三天后,在萬(wàn)眾期待中,兩個(gè)博士到來(lái),他們不是私塾里的先生,不但是授課的,還是官方授課的,專授國(guó)子監(jiān)的權(quán)貴子弟,博士本身就是仈jiu品的官員。他們所代表的是宋朝最正統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)的教書先生。
幾乎在夾道歡迎中來(lái)到宋家。
只有宋九一個(gè)心中忐忑不安。
果然。
讀死書有多可怕,宋九心中是一清二楚,因此他講課比較活潑,加上他只有十九歲,朱三二十一歲,而最大的學(xué)生二十三歲了,授課時(shí)得認(rèn)真聽(tīng)講,否則宋九也會(huì)訓(xùn)斥,但下課后嘻嘻哈哈,并且鼓勵(lì)他們遇到不懂的,大膽提問(wèn)。不要學(xué)多少知識(shí),包括會(huì)計(jì)學(xué),物格學(xué),略懂一些皮毛就行了,但學(xué)了皮毛就得懂,就得會(huì)運(yùn)用。這就是宋九的要求。
兩個(gè)博士看不下去,人還未來(lái),先在客廳做手腳。正宗士大夫家中大門后是遮壁,轉(zhuǎn)過(guò)遮壁才是正廳,但宋九父親宋德以戰(zhàn)功上位,是在后周戰(zhàn)亂之時(shí),也沒(méi)有那么多講究,大門與客廳相連,客廳的大門就是正門。門后是院子,院子后面是幾間正廂房,再后才是真正的園子,一個(gè)小花園,只是宋九懶得打理,現(xiàn)在是亂草橫生,然后是女眷住的地方。正廂房全部改成了教室,但原來(lái)正廂房邊上的房屋是用來(lái)放雜物的,以及做飯的地方,與客廳相連。
改變的僅是睡房,從正廂房挪到后面房間,久沒(méi)有人住,還是大姐與七姐過(guò)來(lái)打掃的,弄了整整一天,才將后面的幾間房屋打掃干凈。宋九臥室從原來(lái)他自己的臥室搬到原來(lái)大姐的臥室。這樣一來(lái),前面四間正廂房正好用來(lái)改成兩間大教室。
不要緊,但兩個(gè)博士前面一來(lái),后面就在客廳兩邊墻壁上掛上許多字幅。
全是禮記曲禮上摘錄下來(lái)的語(yǔ)錄。
象什么謀于長(zhǎng)者,必cao幾杖以從之,長(zhǎng)者問(wèn),不辭讓而對(duì),非禮也。
與長(zhǎng)輩商議時(shí),必須帶禮杖前去,長(zhǎng)者問(wèn),不做推讓就回答是不對(duì)的。
見(jiàn)到父輩的友人,不讓靠近就不得靠近,不讓退后就不得退后,不讓提問(wèn)就不得發(fā)問(wèn)。而宋九恰恰鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)問(wèn)!
曲禮主要講的是從吃喝穿住行婚喪祭典朝拜用什么樣的禮節(jié)對(duì)待老師、長(zhǎng)輩、君王、父母、長(zhǎng)者、同僚、妻妾、鄰居與幼小。又酸又臭又長(zhǎng),仈jiu千字有好幾百條規(guī)訂。
這兩位博士從中將幾十條對(duì)待老師與長(zhǎng)輩的禮法一起摘出,懸于兩邊墻壁上。還好,他們對(duì)十五條師規(guī)沒(méi)有太排斥,不然就要讓衙役連十五條師規(guī)也摘了下去。
若按照這些規(guī)訂來(lái)辦,還有了那種活潑求學(xué)的氣氛嗎?
兩個(gè)博士顯然比宋九更歡迎,人家是朝廷博士,宋九僅是舉子,兩者不可同ri而語(yǔ),并且年齡,嘴上無(wú)毛,辦事不牢。人家近五十歲,不論從年齡還是穿著舉止,一看就是一個(gè)宏正儒雅有學(xué)問(wèn)的人,不知來(lái)了多少街坊帶著孩子報(bào)名。張博士與燕博士捻著長(zhǎng)髯問(wèn)詢,不可能一一收下,只能擇徒,家中做生意的不要,家中是匠戶的不要,家中有人犯過(guò)法的不要,家中有女子做娼j(luò)i的不要,家中有人殺豬宰狗的不要,本身有殘疾的不要,本身長(zhǎng)相不好的不要,長(zhǎng)相不好不是長(zhǎng)得不英俊,比如態(tài)度不端莊,不恭敬,不文雅,衣著太寒酸的不要……
對(duì),就是在搞岐視,但在這時(shí)代能說(shuō)得過(guò)去,這叫選撥真正的良家子!
