“這就是一月余時(shí)間，你們弄出來的取士之途？”劉協(xié)憤憤地將一紙奏章扔在地上，潔白紙面上龍飛鳳舞的墨跡，似乎在狠狠嘲笑著這些飽讀詩(shī)書、極善文法的大臣。
劉協(xié)面色陰翳地看著眼前這些乘興而來、此時(shí)卻驚目瞠舌的公卿，不耐地在宣室殿中踱步起來。他原以為，自己之前下詔令這些人主持重?fù)P太學(xué)之事，這些人又屢番被自己授意指點(diǎn)，怎么也該明白一點(diǎn)自己的心思?？上氩坏剑瑲w來之后，他仍舊看到了這一張與他想法背道而馳的取士之法。
從最早重?fù)P太學(xué)之事起，劉協(xié)便明令這些人不得再有門第之見，務(wù)必盡可能地以太學(xué)為源點(diǎn)，作為示范帶動(dòng)工程。激發(fā)且?guī)?dòng)目前朝廷統(tǒng)御下的各地，由鄉(xiāng)始開設(shè)蒙學(xué)，其上設(shè)縣學(xué)、郡學(xué)，州學(xué)直至太學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)子游學(xué)，鼓勵(lì)私人辦學(xué)等，盡一切推動(dòng)措施提高漢代的文化教育，讓更多的人可以讀書識(shí)字。
任何勢(shì)力之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底還是經(jīng)濟(jì)和人才之間的競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)道理劉協(xié)不可能不懂，且從一千八百年的歷史來看，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，也遠(yuǎn)非經(jīng)濟(jì)、政治、軍事的強(qiáng)盛。
真正的強(qiáng)盛，反而是文化的繁榮。只有如盛唐一般，以文化為武器，侵占他國(guó)貧瘠的文化荒漠并使得他們甘愿為之接受敬仰時(shí)，才算是一次真正的大國(guó)崛起。
很顯然，在目前這種局勢(shì)情況下，劉協(xié)的這項(xiàng)舉動(dòng)距離那樣的盛世輝煌，還有很長(zhǎng)的一段路要走。畢竟，文化興邦、教育強(qiáng)國(guó)這等事本來就是千秋百年的大事，一切須從長(zhǎng)計(jì)議。但就從最功利的角度來講，劉協(xié)也想不到，自己竟看到了這樣一篇令他氣得想殺人的表章。
“朕不想跟你們講什么大道理，朕只想問你們，你們到底是大漢之臣，還只是一門一族的代言人？！”劉協(xié)怒氣沖沖地舉起袍袖，又恨恨甩落，白皙的臉龐上已盡是一片暴躁的血紅：“好啊，各州各郡設(shè)一鑒評(píng)之人，對(duì)州郡士子個(gè)人品行、家族財(cái)貲、文章詩(shī)賦進(jìn)行評(píng)議，入選者可進(jìn)太學(xué)深修，科滿后入朝為郎……這等辦法，除了中間要入太學(xué)進(jìn)修外，與本朝現(xiàn)行的取材之法又有何差別？”
漢代自建立之初，便有一套完整的選官制度。主要有察舉、征召、辟除、任子、貲選等方式。從漢文帝到漢武帝，建立了察舉制，此后，察舉就成為漢代最重要的選官制度。具體做法就是根據(jù)國(guó)家的不同需要，由中央政府的三公九卿和地方政府的郡國(guó)守相向皇帝推薦能夠擔(dān)任官職的人才。
兩漢的察舉，以孝廉最多，所以人們也常用“舉孝廉”來指代整個(gè)察舉制。察舉孝廉的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是德行高妙，志節(jié)清白；二是學(xué)通行修。熟知經(jīng)書；三是明習(xí)法令，善于決獄；四是頭腦清楚，才干出眾。凡是地方推薦上來的孝廉，一般先在中央擔(dān)任郎官，經(jīng)過官場(chǎng)上的見習(xí)和初步鍛煉，再根據(jù)對(duì)其實(shí)際能力的考察任命實(shí)職。
為了保證察舉的質(zhì)量，國(guó)家規(guī)定，州郡長(zhǎng)官有推薦人才的責(zé)任和義務(wù)?！稘h書武帝紀(jì)》中便有記載：不舉孝，不奉詔。當(dāng)以不敬論；不察廉，不勝任也，當(dāng)免。并且，凡是發(fā)現(xiàn)有察舉有不合格的，舉薦人要承擔(dān)連帶責(zé)任。察舉賢良，一般還要進(jìn)行對(duì)策考試。如董仲舒有名的“天人三策”，就是這種對(duì)策。
征召則比較特殊，是皇帝對(duì)特殊人才直接聘任的選官制度。秦始皇時(shí)就有了征召，如叔孫通以文學(xué)被征。漢代所征，多為學(xué)術(shù)名士或道德楷模。隆重者還要以“公車”、“安車玄纁蒲輪”征之，以象征朝廷對(duì)所征之人的尊崇。但除王莽時(shí)期外，征召都是個(gè)別進(jìn)行的，在選宮中占地比例不大。
