?歷史
估計(jì)找遍世界各地的歷史，也沒人能解答究竟“先行者”是從什么時(shí)間開始出現(xiàn)，還有他們究竟存在了多久，考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)猜測(cè)在高峰期的時(shí)候，他們文明基本遍布全球。雖然他們已經(jīng)消失數(shù)千年或者更長(zhǎng)的時(shí)間，但他們所擁有的高度科技和他們的科技力量還是輕松地把現(xiàn)代科學(xué)甩在了背后。
他們那悠久的科技知識(shí)允許他們用他們的形象制造人類，并通過cāo縱并改變基因天xìng來(lái)加速這種族的進(jìn)化過程。然而，因?yàn)檫@種基因cāo縱，“先行者”也剝奪了人類本身?yè)碛械募寄?。?duì)比于“先行者”，人類的數(shù)量更少，更短的平均壽命和只能擁有五感。
根據(jù)現(xiàn)有的證據(jù)猜測(cè)，“先行者”有目的地限制人類的潛能并通過此法來(lái)奴役他們。的確，第一文明的成員創(chuàng)造出了人類去為他們服務(wù)，并使用伊甸的碎片——一系列高級(jí)復(fù)雜科技的裝置——以確保人類的服從xìng。盡管他們有很多缺點(diǎn)，但人類最終還是當(dāng)“先行者”開始滅亡之時(shí)脫離了他們的控制并生存了下來(lái)，“先行者”滅亡的部分原因被推斷為在隨后的幾個(gè)世代，越來(lái)越多的人類和第一文明的人混血并變成現(xiàn)在的人類。而這些人類因?yàn)閾碛械谝晃拿鞯腄NA，所以能夠抵抗伊甸碎片的cāo縱。
過了一個(gè)世紀(jì)，或者更長(zhǎng)的時(shí)間后，被奴役的人類最終站了起來(lái)反抗他們的主子，戰(zhàn)爭(zhēng)隨之爆發(fā)。雖然“先行者”擁有更強(qiáng)大的科技，但礙于人海戰(zhàn)術(shù)，大量的第一文明的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中被殺。最終，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的影響，一個(gè)大災(zāi)難在雙方都沒有察覺的情況下降臨，襲擊地球，并最終使戰(zhàn)爭(zhēng)完結(jié)。
這災(zāi)難正是距今69000年到77000年前的多峇巨災(zāi)，這次災(zāi)難對(duì)雙方都造成了巨大的影響。然而，由于只有數(shù)個(gè)第一文明的人存活，這也直接導(dǎo)致了這個(gè)種族的滅絕。與此同時(shí)，由于人類持續(xù)向全世界擴(kuò)散，其人數(shù)也逐漸上升。一萬(wàn)年后，“先行者”正式從地球上徹底消失，所以，多峇巨災(zāi)可以說(shuō)是一個(gè)契機(jī)，它毫無(wú)疑問地摧毀了第一文明并因此把人類帶進(jìn)了一個(gè)新紀(jì)元。
在多峇巨災(zāi)發(fā)生后，剩余的第一文明的人繼續(xù)著對(duì)人類的影響，這些影響從很多地方都能看到——希臘，羅馬，伊特魯里亞，印度以及中美洲的各種神廟，這些地區(qū)都極大地受到“先行者”的影響，而人類則毫無(wú)疑問地因?yàn)樗麄兯鶕碛械哪遣豢伤甲h的科技而認(rèn)為他們是神。而這也是為什么能從各種不同地區(qū)的神話和神中找到那么多相同點(diǎn)。
在最近的調(diào)查中同樣找到了清晰的證據(jù)證明那些被稱為Consus，Juno，Jupiter和Minerva其實(shí)就是第一文明的成員。在他們已經(jīng)消失的那么多年后，依然繼續(xù)影響著人類，這估計(jì)只能通過更深入的研究才能找到答案了。
上古文明的結(jié)晶——伊甸碎片（PiecesOfEden）
雖然“先行者”已經(jīng)滅絕很長(zhǎng)時(shí)間，但他們的科技產(chǎn)物卻生存了下來(lái)。這些極端珍貴的物件俗稱伊甸的碎片，而它們也有著無(wú)與倫比的力量。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們相信這些東西就是魔法。甚至有人認(rèn)為他們是外星人的產(chǎn)物。當(dāng)然，這些都不是伊甸碎片的正確解釋。伊甸的碎片是古老，而且高級(jí)的科技裝置，這些裝置比最早的人類文明還要早就出現(xiàn)了。部分碎片是設(shè)計(jì)來(lái)控制人類的活動(dòng)，而這些復(fù)雜科技的產(chǎn)物一直影響著人類的歷史直到現(xiàn)在。
伊甸的碎片提供強(qiáng)大的力量給他們的使用者。從世界各地的神話中可以看到它們經(jīng)常把伊甸之劍和權(quán)杖當(dāng)成軍事，政治和占卜的標(biāo)志。盡管無(wú)從得知究竟有多少劍或者棍被造出并最終被回收，但這些碎片的出現(xiàn)和某些強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)人的崛起有驚人的一致xìng，而他們很多最終都成為了傳奇。希臘英雄珀?duì)栃匏故堑谝慌鷵碛幸恋橹畡Φ娜?，亞瑟王的石中劍也是其中一把伊甸之劍，匈奴王用伊甸之劍統(tǒng)一了他的帝國(guó)，而貞德用伊甸之劍在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中為法國(guó)而戰(zhàn)。