可是那些落選的少年心中會(huì)怎么想?街坊們是怎么看?
兩位博士根本就未考慮過(guò)。
宋九看到許多少年哇哇大哭逃走,看不下去,將他們拉到一邊說(shuō)了這個(gè)問(wèn)題:“抽簽吧,漢高祖未發(fā)跡之前只是一個(gè)鄉(xiāng)間的無(wú)賴,周處未學(xué)好之間是一個(gè)惡霸,樊噲是賣狗肉的,先主劉備是編草鞋的?!?br/>
“九郎,你說(shuō)得也對(duì),但你有沒(méi)有想過(guò),為什么朝廷一再隆重?fù)芸钯Y助你這個(gè)書舍?又不惜讓老夫每天來(lái)回奔波,到你家授學(xué)?”
“為何?”
“這些學(xué)子朝廷準(zhǔn)備用他們。”
燕博士聳了聳肩道:“有的,恕老夫也不能說(shuō),但老夫擇徒不得不嚴(yán)格,這非是為老夫擇徒,而是朝廷擇人?!?br/>
宋九只好忍了。
開(kāi)始授課,人家也是有準(zhǔn)備來(lái)的,授課時(shí)也用粉筆,軟筆書法與硬筆書法是截然兩種概念,兩位博士毛筆字寫得不錯(cuò),粉筆字也就那么一回事,可寫得也算工整,顯然在家中練過(guò)才過(guò)來(lái)的。
但又讓宋九不能忍受。
那就是授課的內(nèi)容!
中國(guó)古代算術(shù)很奇怪,打一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻,唐朝韓延算術(shù)里有一道題,課租庸調(diào),求有閏年每丁布二端二丈二尺五寸法,置丁數(shù)七而七之,退一等,折半。一端布是五丈布,也就是唐朝租庸調(diào)稅法中每丁每年要交納2.45端布庸調(diào)稅。假如丁戶是x,這道算式就是xx2.45。若是1877丁,就是,宋九在教珠算口決,不僅有加減,還有乘除,并且在教的時(shí)候,他也在漸漸完善,許多記不得了,只好一邊摸索一邊改進(jìn)一邊教給學(xué)生。若掌握了乘法珠算口決,算盤珠子一打,答案也就出來(lái)。真不行,笨辦法,列一個(gè)乘法算式,也能算出答案,它只是小學(xué)三四年級(jí)的數(shù)術(shù)知識(shí),不算難題。
在唐朝會(huì)讓人悲催,若腦子不夠用,這道題用籌碼能讓官員算一兩個(gè)時(shí)辰,韓延便想出一個(gè)好辦法,將算式改變,所謂的置丁數(shù)數(shù)七而七之,退一等折半,變成公式就是xx7x7÷10÷2,沒(méi)有了小數(shù)點(diǎn),沒(méi)有了三位數(shù)乘法,很快就出來(lái)了。但是再換一道題目呢,例如74.,估計(jì)韓延也會(huì)悲催了。但難不難呢,還是小學(xué)生四年級(jí)的知識(shí),也就是一個(gè)后世一個(gè)十歲的孩子能算的算術(shù),在這時(shí)代會(huì)讓無(wú)數(shù)人折倒。
然而不能說(shuō)中國(guó)古代數(shù)學(xué)落后,祖沖之的圓周率,換后世的一個(gè)大學(xué)生,讓他求證到小數(shù)點(diǎn)后六七位數(shù)試試看能不能辦到?宋朝數(shù)學(xué)上都出現(xiàn)了高次冪高次開(kāi)方、天元術(shù)、大衍求一術(shù)、隙積術(shù)、會(huì)圓術(shù)。
其實(shí)這種古怪的現(xiàn)象類似中國(guó)畫、中國(guó)式插花,講究的是天人合一,意境美,混沌美,模糊美。
這種看山不是山的混沌美放在美術(shù)音樂(lè)上,無(wú)疑意境幽雅,事實(shí)在宋九眼中,中國(guó)畫才是最美的藝術(shù),西方畫與西式插花一樣,雖然熱鬧,但破壞了美的韻律。
然而用在要求嚴(yán)謹(jǐn)數(shù)據(jù)的數(shù)理化上行不行?
同樣的還有中醫(yī),不能說(shuō)它不好,在后世它里面的一些知識(shí)還不得不讓世人承認(rèn)它的效果,然而用科學(xué)去解釋五臟屬xing,經(jīng)脈絡(luò)脈,yin氣陽(yáng)氣,能不能解釋得通?
