在我們的工作中，演講是很常見的一種工作形式。然而，有的人的演講讓人記憶猶新，有的則讓人淡忘已久。效果之所以不同，就在于語言的運(yùn)用。因此，要使演講成功，我們必須注意語言上的要求。

    ●口語表達(dá)應(yīng)具備較好的聲音

    古今中外，很多有巨大成就的人，都十分重視演講的口語表達(dá)藝術(shù)，并刻苦訓(xùn)練以努力提高自身的口語表達(dá)能力。

    古希臘民主派政治家德摩斯提尼，為了克服演講發(fā)音不清的先天毛病，經(jīng)常嘴含石子發(fā)奮苦練，終于成了著名的演說家。美國總統(tǒng)林肯、日本首相田中角榮，他們重視演講口語表達(dá)藝術(shù)訓(xùn)練的程度，迄今被人們傳為佳話。孫中山、毛**、周恩來等偉大人物演講的口語表達(dá)能力，也都達(dá)到了爐火純青的境地。

    在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，我們常常看到這樣的情形，有的人演講時(shí)，講稿并不十分理想或根本沒有講稿，只因掌握了口語表達(dá)技巧，具備訓(xùn)練有素的口語表達(dá)能力，講起話來就有聲有色，令人鼓掌喝彩?？捎械娜藚s不然，稿子寫得并不差，可經(jīng)他一講，不是哼哼哈哈，就是重復(fù)啰嗦，令人生厭，其主要原因就在于他們不重視口語表達(dá)藝術(shù)，不具有良好的口語表達(dá)能力?？梢?，口語表達(dá)能力的高低直接影響到演講的成敗。

    1.聲音正確清楚

    為了有效地表達(dá)出演講者的思想情感，首先要求吐字正確清楚。如果發(fā)音不對，聽眾就不知其所云。

    要達(dá)到正確清楚的標(biāo)準(zhǔn)，需從兩方面努力：一是要正確運(yùn)用發(fā)音器官。發(fā)音器官是一個(gè)有機(jī)的整體，這些器官在發(fā)音過程中只有協(xié)調(diào)配合，才能形成正確清楚的語音。二是要注意會(huì)場空間的大小和擴(kuò)音器的使用。演講者一定要視會(huì)場空間的大小來控制自己的聲音，使每個(gè)聽眾都能聽得清楚明白。使用擴(kuò)音器也要注意保持距離適度。

    2.聲音有力、耐久

    演講的聲音除了要符合上述要求外，還需要有力、耐久。為此，演講者一定需要克服喃喃自語的演講習(xí)慣，在演講的時(shí)候，要有力度，讓人感受到鼓舞和振奮。聲音如果沒有力度，就無法起到感染聽眾的作用。

    此外，演講時(shí)，聲音還需要持久。有的演講者開始演講的聲音還可以，比較有力量，但慢慢地，越講越?jīng)]勁了。這種有始無終的聲音，必將大大削弱整個(gè)演講的效果，聽眾會(huì)對演講者的自信心表示懷疑，進(jìn)而懷疑演講的內(nèi)容。演講的嗓音是否優(yōu)美，直接影響到演講的效果。演講的嗓音運(yùn)用有其內(nèi)在的規(guī)律，經(jīng)過訓(xùn)練是可以提高的。

    ●口語表達(dá)應(yīng)注重鄭重性

    演講的鄭重性具體表現(xiàn)在口語表達(dá)方面，則是選詞用語規(guī)范、恰當(dāng)，重音、停頓、速度、節(jié)奏使用適當(dāng)，語言中肯有力，語調(diào)和諧自然。

    選詞用語規(guī)范、恰當(dāng)，主要是指用詞準(zhǔn)確、恰當(dāng)，用語合乎語法，符合邏輯。演講者選詞用語不僅要從詞語的意義、感情色彩和語法特點(diǎn)等語言因素上斟酌推敲，而且要從國家政策、演講者身份、講話場合等因素上考慮，使演講的語言規(guī)范、嚴(yán)密。反之，使用生活中的一些俗語，信口開河地亂講一通，就會(huì)失去口語表達(dá)的鄭重性。