而那些權(quán)杖，可以說(shuō)都是作為權(quán)力的標(biāo)志——霸權(quán)和統(tǒng)治——而開發(fā)，擁有這些權(quán)杖的人一般都會(huì)快速崛起并平步青云。其中一個(gè)最早知道使用這種權(quán)杖的人出現(xiàn)圣經(jīng)舊約，摩西用權(quán)杖分開了紅海。如果伊甸之劍作為征服的象征而存在，權(quán)杖令人產(chǎn)生幻覺的力量則令它成為管理和維持權(quán)利的完美工具。其中一個(gè)例子就是阿歷山大大帝，伊甸的碎片幫助他一度成為世界上最最強(qiáng)大的征服者。另外的權(quán)杖分別有教皇十字和俄國(guó)沙皇的伊甸權(quán)杖。后者雖然在1908年被消滅，但它的碎片依然具備強(qiáng)大的力量，這片碎片所知的最后擁有者是俄國(guó)刺客NikolaiOrelov，他從格里高利·葉菲莫維奇·拉斯普京的墳?zāi)怪袑⑵浔I出并前往美國(guó)。
此外，“先行者”還制造出很多記錄裝置，而這種裝置多達(dá)上千個(gè)，其中五個(gè)俗稱邁斯亞夫的鑰匙，正是被傳奇刺客阿泰爾作為記憶鎖來(lái)鎖住他的秘密藏書室。
伊甸的碎片一直都是刺客和圣殿騎士那無(wú)盡斗爭(zhēng)的中心。在文化復(fù)興時(shí)期，雙方都為一塊擁有神秘治愈能力的裹尸布而戰(zhàn)，這塊裹尸布最早出現(xiàn)可以追尋到希臘神話，證據(jù)猜測(cè)此布曾經(jīng)用在馬爾庫(kù)斯·尤尼烏斯·布魯圖身上。在文化復(fù)興時(shí)期，這塊裹尸布被藏于蒙特里久尼以防止其落于圣殿騎士之手。而此布也曾用于拯救刺客GiovanniBorgia的生命（編注：此人是RodrigoBorgia的外孫）。
1520年，兄弟會(huì)在南美找到了水晶骷髏，此伊甸的碎片允許使用者使用超遠(yuǎn)距離的心靈溝通，像這樣的碎片還有很多，它們默默地等待著它們重見天rì的那天。
爭(zhēng)奪伊甸碎片之間的戰(zhàn)斗一直持續(xù)到現(xiàn)代，而圣殿騎士成功地收集著這些碎片，而大部分碎片至今依然在他們手上。沒人知道這些年來(lái)究竟有多少這樣的碎片被陸續(xù)找到……
改變?nèi)祟愂澜缑\(yùn)——伊甸蘋果（ApplesOfEden）
在所有神秘的伊甸的碎片之中，蘋果是第一文明為了控制人類而制造出來(lái)，并可以下意識(shí)地控制目標(biāo)的思想，情緒和行為。人類被設(shè)定為會(huì)受到伊甸的蘋果所影響，而這都是因?yàn)槿祟惖幕蚣軜?gòu)就是為了對(duì)伊甸的蘋果有回應(yīng)而制造出來(lái)。蘋果在歷史上被很多人擁有過，而這些擁有者都或多或少地改變了世界。
諷刺的是，dam和Eve，第一批站起來(lái)反抗“先行者”的人類，他們偷取了蘋果并用它發(fā)動(dòng)了早期人類和第一文明之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這之后，蘋果依然在歷史的舞臺(tái)上活躍著，并成為一些重大事件的催化劑。例如在公元前十二世紀(jì)的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。
蘋果cāo縱人類的力量被一小撮人所察覺，1129年，得知其力量的圣殿騎士團(tuán)希望通過伊甸的碎片來(lái)統(tǒng)一世界。到了1191年，刺客的背叛者，現(xiàn)在的圣殿騎士艾爾·慕瓦林用蘋果的力量獲得了邁斯亞夫的控制。而隨后他就被他的愛徒阿泰爾所擊敗并開始了刺客和圣殿騎士之間爭(zhēng)奪蘋果的斗爭(zhēng)。
伊甸的蘋果不但可以用來(lái)控制人類，作為多用途工具的它還用來(lái)儲(chǔ)藏第一文明的科技。刺客和圣殿騎士都從中獲得了隱藏的知識(shí)，而圣殿騎士則更狂熱地希望獲得里邊的信息。通過學(xué)習(xí)蘋果和伊甸的碎片，人類獲得了某些顯著的科技突破和技術(shù)革新。蘋果可以映shè出一張地圖，里邊有其他所有伊甸碎片的具體位置，而這張地圖在2012年通過戴斯蒙德在Animus中發(fā)現(xiàn)，而這也加速了刺客和圣殿騎士對(duì)剩余伊甸碎片的收集。
圣殿騎士在這場(chǎng)競(jìng)賽中占據(jù)了優(yōu)勢(shì)并且他們?cè)诙皇兰o(jì)知道了至少有五個(gè)伊甸的蘋果這一事實(shí)，然而其中的一個(gè)在丹佛國(guó)際機(jī)場(chǎng)被毀滅，這一事件也導(dǎo)致了Abstergo之眼人造衛(wèi)星（Eye－Abstergosatellite）的發(fā)shè計(jì)劃延期到2012年12月21rì。在這天來(lái)臨之前，爭(zhēng)奪蘋果的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)變得越發(fā)激烈……
