很少有人知道內(nèi)斂而溫順的漢民族也出了一個驚世屠夫，他的名字叫冉閔。冉閔同志的一生是光輝的一生，是用屠刀和鮮血書寫的豪情歲月。冉閔一生殺胡無數(shù)，拯救了瀕臨滅種的中原漢人，他的功績可以蓋過了所有希臘神話中的救世英雄。正是這樣的一個民族英雄，卻被一些太監(jiān)史學(xué)家逐出了正史，一代武悼天王也從此淹沒在了滾滾的歷史長河中。太監(jiān)們不愿提起他，因為他顯然是個漢民族中的另類，他一生嗜血，以手中的長矛話，他用胡人的鮮血證明了漢民族不僅能創(chuàng)造光輝的文明，更有強大的武力去捍衛(wèi)這文明。

    五胡亂華時期是北方漢民族的一個噩夢，在這個長達(dá)三百余年的動蕩年代，東晉朝廷流落江南，中原大地狼煙四起，遍燃烽火。北方少數(shù)民族用蒙昧的屠刀砍碎了中原漢人的詩意田園棲居。這個時期北方漢人的數(shù)量急劇下降，文明程度也出現(xiàn)了極大的倒退。冉閔瘋狂屠胡之前，北方漢人被胡人殺得只剩下不到四五百萬，黃河兩岸的純種漢族差點被滅了種。野蠻人南下尋開拓生存空間，其代價就是漢族的瀕臨滅亡。當(dāng)時中原地區(qū)災(zāi)禍連連，流民暴動四起，晉朝的詩意清談已然遠(yuǎn)去，一個大混亂的年代正繼往開來。

    東晉時期沒有納粹毒氣室那種工業(yè)化的殺人機器，胡人的屠戮主要還是手工砍頭，他們騎在馬上，割麥子一樣砍掉漢人的脖子，發(fā)出喀吧的脆響。屠夫中的兩個佼佼者一個叫匈奴，一個叫羯。被武帝殺得隱退大漠的匈奴這時又卷土重來，而石勒一手創(chuàng)建的羯族生長在黑海草原，他們普遍深眼眶，絡(luò)腮胡子，沒有自己的語言，跑到中原后就全體改姓漢姓，基上是個半人猿民族。羯民族人數(shù)不多，大概三十萬人左右，和所有的胡人一樣，他們?nèi)窠员?，兇悍異?！?br/>
    石勒死后，石虎成了羯族的首領(lǐng)，這個半人猿動物是羯族中的極端民族主義者，在他的屠刀下，黃河兩岸成了一個尸體展覽會。從洛陽到鄴城一帶，無數(shù)被屠殺的漢人將士尸體被懸掛在樹上，像新疆房子里晾著的葡萄干。石虎還把收集到的人頭擺滿了城墻，用他的法這叫做尸觀，專門用來震懾漢人。成千上萬的漢族將士尸體被拋尸荒野，被野獸所食。就像現(xiàn)在的某些狗權(quán)主義者一樣，人猿石虎對動物充滿了愛心，他把邯鄲以南中原數(shù)萬平方公里土地劃為自己的狩獵場，成了世界上最大的皇家獵場。石虎就下了道詔書，漢人凡是朝野獸丟一塊石子者，立馬處死。

    對中原的土著漢民族來講，這是怎樣的一場噩夢他們生活在一片怎樣的山河而一個偉大的民族總會有英雄出現(xiàn)，在這個民族風(fēng)雨飄搖之際，冉閔走來了。

    考察一個人特異的行為一定要考察此人的個性和出身，就像希特勒瘋狂屠殺猶太人一樣，冉閔也和胡人有著血海深仇。他的父親冉譫死于胡人之手，冉閔少年便成孤兒，后來被石勒收養(yǎng)。石勒看他聰明伶俐，就讓他做了自己的季孫。一生謹(jǐn)慎的石勒估計做夢也沒想到，正是他這個貌似乖巧的季孫讓自己的民族走向滅絕。

