好在種十多棵蟠桃樹，并不會(huì)像方布衣那樣修為大損，以至于一個(gè)多月了還難以修煉功法。
于是方布衣和江柳兒便開始分工學(xué)習(xí)釀酒術(shù)和種植術(shù)。
要種植千年蟠桃，首先要以特殊的靈壤，鋪陳出一片土地。再在土地上布置特殊的陣法，用以吸收天地靈氣，滋養(yǎng)桃樹，并防止魔蟲入侵。
桃花嶺也曾有一大片靈壤，只不過在與魔女的大戰(zhàn)中，都已經(jīng)成為廢土。而用來培植桃樹的大陣，也已經(jīng)完全被破壞掉。
而要釀制千年桃花釀，不僅需要桃花，還需要大量的靈米，桃花和靈米的品質(zhì)越高，酒的味道越醇。
所以江柳兒除了種植千年蟠桃樹之外，還需要開辟靈田，種植靈稻。
等到江柳兒將桃花和靈米都準(zhǔn)備好，就到方布衣登場(chǎng)了。
方布衣需要煉制出極品的釀酒工具，只有這樣才能釀制出上等的桃花釀。
包括煮料用的極品陶鼎，發(fā)酵用的極品大口尊，濾酒用的極品漏缸，貯酒用的極品陶甕。除此之外，還需要上佳的酒壇、酒杯等等。
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既已分工明確，方布衣和江柳兒就開始各自行動(dòng)。
這一天，兩人到藏經(jīng)閣各自尋找自己所需要的書籍。
方布衣在書海中翻了一個(gè)上午，終于找到五本自己需要，而且也感興趣的書。分別是《天一器陣術(shù)精要》、《太祖煉器筆要》、《神州酒器錄》、《名酒志》、《仙釀百法》。
《天一器陣術(shù)精要》，由歷代最頂尖的煉器師撰寫，匯集了天一門數(shù)千年來最精妙的器陣術(shù)。
《太祖煉器筆要》則是一本殘書。正文只有十多頁，是天一始祖煉器的心得體會(huì)，雖只有短短數(shù)千言，但卻博大精深。正文后面，是數(shù)百頁的注釋，是對(duì)歷代掌門對(duì)正文的發(fā)揮。
最令方布衣感興趣的是，其中記載了五行靈根寶衣的煉制方法。方布衣看了桃爺爺?shù)膽?zhàn)斗之后，對(duì)他的寶衣一直很感興趣。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了寶衣的煉制方法，當(dāng)然要好好研究一番了。
《神州酒器錄》則記載了神州大陸數(shù)千年來，各種極品釀酒、盛酒、飲酒的器具，及其煉制之法。從一級(jí)極品酒器到九級(jí)極品酒器，應(yīng)有盡有，無所不載。
《名酒志》和《仙釀百法》，前者記載了數(shù)千種名酒，后者記載了上百種高明的釀酒術(shù)。讀了《名酒志》，方布衣才知道，原來武士與修士不同，他們提升境界靠的是酒，而不是丹藥。
有了這五本書，基本就能滿足方布衣所有的需求了。
但在閱讀《名酒志》和《仙釀百法》時(shí)，里面出現(xiàn)了許多植物的名字，方布衣對(duì)此一竅不通，只得又找到一套《草木經(jīng)》隨時(shí)翻閱查看。
這套《草木經(jīng)》共五十余冊(cè)，里面記載了各種各樣的珍稀樹木、奇花異草，包括各類靈丹藥材、毒草毒花、仙樹靈木等等。記述或詳或略，蔚為大觀。
其中更有一些草木，可以作為陷阱、武器、煉劍的材料等等，這使得方布衣大感興趣。
方布衣心念一動(dòng)，想起桃花塢有一處不起眼的兩層閣樓，叫做草木司，便決定去看個(gè)究竟。
