這座以整座天山為基石的龐大巨石陣非同凡響，其布局契合大道，暗含劍意。

    太岳靈機(jī)一動(dòng)，又將之前領(lǐng)悟的三招基本劍法略加演化，分為六種基本劍勢(shì)，結(jié)合每塊巨石上所蘊(yùn)含的劍道真意，造化出六道劍神投影。

    但見在日月光華的映照之下，這六塊巨石凹凸不平的表面竟是折射出六道舞動(dòng)不息的劍神投影。

    這六道模糊投影如從近處觀看，只不過(guò)是光線照射在巨石表面的不規(guī)則凹凸所形成的一團(tuán)團(tuán)斑駁暗影，并無(wú)什么特異之處。但如果站在遠(yuǎn)處觀摩，便會(huì)發(fā)現(xiàn)每一塊巨石上的無(wú)數(shù)光影竟都能夠勾勒出一個(gè)完整的持劍人影。

    更妙的是，隨著日月的偏移，光線照射角度的變換，這六道人影竟是緩緩舞動(dòng)掌中之劍，默默演練出那六種基本劍勢(shì)。從旭日東升，到明月西斜，卻是正好將一招劍勢(shì)舞完正奇兩遍。

    待到次日，便又從頭開始，如此循環(huán)往復(fù)，如同六位孜孜不怠的老師，不知疲倦地演練著各自所掌握的精妙劍勢(shì)。

    太岳布設(shè)這個(gè)巨石陣的本意，原本只是穩(wěn)定那浮空大陸的懸浮位置，使得其能夠更好地映照行星冕環(huán)的本源光譜，并將解調(diào)放大的大道真意播撒天下。

    但在設(shè)置巨石陣時(shí)，卻是靈機(jī)一動(dòng)，將自己領(lǐng)悟的三招基礎(chǔ)劍法化為六道劍神投影，真可謂是神來(lái)之筆！

    有了這六道劍神投影，那么以后只要能夠孕育出智慧種族，這些種族中的先知如有機(jī)會(huì)面謁到這六道劍神投影，便有可能領(lǐng)悟到些許劍道真意，如能不斷揣摩領(lǐng)悟，或許便能開創(chuàng)劍法，編撰劍譜，傳播劍道。

    這樣一來(lái)，就算自己將更多的大道真意通過(guò)劍神大陸播灑下去，有這一座巨石劍陣，六塊劍神之石，想必劍之一道也定能弘揚(yáng)光大，遠(yuǎn)勝其他道統(tǒng)，順利達(dá)到劍道獨(dú)尊、開創(chuàng)劍道文明的目的。

    想到得意處，太岳只覺(jué)神念激蕩，若有所悟。

    原先領(lǐng)悟的基礎(chǔ)劍法竟是又有精進(jìn)，六種劍勢(shì)竟然能夠相與為一，含而不露，引而不發(fā)，化為一道劍意！

    悟到這道劍意后，太岳不由豁然開朗，對(duì)于劍道本源所對(duì)應(yīng)的光譜頻率，也忽然有了一絲模糊的感應(yīng)！

    憑著這廝模糊的感應(yīng)，恍惚中，太岳不覺(jué)神念流轉(zhuǎn)，在那六塊巨石映照的劍神投影之間流連，嘗試著將這六道投影連成一氣，看是否能夠匯聚成一道劍意。

    這六塊劍石每?jī)蓧K為一對(duì)，按照所處的支脈不同，太岳將其分別命名為羅茜、羅英、竺融、竺蘭、召云、召雨！

    在日正當(dāng)天時(shí)，羅茜、竺融、召云為主，演練三式陽(yáng)光劍勢(shì)，羅英、竺蘭、召雨則相與輔助！

    隨著月影推移，那劍神投影不斷變遷，待得月到當(dāng)空時(shí)，已是主副逆轉(zhuǎn)，三式陰柔劍式已是從羅英、竺蘭、召雨三塊劍石中沛然而出，羅茜、竺融、召云則相與輔助，以陽(yáng)剛劍勢(shì)隱隱配合！