作為一個(gè)既現(xiàn)代但歷史又能追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的組織，刺客教團(tuán)是一個(gè)世界秘密組織專門負(fù)責(zé)保護(hù)人類zìyóu選擇的權(quán)利，而他們的觀念往往都需要勇氣去證明——zìyóu是唯一可以保證人類自身的進(jìn)步，而此是整體進(jìn)步的必備步伐，因此對(duì)于他們，新的思想和創(chuàng)新的誕生是必須的。當(dāng)然了，zìyóu從來(lái)都不是不請(qǐng)自來(lái)的主，向往zìyóu往往就得付出同樣的代價(jià)而且還得鋌而走險(xiǎn)，同時(shí)也得做出可能在斗爭(zhēng)過程中付出一切zìyóu的代價(jià)……
刺客教團(tuán)
教團(tuán)并不會(huì)預(yù)期能從人類手中得到完美，因?yàn)橥挥袕腻e(cuò)誤中才會(huì)有成長(zhǎng)，順手牽來(lái)毫無(wú)付出就能獲得想要的知識(shí)基本上就是天荒夜談。因此刺客的意識(shí)形態(tài)就決定了他們?cè)诼L(zhǎng)又交錯(cuò)的歷史中直接走向了圣殿騎士的對(duì)立面，與那個(gè)強(qiáng)大的，相信拯救人類最好的方法的就是拯救他們從zìyóu意志的升華之中的鏡子組織作斗爭(zhēng)。
通常圣殿騎士會(huì)通過潛入上層社會(huì)，獲得關(guān)鍵角sè和高等級(jí)擁護(hù)者，而刺客則奉行通過結(jié)識(shí)有影響力的盟友和成員來(lái)完成他們的秘密行動(dòng)（編注：并不是獲得，而是結(jié)識(shí)盟友和邀請(qǐng)加入，與圣殿騎士的不同點(diǎn)），這些人如達(dá)芬奇，卡特琳娜?斯福爾札和馬可波羅就是其中之一。部分具有歷史影響力的人物也是活躍的教團(tuán)成員，諸如馬爾庫(kù)斯?尤尼烏斯?布魯圖和該尤斯?卡西烏斯（刺殺凱撒），但丁?阿利吉耶里（寫下《神曲》）和尼可羅?馬基亞維利（意大利政治哲學(xué)家，寫下《君主論》）。
雖然經(jīng)常在黑暗中活動(dòng)，但他們的名字還是再三地出現(xiàn)在普通人的耳中，不過相比那rì益壯大而且逐漸變成一股強(qiáng)大勢(shì)力的圣殿騎士來(lái)說(shuō)，認(rèn)為這種行為是一種侮辱的刺客們會(huì)繼續(xù)讓自己遠(yuǎn)離人們的實(shí)現(xiàn)并讓世人忘記他們存在的這條路上慢慢地走下去。
隨著時(shí)代的變遷，刺客教團(tuán)多多少少出現(xiàn)了一些改變，但不變的是，刺客們依然在黑暗中躲避著圣殿騎士的追殺，并完成著他們自己的使命。
刺客教團(tuán)的歷史
在歷史上，刺客教團(tuán)就是一個(gè)專門推翻暴政和保護(hù)人類zìyóu的反叛組織，地球有人類的時(shí)候可能就已經(jīng)有刺客的存在，并已經(jīng)在秘密中與他們古老的敵人圣殿騎士作斗爭(zhēng)。他們的隱蔽和適應(yīng)能力令他們能從蠻長(zhǎng)的時(shí)空中生存下來(lái)，而他們的手法和戰(zhàn)術(shù)也隨著時(shí)間而進(jìn)化，從而保證他們依然有能力致力于zìyóu意識(shí)的保護(hù)。
早期的刺客
從我們所能追查到的，這兄弟會(huì)的起源可能可以追溯到很遙遠(yuǎn)的時(shí)代，從地中海到中國(guó)，在公元前465年，波斯刺客Darius刺殺阿契美尼德國(guó)王澤克西斯一世，澤克西斯也是有記錄的第一個(gè)被刺客教團(tuán)標(biāo)志xìng武器袖刀所殺死的人。一個(gè)半世紀(jì)以后，刺客教團(tuán)再出出手，這次被奪取xìng命的是亞歷山大大帝，巴比倫間諜Iltani用**奪取了他的xìng命。公元前210年，第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的皇帝：秦始皇，被中國(guó)刺客eiYu用長(zhǎng)矛刺死。
遠(yuǎn)古時(shí)期對(duì)于兄弟會(huì)活動(dòng)的描寫相對(duì)較少，但也不乏jīng彩一筆，其中最著名的就是刺殺蓋烏斯?尤利烏斯?愷撒。馬爾庫(kù)斯?尤尼烏斯?布魯圖,一個(gè)刺客和同謀者，因?yàn)榇虤鹑龆劽诖炭偷氖澜纾湫袨橐脖挥涗浽诹_穆盧斯的卷軸里邊，而他的行動(dòng)也下意識(shí)地推動(dòng)著古羅馬的刺客兄弟會(huì)的發(fā)展。
根據(jù)卷軸的記載，愷撒的帝國(guó)主義政策和對(duì)議員的無(wú)理忽視令他變成了兄弟會(huì)的敵人。在公元前44年，布魯圖和另外39個(gè)人以保護(hù)羅馬zìyóu為名在議會(huì)包圍并殺死愷撒，而另一個(gè)羅馬兄弟會(huì)的成員Leonius在公元41年刺殺了皇帝卡里古拉。
邁斯亞夫的崛起與衰落
刺客在中世紀(jì)第三次十字軍東征時(shí)期初次作為一個(gè)組織出現(xiàn)，此時(shí)的兄弟會(huì)由艾爾?慕瓦林所率領(lǐng)，該兄弟會(huì)的突出表現(xiàn)和惡名慢慢地進(jìn)入了地中海東部地區(qū)，而他們的基地就是邁斯亞夫，這座城市變成了刺客組織的基石，刺客們?cè)谶@里被養(yǎng)育，被訓(xùn)練和被教育。
在12世紀(jì)末，刺客們已經(jīng)在地中海東部地區(qū)和周邊城市逐漸建立起一個(gè)復(fù)雜的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)，其中包括耶路撒冷和大馬士革。而在1191年，邁斯亞夫遭到RobertdeSablé所率領(lǐng)的圣殿騎士的圍攻，刺客們展現(xiàn)出了平時(shí)所訓(xùn)練出的實(shí)力抵抗了這一攻擊。
