郭先生道：”如長(zhǎng)者所意，其祭當(dāng)若何？“
老者道：“吾等庶民，所祭不過三牲、五谷、五果，奉于神前，眾人跪拜叩首。于夜則起篝火，歌舞盡夜。聞大夫之祭則不然，設(shè)壇掘坑，殺生瀝血。微庶等未見，不敢妄言?！?br/>
郭先生道：“有地必有社，敢問管邑之社何在？”
老者道：“出西門約二里，有柏藹然，是吾邑之社也。”
郭先生道：“邑中祭社當(dāng)以何日？何以祭？”
老者道：“社祭無(wú)定日，但有其事則祭之。或家祭，或族祭，或邑祭，其狀不同。大率亦不過供奉三牲、五谷、五果，眾人叩拜而已?！?br/>
郭先生道：“邑中常主祭者誰(shuí)？”
老者道：“主祭者，自然是長(zhǎng)老。各家最長(zhǎng)者。如敝家，老奴最長(zhǎng)，忝為長(zhǎng)老，凡家祭者皆主之。邑中主祭者蓋管伯，其諸父雖長(zhǎng)，只主家祭，不及于邑也。”
郭先生道：“管伯頗能神耶？”
老者道：“管伯之祭也，常見風(fēng)云變色，祥云籠罩，亦神矣！”
郭先生道：“其次者誰(shuí)？”
老者道：“或有一二能相仿者，或靈或不靈，皆不若也。”
郭先生從懷中掏出錢來，數(shù)出六十錢，遞與老者，道：“吾六人今日之宿也，愿長(zhǎng)者納之?！?br/>
老者推托道：“大夫下臨，庶民之幸也，焉敢取值？”
郭先生道：“邑中被兵，生計(jì)維艱。今吾等愿管邑繁庶，長(zhǎng)者正當(dāng)取值，以為經(jīng)營(yíng)之本?！卑彦X塞進(jìn)老者懷中，又?jǐn)?shù)出六錢，道：“夜間加一餐，愿長(zhǎng)者備之。”
老者的眼眶竟然濕潤(rùn)了，語(yǔ)聲哽咽道：“若此、若此，……微庶何以堪！”
郭先生道：“月明之祭也，愿長(zhǎng)者助祭?！?br/>
老者道：“微庶謹(jǐn)奉！”
回到房間，一眾人等把錢都掏出來，遞與郭先生。郭先生道：“焉得許多？”
鄭安平道：“或有他用，先生其藏之?！惫壬肓讼耄簿褪樟?，道：“有余則歸?！?br/>
坐在大通鋪上，郭先生問大家道：“月明之祭，諸子何意？”
鄭安平道：“惟以君上之意是從，焉得有他?！?br/>
小四道：“鄭兄之言是也。吾等正欲觀王家祭禮，奐之侖之！”
粟兄和犬兄也都顯得十分興奮，道：“壘壇掘坑，未為難也。正要顯吾大魏威儀，令小民勿得犯也?！?br/>
曹包道：“入境而問禁，入國(guó)而問俗，入門而問諱，禮也。王禮雖尚，不下庶人。君意，月明之祭，得與鄉(xiāng)祭合，復(fù)顯王家氣概。”
郭先生道：“曹先生所言是也。管立國(guó)百年，神必福也，未可輕也。其祭或有參差，未可廢也。故當(dāng)精求其法，以得神心?！?br/>
鄭安平道：“何以得祭祀之法？”
郭先生道：“管邑主祭者，乃城主也。各家主祭者，皆長(zhǎng)老也。旦日遍訪長(zhǎng)老及城主，求其祭法可也。”
小四道：“吾觀城主，誠(chéng)難與也。詢之，未必得之?！?br/>
郭先生道：“諸長(zhǎng)老中，孰為易與？祭者，非物自外至者也，自中出生于心也?！?br/>
鄭安平道：“祭如在，祭神如神在?！?br/>
郭先生道：“公子之言是也。子曰，不與祭，如不祭?！?br/>
