我直起身來(lái)，眺望過去，只見遠(yuǎn)處有五個(gè)獨(dú)立的圓包山頭，一字排開。
海島這里到處是山，可都是連綿山脈，像這樣獨(dú)立分開的五個(gè)山頭絕對(duì)是少見，更何況還是連續(xù)五個(gè)之多，盡收眼底。
“你確定趙鼎的墓就在這座山？”
盧家輝也不直接回答我，而是指著前面五個(gè)山包問道：“你看它們像什么？”
像什么？
我凝望著前面五座山峰，過了好一會(huì)，脫口而出：“這……這有點(diǎn)像客家人的一道菜……扣肉！”
扣肉是一道客家人和粵西地方辦酒席時(shí)候都主菜，精選一大塊五花肉，先帶皮油炸，然后用削尖的筷子在皮上面扎孔，再切成一指的厚度、巴掌大大小，盛放在碗里上蒸籠，最后出鍋的時(shí)候豬皮朝上金黃軟爛、肉肥而不，外觀看上去就和我現(xiàn)在看到前面五座山包差不多。
“有點(diǎn)眼力勁！”
盧家輝笑說道：“我查了趙鼎后人的筆記，趙鼎下葬的墓穴在風(fēng)水學(xué)上取名為‘五碗貢’，指的就是前面這五座像扣肉碗一樣的山峰。取這樣的風(fēng)水寶地下葬，可以福澤后人，佑其永遠(yuǎn)可以錦衣玉食?！?br/>
“你怎么確定‘五碗貢’取意就是五碗扣肉，就不能是五盤菜？”我故意抬杠。
“不學(xué)無(wú)術(shù)！”
盧家輝取笑說道：“客家人的由來(lái)你可知道？”
我雖然不想承認(rèn)自己不學(xué)無(wú)術(shù)，可還真被他問倒了。
“告訴你吧，客家人的祖先是宋朝時(shí)候，不愿臣服蒙古人的北方移民，它們一直往南遷徙，最后雖然定居在了嶺南地區(qū)，可他們一直不忘記自己宋人的身份，期盼早日可以回歸，所以一直以嶺南客人自居，久而久之就被當(dāng)?shù)厝朔Q為‘客家人’?！?br/>
“客家人數(shù)百年來(lái)的語(yǔ)言和生活都保留了宋人的習(xí)慣，宋時(shí)候的人盛菜習(xí)慣就是用碗居多，只有達(dá)官貴人才是用盤。所以所謂的‘五碗貢’，就應(yīng)該像碗的山頭！”
我也覺得盧家輝說得有道理，頻頻點(diǎn)頭，可還是忍不住抬杠：“對(duì)面五座山是死物就在那里，四面八方都可以看到他們，你又怎么確定趙鼎的墓在我們腳下這座山？”
“這就要說到風(fēng)水學(xué)了。風(fēng)水格局不只是看眼前山，還要下葬墓穴所在山脈要成一個(gè)格局?！?br/>
“格局？”我一臉的疑惑。
我雖然學(xué)了十年的古玩知識(shí)、十年的千術(shù)，可風(fēng)水這些玄而又玄的東西還真是一竅不通。
“風(fēng)水格局要真正解釋清楚、讓你明白，就要從周易八卦、羅氏通書這些說起，說半年你也未必明白！”
“那你就長(zhǎng)話短說，簡(jiǎn)單的說！”
“行，我就挑一個(gè)你聽得懂的話說。”
盧家輝思索了一會(huì)，組織起最簡(jiǎn)單語(yǔ)言。
“所謂好的風(fēng)水格局就是死人埋葬的地方，看起來(lái)要像是椅子或是床，取義就是人死后，坐在這里或者躺在這里看遠(yuǎn)處風(fēng)景?！?br/>
說著盧家輝指向左右兩邊延綿的山脈。
“這兩邊的山脈比我們現(xiàn)在所在的山脈要低上一頭，這種格局在風(fēng)水書上面稱之為左青龍右白虎?！?br/>
