咳咳，接著說(shuō)一說(shuō)在那個(gè)時(shí)代文化傳播中的一些難處。
之前說(shuō)到當(dāng)時(shí)的文字載體還主要是靠笨重的簡(jiǎn)櫝，想要得到書(shū)卷的人往往只能是靠借閱和抄寫(xiě)，這本來(lái)就是一件相當(dāng)勞時(shí)費(fèi)力的事。而且在抄寫(xiě)過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些抄錯(cuò)字或是抄錯(cuò)意思的情況……華夏文字有這么個(gè)很奇妙的地方，就是有時(shí)候一句話，只要在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上稍稍的出點(diǎn)錯(cuò)，這句話往往就會(huì)變出截然不同的幾個(gè)意思。
如果人是這樣到也罷了，但是在這里還有一個(gè)更嚴(yán)重的問(wèn)題，那就是士族階層對(duì)知識(shí)與文化傳播方面的控制。
華夏歷來(lái)都講究“士農(nóng)工商”這樣的社會(huì)階級(jí)，其實(shí)往上還有“天子”、“諸候”、“大夫”，不過(guò)一般都不會(huì)與與士農(nóng)工商并論。而在“士”這一個(gè)階層原本是最低一級(jí)的貴族，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，漸漸的變成了平民階層中的第一階層，再到漢代時(shí)期就形成了所謂的士族地主階級(jí)。
而所謂的“士族”，他們的專(zhuān)職工作就是讀書(shū)當(dāng)官，換言之就是士族的手里掌控著知識(shí)，掌控著文化傳播和輿論，更進(jìn)一步則是掌控著成為官員并且從政獲得權(quán)力的途徑，同時(shí)也絕不允許其他的階層插手到他們的這一塊里面來(lái)。原因是……說(shuō)得不客氣點(diǎn)，讀書(shū)學(xué)文化是他們的利益之根本所在，是他們吃飯活命的東西，哪能讓別的階層來(lái)分享？
正是因?yàn)橛兄@樣的原因，士族們對(duì)于文化知識(shí)傳播方面的事情是看得很緊的，這種情況到是與許多古文明體系中祭司一系的傳承很?chē)?yán)密的情況相似。連帶著的，那個(gè)時(shí)期的知識(shí)與文化的傳播就受到了一定的限制。
可能到這里有人會(huì)說(shuō)這些和張仲景有什么關(guān)系？那些士族就真的能控制知識(shí)？就算是能控制，張仲景寫(xiě)的是醫(yī)書(shū)，又不是和當(dāng)官?gòu)恼嘘P(guān)的經(jīng)史典籍，士族會(huì)對(duì)這個(gè)有興趣？
但是別忘了，當(dāng)時(shí)的文化傳播基本上都是要靠士族來(lái)進(jìn)行，而張仲景寫(xiě)的書(shū)也只能是士族中有興趣的人會(huì)收錄下來(lái)并且傳播出去。一般的平民百姓連字都不認(rèn)得幾個(gè)，就算是想學(xué)也學(xué)不了。而這些士族又不全都是傻蛋，總有人會(huì)明白張仲景編寫(xiě)出來(lái)的醫(yī)書(shū)如果掌握在自家家族的手里，會(huì)給自家家族帶來(lái)多大的名望和利益？
然后又會(huì)有人說(shuō)。士族再想控制又能怎么樣？張仲景的《傷寒雜病論》還不是一樣的流傳下來(lái)的嗎？那這里就要再提醒各位一句，后世所流傳的《傷寒雜病論》其實(shí)是并不完整的殘篇。據(jù)史書(shū)記載，張仲景的著述除《傷寒雜病論》外，還有《辨?zhèn)肥恚对u(píng)病藥方》一卷。《療婦人方》二卷，《五藏論》一卷，《口齒論》一卷，可惜都早已散失不存。至于為什么會(huì)失傳，十有八/九和士族的知識(shí)控制脫不了關(guān)系。
（PS：以上多少有些瞎扯，別太過(guò)較真。）