    良久，那六道原本模糊不清的劍神投影忽然變得清晰起來(lái)，同時(shí)六道光影猛然從這六道劍神投影中折射出來(lái)，正好在巨石陣的中心位置匯聚到一點(diǎn)！

    此時(shí)正是日正中天，這六道光影在那巨石劍陣中心聚焦后，卻是化為一泓淡藍(lán)光斑，如水般搖曳波動(dòng)，泛起道道漣漪，是為劍影神潭。

    在這漣漪中心，似有一道持劍人影巍然不動(dòng)，唯有劍尖隨著太陽(yáng)的移動(dòng)緩緩而動(dòng)，一道浩然劍意頓時(shí)油然而生，似可千變?nèi)f化，組合成無(wú)數(shù)種陽(yáng)剛劍訣。

    待到藍(lán)陽(yáng)偏離中天，那泓三尺劍潭似是難以維持，迅速支離破碎，化為細(xì)碎的光影，然后消失無(wú)蹤。

    太岳頓時(shí)若有所失，不覺(jué)從那頓悟狀態(tài)緩緩醒轉(zhuǎn)。

    祂很快就敏銳地意識(shí)到，這劍影神潭中的光譜變化，很可能與劍道真意所對(duì)應(yīng)的本源光譜頻率完全一致！

    只要解讀出劍影神潭中的劍意光譜，便可確定其頻譜，進(jìn)而在行星冕環(huán)中找到對(duì)應(yīng)的頻率區(qū)間，然后加以調(diào)整和強(qiáng)化，便能在玄黃的行星環(huán)上規(guī)劃出一道劍神冕環(huán)！

    想到妙處，太岳只覺(jué)得自己與成功距離是那么的近，幾乎已是觸手可及、抬手可摘！

    但所謂行百里者半九十，祂勉強(qiáng)按捺住自己激動(dòng)的內(nèi)心，繼續(xù)默默地等候下一次劍影神潭的出現(xiàn)。

    果然，待到日影西斜，明月東升，那六塊劍石上的劍神投影便是微微一變！

    頓時(shí)，六道光影已是從三對(duì)劍神投影中猛然激射而出，在那巨石劍陣中心聚焦，化為一泓瑩白光斑，也是如水般搖曳波動(dòng)，泛起道道漣漪，劍影神潭再次浮現(xiàn)！

    在這劍潭中心，也是有一道持劍人影巍然不動(dòng)，以劍尖指向明月，隨月緩緩而動(dòng)，一道幽然劍意頓時(shí)油然而生，亦可千變?nèi)f化，組合成無(wú)數(shù)種陰柔劍訣。

    看到神跡已現(xiàn)，太岳不敢怠慢，便是開始細(xì)細(xì)參詳其中的光譜變化。

    不覺(jué)又是月影移動(dòng)，待到明月偏離當(dāng)空，那泓三尺劍潭亦是難以維持，迅速破碎四散，化為細(xì)碎的月影，然后消失無(wú)形。

    如此日夜揣摩，不覺(jué)已是過(guò)了萬(wàn)年之久。日積月累之下，這天在參悟那神潭劍意時(shí)，太岳終于豁然開朗，頓然抓住了那劍道光譜的一絲端倪！

    有了這一絲端倪，太岳便是打鐵趁熱，連忙開始細(xì)細(xì)參詳，經(jīng)過(guò)百年解讀，終于確定了劍道光譜所對(duì)應(yīng)的頻率區(qū)間！

    找到劍道真意所對(duì)應(yīng)本源光譜的頻率區(qū)間后，太岳頓時(shí)大喜過(guò)望，立即便是開始在玄黃的行星環(huán)上構(gòu)建劍神冕環(huán)！

    那玄黃的行星冕環(huán)現(xiàn)在還未細(xì)分層次，只是大致以顏色區(qū)分為七道光環(huán)，由內(nèi)到外分別是紅橙黃綠青藍(lán)紫，每一道光環(huán)都有數(shù)百萬(wàn)里之寬。