鄭安平道：“是故賢者之祭也，必受其福。何者，上順于鬼神，外順于君長(zhǎng)，內(nèi)孝于親，唯賢者能備，能備然后能祭。君上備上德，祭無(wú)不成！”
郭先生擊節(jié)贊道：“誠(chéng)哉，公子之言也。是故君上必欲從邑人之祭，而顯尊貴之象?！?br/>
鄭安平道：“先生之意，欲從其野祭之禮乎？”
郭先生道：“非只從之，且欲大之。犧牲玉帛，壇坎之制，皆得加之，以顯其誠(chéng)?！?br/>
鄭安平道：“先生之意，吾已略知。旦日訪長(zhǎng)老，求其為祭之道，斟酌增損，以為其儀。”
郭先生道：“然則禮有先后，旦日之訪也，必先城主而后已?！?br/>
鄭安平道：“旦日主祭者盡往郊外，一一勘驗(yàn)，各抒己見，擇善而從?！?br/>
郭先生道：“公子之言也，正合君上之策。旦日就以公子為主，吾等輔之。”
鄭安平道：“臣豈敢，當(dāng)以先生為主，臣等輔之?！?br/>
郭先生道：“非吾等敢辭也，公子乃管令，舉祭之事，自當(dāng)主之。況公子祭法嫻熟，必?zé)o差池。”
鄭安平道：“安敢稱祭法嫻熟，不可強(qiáng)誦故文也?！?br/>
郭先生道：“公子就庠時(shí)，頗習(xí)禮法？”
鄭安平道：“詩(shī)書之外，但習(xí)禮法三五篇?！?br/>
郭先生道：“此誠(chéng)天所助也?！?br/>
鄭安平知道，這下自己是被徹底推上一線了，想退都退不下來，不由深悔不該強(qiáng)出風(fēng)頭。事到如今，也沒辦法，連找張祿商量也不可能了。明天見機(jī)而行吧！
第二天，城主早早過來，請(qǐng)六人過府進(jìn)餐。
在郭先生的引領(lǐng)下，眾人均以鄭安平為首，以官職為序依次而進(jìn)，沒有任何銜職的郭先生走在最后。
眾人坐定，城主先寒喧了幾句窮鄉(xiāng)僻壤，委屈大夫等語(yǔ)，鄭安平代表大家對(duì)招待表示滿意。閑敘已畢，鄭安平道：“入國(guó)問俗，入家問諱，禮也。今入祭于貴邑，愿聞其俗?！?br/>
城主道：“鄉(xiāng)野草祭，焉得入大國(guó)之祀。愿勿在意?！?br/>
鄭安平道：“管邑立城百年，焉得無(wú)福。此必主祭者有德，而邑民赤心也。不可罔也。祭者，非外至，內(nèi)生于心也。必也得其民心，乃上達(dá)天聽。愿其城主明示其道，臣等愿遵而行之，拓而廣之，必不敢背?！?br/>
城主道：“大夫之言，正合祭法。吾邑之祭也無(wú)他，惟誠(chéng)心也?；螂u或魚，或粟或果，但盡其心，無(wú)不可祭?！?br/>
鄭安平道：“誠(chéng)哉是言！愿城主詳示其狀，幸得神福，皆城主之力也。”
城主道：“微庶忝為城主，但有祭，自主之，并無(wú)一定之法。但依所祭之事，咨之長(zhǎng)老，便宜制之?！?br/>
鄭安平道：“誠(chéng)如是，愿請(qǐng)諸長(zhǎng)老！”于座上伏拜。
城主感到壓力，連忙避席回禮道：“大夫之命，謹(jǐn)領(lǐng)！”下堂去叫來一個(gè)兒子，讓他去請(qǐng)各家長(zhǎng)老，但言管令訪問風(fēng)俗。
