?余佑帶著莫臨回到執(zhí)事殿自己的房間，先是看了看莫臨，隨后徑直做到墨玉石床上開始打坐。但凡修道者休息的時(shí)候，絕不會(huì)躺臥下休息，而是盤腿席坐。望月派內(nèi)普通弟子是在屋內(nèi)置石床，修為高一些有些能力的弟子則放置的是白玉床。而長(zhǎng)老級(jí)別的卻各有不同，會(huì)根據(jù)自己修習(xí)的功法來(lái)選擇不同屬性的玉石或者靈木等祭煉為坐具。因?yàn)樾薜朗吭谧呱洗蜃蘖?xí)的時(shí)間很多，所以坐具的祭煉和材質(zhì)甚是重要，同時(shí)也是修道者的實(shí)力體現(xiàn)。

    莫臨看見余佑自己打坐，心想莫不是要考驗(yàn)自己心性？以前先生將的故事多半如此，入了門后師長(zhǎng)會(huì)通過(guò)各種方法考驗(yàn)弟子心性，這似乎能體現(xiàn)弟子未來(lái)成就。莫臨便依據(jù)昨天問(wèn)到的打坐方式。面對(duì)著余佑盤坐下來(lái)打坐。修道者打坐的方式多半是蓮花坐，先將左腳上置放在右大腿根部，腳跟抵右側(cè)小腹。然后將右腳腳心向天，上置放在左大腿根部，腳跟抵左側(cè)小腹。不過(guò)一般修道者都是從小開始這樣盤坐，而莫臨以前從來(lái)，沒(méi)有這樣做過(guò)，昨天試了半天也把腳放不上去，最后只好將雙腿腳掌放在大腿下面盤坐。

    帶莫臨盤坐好后，一連數(shù)個(gè)時(shí)辰余佑都一動(dòng)未動(dòng)，而莫臨早已是按耐不住，雙腿早已麻木。但莫臨想在這位仙長(zhǎng)心中留下好的印象，硬是堅(jiān)持著。大約五六個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，莫臨已經(jīng)是頭暈眼花，肚子咕咕亂叫，幾乎就要堅(jiān)持不住。此時(shí)余佑長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口濁氣。隨后睜開雙眼看定莫臨。

    “別在撐著了，先將雙手放在身后撐著，慢慢試著把腿展開吧”余佑開口說(shuō)道。

    “我收你入門，是因?yàn)槟泱w質(zhì)特殊，我已派人去你家中探訪過(guò)，出生時(shí)辰至陰，而出生地卻又是至陽(yáng)。想來(lái)你祖上也有略懂懂風(fēng)水之人，不過(guò)居然敢在五陽(yáng)之勢(shì)上修屋住人，想來(lái)也是一個(gè)望道心切之人。凡人常年住在五陽(yáng)之勢(shì)上，雖可健體卻有諸多弊病，你祖輩多半四十而亡，無(wú)長(zhǎng)壽之人。不知道多少輩人了，才能出你這么個(gè)修道仙骨，卻又因?yàn)椴宦勏砷T失了仙機(jī)，哎！果真是天地?zé)o形，大道無(wú)情啊，你若是日后不能得道，豈不辜負(fù)了祖祖輩輩的期望。”說(shuō)道這里，余佑不由嘆氣。

    莫臨聽聞此言，不由暗暗奇怪，此時(shí)之人壽命大多六十又幾，而且年老之時(shí)多病多痛。自己祖上的確是多半四十多便歸去。不過(guò)什么至陰至陽(yáng)是什么東西？還有什么五陽(yáng)之勢(shì)，難道祖輩真有人想借五陽(yáng)之勢(shì)讓后代修道？莫臨因?yàn)椴恢涝趺椿卮?，就不開口回答只是聽著余佑說(shuō)。

