?赫連春是在林平之動(dòng)身的第二天早上才醒過(guò)來(lái)的。
他足足昏迷了一天兩夜，醒來(lái)后的赫連春痛哭了一場(chǎng),長(zhǎng)久壓抑在他心中的悲傷憤恨讓他暢快淋漓的發(fā)泄出來(lái)了。
倘若這股情緒一直壓抑在他的心中的話(huà),赫連春可能從此性格變得扭曲變態(tài)起來(lái)也不一定。
好在他心性堅(jiān)韌,發(fā)泄出來(lái)后，最后還是慢慢平復(fù)了下來(lái)，他也沒(méi)想過(guò)尋死。
畢竟有誰(shuí)不想活著，更何況他僅僅只是殺了吳濤,并沒(méi)有報(bào)完仇,只是這些事從此也成為了他心中的傷疤,禁忌,是永遠(yuǎn)的痛。而這些也只能通過(guò)時(shí)間來(lái)療養(yǎng)化解。
赫連春對(duì)林平之的救命之恩無(wú)比感激。
赫連春不知道為什么林平之會(huì)出現(xiàn)在那兒，為什么會(huì)救下他，但是救命之恩實(shí)在無(wú)以為報(bào)。
他將永遠(yuǎn)記得當(dāng)初落日下林平之充滿(mǎn)永恒光輝的神圣的一幕，在他最危險(xiǎn)的時(shí)候仿佛從天而降帶給他的震撼永世不忘。
赫連春想要報(bào)答林平之。
只是自從家破人亡后的赫連春一無(wú)所有，也拿不出什么東西來(lái)報(bào)答林平之的救命之情。
因此他想要直接賣(mài)身給林平之為奴為仆。
林平之知道赫連春的做法是一件非常正常的事情，他并不奇怪。赫連春只是個(gè)小地方的人，見(jiàn)識(shí)并不高，因此他還沒(méi)有懂得什么比自由更珍貴的東西，再說(shuō)了這一點(diǎn)也是他想到的最能夠報(bào)答林平之的。
但是林平之自然不可能要赫連春為奴為仆，他救下赫連春只能說(shuō)緣分使然，并沒(méi)有什么目的。
當(dāng)然他也不會(huì)擺什么高姿態(tài)。
于是他胡編了一段話(huà)，說(shuō)他是碰巧遇到赫連春，然后看他極為順眼，想要收他為徒云云之類(lèi)最新章節(jié)。赫連春信以為真，極為感動(dòng)，當(dāng)即拜林平之為師。
這一番話(huà)只是林平之隨手為之，并沒(méi)有刻意，但是赫連春卻萬(wàn)分誠(chéng)心，讓林平之十分動(dòng)容。
所以林平之便認(rèn)真起來(lái)，先讓他做個(gè)記名弟子，跟小方一樣。
雖然名為弟子，但只要等著日后林平之跟楊安說(shuō)過(guò)以后，肯定就是親傳弟子了，這點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。
林平之以先后為序?yàn)樽稹?br/>
所以小方是大師兄，赫連春為師弟，就這樣小方多了一個(gè)大了他五六歲的師弟。
而這一點(diǎn)也讓林平之自己覺(jué)得也十分好笑，自己不過(guò)才18歲，卻已經(jīng)接連收下兩個(gè)徒弟了。
好在如今他也有這個(gè)底氣教他們武功，不至于耽誤他們。
只是不同于小方的上等資質(zhì)，赫連春的資質(zhì)十分普通，甚至可以說(shuō)比較差。但是隨著林平之之后幾日的觀察發(fā)現(xiàn)了赫連春的悟性奇高，甚至不再楊安之下，比林平之自己都要高一點(diǎn)。
資質(zhì)差不要緊，有著《易經(jīng)洗髓經(jīng)》在可以洗髓伐毛，不是大問(wèn)題。但是悟性高就十分不了得了。
最終赫連春以起步晚，根骨差的這種不利的局面，通過(guò)終日刻骨不斷的修煉，打下了無(wú)比厚實(shí)的基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)。
他的前期實(shí)力比小方差的非常遠(yuǎn)，甚至在小方已經(jīng)是先天高手的時(shí)候，他還僅僅是一個(gè)三流高手。
但是赫連春后期的進(jìn)步可以說(shuō)極為夸贊，赫連春就是那種前期非常平凡的一個(gè)人，但是越到后來(lái)，實(shí)力就越恐怖。
而當(dāng)林平之與楊安一同破空飛升的時(shí)候，赫連春與林方幾乎一同達(dá)到了大宗師的境界，讓人不可思議。
