科技的發(fā)展需要求知欲，需要探索心，當(dāng)初英國(guó)在蒸汽時(shí)代成為日不落帝國(guó)，也是因?yàn)樗麄儾粩嗔私馕粗?，不斷到其他未知的地方冒險(xiǎn)，從而才發(fā)現(xiàn)了一件又一件新鮮事物，發(fā)明了一件又一件科技產(chǎn)品，這才使得英國(guó)成為了強(qiáng)盛的日不落帝國(guó)。
雖然這并不能掩蓋他們四處入侵殖民的行為，但不可否認(rèn)的是，沒(méi)有探索的閉門造車很難取得巨大進(jìn)步。
所以在吳歌的提議下，小超開(kāi)始往地下進(jìn)行探索，當(dāng)初蘇聯(lián)曾經(jīng)往地下挖了一萬(wàn)米，但因?yàn)橘Y金、輿論、技術(shù)等多重原因，他們放棄了。
不過(guò)到了小超這里，就足以繼承這項(xiàng)偉大工程，以小超的科技水平，向下挖已經(jīng)不再是什么難事了。
所以在小超科技發(fā)展幾乎停滯的時(shí)候，一項(xiàng)偉大的工程開(kāi)始了，這項(xiàng)工程被稱之為挖地工程。
大量的財(cái)力物力投入到這項(xiàng)工程之中，無(wú)數(shù)的機(jī)器人不知疲勞地工作著，無(wú)數(shù)專家學(xué)者科學(xué)家趕往了挖掘地點(diǎn)，他們?cè)诖说卣归_(kāi)了科學(xué)研究。
現(xiàn)在，他們將要深層次地剖析地球的構(gòu)成，從大氣到地表，從地表到地下，他們要徹底地了解自己所生存的這個(gè)家。
轟轟烈烈地挖地工程開(kāi)始了，小超在七大洲上設(shè)立了五十二個(gè)挖地點(diǎn)，這五十二個(gè)地方都修建起了地下考察站，這是一項(xiàng)浩大的工程，但對(duì)已經(jīng)掌握可控核聚變引擎的小超來(lái)說(shuō)，挖地并不是什么難事。
短短三年，小超就在各個(gè)挖地點(diǎn)挖出了一萬(wàn)米的深坑，這時(shí)候，詭異的事情發(fā)生了，有不少狼人科學(xué)家下地考察的時(shí)候會(huì)聽(tīng)到一些若有如無(wú)的聲音。
那種聲音就好像是地獄里的惡鬼在衰嚎，而小超的設(shè)備卻并未檢測(cè)到任何聲波。
不僅如此，隨著深坑越挖越深，很多靈異事件也發(fā)生了，比如在z國(guó)某個(gè)挖地點(diǎn)附近就出現(xiàn)了一個(gè)白色的影子。
這個(gè)影子會(huì)在夜晚月亮升空的時(shí)候出現(xiàn)，無(wú)數(shù)狼人看到那個(gè)白色的影子在月下漫步，可等他們靠近，那個(gè)影子就消失了。
而小超的攝像機(jī)卻根本看不到任何的白色影子，雷達(dá)也什么都捕捉不到。
遇到這種情況，小超便無(wú)能為力了，它只能等吳歌出場(chǎng)。
吳歌聽(tīng)說(shuō)這件事后邊和狐仙等人討論了起來(lái)，他問(wèn)道：“這世界上存在著地府嗎？我們的腳下會(huì)不會(huì)也有一個(gè)像狐貍洞、妖怪帝國(guó)一樣的第二世界？”
狐仙說(shuō)道：“對(duì)于地府和轉(zhuǎn)世我也只是聽(tīng)說(shuō)而已?！?br/>
小超似乎檢索了各地的神話傳說(shuō)，然后，它說(shuō)道：“地府、地獄、冥界、深淵、魔界、地底世界等傳說(shuō)早在遠(yuǎn)古時(shí)期就存在，那時(shí)候各個(gè)國(guó)家，各個(gè)區(qū)域的人們沒(méi)有進(jìn)行過(guò)交流，但卻不約而同地在文學(xué)作品中反應(yīng)了這個(gè)世界的存在，而經(jīng)過(guò)考證，各地區(qū)關(guān)于地下第二世界的神話都有相似之處，甚至有前往過(guò)冥界又回來(lái)的人，他們的表述也幾乎一致?！?br/>
這是只有小超才能做到的論證手段，因?yàn)樗莆罩祟悢?shù)千年來(lái)所保存的資料和文獻(xiàn)，它的這種論證方法也很有趣。