    余佑自顧而言。說(shuō)莫臨是先天陰陽(yáng)相輔同脈而生，這種人是難得一見的修道仙骨，但是凡人根骨會(huì)在十六歲時(shí)開始定骨，到十八歲時(shí)徹底定型。而莫臨今年十七歲。體內(nèi)根骨已多半定型，想要踏入修道之路有所成就，必須在十八歲之前化開根骨，否則修道會(huì)是事倍功半，雖然練氣入體會(huì)比別人容易太多，但后面每一次提高，都會(huì)比別人付出的努力和要求要高數(shù)倍。而且若無(wú)機(jī)緣奇遇，終生都會(huì)被困在元嬰之下不得精進(jìn)。之前吸收了月承雪召來(lái)的甲神氣息，會(huì)對(duì)莫臨后面修道有所幫助，就是不知道莫臨吸收了多少。因?yàn)轶w內(nèi)又甲神氣息，日后莫臨若化開根骨，踏入筑基六層時(shí)修習(xí)丁甲術(shù)，將會(huì)比常人容易的多，而且召來(lái)的丁甲神比常人召來(lái)的威能大的多。之前余佑就因?yàn)樵谀R前日幫莫臨探骨的時(shí)候，取了莫臨體內(nèi)一絲甲神氣息，在今天在雷雄施展丁甲術(shù)后，將這一縷甲神氣息打了出去，瞬間就破了雷雄的丁甲術(shù)，召喚而來(lái)的丁甲神在感應(yīng)到對(duì)敵的甲神氣息后，竟然自行離去！。以往雷雄的挑戰(zhàn)，因?yàn)槭峭T切磋，彼此都留有分寸，一般都要半個(gè)時(shí)辰左右才會(huì)敗北。雷雄滿懷期望的挑戰(zhàn)，寄以厚望的丁甲神符，就這么被打回原形！雷雄心中悲憤忍不住大吼出來(lái)。而當(dāng)莫臨凝氣入體后，別人也就再也無(wú)法取得莫臨體內(nèi)的甲神氣息，余佑先給莫臨一瓶凝氣丹，傳授了凝氣法訣，吩咐莫臨近日在稍后給他分配的房屋中練習(xí)，等自己湊齊了靈藥，會(huì)派人去通知他去王晗那里化骨。

    莫臨拿了凝氣丹回到原先的住所，按耐不住開始休息凝氣法訣。所謂凝氣：是吸收天地靈氣入體，在體內(nèi)形成周天循環(huán)，凝練成自身元?dú)猓嬗谥苌斫?jīng)脈之中，此時(shí)修士借助元?dú)饪刂品ㄆ骱头偅柚ㄆ骱头偟哪芰κ┱构?。修士可以借助符箓加快移?dòng)速度。

    凝氣最為關(guān)鍵的便是對(duì)天地靈氣的感應(yīng)，首先要能感應(yīng)靈氣的存在，讓靈氣認(rèn)同自己的存在，然后在將己身化為一個(gè)吸引的載體，將身邊的天地靈氣吸納到自己體內(nèi)，最后在通過(guò)靈氣在體內(nèi)的運(yùn)轉(zhuǎn)，將之漸漸轉(zhuǎn)化為自己體內(nèi)的一種能量，成只為元?dú)?，也有成之為法力的說(shuō)法。五行命脈等階越高，運(yùn)氣越強(qiáng)大對(duì)天地靈氣的感應(yīng)也就越容易。

    尋常人凝氣這第一關(guān)多為三、五月，而莫臨因?yàn)轶w質(zhì)特殊，余佑直接在其體內(nèi)留下一道法訣，但莫臨做好準(zhǔn)備引氣入體時(shí)，只需心中默念凝氣決，余佑留下的法訣便會(huì)自動(dòng)在莫臨體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)。原先莫臨無(wú)法感覺(jué)到它的存在，當(dāng)默念凝氣決是，初始莫臨能感覺(jué)好像是體內(nèi)的血液加快了流動(dòng)，隨后漸漸能感覺(jué)到體內(nèi)有一股熱量在游走。但每次行至頭部百會(huì)穴時(shí)，仿佛有東西阻止熱量的前行，熱量便自行轉(zhuǎn)回，如此不斷循環(huán)，隨著熱量的不斷壯大。莫臨開始感覺(jué)到燥熱難當(dāng)，每一次熱量行至百會(huì)時(shí)都會(huì)被當(dāng)回來(lái)，而下一個(gè)周天熱量會(huì)再次更加強(qiáng)烈的沖擊百會(huì)穴。

