越有錢的人越怕死，越有權(quán)的人越怕死——皇帝最怕死！
古代帝王追求長(zhǎng)生術(shù)的多不勝數(shù)。本書(shū)中出現(xiàn)的唐代帝王追求長(zhǎng)生術(shù)的事情也是有史料記載的。
唐太宗服用的長(zhǎng)生藥不是中原本上的道士所造,而是婆羅門僧那羅邇娑寐,依其本國(guó)舊方配制的．時(shí)值貞觀末年,這位異國(guó)僧人以異術(shù)聞?dòng)诔?很快,唐太宗把希望寄托在他身上．唐太宗命那羅邇娑寐照他所宣揚(yáng)的不死神話,調(diào)制秘藥．于是,征求靈草秘石,僧人歷一年工夫制成了不死之藥．唐太宗服用后,并沒(méi)有出現(xiàn)奇異效果,不久,病情加重,進(jìn)而大漸．由服秘藥而加劇的疾病,呈現(xiàn)的癥狀卻是痢疾,御醫(yī)們不知如何開(kāi)方診治,在慌亂和不知所措中,唐太宗死在寢殿的臥床上．所以說(shuō)太宗之死,乃因于胡僧的靈草秘石,唐廷本想歸罪于胡僧,予以誅戮,又恐取笑于夷狄,故未敢聲張．
唐高宗時(shí),來(lái)自婆羅門的僧人仍得寵于皇帝,往返于宮廷內(nèi)外．高宗數(shù)次詔命盧伽阿逸多調(diào)制長(zhǎng)生藥．由于大臣郝處俊直言抗諫,揭出先皇為秘藥所害之事,高宗才沒(méi)敢服用已經(jīng)制好的長(zhǎng)生藥,但對(duì)該僧的嘉賞仍然不減,封其為懷化大將軍．
丹藥的魅力是無(wú)與倫比的,在追求長(zhǎng)生的路上前赴后繼的帝王們,無(wú)法放棄對(duì)丹藥的需求．唐代是一個(gè)崇尚冒險(xiǎn)、相信奇跡的時(shí)代,由唐太宗作先驅(qū),唐代的帝王們多有以性命為代價(jià),苦求長(zhǎng)生者．
唐玄宗、憲宗、穆宗、武宗、宣宗都是長(zhǎng)生藥的崇拜者,后三位皇帝皆因此而殞命．
唐憲宗服用方士抑泌煉就的金丹藥,起居舍人裴潾上表切諫:｀金石含酷烈之性,加燒煉則火毒難制．若金丹已成,且令方士自服一年,觀其效用,則進(jìn)御可也＇．如此忠懇的嘉言竟引來(lái)憲宗皇帝的大怒,斐潾被貶出京城．因金丹中毒,憲宗數(shù)月不能上朝,不久之后的一個(gè)深夜,憲宗暴崩于大明宮的中和殿．憲宗死于宦官陳弘志的弒逆,但如果沒(méi)有陳弘志的暗害,酷烈的金丹也會(huì)成為憲宗體內(nèi)的殺手．
唐武宗服金丹后,中境躁亂,毒熱難忍,宦官童膺福制作｀胞玉條＇以緩解其困．胞玉條是用錦做成一條中空的帶子,里面裹以冰條．武宗將胞玉條系在腹部,頓感心肺俱涼,稍稍好受些,不多時(shí)冰條融化,再換上另一條已備好的胞玉條．然而金丹的魔法終非人力所能制,武宗變得喜怒無(wú)常,中毒更深時(shí),連續(xù)十天不能說(shuō)話,不久而亡．年在壯齡三十三．
宣宗繼武宗而立,對(duì)武宗被金丹所戕害之事應(yīng)該記憶猶新,然而宣宗竟能無(wú)視前車之鑒,拋開(kāi)顧忌,重新以身試藥．其實(shí)這種事情早已發(fā)生在憲宗、穆宗父子身上,憲宗死后,穆宗即位僅四年,就帶著一身金丹之毒踏上了冥路．宣宗雖然在武宗之后繼位,卻是武宗的叔叔,其父正是憲宗．宣宗與武宗服丹藥后的癥狀相似,躁熱不安,時(shí)值隆冬,不敢穿絲綿衣?lián)頎t．坐在冷殿中,身穿單衣,宮女端進(jìn)盛著少許麩炭的金盆進(jìn)來(lái),宣宗只用于暖手．此后禁中把麩火稱為星子炭．
