三天的時(shí)間過去后，楊宇霆終于搞明白自己的生存環(huán)境。

    自己所在的地方叫中州大國，中州之地不是指一個(gè)洲而是指四個(gè)洲呈不規(guī)則的四方形中間圈著一個(gè)地中海，四個(gè)洲分別是：兗州，雍州，魔洲、明州。

    楊宇霆所在的雍州北鄰兗州，南臨炎極，是下域九州的極熱之地，東臨魔洲、西臨瀛洲、西海和一半虛無之地。

    傳說九州之外都是被一片虛無不可知的空間包圍著，人們統(tǒng)稱為虛無之地，而雍州則是下域九州接壤最多的洲，也是整個(gè)下域最繁華最亂的一洲，原因無他，只因?yàn)橛褐菔a(chǎn)靈藥。

    雍州臨炎極之地溫和偏熱，是草本藥材生長的最佳之地，北鄰兗州則溫度略低一半草本一半木本，而兗州臨北的青州則是巨木之國，修真最不能缺的自然就是藥了。

    于是雍州自然成了繁華之地，而雍州鄰著的炎極暴熱，只有一些黑土著和魔族居住在那里，不開化是自然了。

    而東臨魔洲一幫不按常理出牌的魔修更是無所不用其極，所以亂也是必然，更何況雍州中海之間還有一個(gè)藥園禁地，雍州被四大醫(yī)藥世家把持著，但是藥園禁地卻是下域共有。

    雍州藥園是八大門派中藥師門的基地，藥師門一半弟子都是四大家族，剩下的一半兒才是下域九州其他洲。

    藥師門不僅僅是種藥，有修真界的丹師和世俗界的醫(yī)師，還有毒師，世俗界的醫(yī)師不消說，而毒師就不僅僅是世俗界，有很多修真界的人不煉丹會煉毒，也是和世俗界糾纏一起，雍州四大醫(yī)藥世家分別是孫、李、秦、華。

    楊宇霆所在的大楊莊是在秦家和華家的交界處，既不屬于秦家也不屬于華家，因?yàn)榕R近中海藥園禁地所以也算人不少。

    此地說叫大楊莊實(shí)際姓楊的不足四分之一，有四分之一的人是姓華和姓李的遠(yuǎn)支族人弟子混合在一起的居住地，而一半人則是外來各州對著禁地遺失藥園來的。

    下域十大禁地之一就有遺失藥園，這個(gè)遺失藥園里不但奇藥無數(shù)而且時(shí)間奇特，遺失藥園中的十天是現(xiàn)實(shí)中的一天，所以現(xiàn)實(shí)中的十年就是遺失藥園中的百年。

    為了遺失藥園中的藥物不被各大派搜刮盡，所以都是十五年一開禁地，而筑基期以上的修為還進(jìn)不去，所以遺失藥園也成為下域修真界各大門派的初級弟子試煉地。

    遺失藥園傳說是遠(yuǎn)古仙界的藥園遺失破碎后碎片所化，里面靈氣濃厚、土地奇特，里面的藥材移到外面連一天都活不到，所以外面禁制強(qiáng)大到要九個(gè)元嬰期老怪才能破開。

    而整個(gè)下域大陸元嬰期老怪加起來不足二十個(gè)人，就六個(gè)是八大門派老祖，其中還有五個(gè)是魔教，三個(gè)散修，一個(gè)是龍家的老祖宗、一個(gè)是中州帝國開國始皇。

    至于還有兩個(gè)就是傳說了，這個(gè)傳說也很有意思，現(xiàn)實(shí)八大門派中有兩個(gè)門派沒有元嬰老祖坐鎮(zhèn)，一個(gè)是器宗、一個(gè)是道師門。