    之前太岳試圖尋覓劍道真意所對(duì)應(yīng)的本源光譜時(shí)，倒是發(fā)現(xiàn)那蘊(yùn)含劍意的光影偶爾會(huì)從那黃色光環(huán)中顯現(xiàn)。

    但那黃色光環(huán)何其寬廣，所對(duì)應(yīng)的本源光譜之多幾乎難以計(jì)數(shù)，如果盲目進(jìn)行尋覓，那無(wú)異于大海撈針，卻是難以得償所愿。

    現(xiàn)在確定了那劍道光譜的頻率區(qū)間后，再要找到行星環(huán)上所對(duì)應(yīng)的光環(huán)位置卻是易如反掌。

    略微查探一番后，太岳便是發(fā)現(xiàn)，那劍道光譜所對(duì)應(yīng)的頻率區(qū)間，卻是在那黃色光環(huán)偏向內(nèi)側(cè)的一個(gè)位置，對(duì)應(yīng)著一道寬僅三尺的光環(huán)，現(xiàn)在卻是極為駁雜普通，并沒(méi)有得到任何的完善和強(qiáng)化。

    太岳知道，這種近乎天然形成的行星環(huán)雖能映照本源，卻是極為短暫殘缺，根本就沒(méi)有多少實(shí)際的用處。唯有找到某種大道真意所對(duì)應(yīng)的譜系，再加以完善和強(qiáng)化，形成一道神光閃耀的冕環(huán)，才能很好地映照出與之對(duì)應(yīng)的本源大道投影，將無(wú)窮無(wú)盡的大道真意映照出來(lái)，穩(wěn)定持續(xù)地加以演繹，以資神靈和眾生領(lǐng)悟參詳。

    略微猶豫了一下，太岳便是神念流轉(zhuǎn)，開始撥亂反正，將那道三尺寬的光環(huán)進(jìn)行厘清加強(qiáng)，然后不斷進(jìn)行頻譜的調(diào)試，使其能夠映照劍道真意。

    良久，在太岳將這道光環(huán)的頻譜調(diào)整到某個(gè)參數(shù)時(shí)，一道劍意便是飄然從中游弋而出，如同一條俏皮的魚兒，在那道光環(huán)中歡快地?fù)潋v著。

    可惜的是，這個(gè)參數(shù)還不夠準(zhǔn)確，這條略顯模糊的小魚沒(méi)游多久，便是漸漸淡化，破碎成點(diǎn)點(diǎn)光影，再無(wú)痕跡。

    太岳微微一愣，便是知道這個(gè)參數(shù)與劍道真意所對(duì)應(yīng)的頻譜還略有偏差，忙運(yùn)起神念對(duì)頻譜進(jìn)行細(xì)微的調(diào)整。

    忙乎了一會(huì)后，一道清晰無(wú)比的劍意便是如同一尾鮮活小魚一般從光環(huán)深處飄然而出，開始游弋生姿，演繹出明晰流暢的劍道真意！

    劍神冕，成！

    為了稱呼的方便，太岳便將這種能夠映射一種本源大道投影的冕環(huán)稱之為神冕。這道能夠映射劍道真意的神冕，是為劍神冕！

    劍神冕一經(jīng)成型，便是開始自行生息流轉(zhuǎn)，竟是能夠吸收虛空的中的太虛物質(zhì)，逐漸變得凝煉亮澤，神光璀璨。所覆蓋的光譜區(qū)間，也逐漸從最初的僅有三尺擴(kuò)展到寬達(dá)萬(wàn)里，如同一條流轉(zhuǎn)不息的光波河流一般，環(huán)繞在行星玄黃的周圍，成為整個(gè)行星環(huán)上最為明亮的一道淡黃色光環(huán)。

    冕中的劍意之魚也從最初的僅有一條，逐漸繁衍增多，到得后來(lái)，竟是游魚成群，如同水族一般，分門別類，弱肉強(qiáng)食，互相吞并，不斷進(jìn)化，形成一個(gè)極為復(fù)雜的劍意食物鏈。

