百度搜索:39小說網(wǎng)

    ;

    但如此一來，棲霞這七人便分成前三后四兩部。先去者如何且不去說，這后序四人既要搶奪銘牌，也須抵防妖魔甚至正道三教的挑戰(zhàn)，只是四人卻顯單薄，易為人所乘。

    但若只一人乘艖而去，也不需去尋那先天靈氣，只管將小天外天地理形勢探明，待到眾人聚與一處，再做圖謀也未必晚了。

    更何況太岳書院隊伍當中還有一位棲霞弟子，其崛起在即，賣上份好，又虧了何些。

    而另一位名額，自然要轉(zhuǎn)與廣寒宮。兩派關(guān)系早已緊密十分，魔劫之中還需互相支持。

    吳浩說了幾句，隨后便命人送來兩張銘牌，權(quán)作補償之用。陸一鳴也不推辭，當即交與寧佐臣。他適才受了些小傷，能不動手，便不動手。

    而白靈歸來之后手里亦是拿了兩塊銘牌，陸一鳴也不取來，只管讓她拿了。

    陸一鳴看了諸人一眼，凌霜君神通最利，若使她先入小天外天，定然不會老老實實查看地貌，再者說來，她也不是陸一鳴所能遣動，是以乘艖之人最好是月寫意。

    月寫意行事向來謹慎細膩，加之以境界而論，她已是棲霞眾人之首，即便遇到什么差錯，也足矣自保，是以陸一鳴便出言讓她去了浮艖上頭。

    過了片刻，其余九人亦上了浮艖之上。陸一鳴看了片刻，也不由笑了。張出塵想來打的和他一樣的主意，將名額轉(zhuǎn)送了出去。

    全真教入局三人，不過卻亡在江遠秋手中一人，僅只得了兩個名額。

    張出塵本擬將這一名額轉(zhuǎn)送三陽門，許鴻卻婉然拒絕。念起全真白馬書院數(shù)萬年交好，他才起意將之送與白馬書院這處。

    而此次白馬書院弟子之首陸一鳴恰恰識得。林子重。當年在小湯山林氏兄妹與陸一鳴相交最善，后來林子重得了機緣便攜幼妹趕赴青州。

    而今忽忽近百年過去，林子重也有混元如一的修為，只是此時白馬書院已然式微，這次魔劫他怕是不好渡了。

    那浮艖似有靈性，見十人皆入舟中，便吟鳴一聲，撲打雙翼上了天中。不過轉(zhuǎn)眼之后，便自諸人眼底無蹤，怕是要不得一二時辰，便能去得小天外天。

    這時天中某處忽而立起一道青翠玉屏，其上字跡密密麻麻，將五方斗劍弟子名姓盡書其上。

    五方弟子皆感手中銘牌一個震顫，便強自沖出，飛縱那玉璧自己名姓之中。

    而此后那玉璧之上名姓始是具了色澤。其中道門為白，魔教為黑，佛門為金，儒門為紫，妖族那處一片腥紅。

    但這字跡并非全然帶彩，像陸一鳴三字便只有陸字獨白，其余盡是灰黑。

    其中也有異類，似寧佐臣白靈二人之名便是白茫茫一片，靈光肆意揮灑，大有把附近字跡遮去的跡像。

    他二人以浮艖之位換來兩方銘牌，已是可從容坐待了。

    陸一鳴顧了左右，旋即吩咐余人且先旁觀，不出那強自出頭之舉。

    寧佐臣等人皆是應了，獨有凌霜君撇了嘴角，不與理會。

    正當此時，妖族那山頭云煙傾時散去，將內(nèi)里妖物露了出來。

    只是這時一看，幾方修士不由一驚。妖物修行與道魔皆有不同。似那有根底的妖物一出世來便能與筑基修士相較，若吐吞日月精華日久，便可煉就妖身。

    筑基妖物實算不得什么，同等修為的修士往往可以一敵十做到盡誅。

    但若這妖物修出妖身，那即便是金丹修士也往往難敵。

    妖身精怪再往上修行，便可逐漸凝出妖丹，化作人形，法力神通不輸元嬰修士。

    似妖族處所來妖物便皆是修成妖身的妖物，按此而說這諸妖當是未化人形，可眼前這峰上卻正站了百余人形妖物。

    陸一鳴用法目看了一通，哂道：“皆是用了化形丹，這手筆可真是不小?！?br/>
    若妖物功行到了妖丹之后，所化出的人形便與正常人一般無二。但若是服用化形丹等物，一身妖相并不能全然收去。

    似陸一鳴曾經(jīng)見過的小狐貍妖月，便未能把尾巴化去。

    但饒是如此，正道這方看了那些人立而起的妖物也不禁發(fā)怵。

    蓋因這妖物化形不全，其或是獠牙犄角不蛻，或是面目猙獰怪異，又或是身軀高大魁偉可有數(shù)人之高。

    見多之人雖可憑借這未褪去的妖形判斷這妖物份屬何類，卻未必能看穿其根腳來。

    妖族雖說是三部十八王族，但內(nèi)里妖獸種類數(shù)目繁多，就那飛禽部來說，便有鵬鳥，鳳鳥，青鳥。而鵬鳥之中又有鷹、梟、鴉、鵲、鶴、鷺等林林總總數(shù)不勝數(shù)的品類。