    進(jìn)過(guò)數(shù)十次的沖擊，隨著轟的一聲，熱量沖破百會(huì)穴向上行。隨著百會(huì)的沖開，莫臨感覺(jué)全身的的感覺(jué)更加靈敏了，能感知到空氣中所謂靈氣的存在，莫臨運(yùn)轉(zhuǎn)法訣開始試著嘗試和它們“溝通”，將它們吸引到自己體內(nèi)。原本以為必定是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，不想當(dāng)莫臨想要讓靈氣進(jìn)入自己體內(nèi)是，外界靈氣猶如百川歸海般，向莫臨體內(nèi)凝聚，整個(gè)莫臨所坐附近，百丈內(nèi)的靈氣都緩緩向莫臨體內(nèi)匯聚，莫臨現(xiàn)在是臨時(shí)居住在執(zhí)事殿的偏殿，待入門弟子的房間分配下來(lái)后才會(huì)離開。

    當(dāng)莫臨引氣入體時(shí)乾陣殿長(zhǎng)老葛沖有事來(lái)執(zhí)事殿，恰恰也在莫臨百丈之內(nèi)。乾陣殿是負(fù)責(zé)門派陣法研究，護(hù)山大陣的看守以及其他有關(guān)陣法的。而陣法涉及的主要就是天地五行靈氣的變化，是以此時(shí)葛沖能明顯感覺(jué)到附近天地靈氣的異動(dòng)，像是在像一個(gè)點(diǎn)匯聚；初始以為是哪位弟子在煉制符箓。而當(dāng)百丈內(nèi)的靈氣齊齊都被抽干之時(shí)，才察覺(jué)到異常。一般煉制符箓都是去神兵殿煉制，哪里有聚靈陣法能提高符箓煉制成功的幾率，以及提高煉制符箓的威力。煉制出來(lái)符箓對(duì)天地靈氣的汲取，是一種平穩(wěn)的收集。而此時(shí)能明顯感覺(jué)到一種感知、溝通的存在。這明顯是初入道門的弟子第一次凝氣時(shí)的景象，不過(guò)一般人第一次凝氣所能調(diào)動(dòng)和吸收的靈氣范圍，不過(guò)身邊數(shù)丈之內(nèi)。而此人凝氣氣勢(shì)竟如此宏大，莫非是執(zhí)事殿新發(fā)現(xiàn)的什么修道奇才不成？

    出于驚奇葛沖徑直趕往靈氣匯聚中心，最后來(lái)到偏殿一間不起眼的角落。恰逢莫臨所在房間的房門沒(méi)有關(guān)好，葛沖可以通過(guò)門口的縫隙查看到里面打坐之人，卻是今日初入門的地址莫臨。此時(shí)百丈內(nèi)的靈氣都匯聚在莫臨身前一丈之內(nèi)不斷翻滾，葛沖不由施展望氣術(shù)望氣，只見莫臨頭頂一只運(yùn)氣所凝聚而成的靈猴在靈氣內(nèi)翻滾，漸漸有了變化的跡象，先是身軀漸漸俯下，隨后身軀拉長(zhǎng)后肢縮短，最后竟然有是化虎的跡象。在整個(gè)過(guò)程中，除去被莫臨吸收的靈氣外，另有一般左右靈氣被靈猴吸收，最后竟然化為一只運(yùn)氣虎，運(yùn)氣虎在莫臨身邊半空中左騰右挪，最后躍上莫臨頭頂投入其體內(nèi)。

    葛沖也算是小有見識(shí)之人，但這莫臨今日剛?cè)腴T就能當(dāng)日凝氣入體，也太嚇人聽聞。但凡金丹一下修士，運(yùn)氣皆為一團(tuán)懵懂。這莫臨未入門前便已是化行靈氣自己是知道的，但眼見莫臨的運(yùn)氣由靈猴化為運(yùn)氣虎，心中驚訝非常。待莫臨運(yùn)氣入體后，推門而入。

    隨著運(yùn)氣入體，后面別人再也不能通過(guò)望氣之術(shù)來(lái)查看莫臨的運(yùn)氣。而莫臨因?yàn)閯倓傔\(yùn)氣入體，多身邊的感知最為靈敏，察覺(jué)到在門外；在葛沖推門而入的瞬間邊轉(zhuǎn)頭看了過(guò)去，葛沖見此更是驚奇。