    傳說這兩宗其實(shí)也是有元嬰老祖的，只是這兩個(gè)老祖私奔了。

    說起來這個(gè)私奔也是很另類，所以被傳成笑話頗叫兩宗門的弟子有些抬不起頭來，原因無他，因?yàn)閮膳衫献娑际悄腥?，其?shí)私奔這件事情到底真實(shí)與否沒人知道只是當(dāng)時(shí)兩個(gè)人不見了而已。

    但是事情也就是這樣，真真假假誰去判斷，本來傳言兩個(gè)人就有貓膩，之后兩個(gè)人又一起不見了幾十年，沒事也變成有事了，更何況兩人同時(shí)消失后又同時(shí)出現(xiàn)，消失的那些年兩個(gè)人不知道去做了什么，又得到了什么奇遇，兩個(gè)人竟然雙雙進(jìn)入元嬰期，變成了元嬰期老怪。

    只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩人不過是從宗門偷著溜了而已，又都不算破宗而出，兩個(gè)宗門又沒對他們具體有什么說法，所以兩個(gè)人算起來還是各自宗門的人，畢竟兩個(gè)驚才絕艷的弟子，宗門也是舍不得苛責(zé)。

    修真界當(dāng)然是實(shí)力說話，兩個(gè)人修成元嬰老怪，自然兩門更不可能再對兩人有啥約束，還要哄著兩人說話，所以還是兩門的老祖不算散修，久而久之就這么亂七八糟的不了了之，只是兩個(gè)人另開了府邸都沒回宗門。

    下域這十八個(gè)元嬰老祖也僅僅是初期和中期而已，連后期都沒有，傳說下域受域道法則限制，永遠(yuǎn)都沒有高于嬰變期的修士。

    下域傳承史中曾有過九個(gè)達(dá)到嬰變期的老怪其中有七個(gè)都是渡劫時(shí)被劈的灰飛煙滅，兩個(gè)是活了近七百年的高齡壽終正寢元嬰轉(zhuǎn)世了想在修真路上走得久，丹藥那是必備之物，而遺失藥園的吸引力無疑是不用言說了，所以雍州是自古的繁華圣地。

    雍州不但盛產(chǎn)草藥，臨近炎極而且還有煉丹的地脈火，雖然炎極火最好，可是除了黑土著原居民外，就算修真者長居也耗費(fèi)巨大，所以是沒人去。

    而對于雍州來說偏熱卻不是過分，切有引流來的地脈之火，這對于不是火靈根的丹師來說也無異于天堂，所以雍州多丹師，丹師多了自然買藥的修真者多，于是就算雍州的偏僻角落也是相對很繁華。

    能成為高階丹師的人必須要有火靈根或者異靈根，這樣自身才能煉出三味真火或者收取天火，煉丹的火有四種，主要是自身的三味真火和天火、地火、靈火。

    地火自然就是簡單的炎極地脈之火，自身的三味真火不消說，自然是火靈根凝成，而異靈根的雷電屬性則是收取的天火由雷電生成，這用來煉丹自然是高于三味真火的，但是天火難以控制穩(wěn)定性差，所以天火丹師失敗率遠(yuǎn)高于火靈根屬性的丹師成藥率，雖然一旦成藥就是中品以上。

    至于靈火則是傳說中的事情，下域只有關(guān)于靈火的傳說而沒見到有靈火出現(xiàn)，因?yàn)殪`火是天地之靈聚集的有靈性的火，可能是天火、地火成靈，也可能是動物植物成靈之火，但無論什么都是傳說沒人見過。

    楊宇霆之所以對這個(gè)比較用心，因?yàn)樗雷约旱膹U丹田，也決定要以丹藥師為人生的奮斗目標(biāo)，所以當(dāng)然對這個(gè)更上心一些，至于其他的只能放放，好在幸運(yùn)值夠高把他生在雍州，不然被丟到鳥不拉屎的地方他哭都沒處哭去。

    只是半大環(huán)境的還不錯(cuò)彌補(bǔ)不了他破碎的丹田和憤怒的心，憤怒的原因是他沒找到自己的附加技能和裝備。