盡管政治有很可觀的利用價(jià)值，但兄弟會(huì)還是選擇與之保持距離，他們選擇通過刺殺來(lái)對(duì)抗那些被認(rèn)為對(duì)人們zìyóu有威脅的人。而為了保護(hù)和平，他們的行動(dòng)要完全忠誠(chéng)于教團(tuán)的命令并過著與伊斯蘭教徒和基督教徒相識(shí)的生活。
隨著兄弟會(huì)順利戰(zhàn)勝圣殿騎士RobertdeSablé，一個(gè)yīn謀浮上了水面，他們發(fā)現(xiàn)他們的領(lǐng)導(dǎo)人艾爾?慕瓦林其實(shí)也是個(gè)圣殿騎士，通過利用邁斯亞夫的刺客們來(lái)讓他自己的勢(shì)力得到快速成長(zhǎng)，并想通過抹殺其他人來(lái)獨(dú)占蘋果，他的背叛嚴(yán)重打擊了兄弟會(huì)，而剩下的刺客們則要面臨著除去他們的導(dǎo)師，而且還缺兵少將并沒人相信他們的窘境。
最終，除去了艾爾?慕瓦林后，他的衣缽由他的徒弟阿泰爾來(lái)繼承，而他也為兄弟會(huì)帶來(lái)了更多的反省和革新。
阿泰爾的革新和蒙古的威脅
在艾爾?慕瓦林死去不久，刺客們?yōu)榱顺バ碌氖サ铗T士首領(lǐng)ArmandBouchart，他們短暫地把影響力擴(kuò)張到塞浦路斯并迫使他的部隊(duì)撤退。
而在12世紀(jì)末，兄弟會(huì)和圣殿騎士都開始撤退到影子中繼續(xù)活動(dòng)，而作為必須的改變，刺客們放棄了他們一直的城堡和建立于艾爾?慕瓦林下的儀式——禁止反對(duì)使用**和移除無(wú)名指使刺客變成殘廢。
在阿泰爾生命末期，兄弟會(huì)曾動(dòng)員對(duì)抗成吉思汗帶領(lǐng)的蒙古軍隊(duì)，而在1227年，一個(gè)蒙古刺客QulanGal成功地從馬背shè殺成吉思汗（編注：刺客信條版的說(shuō)法是shè中成吉思汗的馬背，然后成吉思汗掉下馬而死），而他的行動(dòng)引起了蒙古方面的報(bào)復(fù)行動(dòng)。在1256年，成吉思汗的孫子忽必烈?guī)ьI(lǐng)軍隊(duì)攻擊兄弟會(huì)，并毀滅掉兄弟會(huì)在地中海東部大部分的據(jù)點(diǎn)。
意大利文化復(fù)興
從15世紀(jì)開始，刺客的活動(dòng)中心從地中海轉(zhuǎn)移到了意大利，當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興正從佛羅倫薩開展，而此正正提供了一個(gè)非常適合的環(huán)境讓刺客和圣殿騎士們從新活動(dòng)。此時(shí)圣殿騎士的領(lǐng)導(dǎo)是RodrigoBorgia，當(dāng)然他還有另外一個(gè)讓人更加熟悉的身份，教宗阿歷山大六世，他希望獲得意大利城邦的控制，而刺客們則與之從他們的大本營(yíng)蒙特里久尼（Monteriggioni）開始與圣殿騎士的對(duì)抗直到1500年，阿歷山大六世的兒子凱撒?博吉亞摧毀掉了刺客們的大本營(yíng)，迫使他們不得不在羅馬重新集結(jié)。
刺客們被趕走了，但不代表他們因此被戰(zhàn)勝，如在邁斯塔夫的刺客們一樣，羅馬的刺客適應(yīng)了他們的新環(huán)境并制定了新的策略，他們?cè)谂_(tái)伯河島（TiberIsland）建立了新的藏身處并開始了新的作戰(zhàn)。在羅馬的時(shí)候，刺客的戰(zhàn)術(shù)也開始進(jìn)化，他們傾向于贏取人們的支持并用此解放羅馬，正因如此，刺客教團(tuán)從城市中獲得了力量，發(fā)展商業(yè)，尋找革新并在羅馬吸納新的教團(tuán)成員。
隨著凱撒?博吉亞死于1507年，刺客重新從圣殿騎士中掌握了羅馬的控制，并使的兄弟會(huì)得以在16世紀(jì)復(fù)興，不但其成員數(shù)目和資源得到提升，而且還改變了他們之后的策略。
二十世紀(jì)和以后
隨著羅馬的解放，刺客的思想也隨著社會(huì)的改革而改變，因此到了二十世紀(jì)末，兄弟會(huì)開始更著眼于社會(huì)和政治活動(dòng)而不在是單純的暴力行為。
然而這種轉(zhuǎn)變過于單薄也難以全面控制，在俄羅斯，該地兄弟會(huì)直接幫助了NarodnayaVolya活動(dòng)，當(dāng)然了他還有另外一個(gè)名字：人民的意志。該組織在19世紀(jì)開始活動(dòng)并意圖推翻俄國(guó)沙皇政權(quán)。他們的成員被烙上了暴力對(duì)抗皇室的恐怖分子的旗號(hào)，而他們也成功地在1881年刺殺了沙皇阿歷山大二世并試圖在1888年對(duì)其繼承者阿歷山大三世下手。
兄弟會(huì)也與二十世紀(jì)的歐洲的歷史走勢(shì)有密切的關(guān)聯(lián)，特別是在1917年的布爾什維克革命和在二戰(zhàn)末期刺殺希特勒。
二戰(zhàn)之后，刺客開始變成一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的例子，作為從帝國(guó)主義轉(zhuǎn)到全球化，兄弟會(huì)在此做出了改變，圣殿騎士與刺客之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也上升到公開沖突，而他們現(xiàn)在的武器已經(jīng)從刀劍變成了子彈和報(bào)紙。