    太岳原本想要在劍神冕鑄成之后對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)化和補(bǔ)完，沒(méi)成想這劍神冕竟是能夠直接溝通太虛之母，映照本源大道，一經(jīng)生成，便是孕育出一位躋身太初真神之境的劍神雛形！

    *

    太岳很快便是發(fā)現(xiàn)，這位初生的劍神雖然還只是達(dá)到太初真神境界，還沒(méi)能證得神位，但卻極為自負(fù)，微微透露出一股傲然之意，似乎能夠與自己平等對(duì)話一般！

    幸好，這位劍神如今還只是一位幼年期的神靈，雖然得天獨(dú)厚，但卻還在自己所能掌控的范圍內(nèi)，暫時(shí)還不足為患。

    再加上，這位太初神靈應(yīng)該算是自己的附屬神靈，雖然有著溝通太虛之母的能力，地位超然，但卻是由自己所孕育出來(lái)的，對(duì)自己有著一絲孺慕之意！

    略微猶豫了一下，太岳便是開始嘗試著控制劍神的可能。

    現(xiàn)在劍神還處在幼年，實(shí)力弱小，神念脆弱，識(shí)海淺薄，相信以自己如今的實(shí)力，完全可以一舉侵入，將其納入掌控，轉(zhuǎn)化為自己的一個(gè)分身！

    果然，在太岳強(qiáng)悍的神力侵蝕下，那劍神雛形根本就不堪一擊。

    祂的神念寄居在一道巨大的劍意水族之內(nèi)，看起來(lái)有點(diǎn)像是一尾頭帶尖刺的劍魚。這條劍意之魚由瑩瑩青光構(gòu)成，身體呈棱形，長(zhǎng)約百里，在淡黃色的劍神冕環(huán)內(nèi)四處游弋捕食，狩獵其他劍意水族以壯大自己。祂的上頜又尖又長(zhǎng)，象一把鋒利的寶劍，直伸向前，長(zhǎng)達(dá)六十余里，蘊(yùn)含著一道凜冽劍意，有著極為強(qiáng)大的殺傷能力。

    太岳以一道蘊(yùn)含劍意的神念也是化身為一尾劍意之魚，長(zhǎng)約三百里，看起來(lái)比對(duì)方更為龐大，但卻不如對(duì)方兇悍。

    這條劍魚分身同樣有著形如寶劍的尖刺，此刻這劍刺之上已是攜帶著一道凌厲的劍意，便是朝那劍神幻化的劍魚狠狠地?fù)淙ィ?br/>
    太岳知道，只要自己的劍魚分身能夠吞噬掉劍神幻化的劍意之魚，便可獲得其神晶，搖身一變成為一位太初神靈！

    雖然這種吞噬形成的太初神靈要比天然形成的差上許多，但卻是能夠直接掌控，能夠得到更為直接的好處。

    而且，太岳還有個(gè)極為大膽的想法，那便是在擁有一個(gè)劍神分身后，再將其煉化，從而讓自己的劍神分身與本尊融合。而自己也將一舉突破現(xiàn)在的神格，從普通的太初神靈一舉晉升為一位真神——?jiǎng)Φ勒嫔瘢?br/>
    可以說(shuō)，太岳對(duì)這個(gè)初生劍神是勢(shì)在必得，必欲將其吞噬而后快！

    那劍神化身雖然比太岳分身的體型要小許多，但卻顯得異常的兇猛強(qiáng)悍。幸好，太岳已經(jīng)是一位頂尖的太初神靈，祂分化出的劍意分身雖然敏捷和靈巧或許還有所不足，神格也只不過(guò)是太古境，但卻勝在神念強(qiáng)大、后援不斷，有著極強(qiáng)的續(xù)戰(zhàn)能力。

