?()空璨緩緩的步入大殿，悟心也跟著走了進(jìn)去，便看到了大殿之中一座直通殿頂?shù)木薮笏芟瘛?br/>
    塑像是一位身穿褶皺僧袍，右手拿著錫杖，左手托著缽盂的枯瘦老和尚，雖然作苦行狀，但是體態(tài)祥和，表情安詳，似乎并不以苦行為苦。

    “這位是我廣法禪寺的第四十六代主持，也是我廣法禪寺的第十祖師，法號弘忍，創(chuàng)立了坐禪問道之法，故亦當(dāng)受我等尊敬?！?br/>
    空璨的表情很崇敬，比見到前面的九位祖師還要崇敬，只因此人便是將廣法寺變作廣法禪寺，使寺內(nèi)僧人修持的佛法由小乘入大乘的奠基之人，對于寺內(nèi)的重要程度僅次于創(chuàng)寺祖師鳩什。

    廣法禪寺的住持算上空定已有五十代，但祖師卻僅有十人，只因祖師的稱號并非是當(dāng)上住持便可擁有的。

    歷數(shù)廣法禪寺的十位祖師，不難發(fā)現(xiàn)，成為祖師之人不但要對寺內(nèi)有著巨大的貢獻(xiàn)，還要在佛法的弘揚(yáng)和發(fā)展上有著杰出的成就，這是極難做到的事，但廣法禪寺有十個(gè)人做到了。

    這十個(gè)人自然是成就非凡，不提創(chuàng)寺和將廣法寺發(fā)揚(yáng)光大的第一第二代祖師，這第十代祖師弘忍也是位非凡之人。

    據(jù)傳此人受戒于第四十五代住持道信，卻并非天才，入寺十年都沒能領(lǐng)悟佛法真諦，修成佛家真氣。

    但正如其法號一樣，此人深悉忍耐之道，知曉自己不能在寺內(nèi)悟道之后，便請求道信，允許他出寺游歷。

    這一番游歷歷時(shí)二十年，他的足跡遍布東土各地，經(jīng)歷了諸多苦難，但也有了極為巨大的收獲，在一次游歷之時(shí)，他路過一座寺廟，于一位老僧論道之后得受一本經(jīng)書，名曰《楞伽經(jīng)》。

    弘忍憑借此經(jīng)，終于領(lǐng)悟佛法真諦，卻并未立即歸寺，而是前往了雪山沙漠等人跡罕至之地，堅(jiān)持苦行，終于悟通了《楞伽經(jīng)》，創(chuàng)出了參禪悟道之法，最終歸寺。

    歸寺后，他領(lǐng)受道信的法旨，任寺內(nèi)講經(jīng)首座，講經(jīng)三十年，將禪法發(fā)揚(yáng)光大，寺內(nèi)僧人逐漸的摒棄了小乘佛法的修習(xí)，改修大乘禪法，貢獻(xiàn)之大，人所共仰。

    “你可愿在此地受罰？”空璨再次問道。

    悟心看了看四周，沉默片刻，慎重的答道：“愿?！?br/>
    空璨大師點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“既如此，你便自在此地受罰便是，每rì會(huì)有專人為你送齋食，你且放心，至于說受罰的內(nèi)容，便罰你每rì誦《楞伽經(jīng)》三百遍吧！”

    說完，空璨珍而重之的從懷中拿出了一部經(jīng)書，褐sè封皮，微黃的紙卷，透著一種歷史滄桑之感。

    悟心剛剛接過經(jīng)書，便感受到一種隱蘊(yùn)的佛xìng透過紙卷傳遞到悟心的心中，讓他不自覺的便生出心神安寧之感，悟心隨即便知曉，此經(jīng)必定是經(jīng)書原本，否則佛xìng的光輝不會(huì)如此濃重。

    此經(jīng)名為楞伽，乃是禪定之法的始祖源經(jīng)，悟心無論如何都沒想到，有一rì這本珍貴經(jīng)書的原本會(huì)出現(xiàn)在他的手中。