兄弟會(huì)遵從的無(wú)暴力社會(huì)改變沒辦法從圣殿騎士的復(fù)仇中拯救它，2000年十一月，一個(gè)臥底圣殿騎士DanielCross潛入兄弟會(huì)總部并殺死了兄弟會(huì)最高領(lǐng)導(dǎo)人，與此同時(shí)，Cross更把刺客用于訓(xùn)練學(xué)徒的訓(xùn)練營(yíng)的位置告知了圣殿騎士。
從2000年11月開始標(biāo)志著刺客兄弟會(huì)終結(jié)的開始，而在之后的12年里邊，圣殿騎士繼續(xù)著捕殺分散于各地的刺客們，而他們的未來(lái)也變得不可預(yù)測(cè)；他們的資源和選擇也大幅減少，但，無(wú)論時(shí)代如何變遷，境況如何凄慘，他們依然是圣殿騎士團(tuán)最強(qiáng)大的敵人……
教團(tuán)三宗旨——THETHREETENETS
阿泰爾藏匿于人群之中
這三個(gè)宗旨一直作為關(guān)鍵規(guī)則影響著所有刺客兄弟會(huì)刺客的行動(dòng)，并且被包含在刺客的訓(xùn)練里邊，一直延伸到現(xiàn)代，這三個(gè)宗旨是：
1.不要去傷害無(wú)辜的人
2.藏身于黑暗之中
3.永遠(yuǎn)不要放棄兄弟會(huì)
如果刺客的信條是刺客理論的心臟，那這三宗旨則形成了刺客協(xié)議的根基，第一條宗旨用于維護(hù)兄弟會(huì)的榮譽(yù)：刺客必須每時(shí)每刻都保持克制，只有必要的時(shí)候才會(huì)選擇取別人xìng命。而第二個(gè)宗旨提供力量給兄弟會(huì)：一個(gè)刺客必須保持時(shí)刻頭腦jīng明，隱匿于人群之中。最后一條宗旨確保了兄弟會(huì)得以繼續(xù)生存：一個(gè)刺客必須保持正直并永遠(yuǎn)不要給兄弟會(huì)帶來(lái)傷害。
第一和第二條宗旨讓兄弟會(huì)把刺客們分散在圣殿騎士身邊并為撕開其表面為了和平的虛假面具而斗爭(zhēng)，刺客們尊敬人們的力量，刺客從人們之中活動(dòng)也通過人們來(lái)活動(dòng)，這種關(guān)系是共生的。而人們也會(huì)在不知不覺中提供給刺客隱藏他們身份的機(jī)會(huì)，因此，無(wú)論何時(shí)何地，刺客都應(yīng)該尊重那些無(wú)辜的生命。
嚴(yán)格地遵守著三個(gè)宗旨令兄弟會(huì)得以長(zhǎng)存，而違反這三條宗旨的刺客將會(huì)快速地被處理，最后要注意的是，第三條是三條宗旨里邊最為重要的，因此對(duì)于刺客來(lái)說(shuō)，首先要獻(xiàn)身于兄弟會(huì)的建設(shè)，然后再對(duì)兄弟會(huì)付出他們的忠誠(chéng)，這是必不可少的。
三個(gè)反諷——THETHREEIRONIES
在兄弟會(huì)的刺客努力促進(jìn)zìyóu和思維的進(jìn)化的時(shí)候，如果兄弟會(huì)的政策和方法看上去跟他們的目標(biāo)背道而馳，此時(shí)這三個(gè)反諷就出現(xiàn)并用來(lái)告誡刺客們不要忘記兄弟會(huì)的本質(zhì)，這里的三條反諷就是由阿泰爾所寫：
1．刺客追尋和平的道路建立在別人的鮮血之下
2．刺客在解放別人的內(nèi)心的時(shí)候也必須遵從規(guī)矩
3．刺客必須從迷信之中獨(dú)善其身，才能揭露迷信的危險(xiǎn)xìng
這三條反諷對(duì)刺客信條的一種回復(fù)，這就如那“萬(wàn)事皆虛，百無(wú)禁忌”（NOTHINGISTURE;EVERYTHINGISPERMITTED），因此，兄弟會(huì)的觀念和他們訓(xùn)練過程中產(chǎn)生的矛盾并不會(huì)使他們動(dòng)機(jī)變得不一致，也不會(huì)被視為虛偽。這三條反諷可以視為兄弟會(huì)樂意去包容矛盾和悖論。
此外，當(dāng)刺客進(jìn)入冥想和沉思的時(shí)候，這三條反諷也會(huì)是非常有用的觀點(diǎn)。這反諷解釋了刺客思想中的矛盾和不確定xìng，并因此防止了狂熱的行為或自負(fù)。
在近幾年，兄弟會(huì)開始因?yàn)殚_始把平時(shí)的做法更多地變得兼容刺客的思想，而正因如此三個(gè)反諷慢慢地退出了歷史舞臺(tái)。到了二十一世紀(jì)，兄弟會(huì)開始通過無(wú)暴力來(lái)包容改變，例如更多地鼓勵(lì)教育。因此，這三個(gè)反諷更多地代表著兄弟會(huì)所努力去克服的一種挑戰(zhàn)。
鷹眼—EagleVision
鷹眼狀態(tài)下的阿泰爾的手抄本
鷹眼是一種用于描述特殊事物的超感官能力，而鷹眼只會(huì)有特定血統(tǒng)的人才能擁有，這種技能當(dāng)其基因覺醒之時(shí)能讓它的使用者觀察到他或她周遭的事物，本能地閱讀附近事物和人的意圖（發(fā)光），同樣地，通過鷹眼，使用者還可以看到一些隱形的圖案和信息。由于血統(tǒng)限制的特殊xìng，因此到目前為止，只有阿泰爾，EZIO和繼承他們血統(tǒng)的后裔如DE**ONDMILES擁有鷹眼此特殊的能力。