張仲景自己也是士族階層，對(duì)這一類(lèi)的事情本身就明白一些，只不過(guò)不會(huì)明白的那么清楚而已，只是簡(jiǎn)單的擔(dān)心自己寫(xiě)出來(lái)的東西要是沒(méi)能流傳出去的話，那就與自己編寫(xiě)醫(yī)書(shū)想多救助些百姓的愿望不符。而陸仁在這個(gè)時(shí)候用自己的方式。把那些亂七八糟的東西很婉轉(zhuǎn)的說(shuō)了一通之后，張仲景便不免陷入了深深的沉思之中。
許久過(guò)去，張仲景這才抬起頭向陸仁道：“陸仆射，你此番來(lái)到老夫這里，想在回想起來(lái)應(yīng)該不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的來(lái)拜訪老夫的吧？”
陸仁點(diǎn)點(diǎn)頭。
張仲景環(huán)視了一下書(shū)房里的簡(jiǎn)櫝卷宗，又一次的沉思了許久之后才道：“難道說(shuō)，陸仆射也是在覬覦著老夫編寫(xiě)出來(lái)的這些醫(yī)書(shū)？”
陸仁再次點(diǎn)頭：“算是吧?！?br/>
張仲景臉色一變，但最后只是長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣道：“若是旁人覬覦，老夫死亦難安。但若是陸仆射覬覦，老夫多少到是能放得下一些心來(lái)。至少落在陸仆射的手中。多少還能多救治一些病患百姓?！?br/>
陸仁這個(gè)時(shí)候卻笑了笑：“先生是不是以為在下是準(zhǔn)備把這些醫(yī)書(shū)據(jù)為己有之后而為己牟利？”
張仲景眼光稍稍一亮：“陸仆射此言何意？”
陸仁又笑了笑沒(méi)有說(shuō)話，而是從大袖之中取出了一個(gè)小布包，解開(kāi)之后取出了布包中五本薄薄的小冊(cè)子遞給了張仲景……沒(méi)錯(cuò)，是紙制線裝的小冊(cè)子。只不過(guò)這五本小冊(cè)子真的很薄。最多也就二十幾頁(yè)。
漢代已經(jīng)有紙，自然也早就有過(guò)一些紙制書(shū)冊(cè)，對(duì)張仲景來(lái)說(shuō)也并不陌生。而張仲景這時(shí)好奇的接過(guò)小冊(cè)子，仔細(xì)一看卻是五本一模一樣的《本草》，二十幾頁(yè)紙上面記載了十余味比較常見(jiàn)的藥材，而且都繪有相應(yīng)的圖樣。
不過(guò)張仲景一下子還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。陸仁就笑著向張仲景提了個(gè)醒：“先生就沒(méi)有注意到這五卷書(shū)冊(cè)上的字、圖都完全一樣嗎？”
張仲景被陸仁這一提醒，這才注意到這五冊(cè)《本草》上面的字體與圖樣什么的都完完全全的一模一樣。而在稍一愣神之后，張仲景就意識(shí)到了什么，驚訝萬(wàn)分的向陸仁道：“這、這是……”
陸仁笑著道：“先生，我雖然行商牟利，但做人的底限還是有的。什么樣的錢(qián)能賺，什么樣的錢(qián)不能賺，我心里還有個(gè)底。不錯(cuò)，我是可以制作出大量的紙張，而且有一技法可以輕便快捷的拓制出許許多多這樣的書(shū)冊(cè)。我承認(rèn)，書(shū)冊(cè)我拓制出來(lái)之后自然是要拿去賣(mài)錢(qián)，但先生你也應(yīng)該明白，我如果不賺錢(qián)就會(huì)沒(méi)有錢(qián)去購(gòu)制原料、聘請(qǐng)工匠、制作書(shū)冊(cè)，那樣的話我就算是送了幾千冊(cè)的書(shū)卷出去又能翻起多少浪花？
“就如同先生你一樣，你如果一味的只顧著給患者贈(zèng)醫(yī)施藥卻不顧及自身，那么你只是為了救助少數(shù)的幾個(gè)人，卻忘了還有更多的人還等著你去為他們醫(yī)治?；蛟S取利一詞說(shuō)出來(lái)是很不好聽(tīng)，但有些時(shí)候我們也的確是需要一定的利益，讓我們能夠支撐下去，才能讓我們想流傳的東西流傳得更為廣泛?！?br/>
