（感謝大羅天尊尊、長(zhǎng)青無(wú)悔、風(fēng)雨之一云的打賞?。?br/>
“師兄！”
西方靈山，八寶功德池前，準(zhǔn)提神情有些猶豫。
“師弟，只要將我們的佛門大道融入到地道之中，或許就可以成為地道圣人，特別是在現(xiàn)在這樣的特殊時(shí)候?！?br/>
“師兄，是我們之前想的簡(jiǎn)單的，看羅睺道友還有后土道友，都是迫不及待自人道地道中脫離，我們現(xiàn)在選擇融入地道之中，合適嗎？”
“沒(méi)有什么合適與不合適，只有做與不做！”
接引話說(shuō)完，不再多說(shuō)，只是默念“阿彌陀佛”，好似入定的石像一樣。
準(zhǔn)提一愣，隨即大笑起來(lái)。
“是我執(zhí)著了，到這時(shí)候，哪里有我們多做選擇的余地，此時(shí)有成圣的機(jī)會(huì)，就絕不能放過(guò)?！?br/>
接引準(zhǔn)提兩人都是同意，就見(jiàn)西方靈山上，無(wú)盡靈光大動(dòng)。
昆侖山，玉虛宮中。
原始很是不屑的說(shuō)道，“別人不要的東西，西方教趕著送上門去，實(shí)在是厚顏無(wú)恥?！?br/>
“不要小瞧準(zhǔn)提接引兩位道友?！?br/>
老子倒是神情凝重，“此時(shí)是到了準(zhǔn)提接引兩位道友不得不選擇的地步了，能有大決斷，必成大智慧?！?br/>
“紫虛道友成圣，我們也快要成圣了，將來(lái)洪荒之中，就是圣人天下，西方教獨(dú)霸洪荒西方大地，實(shí)在是太過(guò)惹人注目，若無(wú)圣人壓陣，遲早要分崩離析?！?br/>
“未必是圣人天下，恐怕是紫虛道友的天下吧。”
話說(shuō)到這里，三清神色都是陰沉下來(lái)。
在這之前，誰(shuí)都沒(méi)想到，紫虛身上，居然出現(xiàn)如此巨大的變化，要知道，在未成圣之前，紫虛就算強(qiáng)，實(shí)則也是有限，跟洪荒眾神之間，彼此都是差距不大。
但一朝成圣，如螻蟻化龍，前后反差太大，居然一人之力，相當(dāng)于四尊圣人，三清自然是心中落差很大。
“大兄，你的一氣化三清到時(shí)候可以化出圣人實(shí)力嗎？”
通天這時(shí)說(shuō)道，通天性子耿直，想到什么就說(shuō)什么，倒是沒(méi)有多余的意思，但原始就未必了，一氣化三清？哼，當(dāng)初不會(huì)是想要化三清為一體吧？
這個(gè)名字就很犯忌諱，雖說(shuō)一氣化三清的神通源自鴻鈞，但原始心中還是很不舒服，奈何老子作為兄長(zhǎng)，原始說(shuō)不得，只好將這種不滿放在心里。
有時(shí)候，呆在一起時(shí)間久了，未必就會(huì)感情愈發(fā)彌堅(jiān)，變得深厚，也有可能更加脆弱。
“一氣化三清的確神奇，但不說(shuō)我根本就無(wú)法完全發(fā)揮出一氣化三清的神妙，就算能做到，最多也就是相當(dāng)于多出一尊圣人之力罷了，想要再多卻是不可能的。”
“如此來(lái)看，紫虛道友實(shí)在可怖。那過(guò)去身現(xiàn)在身未來(lái)身，我們還未成圣，也能斬出嗎？”
“恐怕是不行的，那需要大機(jī)緣。無(wú)論是過(guò)去身還是未來(lái)身，都跟時(shí)間大道很有關(guān)系，我們對(duì)時(shí)間大道了解不多。”
“至于現(xiàn)在身，就更是讓人感到莫名其妙，要斬出現(xiàn)在身，莫非是先要斬己，實(shí)在難以想象。”
老子很是郁悶，最后才是安慰原始和通天道，“二弟三弟，現(xiàn)在能走得遠(yuǎn)，未必就可以笑到最后，我們還是有機(jī)會(huì)的。”
“還有什么機(jī)會(huì)？等我們有紫虛道友那樣的戰(zhàn)力，紫虛道友恐怕都從圣人境界上超脫了。”