鷹眼是天生的，當(dāng)然其和其他感觀機(jī)能一樣，可以通過各類的練習(xí)來(lái)增加鷹眼的能力，一開始，該技能會(huì)呈現(xiàn)出第二視點(diǎn)一樣的效果（全屏幕變藍(lán)），提供其使用者感覺能力并以此瞬間地分辨出他和她的同伴，當(dāng)然如上邊所說(shuō)，隨著各種的練習(xí)，該技能能從目標(biāo)和實(shí)際環(huán)境兩方面進(jìn)行升級(jí)，部分鷹眼使用者能觀察到人類無(wú)法觀察到的痕跡，如指紋，走路軌跡和人類或者動(dòng)物的生命跡象。另外，鷹眼也會(huì)因?yàn)槭褂谜叩氖褂脮r(shí)間來(lái)增加他的敏感度，一個(gè)熟練的使用者不但能夠從更寬廣的范圍觀察到更多的信息，而且還能準(zhǔn)確地鎖定一個(gè)目標(biāo)并預(yù)測(cè)其將會(huì)使用的動(dòng)作。
鷹眼的覺醒經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)得比較不穩(wěn)定，其有可能會(huì)一直處于藏匿狀態(tài)，也有可能在年輕的時(shí)候就覺醒了。這里說(shuō)一個(gè)例子，DE**ONDMILES，作為現(xiàn)代的鷹眼血統(tǒng)的繼承者，第一次體驗(yàn)到鷹眼能力是因?yàn)樵贏nimus裝置體驗(yàn)其祖先的記憶，并在體驗(yàn)中激活了他自己的能力。
到目前未知，鷹眼的起源還不是很清晰，由實(shí)驗(yàn)體16號(hào)所做出的研究猜測(cè)這種能力的出現(xiàn)是早起人類和一些更古老，以前也曾出現(xiàn)過的物種雜交之后的結(jié)果，雖然所有刺客成員都有解鎖該技能的可能xìng，然而與第一文明有更強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)的成員會(huì)有更大的機(jī)會(huì)成功開啟鷹眼能力。
阿泰爾的手抄本—THECODEX
由阿泰爾所寫的手抄本，此書是根據(jù)作者自己的觀察，個(gè)人思想和冥想（MEDITATIONS）收集而成。此書由阿泰爾在圣殿騎士的屬地塞浦路斯的旅程作為開端，見證了他的生命歷程，作為兄弟會(huì)的首領(lǐng)并一直到生命最后一天。阿泰爾經(jīng)常與錯(cuò)與對(duì)的思想，與刺客古老的敵人圣殿騎士，與刺客教條的細(xì)微差別和與伊甸蘋果所揭露給他的真相等作斗爭(zhēng)。而此書也帶來(lái)了作者自己對(duì)自己的個(gè)人描述和復(fù)雜的心理，一個(gè)男人專注于兄弟會(huì)的原由，而且還有關(guān)于他對(duì)存在于他知識(shí)深處的問題和那不可避免的死亡的擔(dān)憂。
阿泰爾的手抄本可以說(shuō)是他自己的私人科技記錄冊(cè)，手抄本里邊包含了數(shù)個(gè)由伊甸的蘋果告訴阿泰爾的高級(jí)科技和概念設(shè)計(jì)圖表和設(shè)計(jì)圖，這包括了早期的太陽(yáng)能系統(tǒng)模型（比尼古拉?哥白尼的設(shè)計(jì)要早幾百年），各種刺客科技的設(shè)計(jì)和一個(gè)最早期隱秘手槍（袖槍）的藍(lán)圖。另外，阿泰爾把一個(gè)世界地圖經(jīng)過加密放進(jìn)手抄本里邊，只有用伊甸的蘋果才能顯示出秘密。這些秘密信息一直都被刺客兄弟會(huì)所藏起來(lái)，直到兄弟會(huì)的復(fù)興（刺客信條2）。
隨著阿泰爾慢慢地走下了歷史舞臺(tái)，阿泰爾的手抄本一度成為蒙古人的戰(zhàn)利品，直到馬可波羅的出現(xiàn)，他從忽必烈的宮殿里重新拿回了手抄本并把它帶到了威尼斯。1321年，圣殿騎士再次出山并造成威脅，馬可波羅把手抄本委托給刺客但丁?阿利吉耶里，但不幸的是，當(dāng)?shù)?zhǔn)備把手抄本運(yùn)到西班牙的時(shí)候被圣殿騎士所發(fā)現(xiàn)，而但丁也因此被殺害。后來(lái)手抄本被但丁的接任人DomenicoAuditore（EZIO的祖祖祖父，他也是Auditore家族的建立者）所獲得，在圣殿騎士的窮追猛打之下，Domenico把手抄本分散放置在奧特朗托海港和意大利南部以確保圣殿騎士無(wú)法獲得。
之后的很多年里邊，DomenicoAuditore的繼承者們都嘗試過回收手抄本，但由于種種原因，直到EZIO的出現(xiàn)，他在基友達(dá)芬奇的幫助下才成功地把所有的30頁(yè)手抄本全部回收并破解。
第一文明——FirstCivilization
暫時(shí)人們所知道關(guān)于第一文明的信息并不多，但可以確定的一點(diǎn)是，盡管被稱為“先行者”，但他們確實(shí)是這個(gè)星球的原住民，并作為千萬(wàn)年進(jìn)化過程中的產(chǎn)物而存在。雖然是古老種族并已經(jīng)絕種，但他們所擁有的科技和他們掌握的知識(shí)卻是連現(xiàn)在科學(xué)家都望塵莫及的。
這些所謂“先行者”的人從醫(yī)學(xué)上來(lái)說(shuō)和普通人類沒太大區(qū)別，當(dāng)然了，他們擁有更高的身高和骨架比普通人類大百分之三十，由他們大骨架推論出他們擁有比人類更大的大腦，而這也解釋了為什么他們擁有人類沒有的第六感，此能力讓他們擁有感知空間和時(shí)間的能力。另一方面，這些“先行者”擁有更長(zhǎng)的平均壽命，各種證據(jù)也證明他們的足跡遍布了全球——不但能從他們失落文明的毀滅中，而且還能從各種古老的神話和傳說(shuō)中找到他們的身影。其中一個(gè)理論提到他們的骸骨出現(xiàn)在南非博斯科普人附近，而這些化石也成了他們存在的依據(jù)。