    重音、節(jié)奏、語調(diào)等方面，也是體現(xiàn)演講者演講口語表達(dá)鄭重性的重要因素。在演講中，常常出現(xiàn)以下一些有失鄭重的口語表達(dá)現(xiàn)象：

    第一種是演講的口語表達(dá)沒有重音，任意停頓，講話的速度很快，像“連珠炮”似的；節(jié)奏過于緊促，整個(gè)演講就顯得慌里慌張。出現(xiàn)這種情況的主要原因就是不能恰當(dāng)?shù)乜刂瓶谡Z表達(dá)的重音、停頓、語速和節(jié)奏。

    第二種是口語表達(dá)的語言輕浮，亂用語氣詞，口頭語過多，不是“哼、哈”，就是“嘛、啊”。有人曾對某位演講者的這種毛病做過統(tǒng)計(jì)，竟然在10分鐘演講之內(nèi)，說出150多個(gè)“啊”字，平均4秒鐘一個(gè)，這樣一來破壞了語言的一般規(guī)范，肢解了語句的意義，必然會(huì)使演講失去口語表達(dá)的鄭重性。

    第三種是不能正確運(yùn)用語調(diào)，語調(diào)沒有起伏變化，平淡而無聲色，甚至故作姿態(tài)、耍弄花腔、怪聲怪調(diào)。

    以上這三種不良現(xiàn)象，勢必都影響演講者演講的鄭重性。

    ●善用幽默的表達(dá)方式

    幽默、風(fēng)趣的語言能夠增強(qiáng)演講的表現(xiàn)力，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整講演的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。

    美國前總統(tǒng)里根在演講時(shí)，就善于運(yùn)用風(fēng)趣幽默的語言來贏得觀眾甚至對手的稱贊。

    在競選總統(tǒng)時(shí)，里根在與蒙代爾的一次電視辯論中，曾就年齡問題進(jìn)行辯論。里根深知自己70歲高齡在競選中是一大障礙，當(dāng)一名記者既尖刻又彬彬有禮地詢問里根總統(tǒng)是否過于年邁、不宜當(dāng)總統(tǒng)時(shí)，里根滿懷信心且微笑了一下，回答說，我希望你能知道在這場競選中我不愿把年齡當(dāng)作一項(xiàng)資本，我不打算為了政治目的而利用我對手的年輕和缺乏經(jīng)驗(yàn)。這一令人生畏的簡短妙語，使年輕的競選對手意識(shí)到自己為競選所做的四年努力在電視屏幕上已付之東流了，他無可奈何地笑了一下，仿佛他的年輕又成了競選總統(tǒng)的一大障礙。里根靠這次幽默機(jī)警的對話贏得了選民的支持，為他的競選掃清了障礙。

    ●口語化

    所謂口語化，就是要求演講者的演講，語言要“上口”“入耳”?！吧峡凇薄叭攵笔菍ρ葜v語言的基本要求。“上口”是對“說”方面的要求，就是講起話來與平常說話沒有什么差別；“入耳”是“聽”方面的效果，叫人聽起來沒有什么語言障礙，如同平時(shí)說話一樣順當(dāng)。所以演講者的講演要經(jīng)得起說與聽的考驗(yàn)。

    這里所說的口語化，并不是日?？陬^語的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉了的具有規(guī)范化、邏輯性的口頭語言。比如有些演講者的即興講話，常常出現(xiàn)重復(fù)、啰嗦、零亂、模糊和用詞不當(dāng)，詞不達(dá)意、詞語搭配不當(dāng)以及音節(jié)拖沓、脫落、停頓、習(xí)慣上的口頭語等問題，是不符合口語化規(guī)則的。為了使講演口語化，要注意把握以下幾點(diǎn)。