    葛沖先是向莫臨說(shuō)明了身份，隨后要為莫臨摸骨；所謂摸骨是以特殊的手法查看摸骨對(duì)象體內(nèi)根骨的優(yōu)劣。同時(shí)也可以通過(guò)摸骨來(lái)判斷別人的年齡。葛沖探查發(fā)現(xiàn)莫臨是陰陽(yáng)命脈之人，可謂是根骨奇佳。卻因?yàn)槟昙o(jì)一大，根骨已定了一半多。心中感嘆多好的仙骨就這么浪費(fèi)，心中也猜測(cè)出余佑收莫臨的意圖，看來(lái)是打算幫莫臨化開根骨，這代價(jià)不可謂不大，不過(guò)若真能化開，數(shù)十年后執(zhí)事殿這一脈必當(dāng)出一俊才，別說(shuō)冠蓋同年入門的弟子，就是超越上代弟子未可知。

    想起剛才附近的五行靈氣都被抽取，葛沖不由有探查了一下莫臨的五行命脈。取出一顆透明珠子讓莫臨手握片刻，片刻之后莫臨手中透明的珠子起了變化，珠子出現(xiàn)出青、紅、黃、白、藍(lán)五色。均為分布在珠子上，葛沖不由喝出“五行石脈”，而看珠子顏色的深淺，這莫臨命脈強(qiáng)弱居然是九級(jí)！要是單一靈脈強(qiáng)弱為九級(jí)，怕是望月要傾全派之力去培養(yǎng)莫臨，就算是靈脈其中一脈稍弱也可，但居然是強(qiáng)弱一致五行俱全的“五行石脈”！，之所以稱之為“五行石脈”，是因?yàn)榉彩巧砭氵@種五行靈脈強(qiáng)弱程度完全一致的人。體內(nèi)經(jīng)脈猶如磐石，修行起來(lái)比別人難百十倍，寒月星還未成聽聞哪一個(gè)“五行石脈”到達(dá)元嬰期。自己原本看著這聲勢(shì)浩大的凝氣異象而浮動(dòng)的心，完全平靜下來(lái)，隨后簡(jiǎn)單的勉勵(lì)了莫臨幾句便離去。

    余佑帶著莫臨回到執(zhí)事殿自己的房間，先是看了看莫臨，隨后徑直做到墨玉石床上開始打坐。但凡修道者休息的時(shí)候，絕不會(huì)躺臥下休息，而是盤腿席坐。望月派內(nèi)普通弟子是在屋內(nèi)置石床，修為高一些有些能力的弟子則放置的是白玉床。而長(zhǎng)老級(jí)別的卻各有不同，會(huì)根據(jù)自己修習(xí)的功法來(lái)選擇不同屬性的玉石或者靈木等祭煉為坐具。因?yàn)樾薜朗吭谧呱洗蜃蘖?xí)的時(shí)間很多，所以坐具的祭煉和材質(zhì)甚是重要，同時(shí)也是修道者的實(shí)力體現(xiàn)。

    莫臨看見余佑自己打坐，心想莫不是要考驗(yàn)自己心性？以前先生將的故事多半如此，入了門后師長(zhǎng)會(huì)通過(guò)各種方法考驗(yàn)弟子心性，這似乎能體現(xiàn)弟子未來(lái)成就。莫臨便依據(jù)昨天問(wèn)到的打坐方式。面對(duì)著余佑盤坐下來(lái)打坐。修道者打坐的方式多半是蓮花坐，先將左腳上置放在右大腿根部，腳跟抵右側(cè)小腹。然后將右腳腳心向天，上置放在左大腿根部，腳跟抵左側(cè)小腹。不過(guò)一般修道者都是從小開始這樣盤坐，而莫臨以前從來(lái)，沒(méi)有這樣做過(guò)，昨天試了半天也把腳放不上去，最后只好將雙腿腳掌放在大腿下面盤坐。

    帶莫臨盤坐好后，一連數(shù)個(gè)時(shí)辰余佑都一動(dòng)未動(dòng)，而莫臨早已是按耐不住，雙腿早已麻木。但莫臨想在這位仙長(zhǎng)心中留下好的印象，硬是堅(jiān)持著。大約五六個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，莫臨已經(jīng)是頭暈眼花，肚子咕咕亂叫，幾乎就要堅(jiān)持不住。此時(shí)余佑長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口濁氣。隨后睜開雙眼看定莫臨。