許多清高的人士很討厭談錢(qián)，張仲景也算得上是這樣的清高人士，但在這個(gè)時(shí)候張仲景卻被陸仁說(shuō)動(dòng)了心，畢竟清高歸清高，張仲景還不至于不食人間煙火，再稍作思索自然就想明白了陸仁這番話里面的道理。最重要的是不管怎么樣，他編寫(xiě)出來(lái)的醫(yī)書(shū)如果能夠大量的印制成這樣的圖冊(cè)，能夠讓想學(xué)醫(yī)的人只消花上一點(diǎn)錢(qián)就買(mǎi)上一本，進(jìn)而流傳于世，讓天下百姓多明白一些醫(yī)理而少受一些巫術(shù)荼毒或是惡德醫(yī)者的盤(pán)剝，這也正合張仲景的心愿。
這邊的陸仁混跡了那么多年，這點(diǎn)查顏觀色的本事要是還沒(méi)有，那陸仁不如一頭撞死算了。眼見(jiàn)著張仲景目光閃動(dòng)，陸仁知道張仲景有些動(dòng)了心，知道自己可以把接下來(lái)想說(shuō)的話給說(shuō)出來(lái)的，當(dāng)下便向張仲景深施一禮道：“先生，話說(shuō)到這里我也就不再隱瞞了。其實(shí)我這次到先生這里來(lái)，是想請(qǐng)先生到夷州那里去。”
“夷州？”
陸仁的名頭大，張仲景雖然隱居在家，但多少也因?yàn)殛懭实年P(guān)系聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些有關(guān)于夷州的事，不過(guò)這會(huì)兒聽(tīng)陸仁開(kāi)了這樣的口，仍不免有些驚訝：“陸仆射想要老夫去夷州作甚？”
陸仁不緊不慢的道：“實(shí)不相瞞，我在海外建起了村鎮(zhèn)，一開(kāi)始的時(shí)候本來(lái)只是想避世隱居，可是慢慢的我收容了很多躲避戰(zhàn)亂的流民百姓。是人就會(huì)有生老病死，一開(kāi)始我還能憑借著我粗通的這幾分醫(yī)理應(yīng)付一下，可是隨著戶(hù)民漸多，我已經(jīng)有些應(yīng)付不過(guò)來(lái)了，所以就起了請(qǐng)先生去夷州定居，為我那里的百姓醫(yī)治病患的心思。
“可是我也知道先生之心意在天下病患，只是把先生留在夷州的話多半會(huì)不合先生之意，所以就想出了這么個(gè)方法，好讓先生能夠安心的在夷州住下。先生到了夷州可以在醫(yī)治百姓之余，安心的編寫(xiě)醫(yī)書(shū)，書(shū)成之后我自會(huì)將先生著作銷(xiāo)回中原。”
這番話說(shuō)出來(lái)，可著實(shí)是讓張仲景呆愣了好久好久都沒(méi)能回過(guò)味來(lái)。
陸仁見(jiàn)張仲景愣在了那里，想了想之后又接著拋出了誘餌：“除此之外，我還有兩年事想請(qǐng)先生去做，一是我想在夷州建立醫(yī)館學(xué)校，請(qǐng)先生去那里傳授醫(yī)術(shù)，二是我手上也有不少當(dāng)初為官時(shí)所收集到的醫(yī)理藥理與一些我的行醫(yī)心得，希望先生能把那些醫(yī)藥之法也都編入先生的醫(yī)書(shū)之中。不知先生意下如何？”
張仲景稍稍的回過(guò)了些味來(lái)，訝然道：“陸仆射你的行醫(yī)心得？”
陸仁點(diǎn)頭。其實(shí)他哪有什么行醫(yī)心得？說(shuō)白了都是抄的。不過(guò)陸仁知道他抄來(lái)的那些東西對(duì)張仲景肯定有用。而事實(shí)也正是如此，這幾天陸仁沒(méi)少和張仲景談?wù)撫t(yī)理，在陸仁做足了準(zhǔn)備工作的情況下，張仲景可沒(méi)少被陸仁忽悠……
說(shuō)忽悠可能有點(diǎn)過(guò)份，畢竟陸仁說(shuō)出來(lái)的東西可都是實(shí)實(shí)在在的，因此在張仲景的眼中，陸仁絕不像他自己所說(shuō)的那樣只是粗通醫(yī)理。而張仲景偏偏是個(gè)對(duì)醫(yī)術(shù)有著執(zhí)著追求的人，希望能學(xué)到更多更好的醫(yī)術(shù)來(lái)幫助更多的人，所以說(shuō)陸仁的“行醫(yī)心得”，對(duì)張仲景可有著非常大的吸引力……(未完待續(xù)。)
PS：（有事出門(mén)，更新晚了些，望大家見(jiàn)諒。話說(shuō)好久沒(méi)求過(guò)票票什么的了，畢竟這本書(shū)好像也沒(méi)多少人看。今天想起來(lái)，就請(qǐng)還在看的朋友們投上幾票，可以嗎？）