    但是，這一不可想象之事于今rì發(fā)生，悟心已經(jīng)可以確定，此次萬佛窟之行，名為懲罰實(shí)則卻是恩賜，甚或是一種沉甸甸的期許。

    緩緩壓下心頭因得到寶經(jīng)的激動(dòng)，悟心單手合什行了一禮，說道：“感謝空璨師叔祖一路之上的指點(diǎn)，弟子銘記于心。”

    “你這小和尚確實(shí)極為聰慧，卻仍被世俗的樊籠所困，我佛家追求的是清凈，既然心中清凈了，又何必在意輩分之別，既然是佛法的相互研討，又何來指點(diǎn)，你須銘記此點(diǎn)，否則這一次的祖師殿之行恐怕便會(huì)少了許多感悟，那你豈不是虧了?！?br/>
    說完空璨輕笑了幾聲，聲音清越，然后步態(tài)安詳?shù)霓D(zhuǎn)身走出了大殿，很快便蹤跡全無，不可見了。

    悟心聽了空璨的話，似有所悟，轉(zhuǎn)身走到塑像的近前，先是恭敬的行了一禮，接著便坐于蒲團(tuán)之上，緩緩的翻開《楞伽經(jīng)》。

    大殿內(nèi)一片寂靜，偶有經(jīng)卷翻動(dòng)的異響傳出，清晰可聞。

    原本大殿是在山體之中開鑿出的，又無大門遮蔽，定然無法避免山風(fēng)的侵?jǐn)_，但奇異的是，悟心身處其中已有三個(gè)時(shí)辰，卻并無一絲山風(fēng)透入，也無寒冷之意，可見這大殿定然是有一種特殊的力量在守護(hù)著。

    想想也是，廣法禪寺雖然沒落，但是寺內(nèi)還是存有許多高僧大德的，向趨避風(fēng)寒這種小法術(shù)想必是難不倒他們，何況作為祖師殿重地，此處的防護(hù)定然極為嚴(yán)密，他若不是有空璨一路帶著，恐怕也走不到這里。

    紛雜的妄念逐漸被經(jīng)文蘊(yùn)含的義理和經(jīng)卷本身蘊(yùn)含的濃厚佛xìng所驅(qū)散，悟心緩緩的進(jìn)入了一種似定非定的奇異狀態(tài)。

    憑借著深厚的佛法基礎(chǔ)，《楞伽經(jīng)》之中所講的xìng相如如的思想雖然艱深，但是卻還難不倒悟心，令悟心驚喜的是，除了深?yuàn)W的義理，此經(jīng)還講解了了四門、離四門、覺圣趣到入如來地的完整修行體系。

    這個(gè)體系極為高深，悟心自然不可能一朝皆悟，但是其中提到的五法、三自xìng、八識、兩種無我卻讓悟心深受啟發(fā)，對于破除本心惑突然之間便找到了方向，心中極為興奮。

    “此經(jīng)不愧是禪定之法的始祖源經(jīng)，內(nèi)容雖然艱深，但是義理卻極為jīng妙，配合經(jīng)書原本內(nèi)蘊(yùn)的深厚佛xìng，說不定可破除我心中那不知為何的迷障?！?br/>
    悟心欣喜之sè剛剛于心中浮現(xiàn)，便被他壓下，繼而輕敲身前木魚，借助其清凈之音，緩緩的進(jìn)入禪定狀態(tài)，并于心中誦讀起《楞伽經(jīng)》。

    空璨在臨走時(shí)曾借懲罰為名要求悟心每rì誦讀《楞伽經(jīng)》三百遍，悟心知曉，這其中定然有著深意，說不定便會(huì)有什么意想不到的好處存在，故理解完經(jīng)義，暫時(shí)已經(jīng)無法獲得更多好處的悟心便想到了這件事，并依要求而行。