    1.盡可能地使用短句

    句子過長，講起來費(fèi)勁，意思不好把握，聽起來也感到緊迫、令人費(fèi)解。例如：“我們不能不從實(shí)際出發(fā)，尤其應(yīng)考慮到這個(gè)地方經(jīng)濟(jì)落后的因素來制定政策?！比绻某桑骸拔覀円獜膶?shí)際出發(fā)，尤其是要考慮到這個(gè)地方經(jīng)濟(jì)落后這個(gè)因素，來制定政策?！边@樣一改，讀起來“上口”，聽起來“入耳”。

    2.改倒裝句為正裝句

    倒裝句是一種積極的修辭方法，具有強(qiáng)調(diào)某種成分的作用。但有的倒裝句在講演中顯得很別扭，不夠“入耳”，改成正裝句后，就容易為聽眾所把握。例如：“在工作沒開始的時(shí)候就被困難嚇倒，是沒有勇氣的人。”如果把這句話改為“沒有勇氣的人，在工作沒開始前就被困難嚇倒了”，效果會(huì)好很多。

    3.改換或刪掉聽不明白的文言詞語或成語

    演講者用聲音來交流感情，而文字的字形不起媒介作用。如果在演講中摻雜一些不便于聽的或?yàn)槁牨娝皇煜さ奈难栽~或成語，聽眾聽起來吃力，就會(huì)影響效果。這樣，就必須斟酌使用，如“宜于”可改為“適合”，“即”可改為“就是”，“何其相似乃爾”可改為“這是多么的相似啊”等。

    4.改單音詞為雙音詞

    因?yàn)閱我粼~聲音短促，不容易聽清楚；雙音詞聲音存在的時(shí)間長，留給聽眾的印象深。因此，演講中的單詞要盡可能地改用雙音詞。如：曾——曾經(jīng)、已——已經(jīng)、恰——恰好（恰似）、因——因?yàn)椤⑷簟热簦ㄈ绻?、?yīng)——應(yīng)該、時(shí)——時(shí)間（時(shí)候、時(shí)刻、時(shí)節(jié)）。

    5.改生僻的詞為常用的詞

    所謂生僻的詞，主要指不常用的、意思晦澀的詞。演講中要特意把它們改成常用的、現(xiàn)成的詞。例如：奔馳——奔跑、詛罵——咒罵、駁詰——駁斥、喧雜——嘈雜、恒久——永久，等等。

    6.不用生造的、怪模怪樣的詞

    生造的詞是指個(gè)人生編硬造的、不合實(shí)際也不合漢語規(guī)律的詞。如緒思、姿影、壯彩、步態(tài)等。葉圣陶又說：“這些怪模怪樣的詞語，是語言里頭生造的東西，是意思里頭不合用的成分……生造詞好比私印的鈔票硬拿到市場去流通。假鈔票不起交換作用?！?br/>
    7.用明白的語言解釋難理解的術(shù)語

    我們在演講時(shí)，常常會(huì)用到一些專業(yè)術(shù)語和比較抽象的科學(xué)概念。怎樣把它們解釋明白，這就是語言的通俗化問題。一是要注意用淺顯易懂的形象事物解釋抽象的概念；二是用舉例來說明聽眾陌生的事物；三是用對比的手法解釋某種現(xiàn)象。

    ●簡潔明快

    語言是傳遞信息和交流思想的工具，演講者的技巧和表現(xiàn)手法主要體現(xiàn)在語言的運(yùn)用上。在當(dāng)今的信息時(shí)代，人們的生活、工作節(jié)奏大大加快，就更需要用簡潔、準(zhǔn)確、明晰的言談。簡潔、明快地運(yùn)用語言，對演講者來說，尤為重要。

    歷史上不少演講大師惜語如金、言簡意賅，留下了許多美好的篇章。

    1863年11月19日，林肯總統(tǒng)在葛底斯堡國家陣亡將士墓園落成儀式上發(fā)表了一篇著名演講。那天的主要發(fā)言人是享有盛名的演說家愛德華·埃弗雷。他的演講長達(dá)兩小時(shí)。林肯的講話只有10句話，花了兩分鐘，但效果極佳。林肯的演講稿內(nèi)容如下：