唐玄宗、憲宗、宣宗都曾追尋秦皇漢武的遺蹤,妄想成仙．唐玄宗在大同殿安置真仙之像,每每夜深人靜之時(shí),在殿中焚香頂禮．派道士、中官設(shè)醮于天下名山,因?yàn)樯绞窍扇擞锌赡芡鶃?lái)、存身的地方．玄宗還特好輕舉(輕身、隱身)之術(shù),在道士羅公遠(yuǎn)的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)．羅公遠(yuǎn)以隱身術(shù)聞名并且運(yùn)用自如,但他不肯將這招絕技全部授給唐玄宗．唐玄宗一心要學(xué)會(huì)此術(shù),由于羅公遠(yuǎn)傳授時(shí)有所保留,所以玄宗每次試行,不是衣帶外露就是袱頭腳沒(méi)隱好．后來(lái)玄宗怒而命人撲殺羅公遠(yuǎn)．
唐憲宗元和五年,內(nèi)給事(宦官)張惟則從新羅國(guó)回來(lái),帶回來(lái)一個(gè)海市蜃樓的神話．說(shuō)在海中遇見(jiàn)一位公子,自稱是皇帝的朋友,交給他一方金龜印,印上有篆文:｀鳳芝龍木、受命無(wú)疆＇．憲宗皇帝大受感動(dòng),手持金龜印自語(yǔ):｀朕前生豈非仙人乎?＇把金龜印緘以紫泥玉鏁,置于帳內(nèi)．此后,憲宗對(duì)前生、仙境苦思竭慮,常常處于幼覺(jué)之中．處士伊祁玄解應(yīng)運(yùn)而來(lái),自稱能描述千百年事,事事如同目擊過(guò)．意味著其笀數(shù)驚人．憲宗密詔伊祁玄解入宮內(nèi),館于九華之室,設(shè)紫茭之席,飲龍膏之酒,憲宗每日親自訪問(wèn),對(duì)玄解頗加敬仰．玄解說(shuō)他家住海上,以靈草為食,從衣間掏出三類草種,美其名曰雙麟芝、六合葵、萬(wàn)根藤,種于殿前．憲宗吃了長(zhǎng)出的草以后,感覺(jué)不錯(cuò)．后來(lái)憲宗與玄解在宮中｀海上三山＇的木雕前談?wù)撓删?憲宗指著蓬萊說(shuō):｀若非上仙,朕無(wú)由得及是境．＇玄解忽然感到應(yīng)該走了,乃作弄一番:探物、跳躍,閃身不見(jiàn)了．憲宗連聲追呼,事后追思嘆恨,幾乎鬧出一場(chǎng)病．這不可思議之事也許是憲宗的幻覺(jué)．
唐宣宗時(shí),羅浮山有位道士軒轅集之名傳入朝廷,宣宗派中使前往羅浮山迎接,同時(shí)下詔給進(jìn)諫諸臣:｀朕以萬(wàn)機(jī)事繁,躬親庶務(wù),訪聞羅浮山處士軒轅集,善能攝生,年齡亦笀,乃遣使迎之,或冀有少保理也．朕每觀前史,見(jiàn)秦皇、漢武為方士所惑,常以之為誡．卿等位當(dāng)論列,職在諫司,閱示來(lái)章,深納誠(chéng)意＇．派人轉(zhuǎn)告諫官:｀雖少翁、欒大復(fù)生,不能相惑．如聞軒轅先生,欲與之一言耳．＇軒轅集被帶入禁中后,宣宗問(wèn)他:｀先生遐笀而長(zhǎng)生可致乎?＇軒轅集說(shuō):｀撤聲色,去滋味,哀樂(lè)如一,德施周給,自然與天地合德,日月齊明,何必別求長(zhǎng)生也．＇軒轅集實(shí)是無(wú)力滿足皇帝的愿望,又不愿名列少翁、欒大之后,遂很快返回了羅浮山．