“什么？這條白蛇是神殿的靈蛇？
但是，它告訴我，它不喜歡你呀！”楚文驚訝地說(shuō)道。
其實(shí)，就在神女剛一來(lái)到的時(shí)候，這條白蛇就已經(jīng)告訴了楚文。
神女“噗嗤”一笑，楚文發(fā)現(xiàn)笑還有第三大特點(diǎn)，笑有連續(xù)性。
“這個(gè)家伙，它不是不喜歡我，它是不喜歡神殿。
一個(gè)月以前，它就是從神殿里偷偷地跑了出來(lái)。我接受師傅的法旨，從東京追蹤到北海道，一直追到今天才算是追上它?！鄙衽行o(wú)奈地說(shuō)道。
神殿，什么狗屁的神殿？那是你小鬼子們的神殿。
想到這里，楚文冷哼了一聲，說(shuō)道：“我不知道你們神殿是一個(gè)什么樣的準(zhǔn)則，但在我看來(lái)，每一個(gè)生靈都應(yīng)該有它們自己生存、生活的權(quán)力；每一種生靈都應(yīng)該有它們自己的生存、生活環(huán)境。
鳥(niǎo)兒失去了天空，它們會(huì)高興嗎？
走獸失去了自然，它們還能夠生存嗎？
我們?nèi)祟?lèi)只是生靈中的一員，而不是生靈們的主宰。
剛才，這條白蛇告訴我，它在神殿里生活得很不快樂(lè)?！?br/>
“你能夠聽(tīng)得懂白蛇的語(yǔ)言？”神女驚奇地問(wèn)道。
“世間生靈生而平等，因平等而彼此尊重，因彼此尊重才能溝通、交流，你說(shuō)對(duì)嗎？”楚文的最后一句話，是問(wèn)那條又重新爬回自己肩頭的白蛇。白蛇好像聽(tīng)懂了似的，拼命地點(diǎn)著頭。
這個(gè)神女聽(tīng)了楚文的話以后，歪著頭看著白蛇，想了一下說(shuō)道：“你的話好像有些道理，但是我今天必須把青大將帶回到神殿，因?yàn)樗x開(kāi)神殿已經(jīng)一個(gè)多月了，我的師傅會(huì)非常不高興。
但你今天說(shuō)的話，我回去要問(wèn)一下師傅。
不管怎么說(shuō)，是你幫我找到的青大將，我欠你一個(gè)人情。”
說(shuō)完，神女朝著楚文嫣然一笑，盡管神女面罩白紗，看不清她臉上的笑靨，但楚文想來(lái)，那一定很美。
楚文也笑了，說(shuō)道：“你叫什么名字？你欠了我的人情，我總得知道是誰(shuí)欠的吧！
否則，我將來(lái)收人情的時(shí)候，收錯(cuò)了就不好了?！?br/>
“那就等你收錯(cuò)人情的時(shí)候，再說(shuō)吧！”神女說(shuō)完，朝著白蛇一招手，白蛇戀戀不舍地離開(kāi)了楚文的肩頭，爬上了神女的手臂。
神女看了一眼楚文說(shuō)：“時(shí)間不早了，我必須得走了?！?br/>
說(shuō)完，神女朝著山下走去。
這就走了？都沒(méi)有道別，太沒(méi)禮貌了。
欠別人的人情，都欠得這么天經(jīng)地義？
神殿的人都是這么操蛋嗎？
楚文在心里暗暗腹誹。
也許是聽(tīng)見(jiàn)了楚文心底的牢騷，已經(jīng)走出去十幾步的神女，突然停下腳步。
她回頭說(shuō)道：“忘記告訴你了，我的名字叫藤田由美！
另外，我要跟你說(shuō)，你搭訕女孩子的方式很一般哦！”
藤田由美說(shuō)完，她的身影伴隨著一陣清脆悅耳的笑聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去了。
臥槽！
藤田由美很出名嗎？
我就知道真由美。
想不到今天，我堂堂的楚大天王，居然被一個(gè)島國(guó)的小娘皮給調(diào)戲了。
以后，誰(shuí)要是再敢告訴我，島國(guó)的女人都是溫柔、靦腆、逆來(lái)順受型的，我楚文第一個(gè)跟他急眼。
楚文下山以后，匯合馬陽(yáng)光等人一起返回物部氏的村子，只見(jiàn)等在村口的一桿挑和小紅，還有物部氏和中臣氏的人，都已經(jīng)要望眼欲穿了。