歷史
估計(jì)找遍世界各地的歷史，也沒人能解答究竟“先行者”是從什么時(shí)間開始出現(xiàn)，還有他們究竟存在了多久，考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)猜測(cè)在高峰期的時(shí)候，他們文明基本遍布全球。雖然他們已經(jīng)消失數(shù)千年或者更長(zhǎng)的時(shí)間，但他們所擁有的高度科技和他們的科技力量還是輕松地把現(xiàn)代科學(xué)甩在了背后。
他們那悠久的科技知識(shí)允許他們用他們的形象制造人類，并通過cāo縱并改變基因天xìng來(lái)加速這種族的進(jìn)化過程。然而，因?yàn)檫@種基因cāo縱，“先行者”也剝奪了人類本身?yè)碛械募寄?。?duì)比于“先行者”，人類的數(shù)量更少，更短的平均壽命和只能擁有五感。
根據(jù)現(xiàn)有的證據(jù)猜測(cè)，“先行者”有目的地限制人類的潛能并通過此法來(lái)奴役他們。的確，第一文明的成員創(chuàng)造出了人類去為他們服務(wù)，并使用伊甸的碎片——一系列高級(jí)復(fù)雜科技的裝置——以確保人類的服從xìng。盡管他們有很多缺點(diǎn)，但人類最終還是當(dāng)“先行者”開始滅亡之時(shí)脫離了他們的控制并生存了下來(lái)，“先行者”滅亡的部分原因被推斷為在隨后的幾個(gè)世代，越來(lái)越多的人類和第一文明的人混血并變成現(xiàn)在的人類。而這些人類因?yàn)閾碛械谝晃拿鞯腄NA，所以能夠抵抗伊甸碎片的cāo縱。
過了一個(gè)世紀(jì)，或者更長(zhǎng)的時(shí)間后，被奴役的人類最終站了起來(lái)反抗他們的主子，戰(zhàn)爭(zhēng)隨之爆發(fā)。雖然“先行者”擁有更強(qiáng)大的科技，但礙于人海戰(zhàn)術(shù)，大量的第一文明的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中被殺。最終，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的影響，一個(gè)大災(zāi)難在雙方都沒有察覺的情況下降臨，襲擊地球，并最終使戰(zhàn)爭(zhēng)完結(jié)。
這災(zāi)難正是距今69000年到77000年前的多峇巨災(zāi)，這次災(zāi)難對(duì)雙方都造成了巨大的影響。然而，由于只有數(shù)個(gè)第一文明的人存活，這也直接導(dǎo)致了這個(gè)種族的滅絕。與此同時(shí)，由于人類持續(xù)向全世界擴(kuò)散，其人數(shù)也逐漸上升。一萬(wàn)年后，“先行者”正式從地球上徹底消失，所以，多峇巨災(zāi)可以說(shuō)是一個(gè)契機(jī)，它毫無(wú)疑問地摧毀了第一文明并因此把人類帶進(jìn)了一個(gè)新紀(jì)元。
在多峇巨災(zāi)發(fā)生后，剩余的第一文明的人繼續(xù)著對(duì)人類的影響，這些影響從很多地方都能看到——希臘，羅馬，伊特魯里亞，印度以及中美洲的各種神廟，這些地區(qū)都極大地受到“先行者”的影響，而人類則毫無(wú)疑問地因?yàn)樗麄兯鶕碛械哪遣豢伤甲h的科技而認(rèn)為他們是神。而這也是為什么能從各種不同地區(qū)的神話和神中找到那么多相同點(diǎn)。
在最近的調(diào)查中同樣找到了清晰的證據(jù)證明那些被稱為Consus，Juno，Jupiter和Minerva其實(shí)就是第一文明的成員。在他們已經(jīng)消失的那么多年后，依然繼續(xù)影響著人類，這估計(jì)只能通過更深入的研究才能找到答案了。
伊甸的碎片——PiecesOfEden
雖然“先行者”已經(jīng)滅絕很長(zhǎng)時(shí)間，但他們的科技產(chǎn)物卻生存了下來(lái)。這些極端珍貴的物件俗稱伊甸的碎片，而它們也有著無(wú)與倫比的力量。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們相信這些東西就是魔法。甚至有人認(rèn)為他們是外星人的產(chǎn)物。當(dāng)然，這些都不是伊甸碎片的正確解釋。伊甸的碎片是古老，而且高級(jí)的科技裝置，這些裝置比最早的人類文明還要早就出現(xiàn)了。部分碎片是設(shè)計(jì)來(lái)控制人類的活動(dòng)，而這些復(fù)雜科技的產(chǎn)物一直影響著人類的歷史直到現(xiàn)在。
伊甸的碎片提供強(qiáng)大的力量給他們的使用者。從世界各地的神話中可以看到它們經(jīng)常把伊甸之劍和權(quán)杖當(dāng)成軍事，政治和占卜的標(biāo)志。盡管無(wú)從得知究竟有多少劍或者棍被造出并最終被回收，但這些碎片的出現(xiàn)和某些強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)人的崛起有驚人的一致xìng，而他們很多最終都成為了傳奇。希臘英雄珀?duì)栃匏故堑谝慌鷵碛幸恋橹畡Φ娜?，亞瑟王的石中劍也是其中一把伊甸之劍，匈奴王用伊甸之劍統(tǒng)一了他的帝國(guó)，而貞德用伊甸之劍在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中為法國(guó)而戰(zhàn)。