    冉閔同志是個偽裝很深的人，他通過自己的謀略深深插入了敵人的心臟，在羯人中隱忍偷生了二十年，當(dāng)了二十年的無間道。二十年中冉閔寄人籬下，石勒讓他給自己端尿壺也樂呵呵地跑去，甚至把自己前挺后厥身材倍棒的媳婦拱手獻給了石虎，誰也不知道，這個表面波瀾不驚的年輕人內(nèi)心卻燃燒著瘋狂的復(fù)仇火焰

    公元350年左右，冉閔篡了石氏王朝的大權(quán)，建立了五胡侵入中原后第一個漢人政權(quán)。冉閔干的第一件事就是釋放了被羯人抓進的5萬漢家少女，讀史到此處，不禁對人猿石虎的性能力驚為天人。冉閔翻身騎上朱龍馬，大纛一揮，漢人云集響應(yīng)，一場針對胡人的大屠戮開始了。史書記載，冉閔軍隊對頭發(fā)黃、眼窩深陷具有胡人特征的人一律殺無赦冉閔的雙仞矛像黑夜中的旋風(fēng)，從一個胡人的心臟洞穿另一個胡人的心臟他率領(lǐng)著澎湃復(fù)仇之火的大漢軍隊從一個城市殺往另一個城市，單是羯族，就在這場復(fù)仇之戰(zhàn)中就死亡了三十二萬之眾，尸體全部拋尸野外，成了野狗佳肴。羯族也在冉閔的長槍中永遠(yuǎn)消失于這個世界。

    冉閔的復(fù)仇之仞不僅對準(zhǔn)了羯族，其他盤踞中原的胡人，有一個算一個，都成了他屠殺的對象。羯族滅種之后，冉閔揮槍西進，在陜西一帶殲滅三十多萬匈奴騎兵，在這場戰(zhàn)役中，冉閔的大漢軍隊卻不到十萬。黃河的兩岸，胡人的尸體像麥秸垛一樣首尾相連，自洛陽至長安，橫尸相枕，流血成渠。冉閔躍馬關(guān)山，擦干手中長槍的鮮血，出了漢族歷史上最痛快的一句話”內(nèi)外六夷，敢稱兵仗者斬?！?br/>
    讀到這里太監(jiān)史學(xué)家不干了，他們收起了對人猿成吉思汗山呼萬歲的奴才嘴臉，開始集體譴責(zé)冉閔的屠殺行為。我一直思考成吉思汗這個專殺漢族的屠夫會名揚清史，而漢族的英雄冉閔卻被逐出正史，是什么導(dǎo)致了這種極端的反差唯一的可能就是成吉思汗成功了，建立了地夸亞歐大陸的元帝國；而冉閔最后失敗了，被異族慕容俊所殺，他的冉魏帝國也和他的死一同分崩離析。

    據(jù)史料記載，冉閔被慕容俊捉到后抽了三百鞭，臨死時依然氣宇軒昂，笑道，”天下大亂，蠻夷猶可稱帝，況我中土英雄呼”念及此，一代梟雄和他的朱龍寶馬一同魂歸離恨天。后人詩云”名劍俱壞，英雄安在，繁華幾時相交代”

    道學(xué)者道貌岸然地強調(diào)冉閔的血腥殺戮，可他們沒有想到，可在那個扭曲的時代，沒有冉閔的鐵血屠殺，可能漢族最后的血脈早就斷絕了。冉閔的反抗是一個民族被壓抑到極限的反彈

    冉閔對胡人的血腥屠戮極大震懾了北方蠻夷對中原的野心，同時也給了東晉王朝一個茍延殘喘的機會，保全了漢民族最后的正統(tǒng)。冉閔的血腥也讓胡人認(rèn)識到了溫順的羔羊反抗的可怕，他更讓我們認(rèn)識到，一個有英雄的民族，是不可能被滅亡的

    冉閔也告訴我們，自由，有時候是靠暴力爭取的添加 ”xinwu” 微鑫公眾號，看更多好看的！