“當(dāng)然，所謂的‘青龍’、‘白虎’也只是故作神秘的詞匯，去除了這些描述，你是不是發(fā)現(xiàn)它們就像是椅子上面的兩個(gè)扶手？”
他這樣一說，我看起來(lái)還真就有點(diǎn)這種感覺。
“你再看我們現(xiàn)在所在這座山后面的山峰屏障，它像不像椅子的靠背？”
我回頭看去，也不知道是不是心里暗示，還真是越看越像一把官帽椅。
“當(dāng)然，現(xiàn)在我和你說的這些只是最簡(jiǎn)單的風(fēng)水格局，細(xì)分開來(lái)還有很多的說法，例如想要福澤后人多子多孫的，還有什么‘反手抱孫’、‘燕子回巢’等等不同的山勢(shì)走向有不同的格局……”
盧家輝滔滔不絕的說了一大串，他也不是隨口亂說，其中還引經(jīng)據(jù)典，讓我都對(duì)他淵博的知識(shí)佩服得五體投地。
我這種小老千很多時(shí)候就靠一把嘴忽悠人，都是能侃的人了，沒想到他侃起來(lái)比我還能忽悠，讓我都有一種要投身風(fēng)水學(xué)的沖動(dòng)。
不過佩服歸佩服，吐槽還是要有。
“老盧，我越看你現(xiàn)在這個(gè)樣子越像是風(fēng)水神棍，一點(diǎn)不像為人師表的考古學(xué)教授！”
“謝謝?。 ?br/>
這家伙是聽不懂我調(diào)侃他還是裝傻？
“老盧，我說你是神棍可不是褒義詞?！?br/>
“不懂了吧？”
盧家輝反而得意一笑：“每個(gè)優(yōu)秀的考古學(xué)家的都是一個(gè)風(fēng)水大師，你的話是對(duì)我最好的褒獎(jiǎng)。”
見我滿臉的疑惑，盧家輝笑說道：“風(fēng)水學(xué)尋龍?zhí)矫}的本事逆向使用在考古學(xué)上，這要考古挖墳還不是一挖一個(gè)準(zhǔn)？”
“榆木疙瘩！”
見我還是一臉懵逼，不明所以，盧家輝笑罵了一句，解釋說道：“例如我現(xiàn)在這樣，已經(jīng)用風(fēng)水學(xué)看出這座山是一處好的風(fēng)水格局，從前的王公貴族、達(dá)官顯貴是不是有很大的幾率要埋葬在這里？”
“我明白了，你們玩考古的可以通過風(fēng)水學(xué)定位出前人的埋穴位置！”我一下子反應(yīng)了過來(lái)。
“還不算太笨?！北R家輝看著我滿意點(diǎn)點(diǎn)頭。
我環(huán)視了一圈所在的山頭，單單這座山朝向“五碗貢”這一面有數(shù)百米寬、數(shù)百米高，平坦下來(lái)最少也有數(shù)百畝大小。
“老盧，這座山那么大，趙鼎大墓埋在哪？”
“我也不知道？”
盧家輝搖頭說道：“我現(xiàn)在通過趙鼎后人的筆記和風(fēng)水格局只能判斷出是這座山，具體那個(gè)地方還要繼續(xù)用風(fēng)水分析出這座山的‘龍脈’走向，再通過分金定穴的方法找出這座山最好的‘龍穴’所在，那個(gè)地方就最可能是趙鼎墓的入口?！?br/>
“那還不開始！”我催說道。
“看風(fēng)水當(dāng)然第一要眼睛去看！”
盧家輝指著灰蒙蒙的天邊，罵道：“天還沒亮，什么都看不清楚、看個(gè)毛線。先休息一會(huì)，等太陽(yáng)出來(lái)再說！”