舉例子說(shuō)明的話就是把兩個(gè)嬰兒分開(kāi)到不同的地方養(yǎng)大，這期間不讓他們碰面，也不讓他們接觸任何可以用于交流信息的道具。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，兩個(gè)孩子會(huì)逐漸意識(shí)到太陽(yáng)、月亮、風(fēng)這些客觀存在的東西，兩個(gè)孩子或許會(huì)用語(yǔ)言、畫(huà)畫(huà)等方式來(lái)描述這些客觀存在的東西，雖然他們描述的方法不同，給這些客觀存在的東西取的名字不同，但他們都是在描述同一種東西。
小超就是用這種方法來(lái)論證一些科學(xué)無(wú)法論證的東西的存在，比如靈魂，上古時(shí)期，世界各個(gè)地方的人就認(rèn)為存在著這么一種東西，他們之間沒(méi)有任何交流，但他們都不約而同地認(rèn)為靈魂是存在的，那便說(shuō)明，靈魂是客觀存在的東西，和太陽(yáng)、月亮、風(fēng)是一樣的，就算我們和大洋彼岸的人沒(méi)有進(jìn)行過(guò)交流，但我們遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)東西，并用自己的語(yǔ)音來(lái)描述它。
所以按照小超的推論，地府可能是存在的，這個(gè)地府應(yīng)該是類似結(jié)界一樣的第二世界，這個(gè)世界被埋在地下，無(wú)法用目前的科技手段檢測(cè)到，但特定的人卻可以進(jìn)入其中。
小超說(shuō)道：“檢索各國(guó)關(guān)于地府的神話檢索完畢，各國(guó)關(guān)于地府的傳說(shuō)都說(shuō)明這是一個(gè)容納人類靈魂的地方，如果能打通這個(gè)地府的大門，那或許我們可以重組幽冥族！”
小超提到了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，幽冥族無(wú)法被制造，出現(xiàn)的原理是什么他們也不懂，如果他們可以打開(kāi)地方，并招募那些靈魂的話，那是不是就可以組建一支幽冥族大軍？
吳歌想到了神話中那些神靈種種強(qiáng)大的能力，他說(shuō)道：“如果能把人類目前的情況告知他們，告知那些閻羅王、牛頭馬面、黑白無(wú)常，那說(shuō)不定我們真的能得到一支強(qiáng)大的幽冥族大軍，畢竟，他們的子孫后代部都被掠走了，這種情況下，他們也不會(huì)坐視不理吧？”
吳歌期待了起來(lái)，但他也有著擔(dān)憂，地府里的諸位神靈真的這么好說(shuō)話嗎？地下真的有地府嗎？
為了確定地府的真實(shí)，吳歌做出了決定：“我親自到地下去一探究竟！”
吳歌決定獨(dú)自前往，狐仙她們都有著各自的工作和任務(wù)，而且以她們的身份也不適合下去，狐仙是妖，小蘿是外國(guó)的吸血鬼，芽衣則是靈魂，她們?nèi)チ说馗銈€(gè)不好就是有去無(wú)回。
小超建議道：“按照典故，我建議你帶上足夠的南瓜，傳聞，昔日唐太宗游地府，地府之人便讓他獻(xiàn)上陽(yáng)間的南瓜?！?br/>
這事在《西游記》中記載過(guò)，傳聞唐太宗曾經(jīng)去過(guò)地方，回來(lái)的時(shí)候被告知地府沒(méi)有南瓜，所以他便讓一個(gè)人頭頂南瓜自殺而亡，好把南瓜帶到地府去，不過(guò)這事是真是假?zèng)]人知道。
吳歌讓機(jī)器人準(zhǔn)備了幾個(gè)上好的南瓜，然后又背上了星髓飛劍，這飛劍被他取名為“星空劍”，因?yàn)檫@飛劍的劍身就如同星空一樣漆黑，但又如星空一樣璀璨。
一切準(zhǔn)備就緒，小超又說(shuō)道：“你現(xiàn)在被真龍氣運(yùn)加身，地下小鬼應(yīng)該不會(huì)阻攔你，而且你此生沒(méi)有殺過(guò)人，所以是無(wú)過(guò)之身，應(yīng)該不會(huì)被牛頭馬面捉拿，只是此行機(jī)器人可能無(wú)法跟隨你進(jìn)入地府，所以，你只能自己小心?！?br/>
吳歌點(diǎn)點(diǎn)頭，他也十分慎重，他說(shuō)道：“那我出發(fā)了?！?