    “87年前，我們的先輩在這個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。

    “我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場上集會(huì)。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國家生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命。我們來到這里，是要把這個(gè)戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?br/>
    “但是，從更廣泛的意義上說，這塊土地我們不能奉獻(xiàn)，不能圣化，不能神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會(huì)注意，也不會(huì)長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)——我們要從這些光榮的死者身上吸取更多的獻(xiàn)身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國家在上帝保佑下自由地新生，要使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長存?！?br/>
    現(xiàn)在，愛德華·埃弗雷的兩個(gè)小時(shí)的演講早已被人遺忘，而林肯那鏗鏘有力的演講，則難以為后人忘懷，成為世界上不朽的文獻(xiàn)之一。

    林肯成功的關(guān)鍵之一，就在于語言簡潔、明快，一下子抓住演講的中心，用簡潔的語言表達(dá)出了深刻的內(nèi)涵。

    林肯演講的成功，給了我們這么幾點(diǎn)啟示：

    一是要想達(dá)到語言簡潔、明快，就要對演講詞反復(fù)推敲，千錘百煉。

    二是要熟練地運(yùn)用演講這門藝術(shù)的邏輯力量。

    演講不是表演，演講的邏輯力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過表演式演講的藝術(shù)效果。在林肯的演講詞中，演講的中心思想貫穿于始終，具有強(qiáng)有力的邏輯力量。

    三是內(nèi)容要集中，文辭樸實(shí)精練，沒有任何多余的修飾成分。

    正如葛底斯堡獻(xiàn)辭儀式舉行之后，演講家愛德華·埃弗雷給林肯的信中說的那樣：“我花了兩個(gè)小時(shí)才剛剛接觸到的主題，您幾句話就表達(dá)到了……”

    語言的簡潔，具有無限的魅力。演講者在演講時(shí)，要把追求語言的簡潔、明快、中肯、準(zhǔn)確，作為有效演講的重要手段之一。

    ●情感真摯

    在演講時(shí)，我們不僅要考慮到演講的形式、內(nèi)容以及內(nèi)在的哲理對演講效果的作用，還要考慮到演講的對象是人，所以演講要以情動(dòng)人。聽眾最忌諱演講者在演講中盛氣凌人，動(dòng)輒訓(xùn)人，也不喜歡聽空洞、干巴的大道理。聽眾喜歡的是演講者自己的真情實(shí)感。

    那么，演講者的真情實(shí)感從何而來呢？它不是憑空而來的，也不是故作姿態(tài)、逢場作戲，它只能來自實(shí)際生活，來自切身的感受。作為演講者，要想打動(dòng)聽眾，他首先必須打動(dòng)自己。只有通過感情才能發(fā)現(xiàn)對方、發(fā)現(xiàn)自己，從中找到共同的東西，產(chǎn)生心理“共振效應(yīng)”。

    1917年5月14日，一次演講正在進(jìn)行著。在演講臺(tái)上，一個(gè)有著矮壯身材的人正在慷慨陳詞，他時(shí)而在講臺(tái)上來回走動(dòng)，時(shí)而有力地?fù)]動(dòng)雙臂，時(shí)而俯身，時(shí)而后仰，那激昂的聲調(diào)、適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，給人以無盡的感染力。

    他，就是偉大的思想家、革命家、政治家、著名的演說家列寧。列寧的演講可謂獨(dú)樹一幟，不僅演講的內(nèi)容結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證清晰、有力，善于抓住關(guān)鍵，而且語言通俗易懂、生動(dòng)形象、一針見血。而最重要的還不是這些，是他飽滿的激情和內(nèi)在的力量。對無產(chǎn)階級(jí)革命必勝的信心，對敵人的蔑視，對人民的愛，是他的激情和力量的源泉。因而在演講中，他總是那么熱情洋溢、精神振奮。同時(shí)，他也善于借助自己的一言一行將自己的滿腔激情灌輸?shù)矫恳粋€(gè)聽眾的心里。