有算術(shù)書籍:孫子、五曹、九章、海島、張丘建、夏候陽(yáng)、周髀、五經(jīng)算、綴術(shù)、緝古、記遺、三等數(shù),這些書都是算術(shù)教材,并且是唐朝考試內(nèi)容。
但與韓延那道算術(shù)題一樣,都是看山不是山的數(shù)術(shù),大約以前的宋九還學(xué)過(guò)一些,現(xiàn)在的宋九一律舍去不用,而是用后世的小學(xué)知識(shí)代替之,初中的未教到,等教到初中的,最少好幾個(gè)月過(guò)后,不用高中,只要學(xué)到初中數(shù)術(shù),能考及格,在宋朝絕對(duì)是一流的算術(shù)高手,再粗懂一點(diǎn)會(huì)計(jì)知識(shí),到哪兒都能混一碗飯吃,除非象宋九一心想做大土豪。
兩個(gè)博士又將這些老古董算術(shù)教材帶來(lái),放在課堂上教。
不但教這些老古董,還教宋朝律法。
人jing力是有限的,宋九雖弄了五門課,每門課都為了實(shí)用而服務(wù),現(xiàn)在讓學(xué)子分去大量心思學(xué)宋朝法律做什么?難道以后讓他們當(dāng)千人恨萬(wàn)人罵的訟師?或者他們以后能做朝廷命官?
宋九聽(tīng)了一會(huì),暫時(shí)給了兩個(gè)博士面子,隱忍不發(fā),等下課,悄悄將他們喊到一邊道:“張博士,燕博士,這些學(xué)子學(xué)了律法沒(méi)有作用,還有那些數(shù)學(xué),你們也別教,真不行,你們教他們多識(shí)幾個(gè)字?!?br/>
張博士道:“九郎,你是何意思,律法沒(méi)有作用?當(dāng)今圣上見(jiàn)到某,還待之禮儀,你居然說(shuō)學(xué)律法沒(méi)有用!”
燕博士臉se更yin沉,道:“九郎,這么說(shuō),你比以前那些算術(shù)大賢都高明了?或者說(shuō)你這個(gè)外夷學(xué)問(wèn)比中國(guó)學(xué)問(wèn)還更高明?”
“什么外夷,它只是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)化的代號(hào),便于計(jì)算?!?br/>
“你以為我們不知道它是外夷數(shù)字!”
阿拉伯?dāng)?shù)字不是阿拉伯人創(chuàng)造的,而是來(lái)自天竺,大食崛起后看到它好使,便將它拿了過(guò)來(lái),慢慢推廣到世界各地,不過(guò)中原文明太發(fā)達(dá)了,水往低處流容易,往高處倒灌反而不易,因此它出現(xiàn)在中國(guó)時(shí)間很緩慢。不過(guò)宋九弄出來(lái),恰好京城有一些因各種原因來(lái)到京城定居的挑筋教人(猶太人)。趙匡義不認(rèn)識(shí)1234,挑筋教中有人能認(rèn)識(shí)。
至于英文字母還在搜查當(dāng)中,所以燕博士一口一個(gè)外夷。此次爭(zhēng)論無(wú)果,不但如此,他們還在課堂上放出一些風(fēng)聲,這些學(xué)子不是幾歲孩子,有的二十歲左右,都懂事了,宋九傳授的是外夷數(shù)學(xué),并且兩位博士來(lái)教導(dǎo)他們是朝廷意思,可能以后朝廷就在他們這批學(xué)子中選派一些人手為朝廷所用,用來(lái)做什么,兩人一至守口如瓶。然后宋九在后面處處掣肘!
前面略略放出一些風(fēng)聲,無(wú)數(shù)大媽大嬸將宋九圍住,小九,你不能不尊重長(zhǎng)輩啊。小九,人家是朝廷博士,比你學(xué)問(wèn)好啊。小九……
甚至兩個(gè)博士還發(fā)動(dòng)學(xué)生,將后面的小花園整理出來(lái),有時(shí)邀請(qǐng)三兩好友,坐在小花園的小涼亭上吃花聊天,不亦樂(lè)乎。再這樣下去,整個(gè)兒就是鳩占鵲巢。
兩個(gè)博士學(xué)問(wèn)還是有的,有時(shí)候聽(tīng)他們講經(jīng)義,包括朱三與宋九在內(nèi),也感到受益非淺,但想他們教的未教,不想他們教的卻教得不亦樂(lè)乎。宋九忍無(wú)可忍,終于做出反擊。
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