    “別在撐著了，先將雙手放在身后撐著，慢慢試著把腿展開吧”余佑開口說(shuō)道。

    “我收你入門，是因?yàn)槟泱w質(zhì)特殊，我已派人去你家中探訪過(guò)，出生時(shí)辰至陰，而出生地卻又是至陽(yáng)。想來(lái)你祖上也有略懂懂風(fēng)水之人，不過(guò)居然敢在五陽(yáng)之勢(shì)上修屋住人，想來(lái)也是一個(gè)望道心切之人。凡人常年住在五陽(yáng)之勢(shì)上，雖可健體卻有諸多弊病，你祖輩多半四十而亡，無(wú)長(zhǎng)壽之人。不知道多少輩人了，才能出你這么個(gè)修道仙骨，卻又因?yàn)椴宦勏砷T失了仙機(jī)，哎！果真是天地?zé)o形，大道無(wú)情啊，你若是日后不能得道，豈不辜負(fù)了祖祖輩輩的期望?！闭f(shuō)道這里，余佑不由嘆氣。

    莫臨聽聞此言，不由暗暗奇怪，此時(shí)之人壽命大多六十又幾，而且年老之時(shí)多病多痛。自己祖上的確是多半四十多便歸去。不過(guò)什么至陰至陽(yáng)是什么東西？還有什么五陽(yáng)之勢(shì)，難道祖輩真有人想借五陽(yáng)之勢(shì)讓后代修道？莫臨因?yàn)椴恢涝趺椿卮穑筒婚_口回答只是聽著余佑說(shuō)。

    余佑自顧而言。說(shuō)莫臨是先天陰陽(yáng)相輔同脈而生，這種人是難得一見的修道仙骨，但是凡人根骨會(huì)在十六歲時(shí)開始定骨，到十八歲時(shí)徹底定型。而莫臨今年十七歲。體內(nèi)根骨已多半定型，想要踏入修道之路有所成就，必須在十八歲之前化開根骨，否則修道會(huì)是事倍功半，雖然練氣入體會(huì)比別人容易太多，但后面每一次提高，都會(huì)比別人付出的努力和要求要高數(shù)倍。而且若無(wú)機(jī)緣奇遇，終生都會(huì)被困在元嬰之下不得精進(jìn)。之前吸收了月承雪召來(lái)的甲神氣息，會(huì)對(duì)莫臨后面修道有所幫助，就是不知道莫臨吸收了多少。因?yàn)轶w內(nèi)又甲神氣息，日后莫臨若化開根骨，踏入筑基六層時(shí)修習(xí)丁甲術(shù)，將會(huì)比常人容易的多，而且召來(lái)的丁甲神比常人召來(lái)的威能大的多。之前余佑就因?yàn)樵谀R前日幫莫臨探骨的時(shí)候，取了莫臨體內(nèi)一絲甲神氣息，在今天在雷雄施展丁甲術(shù)后，將這一縷甲神氣息打了出去，瞬間就破了雷雄的丁甲術(shù)，召喚而來(lái)的丁甲神在感應(yīng)到對(duì)敵的甲神氣息后，竟然自行離去！。以往雷雄的挑戰(zhàn)，因?yàn)槭峭T切磋，彼此都留有分寸，一般都要半個(gè)時(shí)辰左右才會(huì)敗北。雷雄滿懷期望的挑戰(zhàn)，寄以厚望的丁甲神符，就這么被打回原形！雷雄心中悲憤忍不住大吼出來(lái)。而當(dāng)莫臨凝氣入體后，別人也就再也無(wú)法取得莫臨體內(nèi)的甲神氣息，余佑先給莫臨一瓶凝氣丹，傳授了凝氣法訣，吩咐莫臨近日在稍后給他分配的房屋中練習(xí)，等自己湊齊了靈藥，會(huì)派人去通知他去王晗那里化骨。

    莫臨拿了凝氣丹回到原先的住所，按耐不住開始休息凝氣法訣。所謂凝氣：是吸收天地靈氣入體，在體內(nèi)形成周天循環(huán)，凝練成自身元?dú)?，存于周身?jīng)脈之中，此時(shí)修士借助元?dú)饪刂品ㄆ骱头偅柚ㄆ骱头偟哪芰κ┱构?。修士可以借助符箓加快移?dòng)速度。