    列寧的激情，沒有絲毫的矯揉造作的成分。他的演講也不以美麗的辭藻來嘩眾取寵，不以無病**來博取同情，而是以自己堅(jiān)強(qiáng)的信念和執(zhí)著的追求以及對是非功過的正確認(rèn)識(shí)來激勵(lì)、鼓舞群眾，號(hào)召他們起來斗爭。

    美國的麥克阿瑟不僅是一位叱咤風(fēng)云的軍事統(tǒng)帥，而且還是一位富有激情的演講家。他的幾次著名的精彩演講，都是飽含激情，使聽眾熱淚盈眶，回味無窮。如他在1951年他的52年軍事生涯之際，應(yīng)邀在國會(huì)的聯(lián)席會(huì)上發(fā)表《老兵不會(huì)死》的著名演講中說：“我就要結(jié)束我52年的戎馬生涯了……我孩童時(shí)期的全部希望和夢想便實(shí)現(xiàn)了……但我仍然記得那時(shí)軍營中最流行的一首歌謠中的兩句……”他飽含深情的演講，博得了參議員和眾議員們經(jīng)久不息的雷鳴般掌聲，許多國會(huì)議員和在收音機(jī)、電視機(jī)前收聽收看的聽眾與觀眾都熱淚盈眶。

    1962年，82歲高齡的麥克阿瑟回到他曾經(jīng)學(xué)習(xí)和工作過的西點(diǎn)軍校，面對學(xué)員進(jìn)行了他最動(dòng)人，也是最后一次公開演講。結(jié)束時(shí)他說道：“我的生命已近黃昏……我昔日的風(fēng)采和榮譽(yù)已經(jīng)消失……我盡力但徒然地傾聽著，渴望聽到軍號(hào)吹奏起床號(hào)時(shí)那微妙的迷人的旋律……我耳畔回響著，反復(fù)地回響著，責(zé)任、榮譽(yù)、國家……”麥克阿瑟這一席充滿激情的演講，使在場的學(xué)員們?yōu)橹畡?dòng)容而久久不能自控。他們想著“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”這幾個(gè)字的意義和分量。

    一個(gè)演講家如果講話華而不實(shí)，只追求外表漂亮，是難以使聽眾信服的；如果感情不真切，也難以使聽眾傾心、與之共鳴。李燕杰說得好：“在演講和一切藝術(shù)活動(dòng)中，唯真情，才能使人怒；唯真情，才能使人憐；唯真情，才能使人笑；唯真情，才能使人信服?！?br/>
    ●對演講內(nèi)容事先保密

    1952年9月23日，尼克松在電視上回答媒體對他的誣告，說他把用于辦公開支的政治基金用到個(gè)人福利上了。此時(shí)要求將尼克松從候選人名單上退下來的呼聲一浪高過一浪。

    當(dāng)時(shí)，新聞媒介追趕著尼克松的助手，要求回答尼克松“是繼續(xù)當(dāng)候選人，還是退出競選”。尼克松讓助手回答，他還沒有做出決定，他將在講話時(shí)做出決定。于是，人們懷著強(qiáng)烈的好奇心想看個(gè)究竟。觀眾是看電視政治講演以來人數(shù)最多的。電報(bào)、信件、電話的反映之多也是史無前例的。

    講話前，全國大多數(shù)報(bào)紙，包括共和黨的主要報(bào)紙刊登了要尼克松退出候選人名單的消息。講話后，輿論界來了一個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，出現(xiàn)了偏向尼克松的有利反應(yīng)，不利的局面一下子就扭轉(zhuǎn)了。

    如果講話的內(nèi)容提前暴露，觀眾的人數(shù)就會(huì)減少，影響不會(huì)那么大，尼克松也可能已經(jīng)被從候選人名單上拉下來了。

    1969年，美國掀起了反越戰(zhàn)的狂潮，成千上萬的反越戰(zhàn)爭示威者涌進(jìn)華盛頓。內(nèi)閣、尼克松的助手以及國會(huì)議員的種種對立的意見潮水般涌向尼克松。