后來(lái)林方退隱，赫連春主掌安平殿威震天下。
赫連春因?yàn)榱制街粌H對(duì)他救命之恩，又收他為徒，自此對(duì)林平之極為恭敬，孝順，將林平之視為父親一般。
雖然兩者的年齡差距并不大。
這點(diǎn)日后讓楊安極度無(wú)語(yǔ)，因?yàn)楹者B春對(duì)林平之是言聽(tīng)計(jì)從，甚至已經(jīng)到了盲目的地步。
赫連春此時(shí)悲慘不幸的遭遇，也讓從此變得極為成熟穩(wěn)重起來(lái)，只是日后的他對(duì)jianyin擄掠者極度仇恨。
甚至已經(jīng)到了偏激的地步，為此他專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)組織，專(zhuān)門(mén)用來(lái)懲罰這些為惡不悛之人。
由于赫連春的激進(jìn)，多年后他直接掀起了一場(chǎng)“滅yin大會(huì)?！?br/>
那時(shí)赫連春武功已經(jīng)大成，而林平之與楊安等人已經(jīng)相繼破碎虛空而去，林方歸隱，整個(gè)江湖上已經(jīng)以他為尊。
一代無(wú)上大宗師赫連春發(fā)起了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，自然無(wú)數(shù)人響應(yīng)。
因此一場(chǎng)浩浩蕩蕩的除惡務(wù)盡的運(yùn)動(dòng)一直持續(xù)了近百年，直到百年后赫連春跟隨著林平之楊安林方等人之后破碎虛這場(chǎng)席卷了近一個(gè)世紀(jì)的運(yùn)動(dòng)才停止。
而后來(lái)的史學(xué)家們，也稱(chēng)這百年稱(chēng)為“仁德時(shí)代。”
這百年是一個(gè)一人行惡，萬(wàn)人喊打的時(shí)代，一旦作惡被發(fā)現(xiàn)后果是無(wú)比可怕的事情，在這個(gè)時(shí)代沒(méi)有誰(shuí)能夠作惡還能逍遙法外的，只要事情一旦捅到安平殿，自然有人能將犯罪之人抓獲。
安平殿的許多手段讓無(wú)數(shù)惡人膽戰(zhàn)心驚，在這個(gè)時(shí)代你出門(mén)都不需要關(guān)門(mén)，因?yàn)闆](méi)人敢行竊。不用擔(dān)心官府的仗勢(shì)欺人，不用擔(dān)心有權(quán)有勢(shì)的欺壓欺詐，安平殿的存在甚至比朝廷的威勢(shì)力還要高。
這百年正是由于赫連春的存在，讓整個(gè)中華民族謙和，仁德，禮讓等等美德發(fā)揚(yáng)光大，照耀萬(wàn)古。
這是一個(gè)幾乎沒(méi)有罪惡的時(shí)代。
這百年是屬于赫連春一個(gè)人的時(shí)代。
后世之人對(duì)赫連春無(wú)比推崇，甚至尊他為大威大德圣明天尊，對(duì)他的尊敬甚至還要高過(guò)其師林平之，而赫連春一生的事跡堪稱(chēng)傳奇，他的影響力一直到后世都十分巨大，他是當(dāng)之無(wú)愧的無(wú)冕之王。
因?yàn)楹者B春的存在，讓天下間的平民百姓過(guò)上了前所未有的好日子，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有欺壓。
天下太平，詩(shī)詞歌畫(huà)也再次興盛繁榮起來(lái)，與無(wú)數(shù)涌現(xiàn)的武學(xué)高手來(lái)說(shuō)，同樣誕生了許許多多膾炙人口的詩(shī)詞出來(lái)，也出現(xiàn)了流傳百世的大詩(shī)人，大詞人，大畫(huà)家等等。
而赫連春在百姓中的地位甚至超過(guò)一切漫天的神佛，他就是活著的菩薩，活著的仙神。
當(dāng)然關(guān)于赫連春的一生也頗為爭(zhēng)人非議，但是無(wú)論怎樣他的功績(jī)是毋庸置疑的，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。
后世之人也將赫連春這個(gè)時(shí)代劃分了三個(gè)時(shí)代。
第一個(gè)時(shí)代是圣武時(shí)代。