    凝氣最為關(guān)鍵的便是對(duì)天地靈氣的感應(yīng)，首先要能感應(yīng)靈氣的存在，讓靈氣認(rèn)同自己的存在，然后在將己身化為一個(gè)吸引的載體，將身邊的天地靈氣吸納到自己體內(nèi)，最后在通過(guò)靈氣在體內(nèi)的運(yùn)轉(zhuǎn)，將之漸漸轉(zhuǎn)化為自己體內(nèi)的一種能量，成只為元?dú)?，也有成之為法力的說(shuō)法。五行命脈等階越高，運(yùn)氣越強(qiáng)大對(duì)天地靈氣的感應(yīng)也就越容易。

    尋常人凝氣這第一關(guān)多為三、五月，而莫臨因?yàn)轶w質(zhì)特殊，余佑直接在其體內(nèi)留下一道法訣，但莫臨做好準(zhǔn)備引氣入體時(shí)，只需心中默念凝氣決，余佑留下的法訣便會(huì)自動(dòng)在莫臨體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)。原先莫臨無(wú)法感覺(jué)到它的存在，當(dāng)默念凝氣決是，初始莫臨能感覺(jué)好像是體內(nèi)的血液加快了流動(dòng)，隨后漸漸能感覺(jué)到體內(nèi)有一股熱量在游走。但每次行至頭部百會(huì)穴時(shí)，仿佛有東西阻止熱量的前行，熱量便自行轉(zhuǎn)回，如此不斷循環(huán)，隨著熱量的不斷壯大。莫臨開始感覺(jué)到燥熱難當(dāng)，每一次熱量行至百會(huì)時(shí)都會(huì)被當(dāng)回來(lái)，而下一個(gè)周天熱量會(huì)再次更加強(qiáng)烈的沖擊百會(huì)穴。

    進(jìn)過(guò)數(shù)十次的沖擊，隨著轟的一聲，熱量沖破百會(huì)穴向上行。隨著百會(huì)的沖開，莫臨感覺(jué)全身的的感覺(jué)更加靈敏了，能感知到空氣中所謂靈氣的存在，莫臨運(yùn)轉(zhuǎn)法訣開始試著嘗試和它們“溝通”，將它們吸引到自己體內(nèi)。原本以為必定是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，不想當(dāng)莫臨想要讓靈氣進(jìn)入自己體內(nèi)是，外界靈氣猶如百川歸海般，向莫臨體內(nèi)凝聚，整個(gè)莫臨所坐附近，百丈內(nèi)的靈氣都緩緩向莫臨體內(nèi)匯聚，莫臨現(xiàn)在是臨時(shí)居住在執(zhí)事殿的偏殿，待入門弟子的房間分配下來(lái)后才會(huì)離開。

    當(dāng)莫臨引氣入體時(shí)乾陣殿長(zhǎng)老葛沖有事來(lái)執(zhí)事殿，恰恰也在莫臨百丈之內(nèi)。乾陣殿是負(fù)責(zé)門派陣法研究，護(hù)山大陣的看守以及其他有關(guān)陣法的。而陣法涉及的主要就是天地五行靈氣的變化，是以此時(shí)葛沖能明顯感覺(jué)到附近天地靈氣的異動(dòng)，像是在像一個(gè)點(diǎn)匯聚；初始以為是哪位弟子在煉制符箓。而當(dāng)百丈內(nèi)的靈氣齊齊都被抽干之時(shí)，才察覺(jué)到異常。一般煉制符箓都是去神兵殿煉制，哪里有聚靈陣法能提高符箓煉制成功的幾率，以及提高煉制符箓的威力。煉制出來(lái)符箓對(duì)天地靈氣的汲取，是一種平穩(wěn)的收集。而此時(shí)能明顯感覺(jué)到一種感知、溝通的存在。這明顯是初入道門的弟子第一次凝氣時(shí)的景象，不過(guò)一般人第一次凝氣所能調(diào)動(dòng)和吸收的靈氣范圍，不過(guò)身邊數(shù)丈之內(nèi)。而此人凝氣氣勢(shì)竟如此宏大，莫非是執(zhí)事殿新發(fā)現(xiàn)的什么修道奇才不成？