而那些權(quán)杖，可以說(shuō)都是作為權(quán)力的標(biāo)志——霸權(quán)和統(tǒng)治——而開發(fā)，擁有這些權(quán)杖的人一般都會(huì)快速崛起并平步青云。其中一個(gè)最早知道使用這種權(quán)杖的人出現(xiàn)圣經(jīng)舊約，摩西用權(quán)杖分開了紅海。如果伊甸之劍作為征服的象征而存在，權(quán)杖令人產(chǎn)生幻覺的力量則令它成為管理和維持權(quán)利的完美工具。其中一個(gè)例子就是阿歷山大大帝，伊甸的碎片幫助他一度成為世界上最最強(qiáng)大的征服者。另外的權(quán)杖分別有教皇十字和俄國(guó)沙皇的伊甸權(quán)杖。后者雖然在1908年被消滅，但它的碎片依然具備強(qiáng)大的力量，這片碎片所知的最后擁有者是俄國(guó)刺客NikolaiOrelov，他從格里高利?葉菲莫維奇?拉斯普京的墳?zāi)怪袑⑵浔I出并前往美國(guó)。
此外，“先行者”還制造出很多記錄裝置，而這種裝置多達(dá)上千個(gè)，其中五個(gè)俗稱邁斯亞夫的鑰匙，正是被傳奇刺客阿泰爾作為記憶鎖來(lái)鎖住他的秘密藏書室。
伊甸的碎片一直都是刺客和圣殿騎士那無(wú)盡斗爭(zhēng)的中心。在文化復(fù)興時(shí)期，雙方都為一塊擁有神秘治愈能力的裹尸布而戰(zhàn)，這塊裹尸布最早出現(xiàn)可以追尋到希臘神話，證據(jù)猜測(cè)此布曾經(jīng)用在馬爾庫(kù)斯?尤尼烏斯?布魯圖身上。在文化復(fù)興時(shí)期，這塊裹尸布被藏于蒙特里久尼以防止其落于圣殿騎士之手。而此布也曾用于拯救刺客GiovanniBorgia的生命（編注：此人是RodrigoBorgia的外孫）。
1520年，兄弟會(huì)在南美找到了水晶骷髏，此伊甸的碎片允許使用者使用超遠(yuǎn)距離的心靈溝通，像這樣的碎片還有很多，它們默默地等待著它們重見天rì的那天。
爭(zhēng)奪伊甸碎片之間的戰(zhàn)斗一直持續(xù)到現(xiàn)代，而圣殿騎士成功地收集著這些碎片，而大部分碎片至今依然在他們手上。沒人知道這些年來(lái)究竟有多少這樣的碎片被陸續(xù)找到……
伊甸的蘋果——ApplesOfEden
在所有神秘的伊甸的碎片之中，蘋果是第一文明為了控制人類而制造出來(lái)，并可以下意識(shí)地控制目標(biāo)的思想，情緒和行為。人類被設(shè)定為會(huì)受到伊甸的蘋果所影響，而這都是因?yàn)槿祟惖幕蚣軜?gòu)就是為了對(duì)伊甸的蘋果有回應(yīng)而制造出來(lái)。蘋果在歷史上被很多人擁有過，而這些擁有者都或多或少地改變了世界。
諷刺的是，dam和Eve，第一批站起來(lái)反抗“先行者”的人類，他們偷取了蘋果并用它發(fā)動(dòng)了早期人類和第一文明之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這之后，蘋果依然在歷史的舞臺(tái)上活躍著，并成為一些重大事件的催化劑。例如在公元前十二世紀(jì)的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。
蘋果cāo縱人類的力量被一小撮人所察覺，1129年，得知其力量的圣殿騎士團(tuán)希望通過伊甸的碎片來(lái)統(tǒng)一世界。到了1191年，刺客的背叛者，現(xiàn)在的圣殿騎士艾爾?慕瓦林用蘋果的力量獲得了邁斯亞夫的控制。而隨后他就被他的愛徒阿泰爾所擊敗并開始了刺客和圣殿騎士之間爭(zhēng)奪蘋果的斗爭(zhēng)。
伊甸的蘋果不但可以用來(lái)控制人類，作為多用途工具的它還用來(lái)儲(chǔ)藏第一文明的科技。刺客和圣殿騎士都從中獲得了隱藏的知識(shí)，而圣殿騎士則更狂熱地希望獲得里邊的信息。通過學(xué)習(xí)蘋果和伊甸的碎片，人類獲得了某些顯著的科技突破和技術(shù)革新。蘋果可以映shè出一張地圖，里邊有其他所有伊甸碎片的具體位置，而這張地圖在2012年通過戴斯蒙德在Animus中發(fā)現(xiàn)，而這也加速了刺客和圣殿騎士對(duì)剩余伊甸碎片的收集。
圣殿騎士在這場(chǎng)競(jìng)賽中占據(jù)了優(yōu)勢(shì)并且他們?cè)诙皇兰o(jì)知道了至少有五個(gè)伊甸的蘋果這一事實(shí)，然而其中的一個(gè)在丹佛國(guó)際機(jī)場(chǎng)被毀滅，這一事件也導(dǎo)致了Abstergo之眼人造衛(wèi)星（Eye－Abstergosatellite）的發(fā)shè計(jì)劃延期到2012年12月21rì。在這天來(lái)臨之前，爭(zhēng)奪蘋果的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)變得越發(fā)激烈……
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