來到草木司，走了一圈，發(fā)現(xiàn)里面空空蕩蕩，不由大感意外。找了好久，才發(fā)現(xiàn)有一處房間連通著地下的一個(gè)大倉庫。
方布衣來到倉庫，發(fā)現(xiàn)其中存儲(chǔ)了數(shù)千種草木的種子，有樹木類、花卉類、藤蔓類、禾苗類、果實(shí)類、蔬菜類等等，五花八門，應(yīng)有盡有。
這些種子都存放在極品儲(chǔ)物袋中，能夠保存數(shù)千年之久。每一個(gè)儲(chǔ)物袋儲(chǔ)量都十分驚人。
例如江柳兒所需要的蟠桃種子，分放在五十余個(gè)儲(chǔ)物袋中，每個(gè)袋子中都存放了十萬枚蟠桃種子，數(shù)量極為驚人。不過想到與魔女的大戰(zhàn)中，一次就催生了數(shù)百萬棵桃樹，可見這些種子根本不夠用的。
有一顆小屋般大的種子，孤零零地放在倉庫的正中，并沒有標(biāo)出名字，這讓方布衣大感好奇。他在《草木經(jīng)》中也沒見過如此巨大的種子。
這種子呈灰褐色，雖在黑暗中，表皮仍然散發(fā)著淡淡的光芒。方布衣能感覺到，這顆巨大的種子中，蘊(yùn)含著無比龐大的靈力。
他雖然好奇，但看了一會(huì)兒，看不出什么門道，便不再關(guān)心。
方布衣挑選了五十多種自己感興趣的草木種子，放入自己的儲(chǔ)物袋，便離開了倉庫。其中包括十多種用來制作酒曲的珍稀靈草。
接下來的時(shí)間里，他就要開始學(xué)習(xí)酒器的煉制了，所以對(duì)植物的興趣，只能暫時(shí)拋到一邊。
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江柳兒則無意中翻到一本《桃園筆錄》，見印制精美，頗為喜愛。
翻開一看，竟然是桃爺爺?shù)呐畠禾一ㄏ勺铀?br/>
江柳兒大感好奇，立馬讀了下去。
原來桃花仙子曾為天一門管理蟠桃園一百多年。
她天賜聰穎，又善于思考，虛心學(xué)習(xí)前輩的種植術(shù)，早已青出于藍(lán)。在她的管理下，蟠桃圓的產(chǎn)量和品質(zhì)都得到了很大的提高。當(dāng)時(shí)的掌門人便叫她寫一本書，將自己的心得記載下來，流傳后世。
這《桃園筆錄》中，詳細(xì)地記載了種植蟠桃的方法。
包括靈壤、靈肥的配制，護(hù)園陣法的布置，以及桃樹的護(hù)理、魔蟲的防護(hù)等等，從頭到尾，一應(yīng)俱全。
有幾篇簡(jiǎn)短的筆記，更講述了幾次魔蟲入侵桃園的故事，其中就包括那桃花魔女變化而成的魔血螟蟲。
原來蟠桃園并不安寧，不僅要提防別派的修真之士前來偷、搶，還要防范各類入侵的靈獸、妖魔、毒蟲、怪蛇等等。
所以管理蟠桃園的弟子，不僅需要高超的種植術(shù)，還需要高強(qiáng)的法術(shù)，用以抵御形形色色的各類入侵者。
最好是精通各種威力極大的陣法。這樣就能抵御大規(guī)模的敵人入侵了。
像桃花嶺的百里桃花陣，就是威力奇大的陣法之一，只不過那桃花魔女占據(jù)了桃花仙子的神魂，所以能夠輕而易舉地將之破解，因此在魔女之戰(zhàn)的時(shí)候，此陣并未發(fā)揮任何作用。
不過此刻，江柳兒并不關(guān)心這類訴諸武力的事。
她發(fā)現(xiàn)，配制靈壤、靈肥，需要好幾種特殊的土壤、靈草、靈木落葉、靈獸的糞便，她對(duì)此一無所知，卻不知道哪里去找這樣的東西。