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    泰奧弗拉斯托斯和伊壁鳩魯向亞歷山大走過來，亞歷山大腦子里則不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)著。

    “小智者，你打哪來??？”泰奧弗拉斯托斯首先問道。

    “我來自北面，今天是來求知的。”亞歷山大心里腹誹道：總不能說我是來自21世紀(jì)吧。

    “北面？”看到亞歷山大點(diǎn)點(diǎn)頭，泰奧弗拉斯托斯繼續(xù)說道：“那你想知道什么呢？”

    “我想問您幾個(gè)問題，如果您知道的話，我就馬上辦理入學(xué)手續(xù)，做您的學(xué)生。您看怎么樣？”

    “呵呵，好的，我看你天資聰穎，如果能做我的學(xué)生，我想那是我和學(xué)園的光榮??！”泰奧弗拉斯托斯笑道，但伊壁鳩魯卻總覺得這個(gè)男孩有點(diǎn)怪怪的。

    “您認(rèn)為宇宙的中心在哪里？”

    “這還用問，當(dāng)然是我們所生活的地球?！彼固乩瓐D搶先說道。

    “歐多克斯曾提出地球所處的位置正好是宇宙的中心，亞里士多德認(rèn)為，宇宙是一個(gè)有限的球體，分為天地兩層，地球位于宇宙中心，所以日月圍繞地球運(yùn)行，物體總是落向地面?！碧W弗拉斯托斯說道。

    “哦，原來如此?！?br/>
    “是?。⌒∨笥?，你明白了嗎？”泰奧弗拉斯托斯。

    “那您認(rèn)為世界的中心是哪里？”

    “當(dāng)然是希臘，世界的最西邊是赫爾克里斯之柱，最東邊是印度，而希臘正好是在世界的中央。”泰奧弗拉斯托斯驕傲地說道，這個(gè)時(shí)候的希臘人都自認(rèn)為希臘是最優(yōu)秀的民族，因此也認(rèn)為希臘處在世界的中央，這是十分愚昧的，但是卻連很多哲學(xué)家都這么想。

    “唉……”嘆完氣亞歷山大掉轉(zhuǎn)頭，擺出一副準(zhǔn)備離開的樣子。

    “哎，你怎么走了？”阿里馬斯一看亞歷山大要走，奇怪的問到。

    “我覺得實(shí)在沒什么值得學(xué)習(xí)的，我看要是誰來這里學(xué)習(xí)，恐怕免不了要被誤導(dǎo)?！眮啔v山大吊兒郎當(dāng)?shù)卣f道，言語極具譏諷。

    三個(gè)人眼里都露出了憤怒的神情，連泰奧弗拉斯托斯這個(gè)五十多歲的人都翹起了胡子，顯然是感覺受到了侮辱。只有伊壁鳩魯流露出好奇而納悶的神情，似乎是在想這個(gè)孩子究竟是什么意思，到底有什么企圖。

    “你這話什么意思？你是在侮辱我，侮辱我們的學(xué)園，甚至侮辱了偉大的賢者亞里士多德?！眲倓傔€對(duì)這個(gè)孩子很欣賞，可是聽到他那么嘲弄自己，老者實(shí)在是咽不下這口氣。

    “我只是遺憾連您這樣博學(xué)的人都無法知曉我所提問題的答案，回答出來的也都是錯(cuò)的。其實(shí)我只是提了幾個(gè)簡(jiǎn)單的問題，答案我自己都知道，還有更深入的問題我還沒說呢？”

    “什么？！”眾人驚呼道，驚訝之中伴隨著疑惑。

    “你說我說的都是錯(cuò)的，那我倒想聽聽你的答案?！碧W弗拉斯托斯饒有興趣地說。

    “我們所居住的世界叫做地球，它是個(gè)球體，晚上我們所看到的天上的無數(shù)顆星星其實(shí)就是和我們地球一樣的星球，宇宙中有無數(shù)這樣的星球。太陽是比我們大130多萬倍的球體，離我們更是有近100萬斯塔狄亞，我記得亞里士多德通過數(shù)學(xué)方法算出來地球的周長有40萬斯塔狄亞，其實(shí)地球的周長是大約是216216斯塔狄亞。因?yàn)榈厍蚴乔蛐蔚模砸簿蜎]有極東極西之說，希羅多德所繪制的地圖其實(shí)是有不少謬誤的，至少印度河與尼羅河是沒有任何交集的。其實(shí)印度也根本不是一般人所說的最東方，在巴克特利亞的東邊也就是印度的東北，翻越高達(dá)22—38斯塔狄亞的帕米爾高原，還有一個(gè)比馬其頓帝國更加龐大的帝國叫做周朝，他們的土地面積比馬其頓最強(qiáng)盛的時(shí)候還要大得多?！?br/>
    “吁——”眾人聽到此時(shí)，不禁都發(fā)出驚奇之聲，誰都沒有想過更沒聽說過世界上還有這么一個(gè)國家，還有比馬其頓帝國更大的國家，這已經(jīng)大大超過了他們的認(rèn)知范圍。

    “另外除了歐羅巴、亞細(xì)亞、阿非利加，還有一個(gè)不亞于亞細(xì)亞大小的亞美利加洲。事實(shí)上，亞細(xì)亞的大小遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎你們的想象，它比歐羅巴要大4倍；阿非利加也非迦太基、毛里塔尼亞、努米底亞以及埃及那幾個(gè)地區(qū)的大小，南邊還有比這更大的地域沒有被開發(fā)，它的總面積比歐羅巴還要大3倍?！薄?