    就算是以一具太古境的分身在劍神冕這種客場(chǎng)中作戰(zhàn)，所能發(fā)揮的實(shí)力還不到本體的萬(wàn)分之一，但也足以對(duì)抗這位尚未成長(zhǎng)起來(lái)的劍神雛形。

    在與劍神幻化的劍魚游斗許久后，太岳的劍魚分身終于憑借本體源源不斷的支援而取得了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)！

    “父神，求你不要吃了我！”

    在太岳的劍魚分身終于獲得決定性的優(yōu)勢(shì)，即將化優(yōu)勢(shì)為勝勢(shì)，一舉將劍神幻化的劍魚吞進(jìn)肚內(nèi)時(shí)，那劍神卻是以神念告饒道。

    “哦？你之前不是一直拒絕和本座交流嗎？現(xiàn)在已經(jīng)是我嘴邊之食，倒是想到要告饒投降了？”

    收到劍神雛形的告饒，太岳微微一愣。因?yàn)閾?jù)祂估計(jì)，這劍神因?yàn)榕c自己同為太初神靈，甚至還比自己高上那么一個(gè)小境界，恐怕是不可能輕易向自己屈服的。

    沒(méi)想到，一旦面臨被吞噬掉的危險(xiǎn)，就算是一位太初神靈，也不得不向自己屈膝投降，尊自己為父神。

    祂這種由某種大道投影所孕育的太初神靈乃是大道真神，其神格卻是比太岳這種較為普通的太初神靈高上一個(gè)品級(jí)，如能融合其他大道，便有機(jī)會(huì)在上一個(gè)臺(tái)階，成就太初源神之位。

    太初神靈，分為星神、真神、源神三個(gè)境界。太岳現(xiàn)在只是一位最為普通的太初星神，如能吞噬一位真神，便有可能晉級(jí)為一位太初真神。

    略微沉吟了一下，考慮到今后種族發(fā)展的需要，太岳便是放棄了與這位劍神雛形簽訂神靈契約再加以控制和盤剝的可能，抵住了將其收服所能帶來(lái)大量好處的誘惑，不顧其苦苦哀求，直接就將祂所幻化的劍魚神體一口吞噬，順利地獲得了一塊蘊(yùn)含著劍之大道的真神結(jié)晶！

    這是一塊由幼年期的太初真神所遺留下來(lái)的真神結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著一份劍道真神的神格，雖然因?yàn)楸惶赖姆稚硗淌珊笃渲刑N(yùn)含的神格已是支離破碎，但卻仍是蘊(yùn)含著大量保存完好的劍道真意。

    獲得了這塊劍神之晶后，只要通過(guò)分身予以慢慢修復(fù)和煉化，再將分身重新與本體融合為一體，太岳便有望更進(jìn)一步，一舉成長(zhǎng)為一位太初真神！

    有鑒于此，太岳便是控制著分身開始對(duì)劍神冕進(jìn)行修復(fù)和擴(kuò)展。因?yàn)閯ι裰Q了主人，其中蘊(yùn)含的神格也是變得破損了不少，原本已是璀璨華麗的劍神冕，已然變得暗淡無(wú)光、一片迷離！原本寬達(dá)萬(wàn)里的劍神冕，現(xiàn)在的寬度已經(jīng)萎縮到只有區(qū)區(qū)三百里！

    但太岳相信，這種狀況只是暫時(shí)的。只要自己通過(guò)分身融合了這塊劍神之晶，便有望一舉突破神格，成長(zhǎng)為一位劍道真神！

    成為劍道真神后，便可獲得劍道通玄的終極奧義，自主運(yùn)用從太虛之母那里獲得的劍道投影，有了進(jìn)階太初源神，乃至邁向太玄之境，成為一位太玄神靈的可能。

    太初真神能夠領(lǐng)悟化虛為實(shí)的奧義，溝通太虛之母、吸取太虛物質(zhì)、凝煉太虛之石，是為化虛為實(shí)。

    掌握化虛為實(shí)奧義后，便可自己采集太虛物質(zhì)，將其煉化為一塊塊太虛之石。日積月累，每隔萬(wàn)年左右，便可積蓄足夠的太虛物質(zhì)，凝煉出一批太虛之石。