    不過若是按正常方法的誦讀，想要將經(jīng)文頗長的《楞伽經(jīng)》每rì誦讀三百遍，卻是不可能完成之事。

    悟心已非常人，他已是領(lǐng)悟了佛法真諦修持出佛家真氣的佛門修士，自然有相應(yīng)的應(yīng)對之法。

    這禪定誦經(jīng)法便是他的應(yīng)對之法，借意念之速，莫說是三百遍，就是一千遍，一rì之內(nèi)，悟心也可完成。

    就這般一直誦讀了三rì，也不知是太過執(zhí)著，還是方法不對，大殿之中并未發(fā)生任何變化。

    無奈之下，也因?yàn)橛行I了，悟心緩緩撣落因久坐而落于僧衣之上的灰塵，緩緩起身，出了大殿。

    時(shí)值chūn時(shí)，殿外一片chūn暖花開，古木蒼翠，枝繁葉茂，林間百鳥齊鳴，樹下野花遍開，處處都透著chūn意，讓悟心心中因一無所獲而生出的煩悶一下子便驅(qū)散了，卻沒有驅(qū)散腹中的饑餓。

    于是悟心開始找起吃食來，畢竟空璨在離去前曾說會(huì)有人專門為他送齋飯，果不其然，悟心很快便找到了位于一顆青樹之上的齋飯。

    齋飯被荷葉包裹，由細(xì)繩捆縛，掛于青樹之上有七八包之多，雖然悟心已有三rì未曾食用，但送飯之人卻還是負(fù)責(zé)的每rì都送到。

    悟心走到青樹旁，將荷包一一解下，打開一看，發(fā)現(xiàn)齋飯是用竹筍與一種不知名青菜伴著米飯炒制的，吃起來雖然清淡，卻極為可口。

    故悟心一次便食用了兩包，剩下的他想了想之后，便又將荷包重新掛在了樹上，留待以后食用。

    轉(zhuǎn)身走進(jìn)大殿，食用過齋飯的悟心不再執(zhí)著，也不再思考這次莫名其妙的萬佛窟之行到底有何深意，掀開衣襟，從胸口僧衣的夾層處拿出了藏匿的菩提經(jīng)。

    緩緩翻開，翻過空白的三頁，悟心下意識的試了一下，驚喜的發(fā)現(xiàn)，原本無法翻開的第四頁如今已經(jīng)松動(dòng)，竟可以翻開了。

    壓下心中的激動(dòng)，悟心打開第四頁，看著熟悉的紙頁，心中發(fā)著感慨，不知這次又將進(jìn)入何等樣的世界，又會(huì)有何等樣的經(jīng)歷。

    心中雖然感慨，手中卻不慢，用手指輕觸紙頁，眩暈感襲來，悟心再次進(jìn)入了幻境。

    這是一間頗為寬廣的禪房，一位皮膚干枯，稍顯瘦弱的老僧正坐于蒲團(tuán)之上，用一種欣賞的眼神看著正恭敬站在他面前的神秀。

    這老僧悟心很熟悉，正是大殿塑像的原型——弘忍祖師。

    神秀此時(shí)已經(jīng)恢復(fù)了清秀的面容，更為奇異的是，他的身上竟有一種玉sè的寶光充盈全身，隱蘊(yùn)不發(fā)，透著一種別樣的神圣。

    弘忍顯然也發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn)，看著神秀，老懷大慰的說道：“不愧是廣法禪寺建寺一來少有的天才，神秀你出寺十年，禪法大進(jìn)，如今更是領(lǐng)悟了妙有“涅槃”之道，禪心自此清凈，果然不負(fù)我給予你的厚望?！?br/>
    神秀謙和的微微一笑，說道：“不敢當(dāng)住持如此盛贊，此次出寺雖有所獲，然佛法無邊無際，我也僅是走出了一小步，距離得成大道尚有很遠(yuǎn)的距離要走，此次歸寺還望住持能夠多加指導(dǎo)?！?br/>
    弘忍滿意的笑了笑，說道：“這是自然，如今你作為寺內(nèi)最有希望繼承我衣缽之人，我自然會(huì)盡心傳授我所領(lǐng)會(huì)的大道，今rì你且回去休息一番，明rì便來此處，我會(huì)將一些心得講給你聽，希望能對你有些幫助。”

    神秀聞言略顯欣喜，單掌合什行了一禮，便走出了禪房，而悟心眼前的景象也開始模糊，等到再次清晰，場景已生變化。

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