這個(gè)時(shí)代有無(wú)數(shù)璀璨奪目的絕世天才如同彗星一般橫空出世。楊安、林平之、楊玄玉、東方不敗、鈺姑仙子、玄真道人、路禪等等，一個(gè)個(gè)霸絕天下，驚艷世人。
這是一個(gè)武學(xué)最輝煌的一個(gè)年代，一個(gè)個(gè)大宗師高手層出不窮，是武道達(dá)到一個(gè)極致的時(shí)代。
而這個(gè)時(shí)代也是真正明確記錄在冊(cè)有人破碎虛空的一個(gè)時(shí)代。
自從林平之、楊安、楊玄玉、東方不敗、路禪無(wú)人聯(lián)手打破虛空結(jié)界破碎虛空之后，玄真道人、枯木老人、鈺姑仙子等人陸續(xù)破碎虛空而去。
造就了這個(gè)最盛世的武俠大時(shí)代。
第二個(gè)時(shí)代就是仁德時(shí)代。
此時(shí)與林平之同一輩以及上一輩的人破碎虛空的破碎虛空，死去的死去。而這個(gè)時(shí)候則以赫連春、林方、黃星、黃塵等新一輩的少年高手冉冉升起，領(lǐng)導(dǎo)了這個(gè)江湖世界。
其中則以赫連春威望最高，功績(jī)最大。
在這個(gè)時(shí)代同樣也有無(wú)數(shù)的少年英雄顯現(xiàn)出來(lái)，武學(xué)來(lái)講是達(dá)到了一個(gè)輝煌無(wú)比的年代。
在這個(gè)年代人人習(xí)武，以武為尊，武功已經(jīng)對(duì)普通人來(lái)說(shuō)不是可望不可及，已經(jīng)開(kāi)始普遍了，無(wú)數(shù)的武功被研發(fā)出來(lái)。只是這個(gè)年代人人習(xí)武以切磋為主，彼此包容，所以武學(xué)無(wú)比興盛。
這個(gè)時(shí)代的大宗師甚至比圣武時(shí)代來(lái)的還要多，然而大部分大宗師都是照著前人的路子突破的，他們未來(lái)破碎虛空的可能幾乎為零。因此到最后這個(gè)時(shí)代破碎虛空的僅僅只有林方，黃星，黃塵，林蕭然等等數(shù)十人，寥寥無(wú)幾。
第三個(gè)時(shí)代則是混武時(shí)代。
繼仁德時(shí)代最后一個(gè)無(wú)上大宗師也就是赫連春破碎虛空之后，之后平靜了數(shù)十年的江湖就開(kāi)始處于一個(gè)混亂的時(shí)代。
而赫連春破空離去，導(dǎo)致了整個(gè)江湖中再也沒(méi)有任何一人可以壓住整個(gè)江湖。
數(shù)十個(gè)絕頂高手相繼開(kāi)宗立派，成立了太玄門(mén)，赤霞宗，圣蓮閣，星劍宗，長(zhǎng)白劍宗，龍門(mén)，群雄并起。
與老一派的少林寺，武當(dāng)派，日月神教彼此分庭抗禮。
史稱(chēng)一寺一教、一閣一派、三宗二門(mén)9個(gè)超級(jí)勢(shì)力。
為了爭(zhēng)奪武林霸主的地位從此江湖大亂，混亂不堪。
也就是這個(gè)時(shí)候，林平之與楊安兩人創(chuàng)建的安平殿開(kāi)始超然世外，不在插手世俗江湖之事。
古墓派一直隱世，從不現(xiàn)于人前，只與安平殿彼此交好，互有聯(lián)系。
在這個(gè)時(shí)代最終只有兩三個(gè)人破碎虛空。
這三個(gè)時(shí)代是武學(xué)最輝煌的時(shí)代，也就是在這三個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的破碎虛空的高手層出不窮，讓人矚目。
而這三個(gè)時(shí)代也是皇權(quán)最虛弱的時(shí)代，但是最奇怪的是，皇權(quán)雖弱，但是整個(gè)朝廷確一直平安無(wú)事，從未有過(guò)更改朝代的時(shí)候。
武學(xué)達(dá)到最輝煌的年代，雖然讓皇權(quán)的威勢(shì)最弱，但同樣以赫連春為首的人也威懾了許多有異心之人，讓他們不敢擅動(dòng)。
而這三個(gè)時(shí)代之后，武學(xué)雖然還是非常興盛，但是再也沒(méi)有達(dá)到三個(gè)時(shí)代那么輝煌的時(shí)候了。
開(kāi)始不斷衰落。
萬(wàn)事盛極而衰，衰極而勝，也許不知道又是多少年后，武學(xué)又會(huì)再次興盛起來(lái)。
當(dāng)然這三個(gè)時(shí)代都是以后的事情了，現(xiàn)在且不提。
(天津)