第八十四慶典

    經(jīng)過漫長的準(zhǔn)備，立國大典開始了。()政府的結(jié)構(gòu)也調(diào)整完畢，比如龍城以前是由卡修斯等人管理，現(xiàn)在將之分離出來，作為市級單位管理。而中央政府則統(tǒng)管王國所有地方；

    各個部門的任命也已經(jīng)下定，結(jié)果如同劉銘所料，很多華人占據(jù)重要位置。賀家伯本來是鐵廠廠長，如今已是工業(yè)部部長，鐘離老漢警察部部長。

    警察部本來默認(rèn)會是阿夏，然而阿夏主動辭去職務(wù)；原因是警察部越來越忙，處理的事務(wù)也越復(fù)雜，她自認(rèn)為無法勝任。但深層次原因是她想隨在劉銘身旁，每次劉銘出去，她都無法跟隨，長時間的分離對于戀人來說太痛苦。

    這個時候又不像現(xiàn)代還有電話網(wǎng)絡(luò)，一不接觸差不多一年杳無音信的，怎能不令阿夏擔(dān)憂苦惱。再者，兩人年齡不小，立國之后，王后也該有了。

    立國大典，這么重要的事，當(dāng)然王國其他重要人物都得來。魚一、鎮(zhèn)海關(guān)、圖皮等都來龍城參加大典。

    穆尼這一方本想找基督主教來加冕，然而美洲這塊荒涼的地方還未有主教。所以穆尼等人暫且休吧，按照商定好的禮儀開始大典。

    立國大典還特地邀請了龍城以前各個部落酋長，還有其他地區(qū)的部落酋長，周邊的部落一一邀請到；中部的大聯(lián)盟也邀請了，本來以為他們不會來人，但特摩斯帶隊來了。特摩斯沒有作為南下主導(dǎo)人，圖皮族長另有任命，至于出于什么考慮，特摩斯沒有過多想法；他雖然逐漸有些野心，但也知道進(jìn)退輕緩；他長時間主導(dǎo)族中大事已經(jīng)引起很多人不滿和嫉妒了。

    大典開始，各個來賓逐漸入場，紛紛獻(xiàn)上禮物。大多是些金屬器皿或者毛皮；

    而圖朗作為中部最大部落，帶來的禮物卻是異常豐盛；五百頭野牛，一千匹狼皮，五十件金器，有上千人抬著到廣場上。

    其他部落都覺得臉上無光，一比之下，顯然他們的禮太輕了。圍觀的人群也議論紛紛；

    “哪個部落啊？這么富裕，快趕上龍城。”

    “這你都不知道啊，圖朗部落可是屹立草原上百年的大部落；”

    “野牛那么兇猛，他們居然能獵到五百頭，不簡單啊。”

    有人看出圖朗底蘊，有人看出圖朗強(qiáng)大的武力；這就是圖朗的目的，想要顯示富裕和武力；

    圖朗人算是風(fēng)光一把，來使的人群頓時都有些得意洋洋。而特摩斯卻是不語；

    看著聽到贊嘆聲陷入自我陶醉的族人，特摩斯心里哀嘆，井底之蛙啊又一次來到龍城，特摩斯最突出的感受是，這座城已經(jīng)不知道擴(kuò)大多少倍，各種建筑都有，高大華麗的建筑彰顯著龍城實力；

    比如廣場，堪比兩個足球場那么多，這么多人一點都不擁擠；特摩斯還明顯看到龍城普通居民，不再是赤l(xiāng)uo上身，都穿著布衣腳上還有鞋子；身上干干凈凈，走在人群里特摩斯甚至有些自卑；他身上還披著獸皮，光著腳，身上散發(fā)著臭氣，所過之處人們紛紛避走；這種景象令他難堪，但更多的是驚嘆龍城轉(zhuǎn)變；

    文明，短短時間里龍城居然自有一套文明；街道上干干凈凈，沒有像在西方小鎮(zhèn)看到那么混亂；行走的人群井然有序，來去都在各自道路上行走，馬車等眾多，也是順服的行在特有車道上；

    馬車這東西早在中部聯(lián)盟中流傳，但由于馬車龍城都缺，所以并未外傳；而且輪子這東西對印第安人來說太深奧，他們更本不會造，更是聞所未聞。

    這座城市生機(jī)盎然，比特摩斯見過的所有城都有特點都具震撼力；西方多為小城邦，這么大的城市只有寥寥幾個，所以特摩斯當(dāng)然在美洲看不到大城市；這也是穆尼當(dāng)初想要投靠的原因，這座城市是在太大，且欣欣向上，潛力不可估測；

    典禮開始，首先是祭拜天地，這與印第安人信仰并不沖突，且合乎華人的思想。

    劉銘身穿王袍，明黃色的袍子，是大明來的巧匠用大明最好的云錦制作，華麗異常。其上繡的四抓金龍威風(fēng)凜凜；頭戴珠寶皇冠，劉銘一臉莊重的走在前面，領(lǐng)著眾人，向祭壇而去。步履亦步亦趨，顯得威武不已，同時散發(fā)著上位者的威嚴(yán)。

    到了高其約一米的天壇，天壇仿照劉銘記憶中建造，寬大廣闊，直通天地，也顯得威嚴(yán)莊重；

    到天壇前，其他人停下，劉銘?yīng)氉缘巧咸靿?；放眼周圍只有他一人，仰望神秘?zé)o盡的天空，造物主的偉大神秘、寬廣，就如同這天空；

    當(dāng)劉銘走向去后，似乎空氣逐漸里凝固，人們也越發(fā)感覺到似乎有什么東西降臨，威嚴(yán)無處不在，祭壇上挺拔的身軀，讓他們臣服；

    眾人紛紛跪下，在劉銘之前。人群毫無一點生息，點燃的火把在熊熊燃燒中，祭祀的牛羊等等也早已準(zhǔn)備，劉銘慢慢跪下，祈誠一拜；

    一拜而后，接著大聲立下誓言：“愿吾國吾民永存”

    頓時身后傳來震天吼身：“國王陛下萬歲”一浪接一浪，傳至遠(yuǎn)處，且生生不息；

    來參加大典的部落酋長，先是同樣跪下，似乎被氣份所同化不由自主的跟著喊起來；特摩斯卻臉色鐵青，這王國必將稱霸美洲如此氣勢，美洲除了那些西方人，還有誰能敵

    劉銘在祭壇上行過大禮后，便慢慢退下天壇，與眾人一起參拜圖騰。圖騰已經(jīng)不知不覺被劉銘轉(zhuǎn)換成了龍，剛好龍城也有一個龍字，而且圖騰的轉(zhuǎn)變也合乎邏輯，印第安人也沒有反對，當(dāng)然華人更人認(rèn)同龍，龍便成了王國的守護(hù)圣獸。

    一拜在拜，所有人都沉醉在十分宏大的活動中，每個人似乎找到了自己的依托；甚至于非王國的部落的來人也泛起崇拜信仰之心，因為他們也能在龍上找到本族圖騰的影子；

    儀式結(jié)束，下面就要開始立國第一場閱兵儀式；大典本來祭拜儀式等等弄得似而非，一是印第安人儀式并不莊重，而大明的劉銘等人知之不詳，只能自己揣摩，誰知道這儀式跟隨王國一直走下去了。

    儀式就是為顯示王國立國的神圣和莊重，讓人們有認(rèn)同感，為之自豪；達(dá)到這樣的目的就足以。(83中文網(wǎng).)