵富貴之心，來(lái)藏劍山以圖進(jìn)境。
「八九玄功變化，能掩蓋本質(zhì)，教人看不出跟腳。各中玄妙我功體變化都未能涉及，若能將八九玄功參合功體，未嘗不可演化一類周天變化之法。合于道基，也能讓功體體系多出幾分神通?！?br/>
「這猴兒也不知舍不舍得！」
想到這里，他忽然如同心血來(lái)潮般，出現(xiàn)了一個(gè)想法。
「既然看到了修繕第三步的可能，干脆將功體體系前兩步煉法，也精修一番?！?br/>
林平之心氣極高，一心讓功體體系成為諸天萬(wàn)界最強(qiáng)的修持法門，每一步他都立求打磨的盡善盡美。
是以他才又在前兩步的基礎(chǔ)上，新創(chuàng)出了不修血?dú)狻⒄嫜臅?huì)根源，鑄神體之法。
只因世間萬(wàn)靈并非都是血肉之軀，若局限于此，功體法門便不能徹底發(fā)揚(yáng)光大。
一門功法、一門體系，要演變完美，就永遠(yuǎn)不能故步自封。擇善而從，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是正道。
如今的功體體系大體沒有毛病。
只是在鑄成神體之前，沒有飛遁之能，只能弄些身法，騰挪奔襲之術(shù)。大抵還在貼
地而行，一躍數(shù)丈之列，不能長(zhǎng)時(shí)間離開地面。
反倒不比煉氣法門，只要一通法性，便能用五行遁術(shù)飛天遁行。
此為一弊。
由此觀之，功體體系就目前而言，前兩步尚且還有一些弊病。
第一步化氣于血，氣浮于血上，融合的并不徹底，血是血，氣是氣，涇渭分明，未能徹底修成血?dú)狻?br/>
第二步真血，乃真元和血液融合蛻變之物，這一步才算是徹底的融合。這一步大抵無(wú)誤，唯一的缺陷就是真血境界沒有飛遁之力。
往日他一心演道，也沒抽出心力解決。新創(chuàng)的會(huì)根源、鑄神體，還是和通天教主談劍論法時(shí)才完善而出。
「左右費(fèi)不了多久，先將第一步第二步再推演一番，袁洪若愿意交出八九玄功之秘，再把其中部分玄奧，融入第三步。要成最強(qiáng)體系，每一步都要完善的盡善盡美才行?！?br/>
以他如今的本質(zhì)再演前幾步法門，實(shí)在是一件輕而易舉之事。
有了計(jì)較，也沒猶豫，就化氣于血的法門又兀自揣摩起來(lái)。
很快就有了想法。
思索出一條條理念。
「血?dú)獠辉撌茄蜌?，?yīng)該為一體才能無(wú)所缺陷。氣隨血轉(zhuǎn)，搬運(yùn)時(shí)向外散發(fā)，洞開渾身要穴，道理無(wú)差，但要做到這一點(diǎn)也可用其他方式?！?br/>
「血肉之軀在運(yùn)動(dòng)時(shí)，血液流速加快，會(huì)產(chǎn)生「熱」，這股「熱」是維持人行動(dòng)的動(dòng)能，亦可視之為氣。竟然血液中天然就有氣，何必再修煉精化氣，化氣于血?！?br/>
「只需要搬血運(yùn)行，以食物補(bǔ)益，血液便能不斷進(jìn)化，散發(fā)的「熱」就足以用來(lái)淬煉肉身。嗯，這是……」
「搬血法！」
他有些驚詫，隨即又搖搖頭暗道：「道同一理，有此悟也是尋常，何況這搬血法亦非同他一樣?！?br/>
「搬血法路子不走煉精化氣，對(duì)于融合武學(xué)煉氣法門悟出真意反倒成了麻煩。不過(guò)這法門能修出強(qiáng)極無(wú)儔的氣力，從這點(diǎn)看又比化氣于血好上百倍?！?br/>