    “吁——”又是一陣驚嘆之聲。

    “你只是個(gè)孩子，你是怎么知道這些的？我們又怎么能夠知道它們的準(zhǔn)確性呢？”這時(shí)伊壁鳩魯向亞歷山大問道。

    “我說的是事實(shí)，其實(shí)早在公元前7世紀(jì)的時(shí)候腓尼基人就已經(jīng)繞阿非利加洲航行了一圈了，他們的路線大致是這樣的。”亞歷山大邊說邊拿著手指在地上畫，因?yàn)殡枘峄耸茄睾０逗叫械?，所以畫出來的正好是非洲的地圖輪廓。然后還在地圖上方畫了兩個(gè)小圈，一個(gè)是塞浦路斯島，另一個(gè)是克里特島。跟他們一解釋，眾人大嘩。

    “如果你們想探究我所說的準(zhǔn)確與否，恐怕也只有一個(gè)辦法了，不知道你們是不是很想知道呢？”亞歷山大漸漸地把他們引入了自己設(shè)計(jì)的圈套。

    “當(dāng)然，我是研究自然科學(xué)的，我的任務(wù)就是要把亞里士多德的很多構(gòu)想變成現(xiàn)實(shí)，把他未竟的研究項(xiàng)目完成，如果真像你那樣說的，地球如此龐大，那我們的路還很長?！碧W弗拉斯托斯感慨道，隨即又疑問道：“不過我真的不敢想象，一個(gè)你這樣年紀(jì)的孩子怎么能知道這么多呢？”

    “書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！眮啔v山大故意賣了個(gè)關(guān)子，考考他們的智力。

    “精辟，真是精辟??！”伊庇魯斯贊賞地說道，泰奧弗拉斯托斯也欣喜地笑著，斯特拉圖若有所悟，只有阿里馬斯還傻乎乎的不知所以。

    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。學(xué)習(xí)的道路是如此的漫長，人的一生所能了解的知識(shí)是十分有限的，但是我們只要在某一方面能夠有新的發(fā)現(xiàn)，超越了古人，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，那也是進(jìn)步，人類社會(huì)的文明正是這樣一點(diǎn)一滴的積累，前仆后繼，傳承至今，我想大家一定都深有體會(huì)吧?！?br/>
    “沒想到你小小年紀(jì)居然有如此高深的學(xué)識(shí)和覺悟，老夫平生只敬佩一人，那就是和我亦師亦友的亞里士多德，我自認(rèn)為我的知識(shí)也是非常豐富的，可今天見到你，我覺得我只是井底之蛙，我連一個(gè)小孩都不如。你說你剛才提的只是簡(jiǎn)單的問題，那你還有什么更加深?yuàn)W的問題提出來呢？”

    “不提啦不提啦！”說完，亞歷山大轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備走人。

    “哎，別走啊！對(duì)了，應(yīng)該是說我要向您請(qǐng)教問題才是?。　?br/>
    “哪里哪里，我學(xué)識(shí)有限，只是了解些皮毛，不過相信還是有不少是對(duì)您有用的，比如有關(guān)植物方面的，不過也不急于一時(shí)嘛，呵呵！”亞歷山大知道泰奧弗拉斯托斯一直在研究植物學(xué)，所以故意提醒下他。

    “哦！是嗎？其實(shí)老夫一直在研究這方面的東西，今天遇見小兄弟真是太好了，眾神眷顧??！我在植物方面的研究有不少疑問，正好可以請(qǐng)教你一下，還望不吝賜教??！”泰奧弗拉斯托斯確實(shí)是佩服他了，那態(tài)度是恭敬得很哪！

    “這說來話長，從何說起啊，我可能明天就要走了，恐怕沒時(shí)間與您暢談啦！”亞歷山大很是遺憾地向泰奧弗拉斯托斯解釋道。當(dāng)然，這是故意的，這叫做欲擒故縱，老人大概是不會(huì)明白的了。

    “啊！你說你就要走了，那，那——”老人吱吱唔唔地不知道說什么才好。

    “是?。?shí)不相瞞，我任務(wù)重大，沒多少時(shí)間逗留，來此也是因?yàn)檠瞿轿腋竿醯睦蠋焷喞锸慷嗟潞湍?，所以來此，真好也碰到伊壁鳩魯前輩，我還有什么遺憾的呢？！”說完又想走。

    “你說你的父王是亞里士多德的學(xué)生，那你，你是——”

    “不錯(cuò)，我就是馬其頓帝國的唯一合法繼承人，亞歷山大大帝與巴克特利亞公主羅克珊娜的兒子亞歷山大四世！”亞歷山大說的鏗鏘有力，著實(shí)把幾個(gè)人都嚇到了。

    注：

    1伊壁鳩魯（希臘文?π?koupo?英文epicurus,公元前341~前270年）古希臘哲學(xué)家、無神論者，伊壁鳩魯學(xué)派的創(chuàng)始人。他生于公元前341年的薩摩斯，但父母親都是雅典人，他在18歲時(shí)搬到雅典，之后曾去過小亞細(xì)亞，并在那里受到德謨克利特哲學(xué)的影響，公元前307年開始在雅典建立了一個(gè)學(xué)派，這個(gè)學(xué)派在他去世之前一直在雅典活動(dòng)。他的學(xué)說的主要宗旨就是要達(dá)到不受干擾的寧靜狀態(tài)。伊壁鳩魯成功地發(fā)展了阿瑞斯提普斯(aristippus)的享樂主義，并將之與德謨克利特的原子論結(jié)合起來。