通天倒是沒(méi)有被老子忽悠住，神情大為沮喪，說(shuō)的話讓老子和原始都有些泄氣，又有些不滿。
恰在這時(shí)，西方靈山上又是出現(xiàn)大動(dòng)靜，原始連忙說(shuō)道，“快看，西方教這次真的拼了?！?br/>
西方靈山，乃至西方大地上，無(wú)盡靈光都是升空而起。
這是信仰之力。
在西方大地上，劃分兩大勢(shì)力，分別為西方教和祖虎所掌控的白虎圣地。
雖說(shuō)西方教曾經(jīng)遭遇過(guò)劫數(shù)，但瘦死的駱駝比馬大，祖虎畢竟是脫困不久，底蘊(yùn)消耗殆盡，故而那白虎圣地還是不如西方教的。
不過(guò)西方教也奈何不得白虎圣地，那祖虎，到底是上一量劫之人，單純從修為上講，比準(zhǔn)提接引強(qiáng)上不少。
而祖虎不是什么特別講究的人，是能拉下底線跟人撕－逼的狠人，而準(zhǔn)提也不比對(duì)方好到哪里去，而且雙方都是家大業(yè)大，反而都是頗有顧慮，形成了詭異的平衡之局。
“師弟，你去防備祖虎出手?！?br/>
接引不敢有絲毫大意，準(zhǔn)提也是心中凜然，其他人就算跟準(zhǔn)提接引有因果，也不可能阻道，因?yàn)闇?zhǔn)提接引不是紫虛，沒(méi)有紫虛那樣成圣之后擁有壓倒平衡的強(qiáng)悍實(shí)力。
若對(duì)付準(zhǔn)提接引，那無(wú)疑就是打壓眾神，可以說(shuō)，到時(shí)候兔死狐悲之下，會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，都是說(shuō)不準(zhǔn)的。
但祖虎跟西方教，都在西方大地上，算是同一個(gè)屋檐下過(guò)活，有足夠理由出手，其他人也置喙不得。
“阿彌陀佛！”
“阿彌陀佛！”
“阿彌陀佛！”
佛音浩蕩，化作無(wú)盡佛光，與此同時(shí)，接引之光大盛，化出天人通道，貫穿整個(gè)佛界。
佛界之中，一朵七色蓮花，花開(kāi)九品。
佛光無(wú)盡，最終匯聚到一起，化出一條佛道。
而天人通道之中，接引惡念所化的惡尸阿彌陀佛，此時(shí)則是與整個(gè)佛道都是交相輝映。
特別是隨著無(wú)數(shù)西方教弟子，都是默念“阿彌陀佛”，使得阿彌陀佛身上，匯聚出的信仰之力，無(wú)比純粹。
阿彌陀佛本就是信仰之力所化，此時(shí)自然不會(huì)出現(xiàn)排斥。
“大道在上，貧道阿彌陀佛，將佛道化入地道之中，大道鑒之！”
“轟轟轟！”
天地共鳴，從那地道之中，迸發(fā)出無(wú)盡光輝。
但佛道同地道之間，還有一絲隔閡。
接引苦笑一聲，“取巧不得！”
“大道在上，貧道接引，將佛道化入地道之中，大道鑒之！”
“大道在上，貧道準(zhǔn)提，將佛道化入地道之中，大道鑒之！”
說(shuō)到底，佛道的核心，就是準(zhǔn)提接引兩人。
白虎圣地！
祖虎臉色陰晴不定，望著西方靈山上的變化，如果說(shuō)，對(duì)這種情況最是著急的人是誰(shuí)，那肯定就是祖虎了。
一旦準(zhǔn)提接引成圣，到時(shí)候首當(dāng)其沖的必定是白虎圣地。
祖虎感到很是憂郁，后輩之中，如此強(qiáng)勢(shì)的人物，居然比比皆是，不禁讓祖虎有種力不從心之感。
本身，祖虎的根基就不如祖龍祖鳳，到了現(xiàn)在，還是遲遲無(wú)法突破混元，看來(lái)，是時(shí)候下定決心了。
祖虎沒(méi)有去對(duì)付西方靈山，很顯然，就算這樣做，必定也是無(wú)用功，而且還會(huì)惹得其它洪荒眾神心中的不滿，一時(shí)間自然不會(huì)爆發(fā)出來(lái)，卻遺患無(wú)窮，祖虎就算再瘋狂，也不會(huì)如此不智。
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