「看來(lái)我要?jiǎng)?chuàng)出一門普適的搬血法，能融合武道煉氣法門精華，煉就不同真血，方可鑄造不同的功體。否則成了比力氣的功夫，有違我功體法門的初衷?！?br/>
「往常不同形質(zhì)的真血，皆因煉精化氣所化之氣屬性不同，鑄造的真血才有了差別，是真氣的原因。如果不煉精化氣，就只能用真意……」
「……有了，真意乃假天地萬(wàn)物之象而成，是通過(guò)觀想，只需把搬血法融合觀想法，就能鑄造不同根基，煉就不同真血。」
他忽得一怔：「越來(lái)越像了，難不成要演化符文，如此一來(lái)還真向那套體系靠近了?！?br/>
林平之凝神許久，又兀自搖搖頭。
「真意或許和符文玄奧類似，卻不可如那般。世界環(huán)境不同，若同那般，未必是好事。」
他身為「道」的本質(zhì)要洞悉一法的優(yōu)劣，實(shí)屬容易?？雌频乐疽猓喾请y事。
「以觀想法領(lǐng)悟真意，真意升華的同時(shí)也在磨練魂靈，如此一來(lái)對(duì)于悟透己道合化元神，反而更容易，三元合一之路也更好走。現(xiàn)在唯一可慮者，是如何將搬血法和觀想法融合，鑄造不同根基。」
他思索良久，有了主意，于是沉下心思，開始推演新的「血?dú)鈺?huì)根源」煉法。
第一步創(chuàng)造搬血法和觀想法，再融合二類法門，為鑄造真血根基，打基礎(chǔ)。
身為劍之大道，他的意識(shí)想法轉(zhuǎn)念極快，每一顆劍念都在各自推演一種想法。錯(cuò)誤就重演，路子對(duì)了就繼續(xù)。
他把此界煉氣法門的觀想精華提取為用，不斷用功，只用了短短一個(gè)時(shí)辰，「血?dú)鈺?huì)根源」境界的新煉法就成形了。
感受著腦海中的全新煉法，神色都變得愉悅了幾分。
「假物成象，法中觀悟真意，搬運(yùn)血液，鑄煉肉身。二者相合可鑄最強(qiáng)根基。這法門完全可以融合武道煉氣法門的種種玄奧。修行此法，「血?dú)鈺?huì)根源」之境，所得的力量要比以往那種煉法強(qiáng)大數(shù)十倍?！?br/>
「若是一直精修這個(gè)境界，未嘗不可如那界之人一般擁有十萬(wàn)斤的神力，此法可為極道法之基礎(chǔ)。吾本有意推演功體第四步極道神威，教悟不出大道的修士走這條路，如今有此煉法為根基，極道神威或可得成?！?br/>
「這種煉法所得之神力，遠(yuǎn)非煉精化氣法門可比。雖是戰(zhàn)斗方式粗獷霸道了幾分，可正合武者之性，此法門當(dāng)替代往日煉法。那武道煉氣法門干脆分離出來(lái)，日后得閑合那「先天道體」之法，開辟出一條煉氣武道?！?br/>
林平之非常歡喜，這種煉法對(duì)他如今沒甚大用，但對(duì)于剛?cè)腴T的武者，這類煉法絕對(duì)強(qiáng)的可怕。
「只要再完成真血境飛遁之法，第三步合化「八九玄功」遮掩跟腳的變化之理，功體體系前三步可謂徹底完善，往后也不必再改。日后再創(chuàng)出極道煉法，讓我劍之大道也生出極道神威，斗戰(zhàn)一道，此界誰(shuí)人能敵！」
林平之難掩喜色，想不到自己因思索那「八九玄功」心血來(lái)潮，推演功體體系前兩步的新煉法，竟無(wú)意中打下了極道法的基礎(chǔ)。
「這猴兒還真是我的福星，當(dāng)給他一點(diǎn)好處才是。」
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