    出于驚奇葛沖徑直趕往靈氣匯聚中心，最后來(lái)到偏殿一間不起眼的角落。恰逢莫臨所在房間的房門沒(méi)有關(guān)好，葛沖可以通過(guò)門口的縫隙查看到里面打坐之人，卻是今日初入門的地址莫臨。此時(shí)百丈內(nèi)的靈氣都匯聚在莫臨身前一丈之內(nèi)不斷翻滾，葛沖不由施展望氣術(shù)望氣，只見莫臨頭頂一只運(yùn)氣所凝聚而成的靈猴在靈氣內(nèi)翻滾，漸漸有了變化的跡象，先是身軀漸漸俯下，隨后身軀拉長(zhǎng)后肢縮短，最后竟然有是化虎的跡象。在整個(gè)過(guò)程中，除去被莫臨吸收的靈氣外，另有一般左右靈氣被靈猴吸收，最后竟然化為一只運(yùn)氣虎，運(yùn)氣虎在莫臨身邊半空中左騰右挪，最后躍上莫臨頭頂投入其體內(nèi)。

    葛沖也算是小有見識(shí)之人，但這莫臨今日剛?cè)腴T就能當(dāng)日凝氣入體，也太嚇人聽聞。但凡金丹一下修士，運(yùn)氣皆為一團(tuán)懵懂。這莫臨未入門前便已是化行靈氣自己是知道的，但眼見莫臨的運(yùn)氣由靈猴化為運(yùn)氣虎，心中驚訝非常。待莫臨運(yùn)氣入體后，推門而入。

    隨著運(yùn)氣入體，后面別人再也不能通過(guò)望氣之術(shù)來(lái)查看莫臨的運(yùn)氣。而莫臨因?yàn)閯倓傔\(yùn)氣入體，多身邊的感知最為靈敏，察覺(jué)到在門外；在葛沖推門而入的瞬間邊轉(zhuǎn)頭看了過(guò)去，葛沖見此更是驚奇。

    葛沖先是向莫臨說(shuō)明了身份，隨后要為莫臨摸骨；所謂摸骨是以特殊的手法查看摸骨對(duì)象體內(nèi)根骨的優(yōu)劣。同時(shí)也可以通過(guò)摸骨來(lái)判斷別人的年齡。葛沖探查發(fā)現(xiàn)莫臨是陰陽(yáng)命脈之人，可謂是根骨奇佳。卻因?yàn)槟昙o(jì)一大，根骨已定了一半多。心中感嘆多好的仙骨就這么浪費(fèi)，心中也猜測(cè)出余佑收莫臨的意圖，看來(lái)是打算幫莫臨化開根骨，這代價(jià)不可謂不大，不過(guò)若真能化開，數(shù)十年后執(zhí)事殿這一脈必當(dāng)出一俊才，別說(shuō)冠蓋同年入門的弟子，就是超越上代弟子未可知。

    想起剛才附近的五行靈氣都被抽取，葛沖不由有探查了一下莫臨的五行命脈。取出一顆透明珠子讓莫臨手握片刻，片刻之后莫臨手中透明的珠子起了變化，珠子出現(xiàn)出青、紅、黃、白、藍(lán)五色。均為分布在珠子上，葛沖不由喝出“五行石脈”，而看珠子顏色的深淺，這莫臨命脈強(qiáng)弱居然是九級(jí)！要是單一靈脈強(qiáng)弱為九級(jí)，怕是望月要傾全派之力去培養(yǎng)莫臨，就算是靈脈其中一脈稍弱也可，但居然是強(qiáng)弱一致五行俱全的“五行石脈”！，之所以稱之為“五行石脈”，是因?yàn)榉彩巧砭氵@種五行靈脈強(qiáng)弱程度完全一致的人。體內(nèi)經(jīng)脈猶如磐石，修行起來(lái)比別人難百十倍，寒月星還未成聽聞哪一個(gè)“五行石脈”到達(dá)元嬰期。自己原本看著這聲勢(shì)浩大的凝氣異象而浮動(dòng)的心，完全平靜下來(lái)，隨后簡(jiǎn)單的勉勵(lì)了莫臨幾句便離去。