辟除是長(zhǎng)官直接聘任部下的一種方式。漢代用人，中央只任命行政長(zhǎng)官，其部下椽屬則基本由長(zhǎng)官自行聘任。這就是三國(guó)里那么多“主公”的由來。按規(guī)定，二百石以上的官員，均由中央任免，辟除的椽屬，一概都是百石。上至三公九卿，下到郡守縣令，他們地下屬吏員大都為自行辟除。被辟除的椽屬，與其長(zhǎng)官結(jié)成連帶責(zé)任關(guān)系。由于他們是長(zhǎng)官親選，所以多執(zhí)掌實(shí)際事權(quán)，而中央任命的輔佐官員，盡管級(jí)別較高，卻往往沒有實(shí)權(quán)。
任子是對(duì)高級(jí)官員子弟的一種特殊照顧方式。漢代規(guī)定；二千石級(jí)官員任職滿三年以上，可以任子弟一人為郎。
貲選是對(duì)官吏的資產(chǎn)限制。漢代統(tǒng)治者信奉“有恒產(chǎn)者有恒心”，規(guī)定必須具備一定的家產(chǎn)才能夠被選拔為官。漢初為十算，景帝時(shí)降為四算。后來到武帝時(shí)，又開始賣官，稱為納貲，從而打破了漢初商賈不得為官的限制。此后，賣官鬻爵成為歷代王朝選官制度地一個(gè)補(bǔ)充手段。
不過，到漢代后期，察舉和辟除都側(cè)重于名聲，越到后來沽名釣譽(yù)現(xiàn)象越嚴(yán)重。漢末民謠：“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！本褪沁@一弊端的寫照。
征召一法，其實(shí)約等于空設(shè)，畢竟高坐在未央宮中的劉協(xié)，根本不可能知道那個(gè)深山老林當(dāng)中藏著一位高明隱士，自然也就無從征召；
任子這一方式，在劉協(xié)看來分明就是讓國(guó)家出錢養(yǎng)一群蠹蟲。照這種方式推理下來，老子英雄兒好漢，老子流氓兒混蛋。如此，大漢也不用取士了，直接按照血統(tǒng)成分論，讓官職世襲好了。
最后一項(xiàng)貲選，那簡(jiǎn)直是對(duì)朝廷蒼生不負(fù)責(zé)的自殺行為。有錢者就能當(dāng)官兒，那底下的貧民百姓們還有什么盼頭兒？一輩子生無可望，不造反還能干什么？
并且，這所有取材方式，都還是屬于相馬的范疇，易于被操縱，也容易使各地官員成幫結(jié)派。如此，劣駑騏驥駢槽櫪，整個(gè)大漢仕途猶如一潭死水，渾濁惡臭，蒼生社稷又怎么可能為之興盛？
更令劉協(xié)擔(dān)憂的，是兗州的曹操早就開始頒布了征賢令，他廣征賢才，不求名聲，甚至說哪怕當(dāng)過賊，做過惡。不敬父母的不孝之人，只要有才能，一樣可以來曹操那里當(dāng)官。也由此，劉協(xié)才認(rèn)識(shí)到，曹操日后能成為那樣的一代雄主，不是只有偶然因素的。
可身為曹操的名義上的總公司，卻還在實(shí)行著不適應(yīng)當(dāng)今形勢(shì)的取士手段，這怎能不讓劉協(xié)痛心疾首？而最令他無言以對(duì)的，卻是自己委以重望的這些公卿，將一件水到渠成的事，竟然還辦成了猶如陳群后來推出的‘九品中正制’。
“朕來問你們，各州各郡鑒評(píng)之人，由何人來?yè)?dān)任，又因何而擔(dān)任？不要說什么那些人品行如何，絕對(duì)的權(quán)力造就絕對(duì)的**，這些鑒評(píng)之人一言便可決人一世命運(yùn)，你們敢用性命來?yè)?dān)保，他日后不會(huì)用這等絕對(duì)的權(quán)力來徇私舞弊，貪贓枉法？”
“陛下，這等鑒評(píng)之人可俸以高祿，令其衣食無憂。如此，心志高潔者，自不會(huì)同流合污……”選部尚書梁鵠在盛怒的劉協(xié)面前，只如一只冷風(fēng)瑟瑟當(dāng)中的鵪鶉，期望自己一言可令劉協(xié)風(fēng)雨稍霽。
可不料劉協(xié)只是冷眼覷了梁鵠一眼，陰涔涔地說了一句：“同流合污？你以為只這么簡(jiǎn)單。倘若梁尚書谷欠讓一子擔(dān)任郎官，尚書大人又掌管著那鑒評(píng)之人仕途，你道那鑒評(píng)之人又該如何評(píng)議令郎？”
“微臣萬萬不敢！”梁鵠登時(shí)面色大變，他久在官場(chǎng)數(shù)年，稍一動(dòng)心念便知?jiǎng)偛艅f(xié)實(shí)非危言聳聽。
“罷了，你們都退下吧。”
劉協(xié)疲憊地?cái)[了擺手，待這些人都落荒離去后，這位似乎掌握著至高無上權(quán)力的天子，才痛苦地捏了捏自己的臂膀，自言自語道：“朕今日到底是怎么了，為何這般忍不下火氣，而臂膀又一陣陣鉆心地疼？莫非？……”
劉協(xié)悚然一驚，莫名便想到了豫州之事。但隨后，他又自我安慰一般搖了搖頭：“不，不可能的，豫州在這一年就是空白期，就算太史慈有什么閃失，他身邊還有賈詡那只老狐貍……”
最快更新無錯(cuò)閱讀，請(qǐng)?jiān)L問請(qǐng)收藏本站閱讀最新!
(美克文學(xué)-)