    其品類不一，應付手段自然迥異，光憑一點外貌，實并不足持。

    正當眾人心里揣度之時，一個身高三尺，手提木棍的毛臉妖物，橫空一步走來，對那玉璧看了片刻，便隨意指了玉璧之上金光露彩的字跡。

    這毛臉妖物諸人一看便知是獼猴妖類，但就是不知究竟是哪種靈猴。

    不過這毛猴既然點了般若寺那處，道儒兩門自也愿作壁上觀，待那群和尚探過這妖物底細，再收拾也是不遲。

    般若寺雖為正道五雄之一，執(zhí)掌佛教門戶，卻因其自成體系，教義與道儒兩門俱有爭執(zhí)，故不受得親善。

    似陸一鳴與張出塵兩人都未曾想過讓出名額與般若一門。

    傳言數(shù)萬年前，般若寺本是獨據(jù)一州。但全真教三陽宗廣寒宮三家聯(lián)手施壓，讓其出讓半州之地與三陽宗，令其與一直強盛不衰的北海妖部頻接，使其不得入內(nèi)陸。

    那毛猴待了片刻，便有一提杖和尚走了出。它嘿嘿一笑怪叫道：“禿驢，看棍?！?br/>
    它竟是未待這提杖和尚立足穩(wěn)了，便縱起一躍，一棍朝那和尚白亮的腦門砸去。

    這和尚法號曇明，修持般若寺七十二藝之一的降魔杵。見那妖猴持棍來襲，他把雙肩一沉，反手一杖撐了上去。

    只聽一聲轟響過后，一人一妖便一上一下退了數(shù)丈。

    妖猴登時急了，這一棍它本已有偷襲之嫌，加之又是居高凌下，卻未能從這賊禿手中占得便宜。

    它口里吱吱一叫，遂把一根棍子舞得水潑不進，朝曇明招呼過去。

    曇明也不搶攻，只顧立在虛空不動，手中金杖或撥或挑，或磕或甩，任那妖猴如何也招呼不到其身。

    過了一刻，妖猴忽而退開戰(zhàn)圈，口里妖氣一吐，便將人身收了，化作妖身之態(tài)。

    但見這妖猴身高三丈，渾身一襲金光卷毛，手臂胸腹腿足肌肉高高鼓起，顯是帶了一身蠻力。

    它把手中木棍朝曇明狠狠一擲，雙手往身后一掏，又取來一根丈八金棍。

    這動作并無遮掩，眾人皆瞧出這根金棍乃此猴長尾所化。獼猴王族好使棍類兵器者甚多，但有著金絲卷毛者，卻無幾類。見多者，已是猜出此猴根腳。

    曇明將那木棍挑飛之后，見這妖猴露出妖身來，亦是慎重許多。他沉肩一抖，放出一片金光，在天中化作一位朦朧金身佛像。

    再念動法咒之后，這金身佛像才往他身體附上。而他手中的金杖，也化作一根降魔杵。

    此法喚為舍利金身，甚時這虛影化虛為實，曇明便甚時成就元嬰，也既是佛門所說的在世羅漢。

    一人一猴對視一眼，齊齊放開腳步，把手中杵杖高舉而下。

    但兩者此時力氣相差無多，只聽得金鳴聲聲震爍，一時難分高低。

    約有盞茶時分，那妖猴目中狡光一現(xiàn)，口里大聲呼喝一聲，便又擎起金棍，以力破華山之勢向曇明和尚狠狠砸去。

    這一招妖猴已使了多次，曇明也不疑有詐，雙手一舉降魔杵，便將這金棍架了住。

    但那金棍忽而一軟，前端呼嘯帶風直朝曇明頭顱砸來。曇明措手不及，忙偏頭躲避。

    但那金棍尾端仍是重重掃過其右肩，打飛一團血肉。

    妖猴一招得意，口中一喝，那金棍立時繞了數(shù)十圈將降魔杵纏了住。

    它猛而一拉，欲將這降魔杵奪了去。但曇明雖受了傷，一身雄力卻絲毫也未衰減，生生撐住了。

    妖猴大怒，腦里靈光一現(xiàn)，將手中軟棍送了去。

    曇明畢竟右臂受創(chuàng)，氣力運使卻不及先時靈便。遭了這妖猴一閃，立時蹬蹬后退數(shù)步，有些站不住腳來。

    而這妖猴趁此良機大步邁起，把砂鍋大小的拳頭狠狠擂在曇明太陽之上。

    曇明后退之后便知露出破綻，慌忙放了一團金光護體。這妖猴一拳雖重，卻只使其頭昏腦漲了一番。

    妖猴大口一咧，雙手雙腳齊齊發(fā)動，瞬間便出了數(shù)十拳腳。曇明被欺到身前，降魔杵也使出不得，只得以老拳回應。

    但他臂膀受創(chuàng)，未有多時，便遮擋不住，身上金光漸被擊散。

    見到此狀，妖猴心中大喜，忙用雙手扣住曇明，把毛茸茸的頭顱向曇明狠狠撞去。

    但聽骨裂聲響過了，曇明頭顱便炸將出來，灑出一顱紅白。

    妖猴伸手一抹顱上粘上的腦漿，便欲把曇明吞入腹里。

    可般若寺那處，一位白衣和尚忽而伸指遙點，一點金光便自曇明尸身躥出，往他手里一座七級浮屠鉆來。

    這和尚也不看那一臉囂張的妖猴，只管專心誦經(jīng)，為曇明作足法事。

    曇明雖是身故，但其舍利尚存只要帶將回去，送入凡世轉(zhuǎn)生，來世再入佛門，成就將勝今世許多。今世因果自由其親手了結(jié)。

    這也是佛門惹得妖魔最厭一處，若滅不去舍利，終有回生之日，而且會變得難纏許多。

    那妖猴也不氣惱，徑直取了曇明銘牌。

    可便在此時，兩道遁光自道門峰處直升而起，朝那妖猴直取而去。