    尼克松面臨兩種選擇：是撤軍還是繼續(xù)打下去？尼克松準(zhǔn)備在這一年11月3日發(fā)表電視講話。白宮新聞辦公室擠滿了堅(jiān)持索要講話稿的記者。但尼克松下令不但不提前發(fā)講話稿，也不得透露任何有關(guān)講話內(nèi)容的情況。

    經(jīng)過審慎的考慮后，尼克松站在了攝像機(jī)前。這次收看他講話的觀眾超過了任何一次總統(tǒng)講話的觀眾人數(shù)。無數(shù)雙眼睛注視著他，無數(shù)的人聆聽著他的聲音：“我選擇了一項(xiàng)實(shí)現(xiàn)和平的計(jì)劃。我相信它能夠成功……”

    結(jié)果，尼克松獲得了可喜的戰(zhàn)績——他的支持率上升了11個(gè)百分點(diǎn)，成為蓋洛普民意測驗(yàn)開始以來因總統(tǒng)發(fā)表一次講話而支持率上升最多的一次。

    對演講內(nèi)容保密的威力由此可見一斑。但值得注意的是，保密的內(nèi)容必須是有價(jià)值的，否則情形就會(huì)相反。

    ●停頓或沉默——默語的運(yùn)用

    默語是說話中短暫的停頓或沉默，是無聲語言的一種。語言表達(dá)中需要停頓，在以書面語為形式的寫作活動(dòng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)即是起停頓作用的。在演講談話中，停頓可以起舒緩語氣、增加語言節(jié)奏感的作用。停頓有兩類，一是自然停頓，即說話時(shí)因?yàn)閾Q氣的緣故而做的停頓；二是為了追求特殊的表達(dá)效果而刻意在本來可以不停頓的地方進(jìn)行停頓，這屬于語言藝術(shù)的范圍，有時(shí)候甚至可以在講話中做適當(dāng)時(shí)間的沉默以發(fā)揮語言藝術(shù)的特殊魅力。

    我們在工作中，例如主持會(huì)議、作報(bào)告，進(jìn)行演說時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到這種情況：會(huì)場秩序混亂，聽眾交頭接耳，開小會(huì)，心不在焉，左顧右盼，怎么辦？你當(dāng)然可以把音量放大，將嗓門再抬高八度，去引起聽眾的注意；有的人還會(huì)敲桌子、發(fā)脾氣，通過高聲訓(xùn)斥以平息聽眾的吵鬧喧嘩，但這樣做未免消極，容易滋生聽眾的抵觸情緒，即使會(huì)場暫時(shí)安靜了，也會(huì)在心理上增加人們的反感。再說，聲音小一點(diǎn)與大一點(diǎn)反差也不大，不太會(huì)引起人們的注意。較好的辦法是暫時(shí)的停頓或沉默。

    據(jù)說日本大正時(shí)代著名的雄辯家永井柳太郎成功的秘訣就在這里。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)聽眾中有騷亂、不安或者混亂時(shí)，他不是扯開嗓門，而是降低聲音，甚至完全沉默下來，只有嘴形仍在翕動(dòng)，像是喃喃自語，神色也特別神秘莊重。聽眾聽著聽著，突然臺(tái)上沒了聲音，便立刻引起警覺，以為一定有了什么特別的內(nèi)容，剎那間，沉默創(chuàng)造了肅靜。這種做法，實(shí)乃上策，正如19世紀(jì)英國作家和思想家卡萊爾所說：“沉默與語言相互配合，能創(chuàng)造產(chǎn)生雙重的意境。”

    在語言交流中，默語所表達(dá)的意義是豐富多彩的，既可以是欣然的贊許，也可以是無聲的抗議；既可以是威嚴(yán)的震懾，也可以是心虛的流露；既可以是爽快的默認(rèn)，也可以是無言的拒絕。因此，默語具有“此時(shí)無聲勝有聲”的效應(yīng)?！皼]有一點(diǎn)聲音，沒有任何喝彩，只有那震耳欲聾的深沉的靜寂?！边@就是默語的最佳傳播效能。