    雖然太岳這種普通的太初神靈也有著較大的成長(zhǎng)空間，只要能夠吸取足夠多的太虛之石，便有機(jī)會(huì)領(lǐng)悟更為高深的大道真意，進(jìn)而獲得升格為太初真神的可能性。

    但太岳深知自己的神格與太初真神的差距，如果通過(guò)奴役一位太初真神定期向自己繳納一些太虛之石用于修煉，估計(jì)需要數(shù)億年時(shí)間，才有希望晉升為太初真神。

    但在吞噬了一塊劍道神晶，傳承了其中蘊(yùn)含的無(wú)上劍道后，只要加以參詳領(lǐng)會(huì)，估計(jì)只要三百萬(wàn)年左右，便可突飛猛進(jìn)、融會(huì)貫通，迅速成長(zhǎng)為一位劍道真神！

    成為為太初真神，獲得溝通太虛之母、吸取太虛物質(zhì)、凝煉太虛之石的能力之后，其神格還會(huì)不斷凝實(shí)，朝更為高端的神格——太初源神之境攀升。

    同時(shí)，只有成長(zhǎng)為劍道真神，才可更好地維護(hù)劍神冕的運(yùn)轉(zhuǎn)和擴(kuò)展，并將劍神冕所映射的劍道真意化為劍道光譜，播灑到劍神大陸之上。

    然后再在劍神大陸上將接收到的劍道本源光譜進(jìn)行解調(diào)放大，再經(jīng)過(guò)調(diào)制轉(zhuǎn)為為更為淺顯易懂的劍意光譜，播灑到行星表面，供地面上的生靈參詳領(lǐng)悟。

    雖然這種經(jīng)過(guò)劍神大陸轉(zhuǎn)播的劍道光譜所蘊(yùn)含的劍道真意被極大地稀釋和簡(jiǎn)化，但卻勝在更為淺顯易懂，更適合那些低級(jí)生物和凡人的入門所需。

    待得這些低等生物和凡人修煉有成，自可羽化飛升，霞舉云起，登上那劍神大陸，面謁那布設(shè)在劍神大陸中央的劍神晶石，參詳那劍神玄影，獲得領(lǐng)悟劍道真諦的可能。

    就這樣，在吞噬了一塊劍神之晶后，太岳便進(jìn)入閉關(guān)狀態(tài)，開始對(duì)這塊神晶進(jìn)行修復(fù)和融合。

    如此不覺(jué)過(guò)了近三百萬(wàn)年，這天，在將那枚劍神之晶完全修復(fù)煉化之后，太岳的劍神分身頓時(shí)失去了存在的必要，將神念微微一收，這具分身便是迅速淡化消失。

    而太岳本尊則是神光大振，在那行星玄黃上空，竟是緩緩浮現(xiàn)出一尊巨大的劍神幻象！

    這尊劍神幻象似是那劍神冕投射的劍影與太岳的行星本體所幻化出的人影融合而成，持劍傲立，劍尖正好指向那劍神冕，隨著行星的自轉(zhuǎn)緩緩移動(dòng)，時(shí)刻保持在正對(duì)著劍神冕的位置。

    這尊劍神幻象與那劍影神潭中的持劍人影差相仿佛，但卻更為龐大壯觀，更為清晰明了，也更為精妙玄奧！

    良久，太岳神念微微一收，那尊劍神幻象便是迅速虛化散失，化成點(diǎn)點(diǎn)光影散落到行星表面各地，灑下縷縷劍道真意。

    如有生靈能夠碰巧看到這些稍縱即逝的劍意光影，便有機(jī)會(huì)受到點(diǎn)化，踏入修劍門徑，甚至是獲得成為劍圣的可能，可謂是可遇而不可求的莫大機(jī)緣。

    至此，太岳成功晉升為一位太初真神，是為劍神太岳！