楚文等三個(gè)人跟兩位老族長(zhǎng)告別以后，登上了面包車(chē)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
車(chē)上，楚文給馬陽(yáng)光、一桿挑和小紅，三人之間彼此做了介紹。
然后，楚文問(wèn)道：“我們這是去哪里？”
聽(tīng)到楚文的問(wèn)題，馬陽(yáng)光說(shuō)道：“我們太極會(huì)的總部在大阪，我們現(xiàn)在去飛機(jī)場(chǎng)。”
一聽(tīng)這話，楚文禁不住咳嗽了一聲，說(shuō)道：“坐飛機(jī)嗎？
那啥，先等一下。我們?nèi)齻€(gè)人是偷渡過(guò)來(lái)的，沒(méi)有帶身份證?！?br/>
“什么？
停車(chē)、停車(chē)?！彪S著馬陽(yáng)光一頓的大呼小叫，豐田面包車(chē)‘嘎吱’一聲急剎車(chē)，停在了路旁。
接著，馬陽(yáng)光招呼一個(gè)小弟，取出后備箱里的單反照相機(jī)，現(xiàn)場(chǎng)給楚文、一桿挑和小紅照相，然后用手機(jī)把相片傳回北海道札幌的太極會(huì)分會(huì)。
最后，馬陽(yáng)光還往太極分會(huì)打了一個(gè)電話，他在電話里大聲吼道：“我不管你們有什么困難，立刻給我搞出來(lái)三**康保險(xiǎn)證來(lái)，四個(gè)小時(shí)后，我要在札幌的飛機(jī)場(chǎng)見(jiàn)到?！?br/>
楚文等馬陽(yáng)光吼完了，提醒道：“我們沒(méi)有身份證，造假的話，直接造身份證就好了，什么健康保險(xiǎn)證就不要做了?！?br/>
“哈哈……”聽(tīng)楚文這么一說(shuō)，馬陽(yáng)光笑痛了肚子。
然后，馬陽(yáng)光說(shuō)道：“島國(guó)人不使用身份證，他們也沒(méi)有身份證?！?br/>
“什么？這是為什么呢？”這回輪到了楚文驚訝了。
馬陽(yáng)光耐心地解釋說(shuō)：“島國(guó)人為啥沒(méi)有身份證呢？是因?yàn)樯矸葑C制度給島國(guó)民眾留下巨大創(chuàng)傷。
二戰(zhàn)時(shí)期，每個(gè)人都要將自己的姓名、年齡、住址、血型等信息寫(xiě)在布條上掛在身上表明身份，這樣既能防止間諜活動(dòng)，又能在受傷的時(shí)候便于搶救。
死亡后，還可以憑身上標(biāo)牌就是去認(rèn)領(lǐng)尸體。
所以戰(zhàn)后，島國(guó)社會(huì)將身份證制度視為“國(guó)民總背番號(hào)制”。
人們認(rèn)為，國(guó)家政府通過(guò)“人人一個(gè)番號(hào)”的方式掌握民眾所有信息，從而有機(jī)會(huì)“惡用”到征兵、用民眾資產(chǎn)償還國(guó)家債務(wù)等，而遭到全國(guó)人民的反對(duì)。
這也是二戰(zhàn)后，很多屆內(nèi)閣推行身份證制度，最后不了了之的原因。
另一方面原因是島國(guó)的企業(yè)大多數(shù)都是終生制，大多數(shù)人一輩子都在一家公司工作，住所也不更改，周?chē)际钦J(rèn)識(shí)的人，不需要用一個(gè)什么證件來(lái)證明自己就是本人。
島國(guó)的社會(huì)治安相對(duì)來(lái)做得很好，警察也不會(huì)用懷疑的眼光審視街道上來(lái)來(lái)回回的國(guó)民，讓人出示身份證明。
所以，島國(guó)人在保護(hù)個(gè)人信息方面一直做得很好。
他們一般用駕照、國(guó)民健康保險(xiǎn)、護(hù)照、學(xué)生證、教師證等證件來(lái)做身份證明，但就是沒(méi)有統(tǒng)一的身份證制度?！?br/>
真是讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。
沒(méi)有身份證也行？
楚文聽(tīng)得是目瞪口呆。