少時(shí)，長(zhǎng)老一一到來。每位長(zhǎng)老到時(shí)，鄭安平等都跪起相迎，殷勤執(zhí)問。城主一一介紹。長(zhǎng)老們或周到回禮，或略一致意，都被城主引到主座上就坐。
待城主示意諸長(zhǎng)老到齊，鄭安平復(fù)問道：“今者，有信陵君獻(xiàn)祭于貴邑，恐風(fēng)俗有異，禁諱不同，特命臣等，咨于城主與諸長(zhǎng)老，必使上下合順，人神兩安。愿長(zhǎng)老教我！”
鄭安平話音剛落，座中一人即答道：“正要觀信陵君祭法若何，奈何反求諸吾等！”
猝然遭遇毫無(wú)道理的發(fā)難，鄭安平強(qiáng)壓不快，道：“孔子入太廟，每事問。非子之不明，是禮也。事有疑，問三老。國(guó)之大事，在祀與戎。君上之入管也，非奪人社稷，毀人宗廟，在順天而治其民也。體管邑之建也幾百歲，必有神福也，不欲廢之。故命臣等殷勤訪問，必得其宜，而民得福也?！?br/>
一位年齡較長(zhǎng)的長(zhǎng)老起應(yīng)道：”君上體草莽之艱辛，誠(chéng)明君也。入而問其俗，禮也。惟吾等草莽野民，焉知祭。燒燎瘞埋，惟稟于心，安有定則。大夫縱問，無(wú)能為也?！?br/>
鄭安平道：”臣之所問一者，管邑之神有幾，各何獻(xiàn)？“
城主道：”管邑最崇之神，蓋管叔，或曰管祖，無(wú)植無(wú)位，蓋一頑石也。歲一祀之。其次則社也，在城西門外二里，有柏藹然，即此也。復(fù)次則管子，此業(yè)商賈者所祭也。其余日月星辰，四方山岳，或有所祭者，皆非全城也。其獻(xiàn)者大率相同，各家各盡其力而出祭品，或牲或谷或果，至貧者，一水亦得。享神之余，諸祭品入一鼎而共烹之，戶得其一，其名散福。“
鄭安平道：”管子亦有所祭乎？有祭稷神者乎？“
城主道：”吾管人多稱管子，每祭之以求多財(cái)。稷神則未聞也？“
鄭安平道：”地產(chǎn)豐登，得無(wú)祭乎？“
城主道：”是則有之，惟城中業(yè)農(nóng)者少，常祀者不過三五家?！?br/>
鄭安平道：”聞城主素業(yè)農(nóng)，是必祀之?！?br/>
城主道：”然也。敝邑稱為谷神。于秋日收獲之時(shí)，或菽或粟，或棗或桃，必備醴酒一尊，于南畝而祭之。惟不散福，皆瘞于地。復(fù)以酒酹之?！?br/>
鄭安平道：”君上主祭者，但為管民祈福。長(zhǎng)老或有其祈者，愿以教之。惟當(dāng)祈福，不可禳禍，尤不可詛也?！?br/>
一名長(zhǎng)老道：”管祖之祀也，在家不在野，惟公祀也，城主主祀，長(zhǎng)老助之；管子之祀也，各家自祀，非公祀也。谷神之祀，亦家祀也?！?br/>
另一名長(zhǎng)老道：”敝邑之祀也，不過春秋兩社。春分日祀管祖，秋分日祀社神。今君上于正祀之外，別加一祭，當(dāng)有所求也，非正祀也。敢問所求者何？“
這句話把鄭安平給問住了，不知該如何回答，于是側(cè)頭望向曹包。曹包閉了閉眼，示意自己也回答不了。最后座的郭先生坐起道：”管邑初歸大魏，信陵君初領(lǐng)其地。其祭也，乃召告天地山川，日月星辰，信陵君當(dāng)居其地，神其福之！“
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