    在一定的語境中，默語能迅速消除言語傳遞中的種種障礙。這就像樂隊(duì)的指揮舉起指揮棒，喧鬧的會(huì)場立即安靜，樂隊(duì)和演奏員立即進(jìn)入演奏狀態(tài)一樣，使整個(gè)現(xiàn)場都將在“沉默中得到控制”。

    林肯在一次辯論會(huì)中，用默語產(chǎn)生了驚人的效果，使他反敗為勝。在他最后一輪演說中，他突然停頓下來，默默地站了幾分鐘，望著面前那些半是朋友半是旁觀者的群眾的面孔……然后說道：“朋友們，不管是道格拉斯法官或是我自己被選入美國參議院，那是無關(guān)緊要的，一點(diǎn)關(guān)系都沒有；但是，我們今天向你們提出的這個(gè)重大的問題才是最重要的，遠(yuǎn)勝任何個(gè)人的利益和任何人的政治前途。朋友們，”說到這兒，他又停下了，聽眾們屏息以待，唯恐漏掉了一個(gè)字，“即使在道格拉斯法官和我自己的那可憐、脆弱、無用的舌頭已經(jīng)安息在墳?zāi)怪袝r(shí)，這個(gè)問題仍將繼續(xù)存在、呼吸及燃燒?！?br/>
    林肯這段話中，兩次使用默語來緊扣聽眾的心弦，為他的演講語言增添感人的氣氛，從而增強(qiáng)了通篇演說的力量，達(dá)到了出乎意料的效果。

    美國總統(tǒng)里根政治生涯的高峰之一是他在1980年共和黨全國代表大會(huì)上發(fā)表接受總統(tǒng)候選人提名的演說。這次演說的高潮是在最后結(jié)束之時(shí)，里根在快要念完準(zhǔn)備好的講稿時(shí)，突然停頓了一下。他環(huán)顧了一下臺(tái)下的聽眾，接著又把目光投向電視攝像機(jī)鏡頭，大聲地說：“我想起了一件事，這本不是我演說的一部分，我不知道該不該說?！闭f到這里，他又停頓了一下，然后贊美地把美國說成是“渴望呼吸自由空氣”的人的避難所。接著他又說：“我承認(rèn)，我有些不敢提出我的建議，但是我更不敢不提出這一建議?！彼慕ㄗh就是請所有在場的人同他一起為他將要進(jìn)行的“征戰(zhàn)”默默地祈禱幾分鐘。于是全場沒有一點(diǎn)聲音，只有那深沉的寂靜。這次演說一舉鞏固了里根競選總統(tǒng)的共和黨黨內(nèi)基礎(chǔ)，為他登上美國總統(tǒng)寶座增加了砝碼。

    里根的第一次停頓，是轉(zhuǎn)換話題，由書面演講走向即興發(fā)揮；第二次停頓，則是欲說又止，“猶抱琵琶半遮面”，一是體現(xiàn)自己的真誠和勇氣，二是激發(fā)聽眾心理的求知之欲；第三次沉默，則是虔誠地引導(dǎo)聽眾一起去“征戰(zhàn)”競選。長達(dá)幾分鐘的沉默，在演說中一般是很少見到的。

    默語使用的關(guān)鍵在于根據(jù)情景來確定其時(shí)間長短，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止。如果默語的時(shí)間掌握得不恰當(dāng)，只要稍為放長了那么一丁點(diǎn)兒，聽眾就可能從這稍長的瞬間覺醒過來，在高潮突然到來以前做了心理準(zhǔn)備，那么演說就會(huì)平淡無味，起不到默語那種獨(dú)特的平地驚雷的傳播效果。值得注意的是不能不分場合和情境而故作高深地濫用默語，否則其結(jié)果只會(huì)事與愿違，只能給人一種矯揉造作或是城府于胸難以捉摸之感。

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